Lc 12 (Martin)

Jésus-Christ instruit les siens de se garder d'hypocrisie, de l'avarice, etc., de veiller à leur charge en attendant le Maître, de bien discerner la saison, et d'être prêts à la réconciliation.

¹ Cependant les troupes s'étant assemblées par milliers, en sorte qu'ils se foulaient les uns les autres, il se mit à dire à ses Disciples : donnez-vous garde surtout du levain des Pharisiens qui est l'hypocrisie.
² Car il n'y a rien de caché, qui ne doive être révélé ; ni rien de [si] secret, qui ne doive être connu.
³ C'est pourquoi les choses que vous avez dites dans les ténèbres, seront ouïes dans la lumière ; et ce dont vous avez parlé à l'oreille dans les chambres, sera prêché sur les maisons.
⁴ Et je vous dis à vous mes amis : ne craignez point ceux qui tuent le corps, et qui après cela ne sauraient rien faire davantage.
⁵ Mais je vous montrerai qui vous devez craindre ; craignez celui qui a la puissance, après qu'il a tué, d'envoyer dans la géhenne ; oui, vous dis-je, craignez celui-là.
⁶ Ne donne-t-on pas cinq petits passereaux pour deux pites ? Et cependant un seul d'eux n'est point oublié devant Dieu.
⁷ Tous les cheveux même de votre tête sont comptés ; ne craignez donc point ; vous valez mieux que beaucoup de passereaux.
⁸ Or je vous dis, que quiconque me confessera devant les hommes, le Fils de l'homme le confessera aussi devant les Anges de Dieu.
⁹ Mais quiconque me reniera devant les hommes, il sera renié devant les Anges de Dieu.
¹⁰ Et quiconque parlera contre le Fils de l'homme, il lui sera pardonné ; mais à celui qui aura blasphémé contre le Saint-Esprit, il ne lui sera point pardonné.
¹¹ Et quand ils vous mèneront aux Synagogues, et aux Magistrats, et aux Puissances, ne soyez point en peine comment, ou quelle chose vous répondrez, ou de ce que vous aurez à dire.
¹² Car le Saint-Esprit vous enseignera dans ce même instant ce qu'il faudra dire.
¹³ Et quelqu'un de la troupe lui dit : Maître, dis à mon frère qu'il partage avec moi l'héritage.
¹⁴ Mais il lui répondit : ô homme ! qui est-ce qui m'a établi sur vous pour être votre juge, et pour faire vos partages ?
¹⁵ Puis il leur dit : voyez, et gardez-vous d'avarice ; car encore que les biens abondent à quelqu'un, il n'a pourtant pas la vie par ses biens.
¹⁶ Et il leur dit cette parabole : Les champs d'un homme riche avaient rapporté en abondance ;
¹⁷ Et il pensait en lui-même, disant : que ferai-je, car je n'ai point où je puisse assembler mes fruits ?
¹⁸ Puis il dit : voici ce que je ferai : j'abattrai mes greniers, et j'en bâtirai de plus grands, et j'y assemblerai tous mes revenus et mes biens ;
¹⁹ Puis je dirai à mon âme : mon âme, tu as beaucoup de biens assemblés pour beaucoup d'années, repose-toi, mange, bois, et fais grande chère.
²⁰ Mais Dieu lui dit : insensé, en cette même nuit ton âme te sera redemandée ; et les choses que tu as préparées, à qui seront-elles ?
²¹ Il en est ainsi de celui qui fait de grands amas de biens pour soi-même, et qui n'est pas riche en Dieu.
²² Alors il dit à ses Disciples : à cause de cela je vous dis, ne soyez point en souci pour votre vie, de ce que vous mangerez ; ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus.
²³ La vie est plus que la nourriture, et le corps est plus que le vêtement.
²⁴ Considérez les corbeaux, ils ne sèment, ni ne moissonnent, et ils n'ont point de cellier, ni de grenier, et cependant Dieu les nourrit ; combien valez-vous mieux que les oiseaux ?
²⁵ Et qui est celui de vous qui par son souci puisse ajouter une coudée à sa stature ?
²⁶ Si donc vous ne pouvez pas même ce qui est très-petit, pourquoi êtes-vous en souci du reste ?
²⁷ Considérez comment croissent les lis, ils ne travaillent, ni ne filent, et cependant je vous dis que Salomon même dans toute sa gloire n'était point vêtu comme l'un d'eux.
²⁸ Que si Dieu revêt ainsi l'herbe qui est aujourd'hui au champ, et qui demain est mise au four, combien plus vous [vêtira-t-il], ô gens de petite foi ?
²⁹ Ne dites donc point : que mangerons-nous, ou que boirons-nous ? et ne soyez point en suspens.
³⁰ Car les gens de ce monde sont après à rechercher toutes ces choses ; mais votre Père sait que vous avez besoin de ces choses.
³¹ Mais plutôt cherchez le Royaume de Dieu, et toutes ces choses vous seront données par-dessus.
³² Ne crains point, petit troupeau ; car il a plu à votre Père de vous donner le Royaume.
³³ Vendez ce que vous avez, et donnez en l'aumône ; faites-vous des bourses qui ne s'envieillissent point ; et un trésor dans les cieux, qui ne défaille jamais, d'où le larron n'approche point, [et où] la teigne ne gâte rien ;
³⁴ Car où est votre trésor, là sera aussi votre coeur.
³⁵ Que vos reins soient ceints, et vos lampes allumées.
³⁶ Et soyez semblables aux serviteurs qui attendent le maître quand il retournera des noces ; afin que quand il viendra, et qu'il heurtera, ils lui ouvrent aussitôt.
³⁷ Bienheureux sont ces serviteurs que le maître trouvera veillants, quand il arrivera. En vérité je vous dis qu'il se ceindra, et les fera mettre à table, et s'avançant il les servira.
³⁸ Que s'il arrive sur la seconde veille, ou sur la troisième, et qu'il les trouve ainsi [veillants], bienheureux sont ces serviteurs-là.
³⁹ Or sachez ceci, que si le père de famille savait à quelle heure le larron doit venir, il veillerait, et ne laisserait point percer sa maison.
⁴⁰ Vous donc aussi tenez-vous prêts, car le Fils de l'homme viendra à l'heure que vous n'y penserez point.
⁴¹ Et Pierre lui dit : Seigneur, dis-tu cette parabole pour nous, ou aussi pour tous ?
⁴² Et le Seigneur dit : qui est donc le dispensateur fidèle et prudent, que le maître aura établi sur toute la troupe de ses serviteurs pour leur donner l'ordinaire dans le temps qu'il faut ?
⁴³ Bienheureux est ce serviteur-là que son maître trouvera faisant ainsi, quand il viendra.
⁴⁴ En vérité, je vous dis, qu'il l'établira sur tout ce qu'il a.
⁴⁵ Mais si ce serviteur-là dit en son coeur : mon maître tarde longtemps à venir, et qu'il se mette à battre les serviteurs et les servantes, et à manger, et à boire, et à s'enivrer.
⁴⁶ Le maître de ce serviteur viendra au jour qu'il ne l'attend point, et à l'heure qu'il ne sait point, et il le séparera, et le mettra au rang des infidèles.
⁴⁷ Or le serviteur qui a connu la volonté de son maître, et qui ne s'est pas tenu prêt, et n'a point fait selon sa volonté, sera battu de plusieurs coups.
⁴⁸ Mais celui qui ne l'a point connue, et qui a fait des choses dignes de châtiment, sera battu de moins de coups ; car à chacun à qui il aura été beaucoup donné, il sera beaucoup redemandé ; et à celui à qui il aura été beaucoup confié, il sera plus redemandé.
⁴⁹ Je suis venu mettre le feu en la terre ; et que veux-je, s'il est déjà allumé ?
⁵⁰ Or j'ai à être baptisé d'un Baptême ; et combien suis-je pressé jusqu'à ce qu'il soit accompli.
⁵¹ Pensez-vous que je sois venu mettre la paix en la terre ? non, vous dis-je ; mais plutôt la division.
⁵² Car désormais ils seront cinq dans une maison, divisés, trois contre deux, et deux contre trois.
⁵³ Le père sera divisé contre le fils, et le fils contre le père ; la mère contre la fille, et la fille contre la mère ; la belle-mère contre sa belle-fille, et la belle-fille contre sa belle-mère.
⁵⁴ Puis il disait aux troupes : quand vous voyez une nuée qui se lève de l'occident, vous dites d'abord : la pluie vient, et cela arrive ainsi.
⁵⁵ Et quand vous voyez souffler le vent du Midi, vous dites qu'il fera chaud ; et cela arrive.
⁵⁶ Hypocrites, vous savez bien discerner les apparences du ciel et de la terre ; et comment ne discernez-vous point cette saison ?
⁵⁷ Et pourquoi aussi ne reconnaissez-vous pas de vous-mêmes ce qui est juste ?
⁵⁸ Or quand tu vas au Magistrat avec ta partie adverse, tâche en chemin d'en être délivré ; de peur qu'elle ne te tire devant le juge, et que le juge ne te livre au sergent, et que le sergent ne te mette en prison.
⁵⁹ Je te dis que tu ne sortiras point de là jusqu'à ce que tu aies rendu la dernière pite.

Lc 12 (Vulgate)

¹ Multis autem turbis circumstantibus, ita ut se invicem conculcarent, cœpit dicere ad discipulos suos : Attendite a fermento pharisæorum, quod est hypocrisis.
² Nihil autem opertum est, quod non reveletur : neque absconditum, quod non sciatur.
³ Quoniam quæ in tenebris dixistis, in lumine dicentur : et quod in aurem locuti estis in cubiculis, prædicabitur in tectis.
⁴ Dico autem vobis amicis meis : Ne terreamini ab his qui occidunt corpus, et post hæc non habent amplius quid faciant.
⁵ Ostendam autem vobis quem timeatis : timete eum qui, postquam occiderit, habet potestatem mittere in gehennam : ita dico vobis, hunc timete.
⁶ Nonne quinque passeres veneunt dipondio, et unus ex illis non est in oblivione coram Deo ?
⁷ sed et capilli capitis vestri omnes numerati sunt. Nolite ergo timere : multis passeribus pluris estis vos.
⁸ Dico autem vobis : Omnis quicumque confessus fuerit me coram hominibus, et Filius hominis confitebitur illum coram angelis Dei :
⁹ qui autem negaverit me coram hominibus, negabitur coram angelis Dei.
¹⁰ Et omnis qui dicit verbum in Filium hominis, remittetur illi : ei autem qui in Spiritum Sanctum blasphemaverit, non remittetur.
¹¹ Cum autem inducent vos in synagogas, et ad magistratus, et potestates, nolite solliciti esse qualiter, aut quid respondeatis, aut quid dicatis.
¹² Spiritus enim Sanctus docebit vos in ipsa hora quid oporteat vos dicere.
¹³ Ait autem ei quidam de turba : Magister, dic fratri meo ut dividat mecum hæreditatem.
¹⁴ At ille dixit illi : Homo, quis me constituit judicem, aut divisorem super vos ?
¹⁵ Dixitque ad illos : Videte, et cavete ab omni avaritia : quia non in abundantia cujusquam vita ejus est ex his quæ possidet.
¹⁶ Dixit autem similitudinem ad illos, dicens : Hominis cujusdam divitis uberes fructus ager attulit :
¹⁷ et cogitabat intra se dicens : Quid faciam, quia non habeo quo congregem fructus meos ?
¹⁸ Et dixit : Hoc faciam : destruam horrea mea, et majora faciam : et illuc congregabo omnia quæ nata sunt mihi, et bona mea,
¹⁹ et dicam animæ meæ : Anima, habes multa bona posita in annos plurimos : requiesce, comede, bibe, epulare.
²⁰ Dixit autem illi Deus : Stulte, hac nocte animam tuam repetunt a te : quæ autem parasti, cujus erunt ?
²¹ Sic est qui sibi thesaurizat, et non est in Deum dives.
²² Dixitque ad discipulos suos : Ideo dico vobis, nolite solliciti esse animæ vestræ quid manducetis, neque corpori quid induamini.
²³ Anima plus est quam esca, et corpus plus quam vestimentum.
²⁴ Considerate corvos, quia non seminant, neque metunt, quibus non est cellarium, neque horreum, et Deus pascit illos. Quanto magis vos pluris estis illis ?
²⁵ Quis autem vestrum cogitando potest adjicere ad staturam suam cubitum unum ?
²⁶ Si ergo neque quod minimum est potestis, quid de ceteris solliciti estis ?
²⁷ Considerate lilia quomodo crescunt : non laborant, neque nent : dico autem vobis, nec Salomon in omni gloria sua vestiebatur sicut unum ex istis.
²⁸ Si autem fœnum, quod hodie est in agro, et cras in clibanum mittitur, Deus sic vestit : quanto magis vos pusillæ fidei ?
²⁹ Et vos nolite quærere quid manducetis, aut quid bibatis : et nolite in sublime tolli :
³⁰ hæc enim omnia gentes mundi quærunt. Pater autem vester scit quoniam his indigetis.
³¹ Verumtamen quærite primum regnum Dei, et justitiam ejus : et hæc omnia adjicientur vobis.
³² Nolite timere pusillus grex, quia complacuit Patri vestro dare vobis regnum.
³³ Vendite quæ possidetis, et date eleemosynam. Facite vobis sacculos, qui non veterascunt, thesaurum non deficientem in cælis : quo fur non appropriat, neque tinea corrumpit.
³⁴ Ubi enim thesaurus vester est, ibi et cor vestrum erit.
³⁵ Sint lumbi vestri præcincti, et lucernæ ardentes in manibus vestris,
³⁶ et vos similes hominibus exspectantibus dominum suum quando revertatur a nuptiis : ut, cum venerit et pulsaverit, confestim aperiant ei.
³⁷ Beati servi illi quos, cum venerit dominus, invenerit vigilantes : amen dico vobis, quod præcinget se, et faciet illos discumbere, et transiens ministrabit illis.
³⁸ Et si venerit in secunda vigilia, et si in tertia vigilia venerit, et ita invenerit, beati sunt servi illi.
³⁹ Hoc autem scitote, quoniam si sciret paterfamilias, qua hora fur veniret, vigilaret utique, et non sineret perfodi domum suam.
⁴⁰ Et vos estote parati : quia qua hora non putatis, Filius hominis veniet.
⁴¹ Ait autem ei Petrus : Domine, ad nos dicis hanc parabolam, an et ad omnes ?
⁴² Dixit autem Dominus : Quis, putas, est fidelis dispensator, et prudens, quem constituit dominus supra familiam suam, ut det illis in tempore tritici mensuram ?
⁴³ Beatus ille servus quem, cum venerit dominus, invenerit ita facientem.
⁴⁴ Vere dico vobis, quoniam supra omnia quæ possidet, constituet illum.
⁴⁵ Quod si dixerit servus ille in corde suo : Moram facit dominus meus venire : et cœperit percutere servos, et ancillas, et edere, et bibere, et inebriari :
⁴⁶ veniet dominus servi illius in die qua non sperat, et hora qua nescit, et dividet eum, partemque ejus cum infidelibus ponet.
⁴⁷ Ille autem servus qui cognovit voluntatem domini sui, et non præparavit, et non fecit secundum voluntatem ejus, vapulabit multis :
⁴⁸ qui autem non cognovit, et fecit digna plagis, vapulabit paucis. Omni autem cui multum datum est, multum quæretur ab eo : et cui commendaverunt multum, plus petent ab eo.
⁴⁹ Ignem veni mittere in terram, et quid volo nisi ut accendatur ?
⁵⁰ Baptismo autem habeo baptizari : et quomodo coarctor usque dum perficiatur ?
⁵¹ Putatis quia pacem veni dare in terram ? non, dico vobis, sed separationem :
⁵² erunt enim ex hoc quinque in domo una divisi, tres in duos, et duo in tres
⁵³ dividentur : pater in filium, et filius in patrem suum, mater in filiam, et filia in matrem, socrus in nurum suam, et nurus in socrum suam.
⁵⁴ Dicebat autem et ad turbas : Cum videritis nubem orientem ab occasu, statim dicitis : Nimbus venit : et ita fit.
⁵⁵ Et cum austrum flantem, dicitis : Quia æstus erit : et fit.
⁵⁶ Hypocritæ ! faciem cæli et terræ nostis probare : hoc autem tempus quomodo non probatis ?
⁵⁷ quid autem et a vobis ipsis non judicatis quod justum est ?
⁵⁸ Cum autem vadis cum adversario tuo ad principem, in via da operam liberari ab illo, ne forte trahat te ad judicem, et judex tradat te exactori, et exactor mittat te in carcerem.
⁵⁹ Dico tibi, non exies inde, donec etiam novissimum minutum reddas.