Pr 19 (Annotée Neuchâtel)

¹ Mieux vaut un pauvre qui marche dans son intégrité, Qu'un homme aux lèvres perverses et qui est un insensé.
² Le zèle même, sans connaissance, n'est pas bon, Et qui hâte ses pas manque le but.
³ La folie de l'homme pervertit sa voie, Mais son coeur s'emporte contre l'Eternel.
⁴ La fortune augmente le nombre des amis, Mais le pauvre est délaissé de son ami.
⁵ Le faux témoin ne restera point impuni, Et qui répand le mensonge n'échappera point.
⁶ Beaucoup de gens flattent l'homme généreux, Et tout le monde est ami de qui fait des présents.
⁷ Tous les frères du pauvre le haïssent ; A plus forte raison ses amis s'éloignent-ils de lui. Il court après des paroles qui se sont rien.
⁸ Qui acquiert du sens, aime son âme ; Qui garde l'intelligence, trouve le bonheur.
⁹ Le faux témoin ne restera point impuni, Et qui répand le mensonge périra.
¹⁰ Il ne sied pas à un sot de vivre dans les délices ; Combien moins à un esclave de commander aux princes !
¹¹ La raison de l'homme le rend lent à la colère, Et sa gloire est de passer par dessus l'offense.
¹² La colère du roi est comme le rugissement du lion, Mais sa faveur est comme la rosée sur l'herbe.
¹³ Un fils insensé est une calamité pour son père, Et les querelles d'une femme sont une gouttière continuelle.
¹⁴ Maison et richesses sont un héritage des pères, Mais une femme sensée est un don de l'Eternel.
¹⁵ La paresse fait tomber dans la torpeur, Et l'âme nonchalante aura faim.
¹⁶ Qui garde le précepte, garde son âme ; Qui néglige sa conduite, mourra.
¹⁷ Celui qui a pitié du pauvre prête à l'Eternel, Qui lui rendra son bienfait.
¹⁸ Châtie ton fils, car il y a de l'espoir ; Mais ne désire pas de le faire mourir.
¹⁹ L'homme enclin à la colère en paiera l'amende ; Si tu cherches à [le] délivrer, tu devras y revenir.
²⁰ Ecoute les conseils et reçois l'instruction, Afin que tu sois sage à l'avenir.
²¹ Nombreuses sont les pensées dans le coeur de l'homme, Mais c'est le conseil de l'Eternel qui s'accomplit.
²² C'est la bonne volonté de l'homme qui constitue sa miséricorde ; Mieux vaut un pauvre qu'un menteur.
²³ La crainte de l'Eternel mène à la vie ; On y demeure rassasié, sans être visité d'aucun mal.
²⁴ Le paresseux plonge sa main dans le plat Et ne la ramène pas même à sa bouche.
²⁵ Frappe le moqueur, et le simple en deviendra sage ; Reprends l'homme intelligent, et il entendra raison.
²⁶ Celui qui ruine son père et qui fait fuir sa mère, Est un fils éhonté et dont on rougit.
²⁷ Cesse, mon fils, d'écouter la réprimande, Si c'est pour te détourner des paroles de la sagesse.
²⁸ Le témoin pervers se moque du droit, Et la bouche des méchants dévore l'iniquité. 29
²⁹ Les jugements sont prêts pour les moqueurs, Et les coups pour le dos des sots.

Pr 19 (Martin)

Mépris du pauvre ; Modération dans la colère.

¹ Le pauvre qui marche dans son intégrité, vaut mieux que celui qui pervertit ses lèvres, et qui est fou.
² La vie même sans science n'est pas une chose bonne ; et celui qui se hâte des pieds, s'égare.
³ La folie de l'homme renversera son intention, et son coeur se dépitera contre l'Eternel.
⁴ Les richesses assemblent beaucoup d'amis ; mais celui qui est pauvre, est abandonné de son ami.
⁵ Le faux témoin ne demeurera point impuni ; et celui qui profère des mensonges, n'échappera point.
⁶ Plusieurs supplient celui qui est en état [de faire du bien], et chacun est ami d'un homme qui donne.
⁷ Tous les frères du pauvre le haïssent ; combien plus ses amis se retireront-ils de lui ? Poursuit-il ? il n'y a que des paroles pour lui.
⁸ Celui qui acquiert du sens, aime son âme ; et celui qui prend garde à l'intelligence, c'est pour trouver le bien.
⁹ Le faux témoin ne demeurera point impuni ; et celui qui profère des mensonges, périra.
¹⁰ L'aise ne sied pas bien à un fou ; combien moins sied-il à un esclave, de dominer sur les personnes de distinction ?
¹¹ La prudence de l'homme retient sa colère ; c'est un honneur pour lui de passer par-dessus le tort qu'on lui fait.
¹² L'indignation du Roi est comme le rugissement d'un jeune lion ; mais sa faveur est comme la rosée sur l'herbe.
¹³ L'enfant insensé est un grand malheur à son père, et les querelles de la femme sont une gouttière continuelle.
¹⁴ La maison et les richesses sont l'héritage des pères ; mais la femme prudente est de par l'Eternel.
¹⁵ La paresse fait venir le sommeil, et l'âme négligente aura faim.
¹⁶ Celui qui garde le commandement, garde son âme ; [mais] celui qui méprise ses voies, mourra.
¹⁷ Celui qui a pitié du pauvre, prête à l'Eternel, et il lui rendra son bienfait.
¹⁸ Châtie ton enfant tandis qu'il y a de l'espérance, et ne va point jusqu'à le faire mourir.
¹⁹ Celui qui est de grande furie en porte la peine ; et si tu l'en retires, tu y en ajouteras davantage.
²⁰ Ecoute le conseil, et reçois l'instruction, afin que tu deviennes sage en ton dernier temps.
²¹ Il y a plusieurs pensées au coeur de l'homme, mais le conseil de l'Eternel est permanent.
²² Ce que l'homme doit désirer, c'est d'user de miséricorde ; et le pauvre vaut mieux que l'homme menteur.
²³ La crainte de l'Eternel conduit à la vie, et celui qui l'a, passera la nuit étant rassasié, sans qu'il soit visité d'aucun mal.
²⁴ Le paresseux cache sa main dans le sein, et il ne daigne même pas la ramener à sa bouche.
²⁵ Si tu bats le moqueur, le niais en deviendra avisé ; et si tu reprends l'homme intelligent, il entendra ce qu'il faut savoir.
²⁶ L'enfant qui fait honte et confusion, détruit le père, et chasse la mère.
²⁷ Mon fils, cesse d'ouïr ce qui te pourrait apprendre à te fourvoyer des paroles de la science.
²⁸ Le témoin qui a un mauvais coeur se moque de la justice ; et la bouche des méchants engloutit l'iniquité.
²⁹ Les jugements sont préparés pour les moqueurs, et les grands coups pour le dos des fous.

Pr 19 (Vulgate)

¹ [Melior est pauper qui ambulat in simplicitate sua quam dives torquens labia sua, et insipiens.
² Ubi non est scientia animæ, non est bonum, et qui festinus est pedibus offendet.
³ Stultitia hominis supplantat gressus ejus, et contra Deum fervet animo suo.
⁴ Divitiæ addunt amicos plurimos ; a paupere autem et hi quos habuit separantur.
⁵ Testis falsus non erit impunitus, et qui mendacia loquitur non effugiet.
⁶ Multi colunt personam potentis, et amici sunt dona tribuentis.
⁷ Fratres hominis pauperis oderunt eum ; insuper et amici procul recesserunt ab eo.] [Qui tantum verba sectatur nihil habebit ;
⁸ qui autem possessor est mentis diligit animam suam, et custos prudentiæ inveniet bona.
⁹ Falsus testis non erit impunitus, et qui loquitur mendacia peribit.
¹⁰ Non decent stultum deliciæ, nec servum dominari principibus.
¹¹ Doctrina viri per patientiam noscitur, et gloria ejus est iniqua prætergredi.
¹² Sicut fremitus leonis, ita et regis ira, et sicut ros super herbam, ita et hilaritas ejus.
¹³ Dolor patris filius stultus, et tecta jugiter perstillantia litigiosa mulier.
¹⁴ Domus et divitiæ dantur a parentibus ; a Domino autem proprie uxor prudens.
¹⁵ Pigredo immittit soporem, et anima dissoluta esuriet.
¹⁶ Qui custodit mandatum custodit animam suam ; qui autem negligit viam suam mortificabitur.
¹⁷ Fœneratur Domino qui miseretur pauperis, et vicissitudinem suam reddet ei.
¹⁸ Erudi filium tuum ; ne desperes : ad interfectionem autem ejus ne ponas animam tuam.
¹⁹ Qui impatiens est sustinebit damnum, et cum rapuerit, aliud apponet.
²⁰ Audi consilium, et suscipe disciplinam, ut sis sapiens in novissimis tuis.
²¹ Multæ cogitationes in corde viri ; voluntas autem Domini permanebit.
²² Homo indigens misericors est, et melior est pauper quam vir mendax.
²³ Timor Domini ad vitam, et in plenitudine commorabitur absque visitatione pessima.]
²⁴ [Abscondit piger manum suam sub ascella, nec ad os suum applicat eam.
²⁵ Pestilente flagellato stultus sapientior erit ; si autem corripueris sapientem, intelliget disciplinam.
²⁶ Qui affligit patrem, et fugat matrem, ignominiosus est et infelix.
²⁷ Non cesses, fili, audire doctrinam, nec ignores sermones scientiæ.
²⁸ Testis iniquus deridet judicium, et os impiorum devorat iniquitatem.
²⁹ Parata sunt derisoribus judicia, et mallei percutientes stultorum corporibus.]