Lc 14:25-35 (King James)

²⁵ And there went great multitudes with him: and he turned, and said unto them,
²⁶ If any man come to me, and hate not his father, and mother, and wife, and children, and brethren, and sisters, yea, and his own life also, he cannot be my disciple.
²⁷ And whosoever doth not bear his cross, and come after me, cannot be my disciple.
²⁸ For which of you, intending to build a tower, sitteth not down first, and counteth the cost, whether he have sufficient to finish it?
²⁹ Lest haply, after he hath laid the foundation, and is not able to finish it, all that behold it begin to mock him,
³⁰ Saying, This man began to build, and was not able to finish.
³¹ Or what king, going to make war against another king, sitteth not down first, and consulteth whether he be able with ten thousand to meet him that cometh against him with twenty thousand?
³² Or else, while the other is yet a great way off, he sendeth an ambassage, and desireth conditions of peace.
³³ So likewise, whosoever he be of you that forsaketh not all that he hath, he cannot be my disciple.
³⁴ Salt is good: but if the salt have lost his savour, wherewith shall it be seasoned?
³⁵ It is neither fit for the land, nor yet for the dunghill; but men cast it out. He that hath ears to hear, let him hear.

Lc 14:25-35 (Segond 1910)

²⁵ De grandes foules faisaient route avec Jésus. Il se retourna, et leur dit:
²⁶ Si quelqu'un vient à moi, et s'il ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, et ses soeurs, et même à sa propre vie, il ne peut être mon disciple.
²⁷ Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut être mon disciple.
²⁸ Car, lequel de vous, s'il veut bâtir une tour, ne s'assied d'abord pour calculer la dépense et voir s'il a de quoi la terminer,
²⁹ de peur qu'après avoir posé les fondements, il ne puisse l'achever, et que tous ceux qui le verront ne se mettent à le railler,
³⁰ en disant: Cet homme a commencé à bâtir, et il n'a pu achever ?
³¹ Ou quel roi, s'il va faire la guerre à un autre roi, ne s'assied d'abord pour examiner s'il peut, avec dix mille hommes, marcher à la rencontre de celui qui vient l'attaquer avec vingt mille ?
³² S'il ne le peut, tandis que cet autre roi est encore loin, il lui envoie une ambassade pour demander la paix.
³³ Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas à tout ce qu'il possède ne peut être mon disciple.
³⁴ Le sel est une bonne chose ; mais si le sel perd sa saveur, avec quoi l'assaisonnera-t-on ?
³⁵ Il n'est bon ni pour la terre, ni pour le fumier ; on le jette dehors. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.

Lc 14:25-35 (Nouvelle Edition de Genève)

Les conditions nécessaires pour être disciple

²⁵ De grandes foules faisaient route avec Jésus. Il se retourna, et leur dit:
²⁶ Si quelqu'un vient à moi, sans me préférer à son père, à sa mère, à sa femme, à ses enfants, à ses frères, et à ses sœurs, et même à sa propre vie, il ne peut être mon disciple.
²⁷ Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suit pas, ne peut être mon disciple.
²⁸ Car, lequel de vous, s'il veut bâtir une tour, ne s'assied d'abord pour calculer la dépense et voir s'il a de quoi la terminer,
²⁹ de peur qu'après avoir posé les fondements, il ne puisse l'achever, et que tous ceux qui le verront ne se mettent à le railler,
³⁰ en disant: Cet homme a commencé à bâtir, et il n'a pu achever?
³¹ Ou quel roi, s'il va faire la guerre à un autre roi, ne s'assied d'abord pour examiner s'il peut, avec dix mille hommes, marcher à la rencontre de celui qui vient l'attaquer avec vingt mille?
³² S'il ne le peut, tandis que cet autre roi est encore loin, il lui envoie une ambassade pour demander la paix.
³³ Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas à tout ce qu'il possède ne peut être mon disciple.
³⁴ Le sel est une bonne chose; mais si le sel perd sa saveur, avec quoi l'assaisonnera-t-on?
³⁵ Il n'est bon ni pour la terre, ni pour le fumier; on le jette dehors. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.

Lc 14:25-35 (Ostervald)

²⁵ Comme une grande multitude de gens allaient avec lui, il se tourna vers eux et leur dit:
²⁶ Si quelqu'un vient à moi, et ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, ses soeurs, plus encore sa propre vie, il ne peut être mon disciple.
²⁷ Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suit pas, ne peut être mon disciple.
²⁸ Car qui de vous, voulant bâtir une tour, ne s'assied premièrement, et ne calcule la dépense, pour voir s'il a de quoi l'achever?
²⁹ De peur, qu'après qu'il en aura posé les fondements, et qu'il n'aura pu achever, tous ceux qui le verront ne viennent à se moquer de lui, et ne disent:
³⁰ Cet homme a commencé de bâtir, et n'a pu achever.
³¹ Ou, quel est le roi, qui marchant pour livrer bataille à un autre roi, ne s'asseye premièrement et ne consulte s'il pourra, avec dix mille hommes, aller à la rencontre de celui qui vient contre lui avec vingt mille?
³² Autrement, pendant que celui-ci est encore loin, il lui envoie une ambassade, pour demander la paix.
³³ Ainsi quiconque parmi vous ne renonce pas à tout ce qu'il a, ne peut être mon disciple.
³⁴ Le sel est une bonne chose; mais si le sel perd sa saveur, avec quoi l'assaisonnera-t-on?
³⁵ Il n'est bon, ni pour la terre, ni pour le fumier; on le jette dehors. Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende.

Lc 14:25-35 (Vulgate)

²⁵ Ibant autem turbæ multæ cum eo : et conversus dixit ad illos :
²⁶ Si quis venit ad me, et non odit patrem suum, et matrem, et uxorem, et filios, et fratres, et sorores, adhuc autem et animam suam, non potest meus esse discipulus.
²⁷ Et qui non bajulat crucem suam, et venit post me, non potest meus esse discipulus.
²⁸ Quis enim ex vobis volens turrim ædificare, non prius sedens computat sumptus, qui necessarii sunt, si habeat ad perficiendum,
²⁹ ne, posteaquam posuerit fundamentum, et non potuerit perficere, omnes qui vident, incipiant illudere ei,
³⁰ dicentes : Quia hic homo cœpit ædificare, et non potuit consummare ?
³¹ Aut quis rex iturus committere bellum adversus alium regem, non sedens prius cogitat, si possit cum decem millibus occurrere ei, qui cum viginti millibus venit ad se ?
³² Alioquin adhuc illo longe agente, legationem mittens rogat ea quæ pacis sunt.
³³ Sic ergo omnis ex vobis, qui non renuntiat omnibus quæ possidet, non potest meus esse discipulus.
³⁴ Bonum est sal : si autem sal evanuerit, in quo condietur ?
³⁵ Neque in terram, neque in sterquilinium utile est, sed foras mittetur. Qui habet aures audiendi, audiat.