Pr 13 (Catholique Crampon)

¹ Le fils sage révèle l'instruction de son père, mais le moqueur n'écoute pas la réprimande.
² Du fruit de sa bouche l'homme goûte le bien, mais le désir des perfides, c'est la violence.
³ Celui qui veille sur sa bouche garde son âme ; celui qui ouvre trop ses lèvres court à sa perte.
⁴ Le paresseux à des désirs, et ils ne sont pas satisfaits, mais le désir des hommes diligents sera rassasié.
⁵ Le juste déteste les paroles mensongères ; le méchant procure la honte et la confusion.
⁶ La justice garde la voie de l'homme intègre, mais la méchanceté cause la ruine du pécheur.
⁷ Tel fait le riche qui n'a rien, tel fait le pauvre qui a de grands biens.
⁸ La richesse d'un homme est rançon de sa vie, mais le pauvre n'entend même pas la menace.
⁹ La lumière du juste brille joyeusement, mais la lampe des méchants s'éteint.
¹⁰ L'orgueil ne produit que des querelles ; mais la sagesse est avec ceux qui se laissent conseiller.
¹¹ La richesse mal acquise s'évanouit, mais celui qui l'amasse peu à peu l'augmente.
¹² L'espoir différé rend le coeur malade, mais le désir accompli est un arbre de vie.
¹³ Celui qui méprise la parole se perd, mais celui qui respecte le précepte sera récompensé.
¹⁴ L'enseignement du sage est une source de vie, pour échapper aux pièges de la mort.
¹⁵ Une intelligence cultivée produit la grâce, mais la voie des perfides est rude.
¹⁶ Tout homme prudent agit avec réflexion, mais l'insensé étale sa folie.
¹⁷ Un envoyé méchant tombe dans le malheur, mais un messager fidèle procure la guérison.
¹⁸ Misère et honte à qui rejette la correction ; celui qui reçoit la réprimande est honoré.
¹⁹ Le désir satisfait réjouit l'âme, et s'éloigner du mal fait horreur aux insensés.
²⁰ Celui qui fréquente les sages devient sage, mais celui qui se plaît avec les insensés devient méchant.
²¹ Le malheur poursuit les pécheurs, mais le bonheur récompense les justes.
²² L'homme de bien laisse sont héritage aux enfants de ses enfants ; mais la richesse du pécheur est réservée au juste.
²³ Dans le champ défriché par le pauvre abonde la nourriture, mais il en est qui périssent faute de justice.
²⁴ Celui qui ménage sa verge hait son fils, mais celui qui l'aime le corrige de bonne heure.
²⁵ Le juste mange et satisfait son appétit, mais le ventre des méchants éprouve la disette.

Pr 13 (King James)

¹ A wise son heareth his father's instruction: but a scorner heareth not rebuke.
² A man shall eat good by the fruit of his mouth: but the soul of the transgressors shall eat violence.
³ He that keepeth his mouth keepeth his life: but he that openeth wide his lips shall have destruction.
⁴ The soul of the sluggard desireth, and hath nothing: but the soul of the diligent shall be made fat.
⁵ A righteous man hateth lying: but a wicked man is loathsome, and cometh to shame.
⁶ Righteousness keepeth him that is upright in the way: but wickedness overthroweth the sinner.
⁷ There is that maketh himself rich, yet hath nothing: there is that maketh himself poor, yet hath great riches.
⁸ The ransom of a man's life are his riches: but the poor heareth not rebuke.
⁹ The light of the righteous rejoiceth: but the lamp of the wicked shall be put out.
¹⁰ Only by pride cometh contention: but with the well advised is wisdom.
¹¹ Wealth gotten by vanity shall be diminished: but he that gathereth by labour shall increase.
¹² Hope deferred maketh the heart sick: but when the desire cometh, it is a tree of life.
¹³ Whoso despiseth the word shall be destroyed: but he that feareth the commandment shall be rewarded.
¹⁴ The law of the wise is a fountain of life, to depart from the snares of death.
¹⁵ Good understanding giveth favour: but the way of transgressors is hard.
¹⁶ Every prudent man dealeth with knowledge: but a fool layeth open his folly.
¹⁷ A wicked messenger falleth into mischief: but a faithful ambassador is health.
¹⁸ Poverty and shame shall be to him that refuseth instruction: but he that regardeth reproof shall be honoured.
¹⁹ The desire accomplished is sweet to the soul: but it is abomination to fools to depart from evil.
²⁰ He that walketh with wise men shall be wise: but a companion of fools shall be destroyed.
²¹ Evil pursueth sinners: but to the righteous good shall be repayed.
²² A good man leaveth an inheritance to his children's children: and the wealth of the sinner is laid up for the just.
²³ Much food is in the tillage of the poor: but there is that is destroyed for want of judgment.
²⁴ He that spareth his rod hateth his son: but he that loveth him chasteneth him betimes.
²⁵ The righteous eateth to the satisfying of his soul: but the belly of the wicked shall want.

Pr 13 (Martin)

Continuation de la différence entre les gens de bien et les méchants, et de ce qui leur arrive.

¹ L'enfant sage écoute l'instruction de son père, mais le moqueur n'écoute point la répréhension.
² L'homme mangera du bien par le fruit de sa bouche ; mais l'âme de ceux qui agissent perfidement, mangera l'extorsion.
³ Celui qui garde sa bouche, garde son âme ; mais celui qui ouvre à tout propos ses lèvres, tombera en ruine.
⁴ L'âme du paresseux ne fait que souhaiter, et il n'a rien ; mais l'âme des diligents sera engraissée.
⁵ Le juste hait la parole de mensonge, mais elle met le méchant en mauvaise odeur, et le fait tomber dans la confusion.
⁶ La justice garde celui qui est intègre dans sa voie, mais la méchanceté renversera celui qui s'égare.
⁷ Tel fait du riche, qui n'a rien du tout ; et tel fait du pauvre, qui a de grandes richesses.
⁸ Les richesses font que l'homme est rançonné ; mais le pauvre n'entend point de menaces.
⁹ La lumière des justes sera gaie ; mais la lampe des méchants sera éteinte.
¹⁰ L'orgueil ne produit que querelle ; mais la sagesse est avec ceux qui prennent conseil.
¹¹ Les richesses provenues de vanité seront diminuées ; mais celui qui amasse avec la main, les multipliera.
¹² L'espoir différé fait languir le coeur ; mais le souhait qui arrive, est [comme] l'arbre de vie.
¹³ Celui qui méprise la parole, périra à cause d'elle ; mais celui qui craint le commandement, en aura la récompense.
¹⁴ L'enseignement du sage est une source de vie pour se détourner des filets de la mort.
¹⁵ Le bon entendement donne de la grâce ; mais la voie de ceux qui agissent perfidement, est raboteuse.
¹⁶ Tout homme bien avisé agira avec connaissance ; mais le fou répandra sa folie.
¹⁷ Le méchant messager tombe dans le mal ; mais l'ambassadeur fidèle est santé.
¹⁸ La pauvreté et l'ignominie arriveront à celui qui rejette l'instruction ; mais celui qui garde la répréhension, sera honoré.
¹⁹ Le souhait accompli est une chose douce à l'âme ; mais se détourner du mal, est une abomination aux fous.
²⁰ Celui qui converse avec les sages, deviendra sage ; mais le compagnon des fous sera accablé.
²¹ Le mal poursuit les pécheurs ; mais le bien sera rendu aux justes.
²² L'homme de bien laissera de quoi hériter aux enfants de ses enfants ; mais les richesses du pécheur sont réservées aux justes.
²³ Il y a beaucoup à manger dans les terres défrichées des pauvres ; mais il y a tel qui est consumé par faute de règle.
²⁴ Celui qui épargne sa verge, hait son fils ; mais celui qui l'aime, se hâte de le châtier.
²⁵ Le juste mangera jusqu'à être rassasié à son souhait ; mais le ventre des méchants aura disette.

Pr 13 (Nouvelle Edition de Genève)

¹ Un fils sage écoute l'instruction de son père,Mais le moqueur n'écoute pas la réprimande.
² Par le fruit de la bouche on jouit du bien;Mais ce que désirent les perfides, c'est la violence.
³ Celui qui veille sur sa bouche garde son âme;Celui qui ouvre de grandes lèvres court à sa perte.
⁴ L'âme du paresseux a des désirs qu'il ne peut satisfaire;Mais l'âme des hommes diligents sera rassasiée.
⁵ Le juste hait les paroles mensongères;Le méchant se rend odieux et se couvre de honte.
⁶ La justice garde celui dont la voie est intègre,Mais la méchanceté cause la ruine du pécheur.
⁷ Tel fait le riche et n'a rien du tout,Tel fait le pauvre et a de grands biens.
⁸ La richesse d'un homme sert de rançon pour sa vie,Mais le pauvre n'écoute pas la réprimande.
⁹ La lumière des justes est joyeuse,Mais la lampe des méchants s'éteint.
¹⁰ C'est seulement par orgueil qu'on excite des querelles,Mais la sagesse est avec ceux qui écoutent les conseils.
¹¹ La richesse mal acquise diminue,Mais celui qui amasse peu à peu l'augmente.
¹² Un espoir différé rend le cœur malade,Mais un désir accompli est un arbre de vie.
¹³ Celui qui méprise la parole se perd,Mais celui qui craint le précepte est récompensé.
¹⁴ L'enseignement du sage est une source de vie,Pour détourner des pièges de la mort.
¹⁵ Une raison saine a pour fruit la grâce,Mais la voie des perfides est rude.
¹⁶ Tout homme prudent agit avec connaissance,Mais l'insensé fait étalage de folie.
¹⁷ Un envoyé méchant tombe dans le malheur,Mais un messager fidèle apporte la guérison.
¹⁸ La pauvreté et la honte sont le partage de celui qui rejette la correction,Mais celui qui a égard à la réprimande est honoré.
¹⁹ Un désir accompli est doux à l'âme,Mais s'éloigner du mal fait horreur aux insensés.
²⁰ Celui qui fréquente les sages devient sage,Mais celui qui se plaît avec les insensés s'en trouve mal.
²¹ Le malheur poursuit ceux qui pèchent,Mais le bonheur récompense les justes.
²² L'homme de bien a pour héritiers les enfants de ses enfants,Mais les richesses du pécheur sont réservées pour le juste.
²³ Le champ que défriche le pauvre donne une nourriture abondante,Mais tel périt par défaut de justice.
²⁴ Celui qui ménage sa verge hait son fils,Mais celui qui l'aime cherche à le corriger.
²⁵ Le juste mange et satisfait son appétit,Mais le ventre des méchants éprouve la disette.

Pr 13 (Vulgate)

¹ [Filius sapiens doctrina patris ; qui autem illusor est non audit cum arguitur.
² De fructu oris sui homo satiabitur bonis : anima autem prævaricatorum iniqua.
³ Qui custodit os suum custodit animam suam ; qui autem inconsideratus est ad loquendum, sentiet mala.
⁴ Vult et non vult piger ; anima autem operantium impinguabitur.
⁵ Verbum mendax justus detestabitur ; impius autem confundit, et confundetur.
⁶ Justitia custodit innocentis viam, impietas autem peccatorem supplantat.]
⁷ [Est quasi dives, cum nihil habeat, et est quasi pauper, cum in multis divitiis sit.
⁸ Redemptio animæ viri divitiæ suæ ; qui autem pauper est, increpationem non sustinet.
⁹ Lux justorum lætificat : lucerna autem impiorum extinguetur.
¹⁰ Inter superbos semper jurgia sunt ; qui autem agunt omnia cum consilio, reguntur sapientia.
¹¹ Substantia festinata minuetur ; quæ autem paulatim colligitur manu, multiplicabitur.
¹² Spes quæ differtur affligit animam ; lignum vitæ desiderium veniens.]
¹³ [Qui detrahit alicui rei, ipse se in futurum obligat ; qui autem timet præceptum, in pace versabitur. Animæ dolosæ errant in peccatis : justi autem misericordes sunt, et miserantur.
¹⁴ Lex sapientis fons vitæ, ut declinet a ruina mortis.
¹⁵ Doctrina bona dabit gratiam ; in itinere contemptorum vorago.
¹⁶ Astutus omnia agit cum consilio ; qui autem fatuus est aperit stultitiam.
¹⁷ Nuntius impii cadet in malum ; legatus autem fidelis, sanitas.
¹⁸ Egestas et ignominia ei qui deserit disciplinam ; qui autem acquiescit arguenti glorificabitur.
¹⁹ Desiderium si compleatur delectat animam ; detestantur stulti eos qui fugiunt mala.
²⁰ Qui cum sapientibus graditur sapiens erit ; amicus stultorum similis efficietur.]
²¹ [Peccatores persequitur malum, et justis retribuentur bona.
²² Bonus reliquit hæredes filios et nepotes, et custoditur justo substantia peccatoris.
²³ Multi cibi in novalibus patrum, et aliis congregantur absque judicio.
²⁴ Qui parcit virgæ odit filium suum ; qui autem diligit illum instanter erudit.
²⁵ Justus comedit et replet animam suam ; venter autem impiorum insaturabilis.]