Ga 5 (Annotée Neuchâtel)

¹ C'est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Tenez donc ferme et ne vous remettez pas de nouveau sous le joug de la servitude.
² Voici, moi Paul, je vous déclare que si vous vous faites circoncire, Christ ne vous servira de rien.
³ Et je proteste encore à tout homme qui se fait circoncire, qu'il est obligé d'observer toute la loi.
⁴ Christ vous devient inutile, à vous tous qui êtes justifiés par la loi ; vous êtes déchus de la grâce.
⁵ Car pour nous, c'est par l'Esprit de la foi que nous attendons l'espérance de la justice.
⁶ Car en Jésus-Christ il ne sert de rien d'être circoncis, ou de ne l'être pas ; mais il faut avoir la foi qui est agissante par la charité.
⁷ Vous couriez bien : Qui vous a arrêtés pour vous empêcher d'obéir à la vérité ?
⁸ Cette persuasion ne vient point de Celui qui vous appelle.
⁹ Un peu de levain fait lever toute la pâte.
¹⁰ Pour moi, j'ai cette confiance envers vous, dans le Seigneur, que vous n'aurez point d'autre sentiment ; mais celui qui vous trouble en portera le jugement, quel qu'il soit.
¹¹ Et pour moi, frères, si je prêche encore la circoncision, pourquoi suis-je encore persécuté ? Le scandale de la croix est donc aboli !
¹² Puissent-ils même être retranchés ceux qui mettent le trouble parmi vous !
¹³ Frères, vous avez été appelés à la liberté ; seulement, ne faites pas de cette liberté un prétexte de vivre selon la chair ; mais soumettez-vous les uns aux autres par la charité.
¹⁴ Car toute la loi est accomplie dans une seule parole, celle-ci : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
¹⁵ Mais si vous vous mordez et vous mangez les uns les autres, prenez garde que vous ne soyez détruits les uns par les autres.
¹⁶ Je dis donc : Marchez par l'Esprit, et vous n'accomplirez point les désirs de la chair ;
¹⁷ car la chair a des désirs contraires à ceux de l'Esprit, et l'Esprit en a de contraires à ceux de la chair, et ces deux choses sont opposées l'une à l'autre ; afin que vous ne fassiez point les choses que vous voudriez.
¹⁸ Que si vous êtes conduits par l'Esprit, vous n'êtes point sous la loi.
¹⁹ Or les oeuvres de la chair sont manifestes, savoir : l'impudicité, l'impureté, la dissolution,
²⁰ l'idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes,
²¹ les envies, les meurtres, l'ivrognerie, les débauches, et les choses semblables à celles-là, dont je vous prédis, comme je vous l'ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n'hériteront point le royaume de Dieu.
²² Mais le fruit de l'Esprit, c'est la charité, la joie, la paix, la patience, la douceur, la bonté, la fidélité, la bénignité, la tempérance.
²³ Contre ces choses-là, il n'y a point de loi.
²⁴ Or ceux qui sont à Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs.
²⁵ Si nous vivons par l'Esprit, marchons aussi selon l'Esprit.
²⁶ Ne recherchons point la vaine gloire, en nous provoquant les uns les autres, et en nous portant envie les uns aux autres.

Ga 5 (Vulgate)

¹ State, et nolite iterum jugo servitutis contineri.
² Ecce ego Paulus dico vobis : quoniam si circumcidamini, Christus vobis nihil proderit.
³ Testificor autem rursus omni homini circumcidenti se, quoniam debitor est universæ legis faciendæ.
⁴ Evacuati estis a Christo, qui in lege justificamini : a gratia excidistis.
⁵ Nos enim spiritu ex fide, spem justitiæ exspectamus.
⁶ Nam in Christo Jesu neque circumcisio aliquid valet, neque præputium : sed fides, quæ per caritatem operatur.
⁷ Currebatis bene : quis vos impedivit veritati non obedire ?
⁸ persuasio hæc non est ex eo, qui vocat vos.
⁹ Modicum fermentum totam massam corrumpit.
¹⁰ Ego confido in vobis in Domino, quod nihil aliud sapietis : qui autem conturbat vos, portabit judicium, quicumque est ille.
¹¹ Ego autem, fratres, si circumcisionem adhuc prædico : quid adhuc persecutionem patior ? ergo evacuatum est scandalum crucis.
¹² Utinam et abscindantur qui vos conturbant.
¹³ Vos enim in libertatem vocati estis, fratres : tantum ne libertatem in occasionem detis carnis, sed per caritatem Spiritus servite invicem.
¹⁴ Omnis enim lex in uno sermone impletur : Diliges proximum tuum sicut teipsum.
¹⁵ Quod si invicem mordetis, et comeditis : videte ne ab invicem consumamini.
¹⁶ Dico autem : Spiritu ambulate, et desideria carnis non perficietis.
¹⁷ Caro enim concupiscit adversus spiritum, spiritus autem adversus carnem : hæc enim sibi invicem adversantur, ut non quæcumque vultis, illa faciatis.
¹⁸ Quod si Spiritu ducimini, non estis sub lege.
¹⁹ Manifesta sunt autem opera carnis, quæ sunt fornicatio, immunditia, impudicitia, luxuria,
²⁰ idolorum servitus, veneficia, inimicitiæ, contentiones, æmulationes, iræ, rixæ, dissensiones, sectæ,
²¹ invidiæ, homicidia, ebrietates, comessationes, et his similia, quæ prædico vobis, sicut prædixi : quoniam qui talia agunt, regnum Dei non consequentur.
²² Fructus autem Spiritus est caritas, gaudium, pax, patientia, benignitas, bonitas, longanimitas,
²³ mansuetudo, fides, modestia, continentia, castitas. Adversus hujusmodi non est lex.
²⁴ Qui autem sunt Christi, carnem suam crucifixerunt cum vitiis et concupiscentiis.
²⁵ Si Spiritu vivimus, Spiritu et ambulemus.
²⁶ Non efficiamur inanis gloriæ cupidi, invicem provocantes, invicem invidentes.