Ga 5 (Annotée Neuchâtel)

¹ C'est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Tenez donc ferme et ne vous remettez pas de nouveau sous le joug de la servitude.
² Voici, moi Paul, je vous déclare que si vous vous faites circoncire, Christ ne vous servira de rien.
³ Et je proteste encore à tout homme qui se fait circoncire, qu'il est obligé d'observer toute la loi.
⁴ Christ vous devient inutile, à vous tous qui êtes justifiés par la loi ; vous êtes déchus de la grâce.
⁵ Car pour nous, c'est par l'Esprit de la foi que nous attendons l'espérance de la justice.
⁶ Car en Jésus-Christ il ne sert de rien d'être circoncis, ou de ne l'être pas ; mais il faut avoir la foi qui est agissante par la charité.
⁷ Vous couriez bien : Qui vous a arrêtés pour vous empêcher d'obéir à la vérité ?
⁸ Cette persuasion ne vient point de Celui qui vous appelle.
⁹ Un peu de levain fait lever toute la pâte.
¹⁰ Pour moi, j'ai cette confiance envers vous, dans le Seigneur, que vous n'aurez point d'autre sentiment ; mais celui qui vous trouble en portera le jugement, quel qu'il soit.
¹¹ Et pour moi, frères, si je prêche encore la circoncision, pourquoi suis-je encore persécuté ? Le scandale de la croix est donc aboli !
¹² Puissent-ils même être retranchés ceux qui mettent le trouble parmi vous !
¹³ Frères, vous avez été appelés à la liberté ; seulement, ne faites pas de cette liberté un prétexte de vivre selon la chair ; mais soumettez-vous les uns aux autres par la charité.
¹⁴ Car toute la loi est accomplie dans une seule parole, celle-ci : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
¹⁵ Mais si vous vous mordez et vous mangez les uns les autres, prenez garde que vous ne soyez détruits les uns par les autres.
¹⁶ Je dis donc : Marchez par l'Esprit, et vous n'accomplirez point les désirs de la chair ;
¹⁷ car la chair a des désirs contraires à ceux de l'Esprit, et l'Esprit en a de contraires à ceux de la chair, et ces deux choses sont opposées l'une à l'autre ; afin que vous ne fassiez point les choses que vous voudriez.
¹⁸ Que si vous êtes conduits par l'Esprit, vous n'êtes point sous la loi.
¹⁹ Or les oeuvres de la chair sont manifestes, savoir : l'impudicité, l'impureté, la dissolution,
²⁰ l'idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes,
²¹ les envies, les meurtres, l'ivrognerie, les débauches, et les choses semblables à celles-là, dont je vous prédis, comme je vous l'ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n'hériteront point le royaume de Dieu.
²² Mais le fruit de l'Esprit, c'est la charité, la joie, la paix, la patience, la douceur, la bonté, la fidélité, la bénignité, la tempérance.
²³ Contre ces choses-là, il n'y a point de loi.
²⁴ Or ceux qui sont à Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs.
²⁵ Si nous vivons par l'Esprit, marchons aussi selon l'Esprit.
²⁶ Ne recherchons point la vaine gloire, en nous provoquant les uns les autres, et en nous portant envie les uns aux autres.

Ga 5 (Darby)

¹ Christ nous a placés dans la liberté en nous affranchissant ; tenez-vous donc fermes, et ne soyez pas de nouveau retenus sous un joug de servitude.
² Voici, moi Paul, je vous dis que si vous êtes circoncis, Christ ne vous profitera de rien ;
³ et je proteste* de nouveau à tout homme circoncis, qu'il est tenu d'accomplir toute la loi.
⁴ Vous vous êtes séparés de tout le bénéfice qu'il y a dans le Christ, vous tous qui vous justifiez par [la] loi ; vous êtes déchus de la grâce.
⁵ Car nous, par [l']Esprit, sur le principe de [la] foi, nous attendons l'espérance de la justice.
⁶ Car, dans le christ Jésus, ni circoncision, ni incirconcision, n'ont de valeur, mais [la] foi opérante par [l']amour.
⁷ Vous couriez bien, qui est-ce qui vous a arrêtés pour que vous n'obéissiez pas à la vérité ?
⁸ La persuasion ne vient pas de celui qui vous appelle.
⁹ Un peu de levain fait lever la pâte tout entière.
¹⁰ J'ai confiance à votre égard par le Seigneur, que vous n'aurez point d'autre sentiment ; mais celui qui vous trouble, quel qu'il soit, en portera le jugement.
¹¹ Mais moi, frères, si je prêche encore la circoncision, pourquoi suis-je encore persécuté ? - alors le scandale de la croix est anéanti.
¹² Je voudrais que ceux qui vous bouleversent se retranchassent* même.
¹³ Car vous, frères, vous avez été appelés à la liberté ; seulement [n'usez] pas de la liberté comme d'une occasion pour la chair, mais, par amour, servez-vous* l'un l'autre ;
¹⁴ car toute la loi est accomplie dans une seule parole, dans celle-ci : «Tu aimeras ton prochain comme toi-même» {Lévitique 19:18}.
¹⁵ Mais si vous vous mordez et vous dévorez l'un l'autre, prenez garde que vous ne soyez consumés l'un par l'autre.
¹⁶ Mais je dis : Marchez par l'Esprit, et vous n'accomplirez point la convoitise de la chair.
¹⁷ Car la chair convoite contre l'Esprit, et l'Esprit contre la chair ; et ces choses sont opposées l'une à l'autre, afin que vous ne pratiquiez pas les choses que vous voudriez.
¹⁸ Mais si vous êtes conduits par [l']Esprit, vous n'êtes pas sous [la] loi.
¹⁹ Or les œuvres de la chair sont manifestes, lesquelles sont la fornication, l'impureté, l'impudicité,
²⁰ l'idolâtrie, la magie*, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les colères, les intrigues, les divisions, les sectes,
²¹ les envies, les meurtres, les ivrogneries, les orgies, et les choses semblables à celles-là, au sujet desquelles je vous déclare d'avance, comme aussi je l'ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n'hériteront pas du royaume de Dieu.
²² Mais le fruit de l'Esprit est l'amour, la joie, la paix, la longanimité, la bienveillance, la bonté, la fidélité,
²³ la douceur, la tempérance : contre de telles choses, il n'y a pas de loi.
²⁴ Or ceux qui sont du Christ ont crucifié la chair avec les passions et les convoitises.
²⁵ Si nous vivons par l'Esprit, marchons aussi par l'Esprit.
²⁶ Ne soyons pas désireux de vaine gloire, en nous provoquant les uns les autres [et] en nous portant envie les uns aux autres.

Ga 5 (King James)

¹ Stand fast therefore in the liberty wherewith Christ hath made us free, and be not entangled again with the yoke of bondage.
² Behold, I Paul say unto you, that if ye be circumcised, Christ shall profit you nothing.
³ For I testify again to every man that is circumcised, that he is a debtor to do the whole law.
⁴ Christ is become of no effect unto you, whosoever of you are justified by the law; ye are fallen from grace.
⁵ For we through the Spirit wait for the hope of righteousness by faith.
⁶ For in Jesus Christ neither circumcision availeth any thing, nor uncircumcision; but faith which worketh by love.
⁷ Ye did run well; who did hinder you that ye should not obey the truth?
⁸ This persuasion cometh not of him that calleth you.
⁹ A little leaven leaveneth the whole lump.
¹⁰ I have confidence in you through the Lord, that ye will be none otherwise minded: but he that troubleth you shall bear his judgment, whosoever he be.
¹¹ And I, brethren, if I yet preach circumcision, why do I yet suffer persecution? then is the offence of the cross ceased.
¹² I would they were even cut off which trouble you.
¹³ For, brethren, ye have been called unto liberty; only use not liberty for an occasion to the flesh, but by love serve one another.
¹⁴ For all the law is fulfilled in one word, even in this; Thou shalt love thy neighbour as thyself.
¹⁵ But if ye bite and devour one another, take heed that ye be not consumed one of another.
¹⁶ This I say then, Walk in the Spirit, and ye shall not fulfil the lust of the flesh.
¹⁷ For the flesh lusteth against the Spirit, and the Spirit against the flesh: and these are contrary the one to the other: so that ye cannot do the things that ye would.
¹⁸ But if ye be led of the Spirit, ye are not under the law.
¹⁹ Now the works of the flesh are manifest, which are these; Adultery, fornication, uncleanness, lasciviousness,
²⁰ Idolatry, witchcraft, hatred, variance, emulations, wrath, strife, seditions, heresies,
²¹ Envyings, murders, drunkenness, revellings, and such like: of the which I tell you before, as I have also told you in time past, that they which do such things shall not inherit the kingdom of God.
²² But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, longsuffering, gentleness, goodness, faith,
²³ Meekness, temperance: against such there is no law.
²⁴ And they that are Christ's have crucified the flesh with the affections and lusts.
²⁵ If we live in the Spirit, let us also walk in the Spirit.
²⁶ Let us not be desirous of vain glory, provoking one another, envying one another.

Ga 5 (Segond avec Strong)

¹ C'est pour la liberté 1657 que 3739 Christ 5547 nous 2248 a affranchis 1659 5656. Demeurez donc 3767 fermes 4739 5720, et 2532 ne vous laissez 1758 pas 3361 mettre 1758 5744 de nouveau 3825 sous le joug 2218 de la servitude 1397.
² Voici 2396 5657, moi 1473 Paul 3972, je vous 5213 dis 3004 5719 que 3754, si 1437 vous vous faites circoncire 4059 5747, Christ 5547 ne vous 5209 servira 5623 5692 de rien 3762.
³ Et 1161 je proteste 3143 5736 encore une fois 3825 à tout 3956 homme 444 qui se fait circoncire 4059 5746, qu 3754'il est 2076 5748 tenu 3781 de pratiquer 4160 5658 la loi 3551 tout entière 3650.
⁴ Vous êtes séparés 2673 5681 de 575 Christ 5547, vous tous 3748 qui cherchez la justification 1344 5743 dans 1722 la loi 3551; vous êtes déchus de 1601 5656 la grâce 5485.
⁵ Pour 1063 nous 2249, c'est de 1537 la foi 4102 que nous attendons 553 5736, par l'Esprit 4151, l'espérance 1680 de la justice 1343.
⁶ Car 1063, en 1722 Jésus 2424-Christ 5547, ni 3777 la circoncision 4061 ni 3777 l'incirconcision 203 n'a de valeur 2480 5719 5100, mais 235 la foi 4102 qui est agissante 1754 5734 par 1223 la charité 26.
⁷ Vous couriez 5143 5707 bien 2573: qui 5101 vous 5209 a arrêtés 348 5656 5625 1465, pour vous empêcher d'obéir 3982 5745 3361 à la vérité 225?
⁸ Cette influence 3988 ne vient pas 3756 de 1537 celui qui vous 5209 appelle 2564 5723.
⁹ Un peu 3398 de levain 2219 fait lever 2220 5719 toute 3650 la pâte 5445.
¹⁰ J 1473'ai cette confiance 3982 5754 en 1519 vous 5209, dans 1722 le Seigneur 2962, que 3754 vous ne penserez 5426 5692 pas 3762 autrement 243. Mais 1161 celui qui vous 5209 trouble 5015 5723, quel qu 3748'il soit 302 5600 5753, en portera 941 5692 la peine 2917.
¹¹ Pour 1161 moi 1473, frères 80, si 1487 je prêche 2784 5719 encore 2089 la circoncision 4061, pourquoi 5101 suis-je encore 2089 persécuté 1377 5743? Le scandale 4625 de la croix 4716 a donc 686 disparu 2673 5769!
¹² Puissent-ils 3785 2532 être retranchés 609 5698, ceux qui mettent le trouble 387 5723 parmi vous 5209!
¹³ 1063 Frères 80, vous 5210 avez été appelés 2564 5681 à 1909 la liberté 1657, seulement 3440 ne faites pas 3361 de cette liberté 1657 un prétexte 874 1519 de vivre selon la chair 4561; mais 235 rendez-vous 1398, par 1223 la charité 26, serviteurs 1398 5720 les uns des autres 240.
¹⁴ Car 1063 toute 3956 la loi 3551 est accomplie 4137 5743 dans 1722 une seule 1520 parole 3056, dans 1722 celle-ci: Tu aimeras 25 5692 ton 4675 prochain 4139 comme 5613 toi-même 1438.
¹⁵ Mais 1161 si 1487 vous vous mordez 1143 5719 et 2532 vous dévorez 2719 5719 les uns les autres 240, prenez garde 991 5720 que vous ne 3361 soyez détruits 355 5686 les uns 240 par 5259 les autres 240.
¹⁶ Je dis 3004 5719 donc 1161: Marchez 4043 5720 selon l'Esprit 4151, et 2532 vous n'accomplirez 5055 5661 pas 3364 les désirs 1939 de la chair 4561.
¹⁷ Car 1063 la chair 4561 a des désirs 1937 5719 contraires 2596 à ceux de l'Esprit 4151, et 1161 l'Esprit 4151 en a de contraires 2596 à ceux de la chair 4561; 1161 ils 5023 sont opposés 480 5736 entre eux 240, afin que 2443 vous ne fassiez 4160 5725 point 3363 ce 5023 que vous voudriez 302 2309 5725.
¹⁸ 1161 Si 1487 vous êtes conduits 71 5743 par l'Esprit 4151, vous n'êtes 2075 5748 point 3756 sous 5259 la loi 3551.
¹⁹ Or 1161, les oeuvres 2041 de la chair 4561 sont 2076 5748 manifestes 5318, ce 3748 sont 2076 5748 l'impudicité 4202, l'impureté 167, la dissolution 766,
²⁰ l'idolâtrie 1495, la magie 5331, les inimitiés 2189, les querelles 2054, les jalousies 2205, les animosités 2372, les disputes 2052, les divisions 1370, les sectes 139,
²¹ l'envie 5355, l'ivrognerie 3178, les excès de table 2970, et 2532 les choses 5125 semblables 3664. 3739 Je vous 5213 dis d'avance 4302 5719, 2532 comme 2531 je l'ai déjà dit 4277 5627, que 3754 ceux qui commettent 4238 5723 de telles choses 5108 n'hériteront 2816 5692 point 3756 le royaume 932 de Dieu 2316.
²² Mais 1161 le fruit 2590 de l'Esprit 4151, c'est 2076 5748 l'amour 26, la joie 5479, la paix 1515, la patience 3115, la bonté 19, la bénignité 5544, la fidélité 4102,
²³ (5:22) la douceur 4236, la tempérance 1466; (5:23) la loi 3551 n'est 2076 5748 pas 3756 contre 2596 ces choses 5108.
²⁴ 1161 Ceux qui sont à 3588 Jésus 2424-Christ 5547 ont crucifié 4717 5656 la chair 4561 avec 4862 ses passions 3804 et 2532 ses désirs 1939.
²⁵ Si 1487 nous vivons 2198 5719 par l'Esprit 4151, marchons 4748 5725 aussi 2532 selon l'Esprit 4151.
²⁶ Ne cherchons 1096 5741 pas 3361 une vaine gloire 2755, en nous provoquant 4292 5734 les uns les autres 240, en nous portant envie 5354 5723 les uns aux autres 240.

Ga 5 (Nouvelle Edition de Genève)

¹ C'est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Demeurez donc fermes, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude.
² Voici, moi Paul, je vous dis que si vous vous faites circoncire, Christ ne vous servira à rien.
³ Et j'affirme encore une fois à tout homme qui se fait circoncire, qu'il est tenu de pratiquer la loi tout entière.
⁴ Vous êtes séparés de Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la loi; vous êtes déchus de la grâce.
⁵ Pour nous, c'est de la foi que nous attendons, par l'Esprit, l'espérance de la justice.
⁶ Car, en Jésus-Christ, ni la circoncision ni l'incirconcision n'ont de valeur, mais seulement la foi qui est agissante par l'amour.
⁷ Vous couriez bien: qui vous a arrêtés pour vous empêcher d'obéir à la vérité?
⁸ Cette influence ne vient pas de celui qui vous appelle.
⁹ Un peu de levain fait lever toute la pâte.
¹⁰ J'ai cette confiance en vous, dans le Seigneur, que vous ne penserez pas autrement. Mais celui qui vous trouble, quel qu'il soit, en portera la peine.
¹¹ Pour moi, frères, si je prêche encore la circoncision, pourquoi suis-je encore persécuté? Le scandale de la croix est donc aboli!
¹² Puissent-ils être retranchés, ceux qui mettent le trouble parmi vous!

La chair et l'Esprit

¹³ Frères, vous avez été appelés à la liberté; seulement ne faites pas de cette liberté un prétexte de vivre selon la chair; mais rendez-vous, par amour, serviteurs les uns des autres.
¹⁴ Car toute la loi est accomplie dans une seule parole, celle-ci: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
¹⁵ Mais si vous vous mordez et vous dévorez les uns les autres, prenez garde que vous ne soyez détruits les uns par les autres.
¹⁶ Je dis donc: Marchez selon l'Esprit, et vous n'accomplirez pas les désirs de la chair.
¹⁷ Car la chair a des désirs contraires à ceux de l'Esprit, et l'Esprit en a de contraires à ceux de la chair; ils sont opposés entre eux, afin que vous ne fassiez point ce que vous voudriez.
¹⁸ Si vous êtes conduits par l'Esprit, vous n'êtes point sous la loi.
¹⁹ Or, les œuvres de la chair sont évidentes; ce sont la débauche, l'impureté, le dérèglement,
²⁰ l'idolâtrie, la magie, les rivalités, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes,
²¹ l'envie, l'ivrognerie, les excès de table, et les choses semblables. Je vous dis d'avance, comme je l'ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n'hériteront point le royaume de Dieu.
²² Mais le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la foi, la douceur, la maîtrise de soi;
²³ la loi n'est pas contre ces choses.
²⁴ Ceux qui sont à Jésus-Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs.
²⁵ Si nous vivons par l'Esprit, marchons aussi selon l'Esprit.
²⁶ Ne cherchons pas une vaine gloire, en nous provoquant les uns les autres, en nous portant envie les uns aux autres.

Ga 5 (Vulgate)

¹ State, et nolite iterum jugo servitutis contineri.
² Ecce ego Paulus dico vobis : quoniam si circumcidamini, Christus vobis nihil proderit.
³ Testificor autem rursus omni homini circumcidenti se, quoniam debitor est universæ legis faciendæ.
⁴ Evacuati estis a Christo, qui in lege justificamini : a gratia excidistis.
⁵ Nos enim spiritu ex fide, spem justitiæ exspectamus.
⁶ Nam in Christo Jesu neque circumcisio aliquid valet, neque præputium : sed fides, quæ per caritatem operatur.
⁷ Currebatis bene : quis vos impedivit veritati non obedire ?
⁸ persuasio hæc non est ex eo, qui vocat vos.
⁹ Modicum fermentum totam massam corrumpit.
¹⁰ Ego confido in vobis in Domino, quod nihil aliud sapietis : qui autem conturbat vos, portabit judicium, quicumque est ille.
¹¹ Ego autem, fratres, si circumcisionem adhuc prædico : quid adhuc persecutionem patior ? ergo evacuatum est scandalum crucis.
¹² Utinam et abscindantur qui vos conturbant.
¹³ Vos enim in libertatem vocati estis, fratres : tantum ne libertatem in occasionem detis carnis, sed per caritatem Spiritus servite invicem.
¹⁴ Omnis enim lex in uno sermone impletur : Diliges proximum tuum sicut teipsum.
¹⁵ Quod si invicem mordetis, et comeditis : videte ne ab invicem consumamini.
¹⁶ Dico autem : Spiritu ambulate, et desideria carnis non perficietis.
¹⁷ Caro enim concupiscit adversus spiritum, spiritus autem adversus carnem : hæc enim sibi invicem adversantur, ut non quæcumque vultis, illa faciatis.
¹⁸ Quod si Spiritu ducimini, non estis sub lege.
¹⁹ Manifesta sunt autem opera carnis, quæ sunt fornicatio, immunditia, impudicitia, luxuria,
²⁰ idolorum servitus, veneficia, inimicitiæ, contentiones, æmulationes, iræ, rixæ, dissensiones, sectæ,
²¹ invidiæ, homicidia, ebrietates, comessationes, et his similia, quæ prædico vobis, sicut prædixi : quoniam qui talia agunt, regnum Dei non consequentur.
²² Fructus autem Spiritus est caritas, gaudium, pax, patientia, benignitas, bonitas, longanimitas,
²³ mansuetudo, fides, modestia, continentia, castitas. Adversus hujusmodi non est lex.
²⁴ Qui autem sunt Christi, carnem suam crucifixerunt cum vitiis et concupiscentiis.
²⁵ Si Spiritu vivimus, Spiritu et ambulemus.
²⁶ Non efficiamur inanis gloriæ cupidi, invicem provocantes, invicem invidentes.