Jb 24 (Darby)

¹ Pourquoi des temps ne sont-ils pas réservés par devers le Tout-puissant, et ceux qui le connaissent ne voient-ils pas ses jours ?
² Ils reculent les bornes, ils pillent le troupeau et le paissent ;
³ Ils emmènent l'âne des orphelins et prennent en gage le bœuf de la veuve ;
⁴ Ils détournent du chemin les pauvres ; les malheureux* de la terre se cachent ensemble :
⁵ Voici, ânes sauvages dans le désert, ils sortent pour leur besogne dès le matin, pour chercher leur proie ; le désert leur [fournit] le pain pour leurs* enfants ;
⁶ Ils moissonnent le* fourrage dans les champs, ils grappillent la vigne du méchant ;
⁷ Ils passent la nuit tout nus, sans vêtement, et n'ont pas de couverture par le froid ;
⁸ Ils sont trempés par les averses des montagnes, et, sans refuge, ils se serrent contre le rocher…
⁹ Ils arrachent de la mamelle l'orphelin, et [de la main] des pauvres ils prennent des gages* :
¹⁰ Ceux-ci vont nus, sans vêtement, et, affamés, ils portent la gerbe ;
¹¹ Entre leurs murailles ils font de l'huile, ils foulent le pressoir, et ont soif.
¹² Des villes sortent les soupirs des mourants, et l'âme des blessés à mort crie, et #Dieu n'impute pas l'indignité [qui se commet].
¹³ D'autres sont ennemis de la lumière, ils ne connaissent pas ses voies et ne demeurent pas dans ses sentiers.
¹⁴ Le meurtrier se lève avec la lumière, il tue le malheureux et le pauvre, et la nuit il est comme le voleur.
¹⁵ L'œil aussi de l'adultère guette le crépuscule, en disant : Aucun œil ne m'apercevra ; et il met un voile sur son visage.
¹⁶ Dans les ténèbres ils percent les maisons, de jour ils s'enferment* ; ils ne connaissent pas la lumière ;
¹⁷ Car le matin est pour eux tous l'ombre de la mort, car ils connaissent les terreurs de l'ombre de la mort.
¹⁸ Ils sont rapides sur la face des eaux*, leur part est maudite sur la terre ; ils ne se tournent pas vers les vignes.
¹⁹ La sécheresse et la chaleur emportent l'eau de neige ; ainsi le shéol fait-il de ceux qui ont péché.
²⁰ Le sein maternel les oublie ; les vers se repaissent d'eux ; on ne se souvient plus d'eux : l'iniquité sera brisée comme du bois !
²¹ Ils dépouillent la femme stérile qui n'enfante pas, et ils ne font pas de bien à la veuve.
²² Et par leur force ils traînent* les puissants ; ils se lèvent et on n'est plus sûr de sa vie.
²³ [Dieu] leur donne la sécurité, et ils s'appuient sur elle ; mais il a ses yeux sur leurs voies.
²⁴ Ils sont élevés : dans peu, ils ne sont plus ; ils défaillent, et sont recueillis comme tous ; ils sont coupés comme la tête d'un épi.
²⁵ Et si cela n'est pas, qui me fera menteur et réduira mon discours à néant ?

Jb 24 (Segond 1910)

¹ Pourquoi le Tout Puissant ne met-il pas des temps en réserve, Et pourquoi ceux qui le connaissent ne voient-ils pas ses jours ?
² On déplace les bornes, On vole des troupeaux, et on les fait paître ;
³ On enlève l'âne de l'orphelin, On prend pour gage le boeuf de la veuve ;
⁴ On repousse du chemin les indigents, On force tous les malheureux du pays à se cacher.
⁵ Et voici, comme les ânes sauvages du désert, Ils sortent le matin pour chercher de la nourriture, Ils n'ont que le désert pour trouver le pain de leurs enfants ;
⁶ Ils coupent le fourrage qui reste dans les champs, Ils grappillent dans la vigne de l'impie ;
⁷ Ils passent la nuit dans la nudité, sans vêtement, Sans couverture contre le froid ;
⁸ Ils sont percés par la pluie des montagnes, Et ils embrassent les rochers comme unique refuge.
⁹ On arrache l'orphelin à la mamelle, On prend des gages sur le pauvre.
¹⁰ Ils vont tout nus, sans vêtement, Ils sont affamés, et ils portent les gerbes ;
¹¹ Dans les enclos de l'impie ils font de l'huile, Ils foulent le pressoir, et ils ont soif ;
¹² Dans les villes s'exhalent les soupirs des mourants, L'âme des blessés jette des cris... Et Dieu ne prend pas garde à ces infamies !
¹³ D'autres sont ennemis de la lumière, Ils n'en connaissent pas les voies, Ils n'en pratiquent pas les sentiers.
¹⁴ L'assassin se lève au point du jour, Tue le pauvre et l'indigent, Et il dérobe pendant la nuit.
¹⁵ L'oeil de l'adultère épie le crépuscule ; Personne ne me verra, dit-il, Et il met un voile sur sa figure.
¹⁶ La nuit ils forcent les maisons, Le jour ils se tiennent enfermés ; Ils ne connaissent pas la lumière.
¹⁷ Pour eux, le matin c'est l'ombre de la mort, Ils en éprouvent toutes les terreurs.
¹⁸ Eh quoi ! l'impie est d'un poids léger sur la face des eaux, Il n'a sur la terre qu'une part maudite, Il ne prend jamais le chemin des vignes !
¹⁹ Comme la sécheresse et la chaleur absorbent les eaux de la neige, Ainsi le séjour des morts engloutit ceux qui pèchent !
²⁰ Quoi ! le sein maternel l'oublie, Les vers en font leurs délices, On ne se souvient plus de lui ! L'impie est brisé comme un arbre,
²¹ Lui qui dépouille la femme stérile et sans enfants, Lui qui ne répand aucun bienfait sur la veuve !...
²² Non ! Dieu par sa force prolonge les jours des violents, Et les voilà debout quand ils désespéraient de la vie ;
²³ Il leur donne de la sécurité et de la confiance, Il a les regards sur leurs voies.
²⁴ Ils se sont élevés ; et en un instant ils ne sont plus, Ils tombent, ils meurent comme tous les hommes, Ils sont coupés comme la tête des épis.
²⁵ S'il n'en est pas ainsi, qui me démentira, Qui réduira mes paroles à néant ?

Jb 24 (Nouvelle Edition de Genève)

Job décrit la voie des impies

¹ Pourquoi le Tout-Puissant ne met-il pas des temps en réserve,Et pourquoi ceux qui le connaissent ne voient-ils pas ses jours?
² On déplace les bornes, On vole des troupeaux, et on les fait paître;
³ On enlève l'âne de l'orphelin, On prend pour gage le bœuf de la veuve;
⁴ On repousse du chemin les indigents, On force tous les malheureux du pays à se cacher.
⁵ Et voici, comme les ânes sauvages du désert, Ils sortent le matin pour chercher de la nourriture, Ils n'ont que le désert pour trouver le pain de leurs enfants;
⁶ Ils coupent le fourrage qui reste dans les champs, Ils grappillent dans la vigne de l'impie;
⁷ Ils passent la nuit dans la nudité, sans vêtement, Sans couverture contre le froid;
⁸ Ils sont percés par la pluie des montagnes, Et ils embrassent les rochers comme unique refuge.
⁹ On arrache l'orphelin à la mamelle, On prend des gages sur le pauvre.
¹⁰ Ils vont tout nus, sans vêtement, Ils sont affamés, et ils portent les gerbes;
¹¹ Dans les enclos de l'impie ils font de l'huile, Ils foulent le pressoir, et ils ont soif;
¹² Dans les villes s'exhalent les soupirs des mourants, L'âme des blessés jette des cris… Et Dieu ne prend pas garde à ces infamies!
¹³ D'autres sont ennemis de la lumière, Ils n'en connaissent pas les voies, Ils n'en pratiquent pas les sentiers.
¹⁴ L'assassin se lève au point du jour, Tue le pauvre et l'indigent, Et il dérobe pendant la nuit.
¹⁵ L'œil de l'adultère épie le crépuscule; Personne ne me verra, dit-il, Et il met un voile sur sa figure.
¹⁶ La nuit ils forcent les maisons, Le jour ils se tiennent enfermés; Ils ne connaissent pas la lumière.
¹⁷ Pour eux, le matin c'est l'ombre de la mort, Ils en éprouvent toutes les terreurs.
¹⁸ Eh quoi! l'impie est d'un poids léger sur la face des eaux, Il n'a sur la terre qu'une part maudite, Il ne prend jamais le chemin des vignes!
¹⁹ Comme la sécheresse et la chaleur absorbent les eaux de la neige, Ainsi le séjour des morts engloutit ceux qui pèchent!
²⁰ Quoi! le sein maternel l'oublie, Les vers en font leurs délices, On ne se souvient plus de lui! L'impie est brisé comme un arbre,
²¹ Lui qui dépouille la femme stérile et sans enfants, Lui qui ne répand aucun bienfait sur la veuve!…
²² Non! Dieu par sa force prolonge les jours des violents, Et les voilà debout quand ils désespéraient de la vie;
²³ Il leur donne de la sécurité et de la confiance, Il a les regards sur leurs voies.
²⁴ Ils se sont élevés; et en un instant ils ne sont plus, Ils tombent, ils meurent comme tous les hommes, Ils sont coupés comme la tête des épis.
²⁵ S'il n'en est pas ainsi, qui me démentira, Qui réduira mes paroles à néant?

Jb 24 (Vulgate)

¹ [Ab Omnipotente non sunt abscondita tempora : qui autem noverunt eum, ignorant dies illius.
² Alii terminos transtulerunt ; diripuerunt greges, et paverunt eos.
³ Asinum pupillorum abegerunt, et abstulerunt pro pignore bovem viduæ.
⁴ Subverterunt pauperum viam, et oppresserunt pariter mansuetos terræ.
⁵ Alii quasi onagri in deserto egrediuntur ad opus suum : vigilantes ad prædam, præparant panem liberis.
⁶ Agrum non suum demetunt, et vineam ejus, quem vi oppresserint, vindemiant.
⁷ Nudos dimittunt homines, indumenta tollentes, quibus non est operimentum in frigore :
⁸ quos imbres montium rigant, et non habentes velamen, amplexantur lapides.
⁹ Vim fecerunt deprædantes pupillos, et vulgum pauperem spoliaverunt.
¹⁰ Nudis et incedentibus absque vestitu, et esurientibus tulerunt spicas.
¹¹ Inter acervos eorum meridiati sunt, qui calcatis torcularibus sitiunt.
¹² De civitatibus fecerunt viros gemere, et anima vulneratorum clamavit : et Deus inultum abire non patitur.
¹³ Ipsi fuerunt rebelles lumini : nescierunt vias ejus, nec reversi sunt per semitas ejus.
¹⁴ Mane primo consurgit homicida ; interficit egenum et pauperem : per noctem vero erit quasi fur.
¹⁵ Oculus adulteri observat caliginem, dicens : Non me videbit oculus : et operiet vultum suum.
¹⁶ Perfodit in tenebris domos, sicut in die condixerant sibi, et ignoraverunt lucem.
¹⁷ Si subito apparuerit aurora, arbitrantur umbram mortis : et sic in tenebris quasi in luce ambulant.
¹⁸ Levis est super faciem aquæ : maledicta sit pars ejus in terra, nec ambulet per viam vinearum.
¹⁹ Ad nimium calorem transeat ab aquis nivium, et usque ad inferos peccatum illius.
²⁰ Obliviscatur ejus misericordia ; dulcedo illius vermes : non sit in recordatione, sed conteratur quasi lignum infructuosum.
²¹ Pavit enim sterilem quæ non parit, et viduæ bene non fecit.
²² Detraxit fortes in fortitudine sua, et cum steterit, non credet vitæ suæ.
²³ Dedit ei Deus locum pœnitentiæ, et ille abutitur eo in superbiam : oculi autem ejus sunt in viis illius.
²⁴ Elevati sunt ad modicum, et non subsistent : et humiliabuntur sicut omnia, et auferentur, et sicut summitates spicarum conterentur.
²⁵ Quod si non est ita, quis me potest arguere esse mentitum, et ponere ante Deum verba mea ?]