Jc 4 (Darby)

¹ D'où viennent les guerres, et d'où les batailles parmi vous ? N'est-ce pas de cela, de vos voluptés qui combattent dans vos membres ?
² Vous convoitez, et vous n'avez pas ; vous tuez et vous avez d'ardents désirs, et vous ne pouvez obtenir ; vous contestez et vous faites la guerre ; vous n'avez pas, parce que vous ne demandez pas ;
³ vous demandez, et vous ne recevez pas, parce que vous demandez mal, afin de le dépenser pour vos voluptés.
⁴ Adultères*, ne savez-vous pas que l'amitié du monde est inimitié contre Dieu ? Quiconque donc voudra être ami du monde, se constitue ennemi de Dieu.
⁵ Ou pensez-vous que l'écriture parle en vain ? L'Esprit qui demeure en nous, désire-t-il avec envie ?
⁶ Mais il donne une plus grande grâce. C'est pourquoi il dit : «Dieu résiste aux orgueilleux, mais il donne [la] grâce aux humbles» {Proverbes 3:34}.
⁷ Soumettez-vous donc à Dieu. *Résistez au diable, et il s'enfuira de vous.
⁸ Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs, et purifiez vos cœurs, vous qui êtes doubles de cœur*.
⁹ Sentez vos misères, et menez deuil et pleurez. Que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse.
¹⁰ Humiliez-vous devant le *Seigneur, et il vous élèvera.
¹¹ Ne parlez pas l'un contre l'autre, frères. Celui qui parle contre son frère ou qui juge son frère, parle contre la loi et juge la loi. Or si tu juges la loi, tu n'es pas un observateur de la loi, mais un juge.
¹² Un seul est législateur et juge, celui qui peut* sauver et détruire ; mais toi, qui es-tu qui juges ton prochain ?
¹³ vous maintenant, qui dites : Aujourd'hui ou demain nous irons dans telle ou telle ville, et nous y passerons une année, et nous trafiquerons et nous gagnerons,
¹⁴ vous qui ne savez pas ce [qui arrivera] le jour de demain ; (car qu'est-ce que votre vie ? car elle n'est qu'une vapeur paraissant pour un peu de temps et puis disparaissant ;)
¹⁵ au lieu de dire : Si le Seigneur le veut et si nous vivons, nous ferons aussi ceci ou cela.
¹⁶ Mais maintenant vous vous glorifiez dans vos vanteries. Toute jactance* pareille est mauvaise.
¹⁷ Pour celui donc qui sait faire le bien et qui ne le fait pas, pour lui c'est pécher*.

Jc 4 (King James)

¹ From whence come wars and fightings among you? come they not hence, even of your lusts that war in your members?
² Ye lust, and have not: ye kill, and desire to have, and cannot obtain: ye fight and war, yet ye have not, because ye ask not.
³ Ye ask, and receive not, because ye ask amiss, that ye may consume it upon your lusts.
⁴ Ye adulterers and adulteresses, know ye not that the friendship of the world is enmity with God? whosoever therefore will be a friend of the world is the enemy of God.
⁵ Do ye think that the scripture saith in vain, The spirit that dwelleth in us lusteth to envy?
⁶ But he giveth more grace. Wherefore he saith, God resisteth the proud, but giveth grace unto the humble.
⁷ Submit yourselves therefore to God. Resist the devil, and he will flee from you.
⁸ Draw nigh to God, and he will draw nigh to you. Cleanse your hands, ye sinners; and purify your hearts, ye double minded.
⁹ Be afflicted, and mourn, and weep: let your laughter be turned to mourning, and your joy to heaviness.
¹⁰ Humble yourselves in the sight of the Lord, and he shall lift you up.
¹¹ Speak not evil one of another, brethren. He that speaketh evil of his brother, and judgeth his brother, speaketh evil of the law, and judgeth the law: but if thou judge the law, thou art not a doer of the law, but a judge.
¹² There is one lawgiver, who is able to save and to destroy: who art thou that judgest another?
¹³ Go to now, ye that say, To day or to morrow we will go into such a city, and continue there a year, and buy and sell, and get gain:
¹⁴ Whereas ye know not what shall be on the morrow. For what is your life? It is even a vapour, that appeareth for a little time, and then vanisheth away.
¹⁵ For that ye ought to say, If the Lord will, we shall live, and do this, or that.
¹⁶ But now ye rejoice in your boastings: all such rejoicing is evil.
¹⁷ Therefore to him that knoweth to do good, and doeth it not, to him it is sin.

Jc 4 (Segond 21)

¹ D'où viennent les conflits et d'où viennent les luttes parmi vous? N'est-ce pas de vos passions qui combattent dans vos membres?
² Vous désirez et vous ne possédez pas; vous êtes meurtriers et jaloux, et vous ne pouvez rien obtenir; vous avez des luttes et des conflits. Vous ne possédez pas parce que vous ne demandez pas.
³ Quand vous demandez, vous ne recevez pas parce que vous demandez mal, dans le but de satisfaire vos passions.
⁴ Adultères que vous êtes! Ne savez-vous pas que l'amour pour le monde est synonyme de haine contre Dieu? Celui donc qui veut être l'ami du monde se fait l'ennemi de Dieu.
⁵ Croyez-vous que l'Ecriture parle sans raison? C'est avec jalousie que Dieu aime l'Esprit qui habite en nous.
⁶ Cependant, la grâce qu'il accorde est plus grande encore, c'est pourquoi l'Ecriture dit: Dieu s'oppose aux orgueilleux, mais il fait grâce aux humbles. 
⁷ Soumettez-vous donc à Dieu, mais résistez au diable et il fuira loin de vous.
⁸ Approchez-vous de Dieu et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs; purifiez votre cœur, hommes partagés.
⁹ Ayez conscience de votre misère, soyez dans le deuil et dans les larmes, que votre rire se change en deuil et votre joie en tristesse.
¹⁰ Humiliez-vous devant le Seigneur et il vous élèvera.
¹¹ Ne dites pas du mal les uns des autres, frères et sœurs. Celui qui parle contre un frère ou qui juge son frère parle contre la loi et juge la loi. Or, si tu juges la loi, tu ne la mets pas en pratique, mais tu t'en fais le juge.
¹² Un seul est législateur [et juge]: c'est celui qui peut sauver et perdre. Mais toi, qui es-tu pour juger ton prochain?

Avertissement aux riches

¹³ A vous maintenant qui dites: «Aujourd'hui ou demain nous irons dans telle ville, nous y passerons une année, nous y ferons des affaires et nous gagnerons de l'argent»,
¹⁴ vous qui ne savez pas ce qui arrivera demain! En effet, qu'est-ce que votre vie? C'est une vapeur qui paraît pour un instant et qui disparaît ensuite.
¹⁵ Vous devriez dire, au contraire: «Si Dieu le veut, nous vivrons et nous ferons ceci ou cela.»
¹⁶ Mais en réalité, vous vous montrez fiers de vos fanfaronnades. Toute fierté de ce genre est mauvaise.
¹⁷ Si donc quelqu'un sait faire ce qui est bien et ne le fait pas, il commet un péché.

Jc 4 (Vulgate)

¹ Unde bella et lites in vobis ? nonne hinc : ex concupiscentiis vestris, quæ militant in membris vestris ?
² concupiscitis, et non habetis : occiditis, et zelatis : et non potestis adipisci : litigatis, et belligeratis, et non habetis, propter quod non postulatis.
³ Petitis, et non accipitis : eo quod male petatis : ut in concupiscentiis vestris insumatis.
⁴ Adulteri, nescitis quia amicitia hujus mundi inimica est Dei ? quicumque ergo voluerit amicus esse sæculi hujus, inimicus Dei constituitur.
⁵ An putatis quia inaniter Scriptura dicat : Ad invidiam concupiscit spiritus qui habitat in vobis ?
⁶ majorem autem dat gratiam. Propter quod dicit : Deus superbis resistit, humilibus autem dat gratiam.
⁷ Subditi ergo estote Deo, resistite autem diabolo, et fugiet a vobis.
⁸ Appropinquate Deo, et appropinquabit vobis. Emundate manus, peccatores : et purificate corda, duplices animo.
⁹ Miseri estote, et lugete, et plorate : risus vester in luctum convertatur, et gaudium in mœrorem.
¹⁰ Humiliamini in conspectu Domini, et exaltabit vos.
¹¹ Nolite detrahere alterutrum fratres. Qui detrahit fratri, aut qui judicat fratrem suum, detrahit legi, et judicat legem. Si autem judicas legem, non es factor legis, sed judex.
¹² Unus est legislator et judex, qui potest perdere et liberare.
¹³ Tu autem quis es, qui judicas proximum ? Ecce nunc qui dicitis : Hodie, aut crastino ibimus in illam civitatem, et faciemus ibi quidem annum, et mercabimur, et lucrum faciemus :
¹⁴ qui ignoratis quid erit in crastino.
¹⁵ Quæ est enim vita vestra ? vapor est ad modicum parens, et deinceps exterminabitur ; pro eo ut dicatis : Si Dominus voluerit. Et : Si vixerimus, faciemus hoc, aut illud.
¹⁶ Nunc autem exsultatis in superbiis vestris. Omnis exsultatio talis, maligna est.
¹⁷ Scienti igitur bonum facere, et non facienti, peccatum est illi.