Pr 20 (Martin)

Danger de l'ivrognerie ; équité dans le commerce.

¹ Le vin est moqueur, et la cervoise est mutine ; et quiconque y excède, n'est pas sage.
² La terreur du Roi est comme le rugissement d'un jeune lion ; celui qui se met en colère contre lui, pèche contre soi-même.
³ C'est une gloire à l'homme de s'abstenir de procès ; mais chaque insensé s'en mêle.
⁴ Le paresseux ne labourera point à cause du mauvais temps, mais il mendiera durant la moisson, et il n'aura rien.
⁵ Le conseil dans le coeur d'un [digne] personnage est [comme] des eaux profondes, et l'homme intelligent l'y puisera.
⁶ La plupart des hommes prêchent leur bonté ; mais qui est-ce qui trouvera un homme véritable ?
⁷ Ô ! que les enfants du juste qui marchent dans son intégrité, seront heureux après lui !
⁸ Le Roi séant sur le trône de justice dissipe tout mal par son regard.
⁹ Qui est-ce qui peut dire : J'ai purifié mon coeur ; je suis net de mon péché ?
¹⁰ Le double poids et la double mesure sont tous deux en abomination à l'Eternel.
¹¹ Un jeune enfant même fait connaître par ses actions si son oeuvre sera pure, et si elle sera droite.
¹² Et l'oreille qui entend, et l'oeil qui voit, l'Eternel les a faits tous les deux.
¹³ N'aime point le sommeil, de peur que tu ne deviennes pauvre ; ouvre tes yeux, et tu auras suffisamment de pain.
¹⁴ Il est mauvais, il est mauvais, dit l'acheteur ; puis il s'en va, et se vante.
¹⁵ Il y a de l'or, et beaucoup de perles ; mais les lèvres qui prononcent la science sont un vase précieux.
¹⁶ Quand quelqu'un aura cautionné pour l'étranger, prends son vêtement, et prends gage de lui pour l'étrangère.
¹⁷ Le pain volé est doux à l'homme ; mais ensuite sa bouche sera remplie de gravier.
¹⁸ Chaque pensée s'affermit par le conseil ; fais donc la guerre avec prudence.
¹⁹ Celui qui révèle le secret va médisant ; ne te mêle donc point avec celui qui séduit par ses lèvres.
²⁰ La lampe de celui qui maudit son père, ou sa mère, sera éteinte dans les ténèbres les plus noires.
²¹ L'héritage pour lequel on s'est trop hâté du commencement, ne sera point béni sur la fin.
²² Ne dis point : je rendrai le mal ; mais attends l'Eternel, et il te délivrera.
²³ Le double poids est en abomination à l'Eternel, et la fausse balance n'[est] pas bonne.
²⁴ Les pas de l'homme sont de par l'Eternel, comment donc l'homme entendra-t-il sa voie ?
²⁵ C'est un piège à l'homme d'engloutir la chose sainte, et de chercher à s'emparer des choses vouées.
²⁶ Le sage Roi dissipe les méchants, et fait tourner la roue sur eux.
²⁷ C'est une lampe de l'Eternel que l'esprit de l'homme ; elle sonde jusqu'aux choses les plus profondes.
²⁸ La bonté et la vérité conserveront le Roi ; et il soutient son trône par ses faveurs.
²⁹ La force des jeunes gens est leur gloire ; et les cheveux blancs sont l'honneur des anciens.
³⁰ La meurtrissure de la plaie est un nettoiement au méchant, et des coups qui pénètrent jusqu'au fond de l'âme.

Pr 20 (Nouvelle Edition de Genève)

¹ Le vin est moqueur, les boissons fortes sont tumultueuses;Quiconque en fait excès n'est pas sage.
² La terreur qu'inspire le roi est comme le rugissement d'un lion;Celui qui l'irrite pèche contre lui-même.
³ C'est une gloire pour l'homme de s'abstenir des querelles,Mais tout insensé se livre à l'emportement.
⁴ A cause du froid, le paresseux ne laboure pas;A la moisson, il voudrait récolter, mais il n'y a rien.
⁵ Les desseins dans le cœur de l'homme sont des eaux profondes,Mais l'homme intelligent sait y puiser.
⁶ Beaucoup de gens proclament leur bonté;Mais un homme fidèle, qui le trouvera?
⁷ Le juste marche dans son intégrité;Heureux ses enfants après lui!
⁸ Le roi assis sur le trône de la justiceDissipe tout mal par son regard.
⁹ Qui dira: J'ai purifié mon cœur,Je suis net de mon péché?
¹⁰ Deux sortes de poids, deux sortes d'épha,Sont l'un et l'autre en abomination à l'Eternel.
¹¹ L'enfant laisse déjà voir par ses actionsSi sa conduite sera pure et droite.
¹² L'oreille qui entend, et l'œil qui voit,C'est l'Eternel qui les a faits l'un et l'autre.
¹³ N'aime pas le sommeil, de peur que tu ne deviennes pauvre;Ouvre les yeux, tu seras rassasié de pain.
¹⁴ Mauvais! mauvais! dit l'acheteur;Et en s'en allant, il se félicite.
¹⁵ Il y a de l'or et beaucoup de perles;Mais les lèvres savantes sont un objet précieux.
¹⁶ Prends son vêtement, car il a cautionné autrui;Exige de lui des gages, à cause des étrangers.
¹⁷ Le pain du mensonge est doux à l'homme,Et plus tard sa bouche est remplie de gravier.
¹⁸ Les projets s'affermissent par le conseil;Fais la guerre avec prudence.
¹⁹ Celui qui répand la calomnie dévoile les secrets;Ne te mêle pas avec celui qui ouvre ses lèvres.
²⁰ Si quelqu'un maudit son père et sa mère,Sa lampe s'éteindra au milieu des ténèbres.
²¹ Un héritage promptement acquis dès l'origineNe sera pas béni quand viendra la fin.
²² Ne dis pas: Je rendrai le mal.Espère en l'Eternel, et il te délivrera.
²³ L'Eternel a en horreur deux sortes de poids,Et la balance fausse n'est pas une chose bonne.
²⁴ C'est l'Eternel qui dirige les pas de l'homme,Mais l'homme peut-il comprendre sa voie?
²⁵ C'est un piège pour l'homme que de prendre à la légère un engagement sacré,Et de ne réfléchir qu'après avoir fait un vœu.
²⁶ Un roi sage dissipe les méchants,Et fait passer sur eux la roue.
²⁷ Le souffle de l'homme est une lampe de l'Eternel;Il pénètre jusqu'au fond des entrailles.
²⁸ La bonté et la fidélité gardent le roi,Et il soutient son trône par la bonté.
²⁹ La force est la gloire des jeunes gens,Et les cheveux blancs sont l'ornement des vieillards.
³⁰ Les plaies d'une blessure sont un remède pour le méchant;De même les coups qui pénètrent jusqu'au fond des entrailles.

Pr 20 (Vulgate)

¹ [Luxuriosa res vinum, et tumultuosa ebrietas : quicumque his delectatur non erit sapiens.
² Sicut rugitus leonis, ita et terror regis : qui provocat eum peccat in animam suam.
³ Honor est homini qui separat se a contentionibus ; omnes autem stulti miscentur contumeliis.
⁴ Propter frigus piger arare noluit ; mendicabit ergo æstate, et non dabitur illi.
⁵ Sicut aqua profunda, sic consilium in corde viri ; sed homo sapiens exhauriet illud.
⁶ Multi homines misericordes vocantur ; virum autem fidelem quis inveniet ?]
⁷ [Justus qui ambulat in simplicitate sua beatos post se filios derelinquet.
⁸ Rex qui sedet in solio judicii dissipat omne malum intuitu suo.
⁹ Quis potest dicere : Mundum est cor meum ; purus sum a peccato ?
¹⁰ Pondus et pondus, mensura et mensura : utrumque abominabile est apud Deum.
¹¹ Ex studiis suis intelligitur puer, si munda et recta sint opera ejus.
¹² Aurem audientem, et oculum videntem : Dominus fecit utrumque.
¹³ Noli diligere somnum, ne te egestas opprimat : aperi oculos tuos, et saturare panibus.
¹⁴ Malum est, malum est, dicit omnis emptor ; et cum recesserit, tunc gloriabitur.
¹⁵ Est aurum et multitudo gemmarum, et vas pretiosum labia scientiæ.]
¹⁶ [Tolle vestimentum ejus qui fidejussor extitit alieni, et pro extraneis aufer pignus ab eo.
¹⁷ Suavis est homini panis mendacii, et postea implebitur os ejus calculo.
¹⁸ Cogitationes consiliis roborantur, et gubernaculis tractanda sunt bella.
¹⁹ Ei qui revelat mysteria, et ambulat fraudulenter, et dilatat labia sua, ne commiscearis.
²⁰ Qui maledicit patri suo et matri, extinguetur lucerna ejus in mediis tenebris :
²¹ hæreditas ad quam festinatur in principio, in novissimo benedictione carebit.
²² Ne dicas : Reddam malum : exspecta Dominum, et liberabit te.
²³ Abominatio est apud Dominum pondus et pondus ; statera dolosa non est bona.
²⁴ A Domino diriguntur gressus viri : quis autem hominum intelligere potest viam suam ?
²⁵ Ruina est homini devorare sanctos, et post vota retractare.]
²⁶ [Dissipat impios rex sapiens, et incurvat super eos fornicem.
²⁷ Lucerna Domini spiraculum hominis, quæ investigat omnia secreta ventris.
²⁸ Misericordia et veritas custodiunt regem, et roboratur clementia thronus ejus.
²⁹ Exsultatio juvenum fortitudo eorum, et dignitas senum canities.
³⁰ Livor vulneris absterget mala, et plagæ in secretioribus ventris.]