Ph 2:1-11 (Annotée Neuchâtel)

¹ Si donc il y a quelque consolation en Christ, s'il y a quelque soulagement de la charité, s'il y a quelque communion d'esprit, s'il y a quelque tendresse et quelques compassions,
² rendez ma joie accomplie, ayant un même sentiment, une même charité, une même âme, une même pensée.
³ Ne faites rien par esprit de dispute, ni par vaine gloire ; mais par humilité, estimant les autres comme plus excellents que vous-mêmes ;
⁴ ne regardant pas chacun à ses propres intérêts ; mais aussi chacun à ceux des autres.
⁵ Qu'il y ait en vous le même sentiment qui a été en Jésus-Christ,
⁶ lequel, existant en forme de Dieu, ne considéra pas comme une proie l'égalité avec Dieu,
⁷ mais il se dépouilla lui-même, prenant une forme de serviteur, fait à la ressemblance des hommes,
⁸ et, quant à la figure, étant trouvé comme un homme, il s'abaissa lui-même, étant devenu obéissant jusqu'à la mort, même la mort de la croix.
⁹ C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom ;
¹⁰ afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, et sur la terre, et sous la terre,
¹¹ et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.

Ph 2:1-11 (Catholique Crampon)

¹ Si donc il est quelque encouragement dans le Christ, s'il est quelque consolation de charité, s'il est quelque communauté d'esprit, s'il est quelque tendresse et quelque compassion,
² rendez ma joie parfaite : ayez une même pensée, un même amour, une même âme, un même sentiment.
³ Ne faites rien par esprit de rivalité ou par vaine gloire ; mais que chacun, en toute humilité, regarde les autres comme au-dessus de soi ;
⁴ chacun ayant égard, non à ses propres intérêts, mais à ceux des autres.
⁵ Ayez en vous les mêmes sentiments dont était animé le Christ Jésus :
⁶ bien qu'il fût dans la condition de Dieu, il n'a pas retenu avidement son égalité avec Dieu ;
⁷ mais il s'est anéanti lui-même, en prenant la condition d'esclave, en se rendant semblable aux hommes, et reconnu pour homme par tout ce qui a paru de lui ;
⁸ il s'est abaissé lui-même, se faisant obéissant jusqu'à la mort, et à la mort de la croix.
⁹ C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom,
¹⁰ afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et dans les enfers,
¹¹ et que toute langue confesse, à la gloire de Dieu le Père, que Jésus-Christ est Seigneur.

Ph 2:1-11 (King James)

¹ If there be therefore any consolation in Christ, if any comfort of love, if any fellowship of the Spirit, if any bowels and mercies,
² Fulfil ye my joy, that ye be likeminded, having the same love, being of one accord, of one mind.
³ Let nothing be done through strife or vainglory; but in lowliness of mind let each esteem other better than themselves.
⁴ Look not every man on his own things, but every man also on the things of others.
⁵ Let this mind be in you, which was also in Christ Jesus:
⁶ Who, being in the form of God, thought it not robbery to be equal with God:
⁷ But made himself of no reputation, and took upon him the form of a servant, and was made in the likeness of men:
⁸ And being found in fashion as a man, he humbled himself, and became obedient unto death, even the death of the cross.
⁹ Wherefore God also hath highly exalted him, and given him a name which is above every name:
¹⁰ That at the name of Jesus every knee should bow, of things in heaven, and things in earth, and things under the earth;
¹¹ And that every tongue should confess that Jesus Christ is Lord, to the glory of God the Father.

Ph 2:1-11 (Martin)

¹ Si donc il y a quelque consolation en Christ, s’il y a quelque soulagement dans la charité, s'il y a quelque communion d'esprit, s'il y a quelques cordiales affections et quelques compassions,
² Rendez ma joie parfaite, étant d'un même sentiment, ayant un même amour, n'étant qu'une même âme, et consentant [tous] à une même chose.
³ Que rien ne se fasse par un esprit de dispute, ou par vaine gloire ; mais que par humilité de coeur l’un estime l'autre plus excellent que soi-même.
⁴ Ne regardez point chacun, à votre intérêt particulier, mais [que chacun ait égard] aussi à ce qui concerne les autres.
⁵ Qu'il y ait donc en vous un même sentiment qui a été en Jésus-Christ.
⁶ Lequel étant en forme de Dieu, n'a point regardé comme une usurpation d'être égal à Dieu.
⁷ Cependant il s'est anéanti lui-même, ayant pris la forme de serviteur, fait à la ressemblance des hommes ;
⁸ Et étant trouvé en figure comme un homme, il s'est abaissé lui-même, et a été obéissant jusques à la mort, à la mort même de la croix.
⁹ C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé, et lui a donné un Nom, qui est au-dessus de tout Nom ;
¹⁰ Afin qu'au Nom de Jésus tout genou se ploie, tant de ceux qui sont aux cieux, que de ceux qui sont en la terre, et au-dessous de la terre,
¹¹ Et que toute Langue confesse que Jésus-Christ est le Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.

Ph 2:1-11 (Vulgate)

¹ Si qua ergo consolatio in Christo, si quod solatium caritatis, si qua societas spiritus, si qua viscera miserationis :
² implete gaudium meum ut idem sapiatis, eamdem caritatem habentes, unanimes, idipsum sentientes,
³ nihil per contentionem, neque per inanem gloriam : sed in humilitate superiores sibi invicem arbitrantes,
⁴ non quæ sua sunt singuli considerantes, sed ea quæ aliorum.
⁵ Hoc enim sentite in vobis, quod et in Christo Jesu :
⁶ qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se æqualem Deo :
⁷ sed semetipsum exinanivit, formam servi accipiens, in similitudinem hominum factus, et habitu inventus ut homo.
⁸ Humiliavit semetipsum factus obediens usque ad mortem, mortem autem crucis.
⁹ Propter quod et Deus exaltavit illum, et donavit illi nomen, quod est super omne nomen :
¹⁰ ut in nomine Jesu omne genu flectatur cælestium, terrestrium et infernorum,
¹¹ et omnis lingua confiteatur, quia Dominus Jesus Christus in gloria est Dei Patris.