Jb 34 (Annotée Neuchâtel)

¹ Elihu reprit la parole et dit :
² Sages, écoutez mes discours, Et vous, gens d'expérience, prêtez-moi l'oreille.
³ Car l'oreille éprouve les discours, Comme le palais goûte les aliments.
⁴ Choisissons la justice, Examinons entre nous ce qui est bien.
⁵ Car Job a dit : Je suis juste, Dieu a mis de côté mon droit.
⁶ J'ai raison, et je passe pour menteur ; Ma blessure est douloureuse, et je suis sans péché.
⁷ Quel est l'homme qui, semblable à Job, Boit le blasphème comme de l'eau ?
⁸ Il marche dans la société des ouvriers d'iniquité, Et de compagnie avec les malfaiteurs.
⁹ Car il a dit : Il ne sert de rien à l'homme De prendre plaisir à être avec Dieu.
¹⁰ Ecoutez-moi donc, hommes de sens ! Loin de Dieu le mal, Et du Puissant l'iniquité !
¹¹ Car il rend à chacun selon ses oeuvres, Il fait trouver à chacun le salaire de sa conduite.
¹² Non, assurément, Dieu ne fait pas le mal, Et le Puissant ne tord pas le droit.
¹³ Qui lui a remis le soin de la terre ? Qui a établi tout l'univers ?
¹⁴ S'il reportait sur lui seul son attention, S'il retirait son esprit et son souffle,
¹⁵ Toute chair expirerait à la fois ; L'homme retournerait à la poussière.
¹⁶ Si tu as de l'intelligence, écoute ceci ; Prête l'oreille à mes paroles :
¹⁷ Celui qui haïrait le droit pourrait-il dominer ? Ou bien oses-tu condamner le juste suprême ?
¹⁸ Dit-on à un roi : Mécréant ! A des princes : Scélérats ?
¹⁹ Dieu ne fait point acception de la personne des chefs, Et ne considère pas le riche plus que le pauvre : Car tous sont l'ouvrage de ses mains.
²⁰ En un instant ils meurent au milieu de la nuit, Un peuple est ébranlé et disparaît ; Les puissants sont écartés, mais non par une main [d'homme].
²¹ Car ses yeux sont sur les voies de l'homme, Il voit tous ses pas ;
²² Il n'y a ni obscurité ni ténèbres Où puissent se cacher les ouvriers d'iniquité.
²³ Car Dieu n'a pas besoin d'observer longtemps un homme Pour le faire entrer en justice avec lui.
²⁴ Il brise des puissants sans information, Et il en met d'autres à leur place.
²⁵ C'est qu'il connaît leurs oeuvres ; Il les renverse de nuit et ils sont écrasés.
²⁶ Il les frappe, comme des malfaiteurs, A la vue de tout le monde.
²⁷ Car en s'éloignant de lui Et en méconnaissant toutes ses voies,
²⁸ Ils ont fait monter vers lui le cri du misérable, Et l'ont forcé d'entendre le cri des malheureux.
²⁹ S'il donne du repos, qui l'en blâmera ? S'il cache sa face, qui le verra ? [Il agit ainsi] à l'égard des nations et des particuliers,
³⁰ Pour que l'impie ne domine pas Et ne soit pas un piège pour les peuples.
³¹ Car a-t-il jamais dit à Dieu : Je porte la peine de mes péchés, je ne pécherai plus.
³² Ce que je ne vois pas, enseigne-le moi ; Si j'ai fait mal, je ne continuerai pas ?
³³ Dieu prendra-t-il ton avis pour rendre la justice, puisque tu l'as critiqué, Et que c'est toi qui choisis, et non pas moi ? Ce que tu sais, dis-le !
³⁴ Les hommes de sens me diront, Ainsi que l'homme sage qui m'écoute :
³⁵ Job parle sans connaissance, Ses paroles sont sans intelligence.
³⁶ Ah ! que Job soit éprouvé à toujours, Puisqu'il répond comme les méchants.
³⁷ Car il ajoute péché à péché ; Il bat des mains au milieu de nous, Il multiplie ses paroles contre Dieu.

Jb 34 (Martin)

Elihu continue son discours des droits et de la justice de Dieu.

¹ Elihu donc reprit la parole, et dit :
² Vous sages écoutez mes discours, et vous qui avez de l'intelligence, prêtez-moi l'oreille.
³ Car l'oreille juge des discours, ainsi que le palais savoure ce que l'on mange.
⁴ Choisissons [de quoi nous devons disputer comme en] jugement, [puis] nous connaîtrons entre nous ce qui est bon.
⁵ Car Job a dit : Je suis juste, et cependant le [Dieu] Fort a mis mon droit à l'écart.
⁶ Mentirais-je à mon droit ? ma flèche est mortelle, sans que j'aie commis de crime.
⁷ [Mais] où y a-t-il un homme comme Job qui avale la moquerie comme de l'eau ?
⁸ Qui marche en la compagnie des ouvriers d'iniquité, et qui fréquente les méchants ?
⁹ Car [Job] a dit, il ne sert de rien à l'homme de se plaire avec Dieu.
¹⁰ C'est pourquoi vous qui avez de l'intelligence écoutez-moi. A Dieu ne plaise qu'il y ait de la méchanceté dans le [Dieu] Fort, et de l'injustice dans le Tout-puissant !
¹¹ Car il rendra à l'homme selon son oeuvre, et il fera trouver à chacun selon sa voie.
¹² Certainement, le [Dieu] Fort ne déclare point méchant [l'homme de bien], et le Tout-puissant ne renverse point le droit.
¹³ Qui est-ce qui lui a donné la terre en charge ? ou qui est-ce qui a placé la terre habitable toute entière ?
¹⁴ Si [Dieu] prenait garde à lui de près, il retirerait à soi son esprit et son souffle.
¹⁵ Toute chair expirerait ensemble, et l'homme retournerait dans la poudre.
¹⁶ Si donc tu as de l'intelligence, écoute ceci, prête l'oreille à ce que tu entendras de moi.
¹⁷ Comment celui qui n'aimerait pas à faire justice, jugerait-il le monde ? et condamneras-tu comme méchant celui qui est souverainement juste ?
¹⁸ Dira-t-on à un Roi, qu'il est un scélérat ? et aux Princes, qu'ils sont des méchants ?
¹⁹ [Combien moins le dira-t-on à celui] qui n'a point d'égard à la personne des grands, et [qui] ne connaît point les riches pour les préférer aux pauvres, parce qu'ils sont tous l'ouvrage de ses mains.
²⁰ Ils mourront en un moment, et à minuit tout un peuple sera rempli de frayeur et passera ; et le fort sera emporté sans qu'aucune main le frappe.
²¹ Car ses yeux sont sur les voies de chacun, et il regarde tous leurs pas.
²² Il n'y a ni ténèbres ni ombre de mort, où se puissent cacher les ouvriers d'iniquité.
²³ Mais il n'impute rien à l'homme contre la justice, lorsque l'homme vient à plaider avec le [Dieu] Fort.
²⁴ Il brise, par des voies incompréhensibles, les hommes puissants, et il en établit d'autres en leur place.
²⁵ Parce qu'il connaît leurs oeuvres, il [les] renverse la nuit, et sont brisés.
²⁶ Parce qu'ils sont méchants, il les froisse à la vue de tout le monde.
²⁷ A cause qu'ils se sont ainsi détournés de lui, et qu'ils n'ont considéré aucune de ses voies ;
²⁸ En sorte qu'ils ont fait monter le cri du pauvre jusqu'à lui, et qu'il a entendu la clameur des affligés.
²⁹ Que s'il donne du repos, qui est-ce qui causera du trouble ? S'il cache sa face à quelqu'un, qui est-ce qui le regardera, soit qu'il s'agisse de toute une nation, ou qu'il ne s'agisse que d'un seul homme ?
³⁰ Afin que l'hypocrite ne règne point, de peur qu'il ne soit un filet pour le peuple.
³¹ Certes, tu devrais avoir dit au [Dieu] Fort : J'ai souffert ; mais je ne pécherai plus ;
³² Et toi, [Seigneur!] enseigne-moi ce qui est au delà de ce que je vois ; et si j'ai mal fait, je ne continuerai plus.
³³ [Mais Dieu] ne te le rendra-t-il pas, puisque tu as rejeté son châtiment, quand tu as fait le choix que tu as fait ? Pour moi, je ne [saurais que dire à cela] ; mais toi, si tu as quelque chose à répondre, parle.
³⁴ Les gens de bon sens diront avec moi, et tout homme sage en conviendra,
³⁵ Que Job n'a pas parlé avec connaissance, et que ses paroles non point été avec intelligence.
³⁶ Ha ! mon père, que Job soit éprouvé jusqu'à ce qu'il soit vaincu, puisqu'il a répondu comme les impies.
³⁷ Car [autrement] il ajoutera péché sur péché, il battra des mains entre nous, et parlera de plus en plus contre le [Dieu] Fort.

Jb 34 (Vulgate)

¹ Pronuntians itaque Eliu, etiam hæc locutus est :
² [Audite, sapientes, verba mea : et eruditi, auscultate me.
³ Auris enim verba probat, et guttur escas gustu dijudicat.
⁴ Judicium eligamus nobis, et inter nos videamus quid sit melius.
⁵ Quia dixit Job : Justus sum, et Deus subvertit judicium meum.
⁶ In judicando enim me mendacium est : violenta sagitta mea absque ullo peccato.
⁷ Quis est vir ut est Job, qui bibit subsannationem quasi aquam :
⁸ qui graditur cum operantibus iniquitatem, et ambulat cum viris impiis ?
⁹ Dixit enim : Non placebit vir Deo, etiam si cucurrerit cum eo.
¹⁰ Ideo, viri cordati, audite me : absit a Deo impietas, et ab Omnipotente iniquitas.
¹¹ Opus enim hominis reddet ei, et juxta vias singulorum restituet eis.
¹² Vere enim Deus non condemnabit frustra, nec Omnipotens subvertet judicium.
¹³ Quem constituit alium super terram ? aut quem posuit super orbem quem fabricatus est ?
¹⁴ Si direxerit ad eum cor suum, spiritum illius et flatum ad se trahet.
¹⁵ Deficiet omnis caro simul, et homo in cinerem revertetur.
¹⁶ Si habes ergo intellectum, audi quod dicitur, et ausculta vocem eloquii mei :
¹⁷ numquid qui non amat judicium sanari potest ? et quomodo tu eum qui justus est in tantum condemnas ?
¹⁸ Qui dicit regi : Apostata ; qui vocat duces impios ;
¹⁹ qui non accipit personas principum, nec cognovit tyrannum cum disceptaret contra pauperem : opus enim manuum ejus sunt universi.
²⁰ Subito morientur, et in media nocte turbabuntur populi : et pertransibunt, et auferent violentum absque manu.
²¹ Oculi enim ejus super vias hominum, et omnes gressus eorum considerat.
²² Non sunt tenebræ, et non est umbra mortis, ut abscondantur ibi qui operantur iniquitatem,
²³ neque enim ultra in hominis potestate est, ut veniat ad Deum in judicium.
²⁴ Conteret multos, et innumerabiles, et stare faciet alios pro eis.
²⁵ Novit enim opera eorum, et idcirco inducet noctem, et conterentur.
²⁶ Quasi impios percussit eos in loco videntium :
²⁷ qui quasi de industria recesserunt ab eo, et omnes vias ejus intelligere noluerunt :
²⁸ ut pervenire facerent ad eum clamorem egeni, et audiret vocem pauperum.
²⁹ Ipso enim concedente pacem, quis est qui condemnet ? ex quo absconderit vultum, quis est qui contempletur eum, et super gentes, et super omnes homines ?
³⁰ Qui regnare facit hominem hypocritam propter peccata populi.
³¹ Quia ergo ego locutus sum ad Deum, te quoque non prohibebo.
³² Si erravi, tu doce me ; si iniquitatem locutus sum, ultra non addam.
³³ Numquid a te Deus expetit eam, quia displicuit tibi ? tu enim cœpisti loqui, et non ego : quod si quid nosti melius, loquere.
³⁴ Viri intelligentes loquantur mihi, et vir sapiens audiat me.
³⁵ Job autem stulte locutus est, et verba illius non sonant disciplinam.
³⁶ Pater mi, probetur Job usque ad finem : ne desinas ab homine iniquitatis :
³⁷ quia addit super peccata sua blasphemiam, inter nos interim constringatur : et tunc ad judicium provocet sermonibus suis Deum.]