Lc 14:25-35 (Catholique Crampon)

²⁵ Comme des foules nombreuses cheminaient avec lui, il se retourna et leur dit :
²⁶ " Si quelqu'un vient à moi et ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères et ses soeurs, et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple.
²⁷ Quiconque ne porte pas sa croix et ne me suis pas, ne peut pas être mon disciple.
²⁸ Qui de vous, en effet, s'il veut bâtir une tour, ne s'assied d'abord pour calculer la dépense, (pour voir) s'il a de quoi l'achever ?
²⁹ De peur qu'ayant posé le fondement et ne pouvant pas terminer, tous ceux qui verront (cela) ne se mettent à le ridiculiser,
³⁰ disant : Cet homme a commencé à bâtir, et il n'a pu terminer !"
³¹ Ou quel roi, s'il va faire la guerre à un autre roi, ne s'assied d'abord pour délibérer s'il est capable de se heurter, avec dix mille hommes, à celui qui vient contre lui avec vingt mille ?
³² S'il ne l'est pas, tandis qu'il est encore loin, il envoie une ambassade faire demande de paix.
³³ Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas à tout ce qu'il possède ne peut être mon disciple.
³⁴ [Certes] le sel est bon ; mais si le sel s'affadit, avec quoi l'assaisonnera-t-on ?
³⁵ Inutile et pour la terre et pour le fumier, on le jette dehors. Qui a des oreilles pour entendre entende !"

Lc 14:25-35 (Segond 21)

²⁵ De grandes foules faisaient route avec Jésus. Il se retourna et leur dit:
²⁶ «Si quelqu'un vient à moi sans me préférer à son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères et ses sœurs, et même à sa propre vie, il ne peut pas être mon disciple.
²⁷ Celui qui ne porte pas sa croix et ne me suit pas ne peut pas être mon disciple.
²⁸ En effet, si l'un de vous veut construire une tour, il s'assied d'abord pour calculer la dépense et voir s'il a de quoi la terminer.
²⁹ Autrement, si après avoir posé les fondations il ne peut pas la terminer, tous ceux qui le verront se mettront à se moquer de lui
³⁰ en disant: ‘Cet homme a commencé à construire, et il n'a pas pu finir.'
³¹ De même, si un roi part en guerre contre un autre roi, il s'assied d'abord pour examiner s'il peut, avec 10'000 hommes, affronter celui qui vient l'attaquer avec 20'000.
³² Si ce n'est pas le cas, alors que l'autre roi est encore loin, il lui envoie une ambassade pour demander la paix.
³³ Ainsi donc aucun de vous, à moins de renoncer à tout ce qu'il possède, ne peut être mon disciple.
³⁴ »Le sel est une bonne chose, mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on?
³⁵ Il n'est bon ni pour la terre, ni pour le fumier; on le jette dehors. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.»

Lc 14:25-35 (Vulgate)

²⁵ Ibant autem turbæ multæ cum eo : et conversus dixit ad illos :
²⁶ Si quis venit ad me, et non odit patrem suum, et matrem, et uxorem, et filios, et fratres, et sorores, adhuc autem et animam suam, non potest meus esse discipulus.
²⁷ Et qui non bajulat crucem suam, et venit post me, non potest meus esse discipulus.
²⁸ Quis enim ex vobis volens turrim ædificare, non prius sedens computat sumptus, qui necessarii sunt, si habeat ad perficiendum,
²⁹ ne, posteaquam posuerit fundamentum, et non potuerit perficere, omnes qui vident, incipiant illudere ei,
³⁰ dicentes : Quia hic homo cœpit ædificare, et non potuit consummare ?
³¹ Aut quis rex iturus committere bellum adversus alium regem, non sedens prius cogitat, si possit cum decem millibus occurrere ei, qui cum viginti millibus venit ad se ?
³² Alioquin adhuc illo longe agente, legationem mittens rogat ea quæ pacis sunt.
³³ Sic ergo omnis ex vobis, qui non renuntiat omnibus quæ possidet, non potest meus esse discipulus.
³⁴ Bonum est sal : si autem sal evanuerit, in quo condietur ?
³⁵ Neque in terram, neque in sterquilinium utile est, sed foras mittetur. Qui habet aures audiendi, audiat.