Ec 3 (Catholique Crampon)

Ec 3 (Darby)

Ec 3 (Segond avec Strong)

Ec 3 (Martin)

Temps pour toutes choses.

¹ A toute chose sa saison, et à toute affaire sous les cieux, son temps.
² Il y a un temps de naître, et un temps de mourir ; un temps de planter, et un temps d'arracher ce qui est planté ;
³ Un temps de tuer, et un temps de guérir ; un temps de démolir, et un temps de bâtir ;
⁴ Un temps de pleurer, et un temps de rire ; un temps de lamenter, et un temps de sauter [de joie] ;
⁵ Un temps de jeter des pierres, et un temps de les ramasser ; un temps d'embrasser, et un temps de s'éloigner des embrassements ;
⁶ Un temps de chercher, et un temps de laisser perdre ; un temps de garder, et un temps de rejeter ;
⁷ Un temps de déchirer, et un temps de coudre ; un temps de se taire, et un temps de parler ;
⁸ Un temps d'aimer, et un temps de haïr ; un temps de guerre, et un temps de paix.
⁹ Quel avantage a celui qui travaille, de ce en quoi il se travaille ?
¹⁰ J'ai considéré cette occupation que Dieu a donnée aux hommes pour s'y appliquer.
¹¹ Il a fait que toutes choses sont belles en leur temps ; aussi a-t-il mis le monde en leur cœur, sans toutefois que l'homme puisse comprendre d'un bout à l'autre l'œuvre que Dieu a faite.
¹² C'est pourquoi j'ai connu qu'il n'y a rien de meilleur aux hommes, que de se réjouir, et de bien faire pendant leur vie.
¹³ Et même, que chacun mange et boive, et qu'il jouisse du bien de tout son travail, c'est un don de Dieu.
¹⁴ J'ai connu que quoi que Dieu fasse, c'est toujours lui-même, on ne saurait qu'y ajouter, ni qu'en diminuer ; et Dieu le fait afin qu'on le craigne.
¹⁵ Ce qui a été, est maintenant ; et ce qui doit être, a déjà été ; et Dieu rappelle ce qui est passé.
¹⁶ J'ai encore vu sous le soleil, qu'au lieu établi pour juger, il y a de la méchanceté ; et qu'au lieu établi pour faire justice, il y a aussi de la méchanceté.
¹⁷ [Et] j'ai dit en mon cœur : Dieu jugera le juste et l'injuste ; car il y a là un temps pour toute chose, et sur toute œuvre.
¹⁸ J'ai pensé en mon cœur sur l'état des hommes, que Dieu les en éclaircirait, et qu'ils verraient qu'ils ne sont que des bêtes.
¹⁹ Car l'accident qui arrive aux hommes, et l'accident qui arrive aux bêtes est un même accident : telle qu'est la mort de l'un, telle est la mort de l'autre ; et ils ont tous un même souffle, et l'homme n'a point d'avantage sur la bête ; car tout est vanité.
²⁰ Tout va en un même lieu ; tout a été fait de la poudre, et tout retourne en la poudre.
²¹ Qui est-ce qui connaît que le souffle des hommes monte en haut, et que le souffle de la bête descend en bas en terre ?
²² J'ai donc connu qu'il n'y a rien de meilleur à l'homme que de se réjouir en ce qu'il fait ; parce que c'est là sa portion ; car qui est-ce qui le ramènera pour voir ce qui sera après lui ?

Ec 3 (Nouvelle Edition de Genève)

Un temps pour tout

¹ Il y a un temps pour tout, un temps pour toute chose sous les cieux:
² un temps pour naître, et un temps pour mourir; un temps pour planter, et un temps pour arracher ce qui a été planté;
³ un temps pour tuer, et un temps pour guérir; un temps pour abattre, et un temps pour bâtir;
⁴ un temps pour pleurer, et un temps pour rire; un temps pour se lamenter, et un temps pour danser;
⁵ un temps pour lancer des pierres, et un temps pour ramasser des pierres; un temps pour embrasser, et un temps pour s'éloigner des embrassements;
⁶ un temps pour chercher, et un temps pour perdre; un temps pour garder, et un temps pour jeter;
⁷ un temps pour déchirer, et un temps pour coudre; un temps pour se taire, et un temps pour parler;
⁸ un temps pour aimer, et un temps pour haïr; un temps pour la guerre, et un temps pour la paix.
⁹ Quel avantage celui qui travaille retire-t-il de sa peine?
¹⁰ J'ai vu à quelle occupation Dieu soumet les fils de l'homme.
¹¹ Il fait toute chose belle en son temps; même il a mis dans leur cœur la pensée de l'éternité, bien que l'homme ne puisse pas saisir l'œuvre que Dieu fait, du commencement jusqu'à la fin.
¹² J'ai reconnu qu'il n'y a de bonheur pour eux qu'à se réjouir et à se donner du bien-être pendant leur vie;
¹³ mais, si un homme mange, boit et jouit du bien-être au milieu de tout son travail, c'est là un don de Dieu.
¹⁴ J'ai reconnu que tout ce que Dieu fait durera toujours, qu'il n'y a rien à y ajouter et rien à en retrancher, et que Dieu agit ainsi afin qu'on le craigne.
¹⁵ Ce qui est a déjà été, et ce qui sera a déjà été, et Dieu ramène ce qui est passé.

L'Ecclésiaste compare l'homme à la bête

¹⁶ J'ai encore vu sous le soleil qu'au lieu établi pour juger il y a de la méchanceté, et qu'au lieu établi pour la justice il y a de la méchanceté.
¹⁷ J'ai dit en mon cœur: Dieu jugera le juste et le méchant; car il y a là un temps pour toute chose et pour toute œuvre.
¹⁸ J'ai dit en mon cœur, au sujet des fils de l'homme, que Dieu les éprouverait, et qu'eux-mêmes verraient qu'ils ne sont que des bêtes.
¹⁹ Car le sort des fils de l'homme et celui de la bête est pour eux un même sort; comme meurt l'un, ainsi meurt l'autre, ils ont tous un même souffle, et la supériorité de l'homme sur la bête est nulle; car tout est vanité.
²⁰ Tout va dans un même lieu; tout a été fait de la poussière, et tout retourne à la poussière.
²¹ Qui sait si le souffle des fils de l'homme monte, et si le souffle de la bête descend dans la terre?
²² Et j'ai vu qu'il n'y a rien de mieux pour l'homme que de se réjouir de ses œuvres: c'est là sa part. Car qui le fera jouir de ce qui sera après lui?

Ec 3 (Segond 21)

L'homme et la bête

¹ Il y a un moment pour tout et un temps pour toute activité sous le ciel:
² un temps pour naître et un temps pour mourir, un temps pour planter et un temps pour arracher ce qui a été planté,
³ un temps pour tuer et un temps pour guérir, un temps pour démolir et un temps pour construire,
⁴ un temps pour pleurer et un temps pour rire, un temps pour se lamenter et un temps pour danser,
⁵ un temps pour lancer des pierres et un temps pour en ramasser, un temps pour embrasser et un temps pour s'éloigner des embrassades,
⁶ un temps pour chercher et un temps pour perdre, un temps pour garder et un temps pour jeter,
⁷ un temps pour déchirer et un temps pour coudre, un temps pour se taire et un temps pour parler,
⁸ un temps pour aimer et un temps pour détester, un temps pour la guerre et un temps pour la paix.
⁹ Mais quel avantage celui qui agit retire-t-il de la peine qu'il se donne?
¹⁰ J'ai vu quelle occupation Dieu réserve aux humains.
¹¹ Il fait toute chose belle au moment voulu. Il a même mis dans leur cœur la pensée de l'éternité, même si l'homme ne peut pas comprendre l'œuvre que Dieu accomplit du début à la fin.
¹² J'ai reconnu que leur seul bonheur consiste à se réjouir et à bien agir pendant leur vie,
¹³ et que, si un homme mange, boit et prend du plaisir dans tout son travail, c'est un cadeau de Dieu.
¹⁴ J'ai reconnu que tout ce que Dieu fait durera toujours, sans qu'on puisse ajouter ou enlever quoi que ce soit, et que Dieu agit de cette manière afin qu'on éprouve de la crainte devant lui.
¹⁵ Ce qui existe a déjà existé, tout comme ce qui existera, et Dieu ramène ce qui est passé.
¹⁶ J'ai encore vu, sous le soleil, qu'à l'endroit désigné pour le jugement se trouvait la méchanceté et qu'à l'endroit désigné pour la justice régnait la méchanceté.
¹⁷ Je me suis dit dans mon cœur: «Le juste et le méchant, c'est Dieu qui les jugera, car il y a un temps pour toute activité et pour tout ce qui se fait.»
¹⁸ Je me suis dit dans mon cœur, à propos des humains, que Dieu les met à l'épreuve pour qu'ils voient par eux-mêmes qu'ils ne sont que des bêtes.
¹⁹ En effet, le sort de l'homme et celui de la bête sont identiques: ils meurent tous les deux, ils ont tous un même souffle et la supériorité de l'homme sur la bête est nulle, puisque tout n'est que fumée.
²⁰ Tout va au même endroit. Tout a été fait à partir de la poussière et tout retourne à la poussière.
²¹ Qui sait si le souffle des humains monte vers les hauteurs et si le souffle de la bête descend dans la terre?
²² J'ai vu qu'il n'y a rien de mieux pour l'homme que de se réjouir de ce qu'il fait: voilà quelle est sa part. En effet, qui le ramènera pour qu'il voie ce qui sera après lui?

Ec 3 (Stephanus 1550)

Ec 3 (Vulgate)