Jb 24 (Annotée Neuchâtel)

¹ Pourquoi n'y a-t-il pas des temps réservés de la part du Puissant ? Pourquoi ses amis ne voient-ils par les jours de sa justice ?
² On déplace les bornes, On vole un troupeau et on le fait paître ;
³ On enlève l'âne des orphelins, On prend pour gage le boeuf de la veuve.
⁴ On chasse les pauvres du chemin ; Tous les misérables du pays se cachent.
⁵ Voici, pareils aux onagres du désert, Ils sortent pour leur, travail cherchant leur proie ; Le désert doit leur fournir le pain pour leurs enfants.
⁶ Ils recueillent leur pâture dans les champs, Ils grappillent dans la vigne du méchant.
⁷ Nus ils passent la nuit, faute de manteau ; Ils n'ont point de couverture contre le froid.
⁸ Ils sont percés par la pluie des montagnes ; N'ayant pas de refuge, ils se blottissent contre le rocher,
⁹ On arrache l'orphelin à la mamelle ; On prend des gages sur les malheureux.
¹⁰ Ceux-ci s'en vont nus, faute d'habits ; Affamés, ils portent des gerbes.
¹¹ Dans les enclos [des méchants] ils font de l'huile, Ils foulent au pressoir et ont soif.
¹² De la ville s'élèvent les soupirs des mourants ; L'âme des blessés crie vengeance, Et Dieu ne prend pas garde à ces infamies !
¹³ D'autres sont devenus ennemis de la lumière, Ils n'en connaissent pas les voies, Ils ne restent pas dans ses sentiers.
¹⁴ A l'aube le meurtrier se lève, Il tue le malheureux et le pauvre, Et la nuit il rôde comme un voleur.
¹⁵ L'oeil de l'adultère épie le crépuscule ; Il dit : Nul oeil ne me verra ! Il met un voile sur sa figure.
¹⁶ On fait effraction la nuit ; De jour on s'enferme, On ne connait pas la lumière.
¹⁷ Le matin est pour eux tous l'ombre de la mort : Dès qu'ils le voient, ils éprouvent les terreurs de la mort.
¹⁸ Il est emporté rapidement sur la face des eaux, Sa part sur la terre est maudite... Il n'ira plus visiter ses vignes !
¹⁹ La sécheresse et la chaleur enlèvent les eaux de neige : Le sépulcre, ceux qui ont péché.
²⁰ Le sein maternel les oublie, Les vers font d'eux leurs délices. On ne pense plus à eux ; Le crime est brisé comme un arbre.
²¹ C'est qu'ils dévoraient la femme stérile qui n'avait pas d'enfants, Et ne faisaient pas de bien à la veuve.
²² Mais [Dieu] prolonge par sa force l'existence des violents ; Il les relève quand ils désespéraient de la vie.
²³ Il leur donne la paix, tellement qu'ils sont affermis ; Ses yeux reposent sur leurs voies.
²⁴ Ils se sont élevés ; en un instant ils ont disparu ; Ils tombent, ils s'affaissent comme tous les hommes, Ils sont coupés comme le haut des épis.
²⁵ N'en est-il pas ainsi ? Qui me convaincra de mensonge ? Qui réduira ma parole à néant ?

Jb 24 (Segond 1910)

¹ Pourquoi le Tout Puissant ne met-il pas des temps en réserve, Et pourquoi ceux qui le connaissent ne voient-ils pas ses jours ?
² On déplace les bornes, On vole des troupeaux, et on les fait paître ;
³ On enlève l'âne de l'orphelin, On prend pour gage le boeuf de la veuve ;
⁴ On repousse du chemin les indigents, On force tous les malheureux du pays à se cacher.
⁵ Et voici, comme les ânes sauvages du désert, Ils sortent le matin pour chercher de la nourriture, Ils n'ont que le désert pour trouver le pain de leurs enfants ;
⁶ Ils coupent le fourrage qui reste dans les champs, Ils grappillent dans la vigne de l'impie ;
⁷ Ils passent la nuit dans la nudité, sans vêtement, Sans couverture contre le froid ;
⁸ Ils sont percés par la pluie des montagnes, Et ils embrassent les rochers comme unique refuge.
⁹ On arrache l'orphelin à la mamelle, On prend des gages sur le pauvre.
¹⁰ Ils vont tout nus, sans vêtement, Ils sont affamés, et ils portent les gerbes ;
¹¹ Dans les enclos de l'impie ils font de l'huile, Ils foulent le pressoir, et ils ont soif ;
¹² Dans les villes s'exhalent les soupirs des mourants, L'âme des blessés jette des cris... Et Dieu ne prend pas garde à ces infamies !
¹³ D'autres sont ennemis de la lumière, Ils n'en connaissent pas les voies, Ils n'en pratiquent pas les sentiers.
¹⁴ L'assassin se lève au point du jour, Tue le pauvre et l'indigent, Et il dérobe pendant la nuit.
¹⁵ L'oeil de l'adultère épie le crépuscule ; Personne ne me verra, dit-il, Et il met un voile sur sa figure.
¹⁶ La nuit ils forcent les maisons, Le jour ils se tiennent enfermés ; Ils ne connaissent pas la lumière.
¹⁷ Pour eux, le matin c'est l'ombre de la mort, Ils en éprouvent toutes les terreurs.
¹⁸ Eh quoi ! l'impie est d'un poids léger sur la face des eaux, Il n'a sur la terre qu'une part maudite, Il ne prend jamais le chemin des vignes !
¹⁹ Comme la sécheresse et la chaleur absorbent les eaux de la neige, Ainsi le séjour des morts engloutit ceux qui pèchent !
²⁰ Quoi ! le sein maternel l'oublie, Les vers en font leurs délices, On ne se souvient plus de lui ! L'impie est brisé comme un arbre,
²¹ Lui qui dépouille la femme stérile et sans enfants, Lui qui ne répand aucun bienfait sur la veuve !...
²² Non ! Dieu par sa force prolonge les jours des violents, Et les voilà debout quand ils désespéraient de la vie ;
²³ Il leur donne de la sécurité et de la confiance, Il a les regards sur leurs voies.
²⁴ Ils se sont élevés ; et en un instant ils ne sont plus, Ils tombent, ils meurent comme tous les hommes, Ils sont coupés comme la tête des épis.
²⁵ S'il n'en est pas ainsi, qui me démentira, Qui réduira mes paroles à néant ?

Jb 24 (Martin)

Job montre que les jugements de Dieu nous sont incompréhensibles, et qu'on voit souvent prospérer les méchants.

¹ Comment les temps [de la vengeance] ne seraient-ils pas cachés [aux méchants] par le Tout-puissant, puisque ceux-mêmes qui le connaissent n'aperçoivent pas les jours de sa [punition sur eux] ?
² Ils reculent les bornes, ils pillent les bêtes du troupeau, et puis ils les font aller paître.
³ Ils emmènent l'âne des orphelins, ils prennent pour gage le boeuf de la veuve.
⁴ Ils font retirer les pauvres du chemin, et les misérables du pays [sont contraints de] se cacher.
⁵ Voilà, [il y en a qui sont comme] des ânes sauvages dans le désert ; ils sortent pour faire leur ouvrage, se levant dès le matin pour la proie ; le désert leur fournit du pain pour leurs enfants.
⁶ Ils vont couper le fourrage dans les champs, mais ce ne sera que fort tard qu'ils iront ravager la vigne du méchant.
⁷ Ils font passer la nuit sans vêtement à ceux qu'ils ont dépouillés, et qui n'ont pas de quoi se couvrir durant le froid ;
⁸ Qui sont tout mouillés par les grandes pluies des montagnes, et qui, n'ayant point de retraite, couchent dans les creux des rochers.
⁹ Ils enlèvent le pupille à la mamelle, et prennent des gages du pauvre.
¹⁰ Ils font aller sans habits l'homme qu'ils ont dépouillé ; et ils enlèvent à ceux qui n'avaient pas de quoi manger, ce qu'ils avaient glané.
¹¹ Ceux qui font l'huile entre leurs murailles, et ceux qui foulent la vendange dans les cuves souffrent la soif.
¹² Ils font gémir les gens dans la ville, [et] l'âme de ceux qu'ils ont fait mourir, crie ; et cependant Dieu ne fait rien d'indigne de lui.
¹³ Ils sont de ceux qui l'opposent à la lumière, ils n'ont point connu ses voies, et ne sont point demeurés dans ses sentiers.
¹⁴ Le meurtrier se lève au point du jour, et il tue le pauvre et l'indigent, et la nuit il est tel qu'un larron.
¹⁵ L'oeil de l'adultère épie le soir, en disant : Aucun oeil ne me verra ; et il se couvre le visage.
¹⁶ Ils percent durant les ténèbres les maisons qu'ils avaient marquées le jour, ils haïssent la lumière.
¹⁷ Car la lumière du matin leur est à tous comme l'ombre de la mort ; si quelqu'un les reconnaît, c'est pour eux une frayeur mortelle.
¹⁸ Il passera plus vite que la surface des eaux ; leur portion sera maudite sur la terre ; il ne verra point le chemin des vignes.
¹⁹ [Comme] la sécheresse et la chaleur consument les eaux de neige, [ainsi] le sépulcre [ravira] les pécheurs.
²⁰ Le ventre [qui l'a porté] l'oubliera ; les vers mangeront [son corps] qui lui a été si cher ; on ne se souviendra plus de lui ; l'injuste sera brisé comme du bois.
²¹ Il maltraitait la femme stérile qui n'enfantait point ; et il ne faisait point de bien à la veuve ;
²² Et il s'attirait les puissants par sa force ; lorsqu'il se levait, on n'était pas assuré de sa vie.
²³ [Dieu] lui donne de quoi s'assurer, et il s'appuie sur cela ; toutefois ses yeux prennent garde à leurs voies.
²⁴ Ils sont élevés en peu de temps, et ensuite ils ne sont plus ; ils sont abaissés, ils sont emportés comme tous les autres, et sont coupés comme le bout d'un épi.
²⁵ Si cela n'est pas ainsi, qui est-ce qui me convaincra que je mens, et qui réfutera mes discours ?

Jb 24 (Ostervald)

¹ Pourquoi n'y a-t-il pas des temps réservés par le Tout-Puissant? Et pourquoi ceux qui le connaissent ne voient-ils pas ses jours?
² On remue les bornes; on ravit les troupeaux, et on les fait paître;
³ On emmène l'âne des orphelins, on prend pour gage le boeuf de la veuve;
⁴ On fait écarter les pauvres du chemin, et les affligés du pays sont contraints de se cacher.
⁵ Voici, ils sont dans le désert comme des ânes sauvages; ils sortent pour leur travail, espérant une proie; la steppe leur donne le pain pour les enfants.
⁶ Ils moissonnent leur pâture dans les champs, ils maraudent dans la vigne de l'impie;
⁷ Ils passent la nuit nus, faute de vêtement, et n'ont pas de quoi se couvrir contre le froid;
⁸ Ils sont percés par la pluie des montagnes, et, manquant d'abri, ils embrassent le rocher.
⁹ On arrache l'orphelin à la mamelle, on prend des gages sur le pauvre,
¹⁰ On le force à marcher nu, sans vêtements, on fait porter les gerbes à des affamés.
¹¹ Ceux qui pressent l'huile dans leurs maisons, ceux qui foulent dans leurs pressoirs, ont soif.
¹² Du sein de la ville, les mourants se lamentent; l'âme des blessés crie; et Dieu ne prend pas garde à ces indignités!
¹³ En voici d'autres qui se révoltent contre la lumière, qui ne connaissent pas ses voies, et ne se tiennent pas dans ses sentiers.
¹⁴ Le meurtrier se lève au point du jour; il tue le pauvre et l'indigent, et, de nuit, il dérobe comme un voleur.
¹⁵ L'oeil de l'adultère épie le soir; il dit: "Aucun oeil ne me verra, " et il se voile le visage.
¹⁶ Ils forcent les maisons dans les ténèbres, ils se tiennent enfermés le jour, ils ne savent pas ce que c'est que la lumière.
¹⁷ Car le matin leur est à tous comme l'ombre de la mort; si quelqu'un les reconnaît, ils ont des frayeurs mortelles.
¹⁸ Ils disparaissent comme un corps léger sur la surface de l'eau; leur héritage est maudit sur la terre; ils ne prennent plus le chemin des vignes.
¹⁹ La sécheresse et la chaleur consument les eaux de la neige; ainsi le Sépulcre dévore ceux qui pèchent.
²⁰ Le sein qui les porta les oublie; les vers font d'eux bonne chère; on ne se souvient plus d'eux; l'injuste est brisé comme du bois.
²¹ Lui qui tourmentait la femme stérile, sans enfants, et ne faisait aucun bien à la veuve;
²² Qui entraînait les puissants par sa force; qui se levait et nul n'était sûr de sa vie:
²³ Dieu lui donnait de la sécurité, et il s'y appuyait; et ses yeux étaient sur leurs voies.
²⁴ Ils s'étaient élevés: un peu de temps encore, ils ne sont plus; ils s'affaissent, ils sont emportés comme les autres; ils sont coupés comme une tête d'épi.
²⁵ S'il n'en est pas ainsi, qui me convaincra de mensonge, et mettra à néant mon discours?

Jb 24 (Segond 21)

¹ »Pourquoi le Tout-Puissant ne réserve-t-il pas des temps pour le jugement et pourquoi ceux qui le connaissent ne voient-ils pas les jours de son intervention?
² On déplace les bornes, on vole des troupeaux et on les conduit au pâturage,
³ on s'empare de l'âne des orphelins, on prend pour gage le bœuf de la veuve,
⁴ on écarte les pauvres du chemin, on force tous les faibles du pays à se cacher.
⁵ Pareils à des ânes sauvages dans le désert, ils doivent partir au travail dès l'aube pour chercher leur nourriture, mais ils n'ont que des plaines arides pour trouver du pain à leurs enfants.
⁶ Ils coupent le fourrage qui reste dans les champs, ils grappillent dans la vigne du méchant.
⁷ Ils passent la nuit tout nus, sans habit, sans protection contre le froid.
⁸ Ils sont trempés par les fortes averses des montagnes et, faute de refuge, ils se blottissent contre les rochers.
⁹ On arrache l'orphelin à sa mère, on réclame des gages au pauvre.
¹⁰ Ils vont tout nus, sans habit. Ils doivent porter des gerbes tout en restant eux-mêmes affamés.
¹¹ Ils font de l'huile dans les domaines des riches, ils écrasent le raisin au pressoir, et pourtant ils restent assoiffés.
¹² De la ville montent les soupirs de la population, les blessés appellent au secours. Et Dieu ne prête pas attention à ces actes écœurants!
¹³ »D'autres se révoltent contre la lumière: ils ignorent ses voies, ils ne s'attachent pas à ses sentiers.
¹⁴ L'assassin se lève avec la lumière, il tue le malheureux et le pauvre, et pendant la nuit il se mue en voleur.
¹⁵ L'œil de l'homme adultère guette le crépuscule: ‘Personne ne me verra', se dit-il, et il met un voile sur son visage.
¹⁶ La nuit ils forcent les maisons, le jour ils se tiennent enfermés; ils ne connaissent pas la lumière.
¹⁷ C'est que pour eux tous, le matin est synonyme d'ombre de la mort: ils n'ignorent pas les terreurs de l'ombre de la mort.
¹⁸ »Pourtant, d'après vous, le méchant serait tout léger à la surface de l'eau, il n'aurait droit sur la terre qu'à une part maudite et ne prendrait jamais le chemin des vignes!
¹⁹ Tout comme la sécheresse et la chaleur absorbent la fonte de la neige, le séjour des morts engloutirait ceux qui pèchent.
²⁰ Le ventre de sa mère oublierait l'homme injuste, les vers feraient leurs délices de lui. On ne se souviendrait plus de lui, il serait brisé comme un arbre,
²¹ lui qui dépouille la femme stérile, sans enfants, lui qui ne traite pas bien la veuve.
²² »Non! Dieu prolonge par sa force les jours des tyrans, et les voilà debout quand ils ne comptaient plus sur la vie.
²³ Il leur permet de vivre en sécurité et ils en profitent, mais il surveille leur conduite.
²⁴ Ils se sont élevés quelque temps, mais ils ne sont plus là: ils s'effondrent et sont fauchés comme tous les autres, ils sont coupés comme la tête d'un épi.
²⁵ Si tel n'est pas le cas, qui pourra prouver que je mens et réduire à néant mes affirmations?»

Jb 24 (Vulgate)

¹ [Ab Omnipotente non sunt abscondita tempora : qui autem noverunt eum, ignorant dies illius.
² Alii terminos transtulerunt ; diripuerunt greges, et paverunt eos.
³ Asinum pupillorum abegerunt, et abstulerunt pro pignore bovem viduæ.
⁴ Subverterunt pauperum viam, et oppresserunt pariter mansuetos terræ.
⁵ Alii quasi onagri in deserto egrediuntur ad opus suum : vigilantes ad prædam, præparant panem liberis.
⁶ Agrum non suum demetunt, et vineam ejus, quem vi oppresserint, vindemiant.
⁷ Nudos dimittunt homines, indumenta tollentes, quibus non est operimentum in frigore :
⁸ quos imbres montium rigant, et non habentes velamen, amplexantur lapides.
⁹ Vim fecerunt deprædantes pupillos, et vulgum pauperem spoliaverunt.
¹⁰ Nudis et incedentibus absque vestitu, et esurientibus tulerunt spicas.
¹¹ Inter acervos eorum meridiati sunt, qui calcatis torcularibus sitiunt.
¹² De civitatibus fecerunt viros gemere, et anima vulneratorum clamavit : et Deus inultum abire non patitur.
¹³ Ipsi fuerunt rebelles lumini : nescierunt vias ejus, nec reversi sunt per semitas ejus.
¹⁴ Mane primo consurgit homicida ; interficit egenum et pauperem : per noctem vero erit quasi fur.
¹⁵ Oculus adulteri observat caliginem, dicens : Non me videbit oculus : et operiet vultum suum.
¹⁶ Perfodit in tenebris domos, sicut in die condixerant sibi, et ignoraverunt lucem.
¹⁷ Si subito apparuerit aurora, arbitrantur umbram mortis : et sic in tenebris quasi in luce ambulant.
¹⁸ Levis est super faciem aquæ : maledicta sit pars ejus in terra, nec ambulet per viam vinearum.
¹⁹ Ad nimium calorem transeat ab aquis nivium, et usque ad inferos peccatum illius.
²⁰ Obliviscatur ejus misericordia ; dulcedo illius vermes : non sit in recordatione, sed conteratur quasi lignum infructuosum.
²¹ Pavit enim sterilem quæ non parit, et viduæ bene non fecit.
²² Detraxit fortes in fortitudine sua, et cum steterit, non credet vitæ suæ.
²³ Dedit ei Deus locum pœnitentiæ, et ille abutitur eo in superbiam : oculi autem ejus sunt in viis illius.
²⁴ Elevati sunt ad modicum, et non subsistent : et humiliabuntur sicut omnia, et auferentur, et sicut summitates spicarum conterentur.
²⁵ Quod si non est ita, quis me potest arguere esse mentitum, et ponere ante Deum verba mea ?]