Pr 12 (Annotée Neuchâtel)

¹ Qui aime la discipline, aime la connaissance Mais qui hait la réprimande, est stupide.
² L'homme de bien obtient la faveur de l'Eternel, Mais Dieu condamne l'homme aux desseins coupables.
³ L'homme ne s'affermit pas par la méchanceté, Mais la racine des justes n'est jamais ébranlée.
⁴ La femme vaillante est la couronne de son mari, Mais l'éhontée est comme la carie dans ses os.
⁵ Les pensées des justes ne sont que droiture, Les desseins des méchants, que tromperie.
⁶ Les paroles des méchants sont des embûches meurtrières, Mais la bouche des justes les délivrera.
⁷ Qu'on renverse les méchants, ils ne sont plus ; Mais la maison des justes subsistera.
⁸ On est loué d'après la mesure de son esprit, Mais le coeur dépravé sera méprisé.
⁹ Mieux vaut être humble et avoir un esclave, Que de faire le glorieux et de manquer de pain.
¹⁰ Le juste connaît les besoins de son bétail, Mais les entrailles des méchants sont cruelles.
¹¹ Qui cultive son champ a du pain en abondance ; Mais qui poursuit des choses vaines n'a pas de sens.
¹² Le méchant convoite la proie des pervers, Mais la racine des justes est féconde.
¹³ Dans le péché des lèvres, il y a un piège dangereux ; Mais le juste se tire de la détresse.
¹⁴ Par le fruit de sa bouche, l'homme se rassasie de bien, Et chacun reçoit le salaire de l'oeuvre de ses mains.
¹⁵ La voie de l'insensé paraît droite à ses yeux, Mais qui écoute les avis est un sage.
¹⁶ L'insensé laisse voir son dépit à l'instant, Mais qui dissimule l'injure, est prudent.
¹⁷ Qui profère la vérité, exprime ce qui est juste, Mais le témoin mensonger, la tromperie.
¹⁸ Il est tel homme dont les paroles blessent comme des pointes d'épée, Mais la langue des sages guérit.
¹⁹ Les lèvres véridiques subsistent à toujours, Mais la langue fausse un instant.
²⁰ La tromperie est dans le coeur de qui machine le mal, Mais il y a joie pour ceux qui ont des pensées de paix.
²¹ Au juste il n'arrive aucun mal, Mais les méchants en sont accablés.
²² Les lèvres menteuses sont en abomination à l'Eternel, Mais ceux qui agissent loyalement, lui sont agréables.
²³ L'homme avisé cache ce qu'il sait, Mais le coeur des sots proclame sa sottise.
²⁴ La main des diligents aura le commandement, Mais la [main] paresseuse sera asservie.
²⁵ La tristesse dans le coeur de quelqu'un l'oppresse, Mais une bonne parole le réjouit.
²⁶ Le juste indique le chemin à son compagnon, Mais la voie des méchants les égare.
²⁷ Le paresseux ne fait pas lever son gibier, Mais l'activité est le plus précieux des biens.
²⁸ Sur le chemin de la justice est la vie ; En le suivant, pas de mort !

Pr 12 (King James)

¹ Whoso loveth instruction loveth knowledge: but he that hateth reproof is brutish.
² A good man obtaineth favour of the LORD: but a man of wicked devices will he condemn.
³ A man shall not be established by wickedness: but the root of the righteous shall not be moved.
⁴ A virtuous woman is a crown to her husband: but she that maketh ashamed is as rottenness in his bones.
⁵ The thoughts of the righteous are right: but the counsels of the wicked are deceit.
⁶ The words of the wicked are to lie in wait for blood: but the mouth of the upright shall deliver them.
⁷ The wicked are overthrown, and are not: but the house of the righteous shall stand.
⁸ A man shall be commended according to his wisdom: but he that is of a perverse heart shall be despised.
⁹ He that is despised, and hath a servant, is better than he that honoureth himself, and lacketh bread.
¹⁰ A righteous man regardeth the life of his beast: but the tender mercies of the wicked are cruel.
¹¹ He that tilleth his land shall be satisfied with bread: but he that followeth vain persons is void of understanding.
¹² The wicked desireth the net of evil men: but the root of the righteous yieldeth fruit.
¹³ The wicked is snared by the transgression of his lips: but the just shall come out of trouble.
¹⁴ A man shall be satisfied with good by the fruit of his mouth: and the recompence of a man's hands shall be rendered unto him.
¹⁵ The way of a fool is right in his own eyes: but he that hearkeneth unto counsel is wise.
¹⁶ A fool's wrath is presently known: but a prudent man covereth shame.
¹⁷ He that speaketh truth sheweth forth righteousness: but a false witness deceit.
¹⁸ There is that speaketh like the piercings of a sword: but the tongue of the wise is health.
¹⁹ The lip of truth shall be established for ever: but a lying tongue is but for a moment.
²⁰ Deceit is in the heart of them that imagine evil: but to the counsellors of peace is joy.
²¹ There shall no evil happen to the just: but the wicked shall be filled with mischief.
²² Lying lips are abomination to the LORD: but they that deal truly are his delight.
²³ A prudent man concealeth knowledge: but the heart of fools proclaimeth foolishness.
²⁴ The hand of the diligent shall bear rule: but the slothful shall be under tribute.
²⁵ Heaviness in the heart of man maketh it stoop: but a good word maketh it glad.
²⁶ The righteous is more excellent than his neighbour: but the way of the wicked seduceth them.
²⁷ The slothful man roasteth not that which he took in hunting: but the substance of a diligent man is precious.
²⁸ In the way of righteousness is life: and in the pathway thereof there is no death.

Pr 12 (Ostervald)

¹ Celui qui aime la correction, aime la science; mais celui qui hait d'être repris, est un insensé.
² L'homme de bien attire la faveur de l'Éternel; mais Dieu condamnera l'homme qui est plein de malice.
³ L'homme ne sera point affermi par la méchanceté; mais la racine des justes ne sera point ébranlée.
⁴ Une femme vertueuse est la couronne de son mari; mais celle qui fait honte est comme la carie à ses os.
⁵ Les pensées des justes ne sont que justice; mais les conseils des méchants ne sont que fraude.
⁶ Les paroles des méchants sont des embûches, pour répandre le sang; mais la bouche des hommes droits les délivrera.
⁷ Sitôt que les méchants sont renversés, ils ne sont plus; mais la maison des justes se maintiendra.
⁸ L'homme sera loué suivant sa prudence; mais le coeur dépravé sera dans le mépris.
⁹ L'homme qui est humble bien qu'il ait un serviteur, vaut mieux que celui qui se glorifie et qui manque de pain.
¹⁰ Le juste a soin de la vie de sa bête; mais les entrailles des méchants sont cruelles.
¹¹ Celui qui cultive sa terre, sera rassasié de pain; mais celui qui suit les fainéants, est dépourvu de sens.
¹² Le méchant convoite ce qu'ont pris les méchants; mais la racine du juste donne du fruit.
¹³ Il y a un piège funeste dans le péché des lèvres; mais le juste sortira de la détresse.
¹⁴ L'homme sera rassasié de biens par le fruit de sa bouche, et on rendra à chacun selon l'oeuvre de ses mains.
¹⁵ La voie de l'insensé est droite à ses yeux; mais celui qui écoute le conseil, est sage.
¹⁶ Le dépit de l'insensé se connaît le jour même; mais celui qui est bien avisé, dissimule l'injure.
¹⁷ Celui qui dit la vérité, rend un témoignage juste; mais le faux témoin soutient la fraude.
¹⁸ Il y a tel homme dont les paroles blessent comme des pointes d'épée; mais la langue des sages est guérison.
¹⁹ La lèvre véridique est affermie pour toujours; mais la langue fausse n'est que pour un moment.
²⁰ La tromperie est dans le coeur de ceux qui machinent le mal; mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix.
²¹ Aucun malheur n'arrivera au juste; mais les méchants seront accablés de maux.
²² Les lèvres fausses sont en abomination à l'Éternel; mais ceux qui agissent sincèrement, lui sont agréables.
²³ L'homme prudent cache ce qu'il sait; mais le coeur des insensés publie leur folie.
²⁴ La main des diligents dominera; mais la main paresseuse sera tributaire.
²⁵ Le chagrin qui est dans le coeur de l'homme, l'accable; mais une bonne parole le réjouit.
²⁶ Le juste l'emporte sur son voisin; mais la voie des méchants les égare.
²⁷ Le paresseux ne rôtira point sa chasse; mais les biens les plus précieux sont à l'homme diligent.
²⁸ La vie est dans le chemin de la justice, et la voie de son sentier ne tend point à la mort.

Pr 12 (Vulgate)

¹ [Qui diligit disciplinam diligit scientiam ; qui autem odit increpationes insipiens est.
² Qui bonus est hauriet gratiam a Domino ; qui autem confidit in cogitationibus suis impie agit.
³ Non roborabitur homo ex impietate, et radix justorum non commovebitur.
⁴ Mulier diligens corona est viro suo ; et putredo in ossibus ejus, quæ confusione res dignas gerit.
⁵ Cogitationes justorum judicia, et consilia impiorum fraudulenta.
⁶ Verba impiorum insidiantur sanguini ; os justorum liberabit eos.
⁷ Verte impios, et non erunt ; domus autem justorum permanebit.
⁸ Doctrina sua noscetur vir ; qui autem vanus et excors est patebit contemptui.
⁹ Melior est pauper et sufficiens sibi quam gloriosus et indigens pane.
¹⁰ Novit justus jumentorum suorum animas ; viscera autem impiorum crudelia.
¹¹ Qui operatur terram suam satiabitur panibus ; qui autem sectatur otium stultissimus est. Qui suavis est in vini demorationibus, in suis munitionibus relinquit contumeliam.
¹² Desiderium impii munimentum est pessimorum ; radix autem justorum proficiet.]
¹³ [Propter peccata labiorum ruina proximat malo ; effugiet autem justus de angustia.
¹⁴ De fructu oris sui unusquisque replebitur bonis, et juxta opera manuum suarum retribuetur ei.
¹⁵ Via stulti recta in oculis ejus ; qui autem sapiens est audit consilia.
¹⁶ Fatuus statim indicat iram suam ; qui autem dissimulat injuriam callidus est.
¹⁷ Qui quod novit loquitur, index justitiæ est ; qui autem mentitur, testis est fraudulentus.
¹⁸ Est qui promittit, et quasi gladio pungitur conscientiæ : lingua autem sapientium sanitas est.
¹⁹ Labium veritatis firmum erit in perpetuum ; qui autem testis est repentinus, concinnat linguam mendacii.
²⁰ Dolus in corde cogitantium mala ; qui autem pacis ineunt consilia, sequitur eos gaudium.
²¹ Non contristabit justum quidquid ei acciderit : impii autem replebuntur malo.
²² Abominatio est Domino labia mendacia ; qui autem fideliter agunt placent ei.
²³ Homo versatus celat scientiam, et cor insipientium provocat stultitiam.]
²⁴ [Manus fortium dominabitur ; quæ autem remissa est, tributis serviet.
²⁵ Mœror in corde viri humiliabit illum, et sermone bono lætificabitur.
²⁶ Qui negligit damnum propter amicum, justus est ; iter autem impiorum decipiet eos.
²⁷ Non inveniet fraudulentus lucrum, et substantia hominis erit auri pretium.
²⁸ In semita justitiæ vita ; iter autem devium ducit ad mortem.]