Pr 10 (Annotée Neuchâtel)

¹ Un fils sage fait la joie de son père, Mais un fils insensé, le chagrin de sa mère.
² Les trésors mal acquis ne profitent point, Mais la justice sauve de la mort.
³ L'Eternel ne permet pas que le juste ait faim, Mais il repousse l'avidité des méchants.
⁴ Celui qui travaille d'une main paresseuse devient pauvre, Mais la main des diligents enrichit.
⁵ Qui amasse en été est un fils avisé, Qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.
⁶ Il y a des bénédictions sur la tête du juste, Mais la bouche des méchants recouvre la violence.
⁷ La mémoire du juste est en bénédiction, Mais le nom des méchants tombe en poussière.
⁸ Le coeur sage accepte les préceptes, Mais l'homme aux lèvres insensées court à sa perte.
⁹ Qui marche dans l'intégrité, marche en sûreté ; Qui suit des chemins tortueux, sera découvert.
¹⁰ Qui cligne de l'oeil cause du chagrin, Et l'homme aux lèvres insensées court à sa perte.
¹¹ La bouche du juste est une source de vie, Mais la bouche des méchants recouvre la violence.
¹² La haine excite des disputes, Mais l'amour couvre tous les péchés.
¹³ La sagesse se trouve sur les lèvres de l'homme sensé, Et la verge sur le dos de celui qui manque de sens.
¹⁴ Les sages tiennent en réserve leur savoir, Mais la bouche du sot est une ruine imminente.
¹⁵ Les biens du riche sont sa ville forte ; La ruine des misérables, c'est leur pauvreté.
¹⁶ Le salaire du juste est une source de vie, Le revenu du méchant une source de péché.
¹⁷ Qui tient compte de la discipline suit le chemin de la vie, Mais qui néglige la réprimande s'égare.
¹⁸ Qui dissimule la haine a des lèvres menteuses, Et qui répand la calomnie est un sot.
¹⁹ Qui parle beaucoup ne manque pas de pécher, Mais qui retient ses lèvres est un homme avisé.
²⁰ La langue du juste est un argent de choix ; Le coeur des méchants vaut peu de chose.
²¹ Les lèvres du juste en repaissent beaucoup, Mais les sots meurent faute de bon sens.
²² C'est la bénédiction de l'Eternel qui enrichit, Et la peine qu'on se donne n'y ajoute rien.
²³ Commettre le crime, c'est le plaisir de l'insensé ; La sagesse est celui de l'homme avisé.
²⁴ Ce que craint le méchant, c'est là ce qui lui arrive ; Mais [Dieu] accorde aux justes leurs désirs.
²⁵ Quand la tempête a passé, le méchant n'est plus, Mais le juste possède un fondement éternel.
²⁶ Tel le vinaigre aux dents et la fumée aux yeux, Tel est le paresseux pour qui l'envoie.
²⁷ La crainte de l'Eternel prolonge les jours, Mais les années des méchants sont abrégées.
²⁸ L'attente du juste devient une joie, Mais l'espoir des méchants périt.
²⁹ La voie de l'Eternel, pour l'innocent, est une forteresse, Mais une ruine pour les ouvriers d'iniquité.
³⁰ Le juste ne sera jamais ébranlé, Mais les méchants n'habiteront pas le pays.
³¹ La bouche du juste produit la sagesse, Mais la langue perverse sera retranchée.
³² Les lèvres du juste connaissent ce qui est agréable, Mais la bouche des méchants [ne procure que] perversité.

Pr 10 (King James)

¹ The proverbs of Solomon. A wise son maketh a glad father: but a foolish son is the heaviness of his mother.
² Treasures of wickedness profit nothing: but righteousness delivereth from death.
³ The LORD will not suffer the soul of the righteous to famish: but he casteth away the substance of the wicked.
⁴ He becometh poor that dealeth with a slack hand: but the hand of the diligent maketh rich.
⁵ He that gathereth in summer is a wise son: but he that sleepeth in harvest is a son that causeth shame.
⁶ Blessings are upon the head of the just: but violence covereth the mouth of the wicked.
⁷ The memory of the just is blessed: but the name of the wicked shall rot.
⁸ The wise in heart will receive commandments: but a prating fool shall fall.
⁹ He that walketh uprightly walketh surely: but he that perverteth his ways shall be known.
¹⁰ He that winketh with the eye causeth sorrow: but a prating fool shall fall.
¹¹ The mouth of a righteous man is a well of life: but violence covereth the mouth of the wicked.
¹² Hatred stirreth up strifes: but love covereth all sins.
¹³ In the lips of him that hath understanding wisdom is found: but a rod is for the back of him that is void of understanding.
¹⁴ Wise men lay up knowledge: but the mouth of the foolish is near destruction.
¹⁵ The rich man's wealth is his strong city: the destruction of the poor is their poverty.
¹⁶ The labour of the righteous tendeth to life: the fruit of the wicked to sin.
¹⁷ He is in the way of life that keepeth instruction: but he that refuseth reproof erreth.
¹⁸ He that hideth hatred with lying lips, and he that uttereth a slander, is a fool.
¹⁹ In the multitude of words there wanteth not sin: but he that refraineth his lips is wise.
²⁰ The tongue of the just is as choice silver: the heart of the wicked is little worth.
²¹ The lips of the righteous feed many: but fools die for want of wisdom.
²² The blessing of the LORD, it maketh rich, and he addeth no sorrow with it.
²³ It is as sport to a fool to do mischief: but a man of understanding hath wisdom.
²⁴ The fear of the wicked, it shall come upon him: but the desire of the righteous shall be granted.
²⁵ As the whirlwind passeth, so is the wicked no more: but the righteous is an everlasting foundation.
²⁶ As vinegar to the teeth, and as smoke to the eyes, so is the sluggard to them that send him.
²⁷ The fear of the LORD prolongeth days: but the years of the wicked shall be shortened.
²⁸ The hope of the righteous shall be gladness: but the expectation of the wicked shall perish.
²⁹ The way of the LORD is strength to the upright: but destruction shall be to the workers of iniquity.
³⁰ The righteous shall never be removed: but the wicked shall not inhabit the earth.
³¹ The mouth of the just bringeth forth wisdom: but the froward tongue shall be cut out.
³² The lips of the righteous know what is acceptable: but the mouth of the wicked speaketh frowardness.

Pr 10 (Segond 1910)

¹ Proverbes de Salomon. Un fils sage fait la joie d'un père, Et un fils insensé le chagrin de sa mère.
² Les trésors de la méchanceté ne profitent pas, Mais la justice délivre de la mort.
³ L'Éternel ne laisse pas le juste souffrir de la faim, Mais il repousse l'avidité des méchants.
⁴ Celui qui agit d'une main lâche s'appauvrit, Mais la main des diligents enrichit.
⁵ Celui qui amasse pendant l'été est un fils prudent, Celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.
⁶ Il y a des bénédictions sur la tête du juste, Mais la violence couvre la bouche des méchants.
⁷ La mémoire du juste est en bénédiction, Mais le nom des méchants tombe en pourriture.
⁸ Celui qui est sage de coeur reçoit les préceptes, Mais celui qui est insensé des lèvres court à sa perte.
⁹ Celui qui marche dans l'intégrité marche avec assurance, Mais celui qui prend des voies tortueuses sera découvert.
¹⁰ Celui qui cligne des yeux est une cause de chagrin, Et celui qui est insensé des lèvres court à sa perte.
¹¹ La bouche du juste est une source de vie, Mais la violence couvre la bouche des méchants.
¹² La haine excite des querelles, Mais l'amour couvre toutes les fautes.
¹³ Sur les lèvres de l'homme intelligent se trouve la sagesse, Mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens.
¹⁴ Les sages tiennent la science en réserve, Mais la bouche de l'insensé est une ruine prochaine.
¹⁵ La fortune est pour le riche une ville forte ; La ruine des misérables, c'est leur pauvreté.
¹⁶ L'oeuvre du juste est pour la vie, Le gain du méchant est pour le péché.
¹⁷ Celui qui se souvient de la correction prend le chemin de la vie, Mais celui qui oublie la réprimande s'égare.
¹⁸ Celui qui dissimule la haine a des lèvres menteuses, Et celui qui répand la calomnie est un insensé.
¹⁹ Celui qui parle beaucoup ne manque pas de pécher, Mais celui qui retient ses lèvres est un homme prudent.
²⁰ La langue du juste est un argent de choix ; Le coeur des méchants est peu de chose.
²¹ Les lèvres du juste dirigent beaucoup d'hommes, Et les insensés meurent par défaut de raison.
²² C'est la bénédiction de l'Éternel qui enrichit, Et il ne la fait suivre d'aucun chagrin.
²³ Commettre le crime paraît un jeu à l'insensé, Mais la sagesse appartient à l'homme intelligent.
²⁴ Ce que redoute le méchant, c'est ce qui lui arrive ; Et ce que désirent les justes leur est accordé.
²⁵ Comme passe le tourbillon, ainsi disparaît le méchant ; Mais le juste a des fondements éternels.
²⁶ Ce que le vinaigre est aux dents et la fumée aux yeux, Tel est le paresseux pour celui qui l'envoie.
²⁷ La crainte de l'Éternel augmente les jours, Mais les années des méchants sont abrégées.
²⁸ L'attente des justes n'est que joie, Mais l'espérance des méchants périra.
²⁹ La voie de l'Éternel est un rempart pour l'intégrité, Mais elle est une ruine pour ceux qui font le mal.
³⁰ Le juste ne chancellera jamais, Mais les méchants n'habiteront pas le pays.
³¹ La bouche du juste produit la sagesse, Mais la langue perverse sera retranchée.
³² Les lèvres du juste connaissent la grâce, Et la bouche des méchants la perversité.

Pr 10 (Martin)

Le bonheur des gens de bien, et les malheurs des méchants.

¹ Proverbes de Salomon. L'enfant sage réjouit son père, mais l'enfant insensé est l'ennui de sa mère.
² Les trésors de méchanceté ne profiteront de rien ; mais la justice garantira de la mort.
³ L'Eternel n'affamera point l'âme du juste ; mais la malice des méchants les pousse au loin.
⁴ La main paresseuse fait devenir pauvre ; mais la main des diligents enrichit.
⁵ L'enfant prudent amasse en été ; [mais] celui qui dort durant la moisson, est un enfant qui fait honte.
⁶ Les bénédictions seront sur la tête du juste ; mais la violence couvrira la bouche des méchants.
⁷ La mémoire du juste sera en bénédiction ; mais la réputation des méchants sera flétrie.
⁸ Le sage de coeur recevra les commandements ; mais le fou de lèvres tombera.
⁹ Celui qui marche dans l'intégrité, marche en assurance ; mais celui qui pervertit ses voies, sera connu.
¹⁰ Celui qui fait signe de l'oeil, donne de la peine ; et le fou de lèvres sera renversé.
¹¹ La bouche du juste est une source de vie ; mais l'extorsion couvrira la bouche des méchants.
¹² La haine excite les querelles ; mais la charité couvre tous les forfaits.
¹³ La sagesse se trouve sur les lèvres de l'homme intelligent ; mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens.
¹⁴ Les sages mettent en réserve la science ; mais la bouche du fou [est] une ruine prochaine.
¹⁵ Les biens du riche sont la ville de sa force ; mais la pauvreté des misérables est leur ruine.
¹⁶ L'oeuvre du juste tend à la vie ; mais le rapport du méchant tend au péché.
¹⁷ Celui qui garde l'instruction, tient le chemin qui tend à la vie ; mais celui qui néglige la correction, se fourvoie.
¹⁸ Celui qui couvre la haine, use de fausses lèvres ; et celui qui met en avant des choses diffamatoires, est fou.
¹⁹ La multitude des paroles n'est pas exempte de péché ; mais celui qui retient ses lèvres, est prudent.
²⁰ La langue du juste est un argent choisi ; mais le coeur des méchants est bien peu de chose.
²¹ Les lèvres du juste en instruisent plusieurs ; mais les fous mourront faute de sens.
²² La bénédiction de l'Eternel est celle qui enrichit, et [l'Eternel] n'y ajoute aucun travail.
²³ C'est comme un jeu au fou de faire quelque méchanceté ; mais la sagesse est de l'homme intelligent.
²⁴ Ce que le méchant craint, lui arrivera ; mais [Dieu] accordera aux justes ce qu'ils désirent.
²⁵ Comme le tourbillon passe, ainsi le méchant n'est plus ; mais le juste est un fondement perpétuel.
²⁶ Ce qu'est le vinaigre aux dents, et la fumée aux yeux ; tel est le paresseux à ceux qui l'envoient.
²⁷ La crainte de l'Eternel accroît le nombre des jours ; mais les ans des méchants seront retranchés.
²⁸ L'espérance des justes n'est que joie ; mais l'attente des méchants périra.
²⁹ La voie de l'Eternel est la force de l'homme intègre ; mais elle est la ruine des ouvriers d'iniquité.
³⁰ Le juste ne sera jamais ébranlé ; mais les méchants n'habiteront point en la terre.
³¹ La bouche du juste produira la sagesse ; mais la langue hypocrite sera retranchée.
³² Les lèvres du juste connaissent ce qui est agréable ; mais la bouche des méchants n'est que renversements.

Pr 10 (Ostervald)

¹ Proverbes de Salomon. L'enfant sage réjouit son père; mais l'enfant insensé est le chagrin de sa mère.
² Les trésors de méchanceté ne profitent point; mais la justice délivre de la mort.
³ L'Éternel ne permet pas que le juste souffre de la faim; mais il repousse l'avidité des méchants.
⁴ La main paresseuse appauvrit; mais la main des diligents enrichit.
⁵ Celui qui amasse en été est un fils prudent; celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.
⁶ Il y a des bénédictions sur la tête du juste; mais la violence fermera la bouche aux méchants.
⁷ La mémoire du juste sera en bénédiction; mais le nom des méchants tombera en pourriture.
⁸ Celui qui a le coeur sage, reçoit les avertissements; mais celui qui a les lèvres insensées, tombera.
⁹ Celui qui marche dans l'intégrité, marche en assurance; mais celui qui pervertit ses voies, sera découvert.
¹⁰ Celui qui cligne de l'oeil cause du trouble; et celui qui a les lèvres insensées, court à sa perte.
¹¹ La bouche du juste est une source de vie; mais la violence fermera la bouche aux méchants.
¹² La haine excite les querelles; mais la charité couvre toutes les fautes.
¹³ La sagesse se trouve sur les lèvres de l'homme sage; mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens.
¹⁴ Les sages tiennent la science en réserve; mais la bouche de l'insensé est une ruine prochaine.
¹⁵ Les biens du riche sont sa ville forte; mais la pauvreté des misérables est leur ruine.
¹⁶ L'oeuvre du juste conduit à la vie; mais le fruit du méchant est le péché.
¹⁷ Celui qui garde l'instruction, est dans le chemin de la vie; mais celui qui oublie la correction, s'égare.
¹⁸ Celui qui dissimule la haine a des lèvres trompeuses; et celui qui répand la calomnie, est un insensé.
¹⁹ Où il y a beaucoup de paroles, il ne manque pas d'y avoir du péché; mais celui qui retient ses lèvres est prudent.
²⁰ La langue du juste est un argent de choix; mais le coeur des méchants vaut peu de chose.
²¹ Les lèvres du juste nourrissent beaucoup d'hommes; mais les insensés mourront, faute de sens.
²² C'est la bénédiction de l'Éternel qui enrichit, et il n'y joint aucune peine.
²³ Faire le mal est la joie de l'insensé; la sagesse est celle de l'homme prudent.
²⁴ Ce que le méchant craint, lui arrivera; mais Dieu accordera aux justes ce qu'ils désirent.
²⁵ Comme le tourbillon passe, ainsi le méchant disparaît; mais le juste s'appuie sur un fondement éternel.
²⁶ Ce que le vinaigre est aux dents, et la fumée aux yeux, tel est le paresseux à ceux qui l'envoient.
²⁷ La crainte de l'Éternel multiplie les jours; mais les années des méchants seront retranchées.
²⁸ L'espérance des justes est la joie; mais l'attente des méchants périra.
²⁹ La voie de l'Éternel est la force de l'homme intègre; mais elle est la ruine des ouvriers d'iniquité.
³⁰ Le juste ne sera jamais ébranlé; mais les méchants n'habiteront point sur la terre.
³¹ La bouche du juste produira la sagesse; mais la langue perverse sera retranchée.
³² Les lèvres du juste connaissent ce qui est agréable; mais la bouche des méchants n'est que perversité.

Pr 10 (Vulgate)

¹ [Filius sapiens lætificat patrem, filius vero stultus mœstitia est matris suæ.
² Nil proderunt thesauri impietatis, justitia vero liberabit a morte.
³ Non affliget Dominus fame animam justi, et insidias impiorum subvertet.
⁴ Egestatem operata est manus remissa ; manus autem fortium divitias parat. Qui nititur mendaciis, hic pascit ventos ; idem autem ipse sequitur aves volantes.
⁵ Qui congregat in messe, filius sapiens est ; qui autem stertit æstate, filius confusionis.
⁶ Benedictio Domini super caput justi ; os autem impiorum operit iniquitas.
⁷ Memoria justi cum laudibus, et nomen impiorum putrescet.
⁸ Sapiens corde præcepta suscipit ; stultus cæditur labiis.
⁹ Qui ambulat simpliciter ambulat confidenter ; qui autem depravat vias suas manifestus erit.
¹⁰ Qui annuit oculo dabit dolorem ; et stultus labiis verberabitur.]
¹¹ [Vena vitæ os justi, et os impiorum operit iniquitatem.
¹² Odium suscitat rixas, et universa delicta operit caritas.
¹³ In labiis sapientis invenitur sapientia, et virga in dorso ejus qui indiget corde.
¹⁴ Sapientes abscondunt scientiam ; os autem stulti confusioni proximum est.
¹⁵ Substantia divitis, urbs fortitudinis ejus ; pavor pauperum egestas eorum.
¹⁶ Opus justi ad vitam, fructus autem impii ad peccatum.
¹⁷ Via vitæ custodienti disciplinam ; qui autem increpationes relinquit, errat.
¹⁸ Abscondunt odium labia mendacia ; qui profert contumeliam, insipiens est.
¹⁹ In multiloquio non deerit peccatum, qui autem moderatur labia sua prudentissimus est.
²⁰ Argentum electum lingua justi ; cor autem impiorum pro nihilo.
²¹ Labia justi erudiunt plurimos ; qui autem indocti sunt in cordis egestate morientur.]
²² [Benedictio Domini divites facit, nec sociabitur eis afflictio.
²³ Quasi per risum stultus operatur scelus, sapientia autem est viro prudentia.
²⁴ Quod timet impius veniet super eum ; desiderium suum justis dabitur.
²⁵ Quasi tempestas transiens non erit impius ; justus autem quasi fundamentum sempiternum.
²⁶ Sicut acetum dentibus, et fumus oculis, sic piger his qui miserunt eum.
²⁷ Timor Domini apponet dies, et anni impiorum breviabuntur.
²⁸ Exspectatio justorum lætitia, spes autem impiorum peribit.
²⁹ Fortitudo simplicis via Domini, et pavor his qui operantur malum.
³⁰ Justus in æternum non commovebitur, impii autem non habitabunt super terram.
³¹ Os justi parturiet sapientiam ; lingua pravorum peribit.
³² Labia justi considerant placita, et os impiorum perversa.]