Jb 11 (Annotée Neuchâtel)

¹ Tsophar de Naama prit la parole et dit :
² Cette abondance de paroles restera-t-elle sans réponse ? Et suffira-t-il de beaucoup parler pour avoir raison ?
³ Ton babil fera-t-il taire les gens ? Railleras-tu sans que personne te fasse honte,
⁴ Que tu dises : Ma doctrine est pure, Je suis net à tes yeux !
⁵ Ah ! si seulement Dieu voulait parler, Ouvrir ses lèvres pour te répondre !
⁶ Il te révélerait les mystères de sa sagesse qui sont doubles en science ; Et tu saurais que Dieu oublie une partie de ton iniquité.
⁷ Peux-tu toucher les profondeurs de Dieu, Atteindre les bornes du Puissant ?
⁸ Ce sont les hauteurs des cieux... Que ferais-tu ? Ce sont des profondeurs plus grandes que celles du sépulcre... Que saurais-tu ?
⁹ La mesure en est plus longue que la terre, Plus large que la mer.
¹⁰ S'il survient et emprisonne Et qu'il fasse comparaître, qui le fera revenir en arrière ?
¹¹ Car lui connaît les hommes de rien, Il voit le mal sans effort d'attention.
¹² Ainsi l'homme insensé prend de la raison, Et le poulain de l'onagre devient un être raisonnable,
¹³ Si tu disposes ton coeur Et que tu étendes les mains vers lui,
¹⁴ Si tu éloignes le mal qui se trouve entre tes mains, Et que tu ne fasses pas habiter l'iniquité dans tes tentes,
¹⁵ Alors tu lèveras un front sans tache, Tu seras solide et tu ne craindras pas.
¹⁶ Oui, toi, tu oublieras ton malheur, Tu t'en souviendras comme d'eaux qui se sont écoulées.
¹⁷ La vie se lèvera pour toi plus brillante que le plein midi ; Qu'il fasse sombre, ce sera comme le matin.
¹⁸ Tu seras plein de confiance, car il y aura espérance ; Tu regarderas autour de toi et tu reposeras en paix,
¹⁹ Dans ton repos, personne ne t'effraiera ; Beaucoup rechercheront ta faveur.
²⁰ Mais les yeux des méchants se consumeront, Plus de refuge pour eux ! Et leur espérance sera de rendre le dernier souffle.

Jb 11 (Catholique Crampon)

¹ Alors Sophar de Naama prit la parole et dit :
² La multitude des paroles restera-t-elle sans réponse, et le bavard aura-t-il raison ?
³ Tes vains propos feront-ils taire les gens ? Te moqueras-tu, sans que personne ne te confonde ?
⁴ Tu as dit à Dieu : "ma pensée est la vraie, et je suis irréprochable devant toi."
⁵ Oh ! Si Dieu voulait parler, s'il ouvrait les lèvres pour te répondre ;
⁶ s'il te révélait les secrets de sa sagesse, les replis cachés de ses desseins, tu verrais alors qu'il oublie une part de tes crimes.
⁷ Prétends-tu sonder les profondeurs de Dieu, atteindre la perfection du Tout-Puissant ?
⁸ Elle est haute comme les cieux : que feras-tu ? Plus profonde que le séjour des morts : que sauras-tu ?
⁹ Sa mesure est plus longue que la terre, elle est plus large que la mer.
¹⁰ S'il fond sur le coupable, s'il l'arrête, s'il convoque le tribunal, qui s'y opposera ?
¹¹ Car il connaît les pervers, il découvre l'iniquité avant qu'elle s'en doute.
¹² À cette vue, le fou même comprendrait, et le petit de l'onagre deviendrait raisonnable.
¹³ Pour toi, si tu diriges ton coeur vers Dieu, et que tu étendes vers lui tes bras,
¹⁴ si tu éloignes l'iniquité qui est dans tes mains, et que tu ne laisses pas l'injustice habiter sous ta tente,
¹⁵ alors tu lèveras ton front sans tache, tu seras inébranlable et tu ne craindras plus.
¹⁶ Tu oublieras alors tes souffrances, tu t'en souviendras comme des eaux écoulées ;
¹⁷ L'avenir se lèvera pour toi plus brillant que le midi, les ténèbres se changeront en aurore.
¹⁸ Tu seras plein de confiance, et ton attente ne sera pas veine ; tu regarderas autour de toi, et tu te coucheras tranquille.
¹⁹ Tu reposeras, sans que personne t'inquiète, et plusieurs caresseront ton visage.
²⁰ Mais les yeux des méchants se consumeront : pour eux, point de refuge ; leur espérance est le souffle d'un mourant.

Jb 11 (Nouvelle Edition de Genève)

Tsophar invite Job à s'éloigner de l'iniquité

¹ Tsophar de Naama prit la parole et dit:
² Cette multitude de paroles ne trouvera-t-elle point de réponse, Et suffira-t-il d'être un discoureur pour avoir raison?
³ Tes vains propos feront-ils taire les gens? Te moqueras-tu, sans que personne te confonde?
⁴ Tu dis: Ma manière de voir est juste, Et je suis pur à tes yeux.
⁵ Oh! si Dieu voulait parler, S'il ouvrait les lèvres pour te répondre,
⁶ Et s'il te révélait les secrets de sa sagesse, De son immense sagesse, Tu verrais alors qu'il ne te traite pas selon ton iniquité.
⁷ Prétends-tu sonder les pensées de Dieu, Parvenir à la connaissance parfaite du Tout-Puissant?
⁸ Elle est aussi haute que les cieux: que feras-tu? Plus profonde que le séjour des morts: que sauras-tu?
⁹ La mesure en est plus longue que la terre, Elle est plus large que la mer.
¹⁰ S'il passe, s'il saisit, S'il traîne à son tribunal, qui s'y opposera?
¹¹ Car il connaît les vicieux, Il voit facilement les coupables.
¹² L'homme, au contraire, a l'intelligence d'un fou, Il est né comme le petit d'un âne sauvage.
¹³ Pour toi, dirige ton cœur vers Dieu, Etends vers lui tes mains,
¹⁴ Eloigne-toi de l'iniquité, Et ne laisse pas habiter l'injustice sous ta tente.
¹⁵ Alors tu lèveras ton front sans tache, Tu seras ferme et sans crainte;
¹⁶ Tu oublieras tes souffrances, Tu t'en souviendras comme des eaux écoulées.
¹⁷ Tes jours auront plus d'éclat que le soleil à son midi, Tes ténèbres seront comme la lumière du matin,
¹⁸ Tu seras plein de confiance, et ton attente ne sera pas vaine; Tu regarderas autour de toi, et tu reposeras en sûreté.
¹⁹ Tu te coucheras sans que personne te trouble, Et plusieurs caresseront ton visage.
²⁰ Mais les yeux des méchants seront consumés; Pour eux point de refuge; La mort, voilà leur espérance!

Jb 11 (Segond 21)

Intervention n° 1 de Tsophar

¹ Tsophar de Naama prit la parole et dit:
² «Cette foule de paroles ne trouvera-t-elle pas de réponse et suffira-t-il de savoir parler pour avoir raison?
³ Tes bavardages feront-ils taire les hommes? Te moqueras-tu sans que personne ne puisse te confondre?
⁴ »Tu affirmes: ‘Ma manière de voir est indiscutable et je suis pur à tes yeux.'
⁵ Si seulement Dieu voulait parler, s'il ouvrait la bouche pour te répondre
⁶ et te révélait les secrets de sa sagesse qui dépassent de loin notre compréhension, tu verrais alors que Dieu oublie, à ton avantage, une partie de ta faute.
⁷ »Prétends-tu pénétrer les profondeurs de la pensée de Dieu? Prétends-tu découvrir ce qui touche à la perfection du Tout-Puissant?
⁸ Elle est aussi haute que le ciel: comment t'y prendras-tu? Elle est plus profonde que le séjour des morts: que pourras-tu en savoir?
⁹ Ses dimensions sont plus longues que la terre et plus larges que la mer.
¹⁰ S'il passe, s'il emprisonne, s'il convoque à son tribunal, qui s'y opposera?
¹¹ En effet, il discerne les hommes faux, il voit l'injustice sans même y prêter attention.
¹² En revanche, l'homme à la tête creuse aura de l'intelligence quand le petit d'un âne sauvage naîtra comme un être humain.
¹³ »Quant à toi, si tu changes d'attitude, si tu tends tes mains vers Dieu,
¹⁴ si tu éloignes l'injustice de ta façon de faire, si tu ne laisses pas le crime habiter sous tes tentes,
¹⁵ alors tu pourras lever un front dépourvu de tache, tu seras ferme et sans peur.
¹⁶ Tu oublieras tes souffrances, tu ne t'en souviendras pas plus que de l'eau qui s'est écoulée.
¹⁷ Ton existence aura plus d'éclat que le soleil en plein midi, tes ténèbres seront pareilles à la lumière du matin,
¹⁸ tu reprendras confiance, parce qu'il y aura de l'espoir. Tu regarderas autour de toi, et tu te coucheras en sécurité.
¹⁹ Tu t'allongeras sans personne pour t'inquiéter et beaucoup rechercheront ta faveur.
²⁰ »En revanche, les yeux des méchants s'épuiseront à chercher sans succès un refuge. Pouvoir rendre l'âme, voilà quelle est leur espérance!»

Jb 11 (Vulgate)

¹ Respondens autem Sophar Naamathites, dixit :
² [Numquid qui multa loquitur, non et audiet ? aut vir verbosus justificabitur ?
³ Tibi soli tacebunt homines ? et cum ceteros irriseris, a nullo confutaberis ?
⁴ Dixisti enim : Purus est sermo meus, et mundus sum in conspectu tuo.
⁵ Atque utinam Deus loqueretur tecum, et aperiret labia sua tibi,
⁶ ut ostenderet tibi secreta sapientiæ, et quod multiplex esset lex ejus : et intelligeres quod multo minora exigaris ab eo quam meretur iniquitas tua !
⁷ Forsitan vestigia Dei comprehendes, et usque ad perfectum Omnipotentem reperies ?
⁸ Excelsior cælo est, et quid facies ? profundior inferno, et unde cognosces ?
⁹ Longior terra mensura ejus, et latior mari.
¹⁰ Si subverterit omnia, vel in unum coarctaverit, quis contradicet ei ?
¹¹ Ipse enim novit hominum vanitatem ; et videns iniquitatem, nonne considerat ?
¹² Vir vanus in superbiam erigitur, et tamquam pullum onagri se liberum natum putat.
¹³ Tu autem firmasti cor tuum, et expandisti ad eum manus tuas.
¹⁴ Si iniquitatem quæ est in manu tua abstuleris a te, et non manserit in tabernaculo tuo injustitia,
¹⁵ tunc levare poteris faciem tuam absque macula ; et eris stabilis, et non timebis.
¹⁶ Miseriæ quoque oblivisceris, et quasi aquarum quæ præterierunt recordaberis.
¹⁷ Et quasi meridianus fulgor consurget tibi ad vesperam ; et cum te consumptum putaveris, orieris ut lucifer.
¹⁸ Et habebis fiduciam, proposita tibi spe : et defossus securus dormies.
¹⁹ Requiesces, et non erit qui te exterreat ; et deprecabuntur faciem tuam plurimi.
²⁰ Oculi autem impiorum deficient, et effugium peribit ab eis : et spes illorum abominatio animæ.]