Pr 27 (King James)

¹ Boast not thyself of to morrow; for thou knowest not what a day may bring forth.
² Let another man praise thee, and not thine own mouth; a stranger, and not thine own lips.
³ A stone is heavy, and the sand weighty; but a fool's wrath is heavier than them both.
⁴ Wrath is cruel, and anger is outrageous; but who is able to stand before envy?
⁵ Open rebuke is better than secret love.
⁶ Faithful are the wounds of a friend; but the kisses of an enemy are deceitful.
⁷ The full soul loatheth an honeycomb; but to the hungry soul every bitter thing is sweet.
⁸ As a bird that wandereth from her nest, so is a man that wandereth from his place.
⁹ Ointment and perfume rejoice the heart: so doth the sweetness of a man's friend by hearty counsel.
¹⁰ Thine own friend, and thy father's friend, forsake not; neither go into thy brother's house in the day of thy calamity: for better is a neighbour that is near than a brother far off.
¹¹ My son, be wise, and make my heart glad, that I may answer him that reproacheth me.
¹² A prudent man foreseeth the evil, and hideth himself; but the simple pass on, and are punished.
¹³ Take his garment that is surety for a stranger, and take a pledge of him for a strange woman.
¹⁴ He that blesseth his friend with a loud voice, rising early in the morning, it shall be counted a curse to him.
¹⁵ A continual dropping in a very rainy day and a contentious woman are alike.
¹⁶ Whosoever hideth her hideth the wind, and the ointment of his right hand, which bewrayeth itself.
¹⁷ Iron sharpeneth iron; so a man sharpeneth the countenance of his friend.
¹⁸ Whoso keepeth the fig tree shall eat the fruit thereof: so he that waiteth on his master shall be honoured.
¹⁹ As in water face answereth to face, so the heart of man to man.
²⁰ Hell and destruction are never full; so the eyes of man are never satisfied.
²¹ As the fining pot for silver, and the furnace for gold; so is a man to his praise.
²² Though thou shouldest bray a fool in a mortar among wheat with a pestle, yet will not his foolishness depart from him.
²³ Be thou diligent to know the state of thy flocks, and look well to thy herds.
²⁴ For riches are not for ever: and doth the crown endure to every generation?
²⁵ The hay appeareth, and the tender grass sheweth itself, and herbs of the mountains are gathered.
²⁶ The lambs are for thy clothing, and the goats are the price of the field.
²⁷ And thou shalt have goats' milk enough for thy food, for the food of thy household, and for the maintenance for thy maidens.

Pr 27 (Segond 1910)

¹ Ne te vante pas du lendemain, Car tu ne sais pas ce qu'un jour peut enfanter.
² Qu'un autre te loue, et non ta bouche, Un étranger, et non tes lèvres.
³ La pierre est pesante et le sable est lourd, Mais l'humeur de l'insensé pèse plus que l'un et l'autre.
⁴ La fureur est cruelle et la colère impétueuse, Mais qui résistera devant la jalousie ?
⁵ Mieux vaut une réprimande ouverte Qu'une amitié cachée.
⁶ Les blessures d'un ami prouvent sa fidélité, Mais les baisers d'un ennemi sont trompeurs.
⁷ Celui qui est rassasié foule aux pieds le rayon de miel, Mais celui qui a faim trouve doux tout ce qui est amer.
⁸ Comme l'oiseau qui erre loin de son nid, Ainsi est l'homme qui erre loin de son lieu.
⁹ L'huile et les parfums réjouissent le coeur, Et les conseils affectueux d'un ami sont doux.
¹⁰ N'abandonne pas ton ami et l'ami de ton père, Et n'entre pas dans la maison de ton frère au jour de ta détresse ; Mieux vaut un voisin proche qu'un frère éloigné.
¹¹ Mon fils, sois sage, et réjouis mon coeur, Et je pourrai répondre à celui qui m'outrage.
¹² L'homme prudent voit le mal et se cache ; Les simples avancent et sont punis.
¹³ Prends son vêtement, car il a cautionné autrui ; Exige de lui des gages, à cause des étrangers.
¹⁴ Si l'on bénit son prochain à haute voix et de grand matin, Cela est envisagé comme une malédiction.
¹⁵ Une gouttière continue dans un jour de pluie Et une femme querelleuse sont choses semblables.
¹⁶ Celui qui la retient retient le vent, Et sa main saisit de l'huile.
¹⁷ Comme le fer aiguise le fer, Ainsi un homme excite la colère d'un homme.
¹⁸ Celui qui soigne un figuier en mangera le fruit, Et celui qui garde son maître sera honoré.
¹⁹ Comme dans l'eau le visage répond au visage, Ainsi le coeur de l'homme répond au coeur de l'homme.
²⁰ Le séjour des morts et l'abîme sont insatiables ; De même les yeux de l'homme sont insatiables.
²¹ Le creuset est pour l'argent, et le fourneau pour l'or ; Mais un homme est jugé d'après sa renommée.
²² Quand tu pilerais l'insensé dans un mortier, Au milieu des grains avec le pilon, Sa folie ne se séparerait pas de lui.
²³ Connais bien chacune de tes brebis, Donne tes soins à tes troupeaux ;
²⁴ Car la richesse ne dure pas toujours, Ni une couronne éternellement.
²⁵ Le foin s'enlève, la verdure paraît, Et les herbes des montagnes sont recueillies.
²⁶ Les agneaux sont pour te vêtir, Et les boucs pour payer le champ ;
²⁷ Le lait des chèvres suffit à ta nourriture, à celle de ta maison, Et à l'entretien de tes servantes.

Pr 27 (Martin)

Ne s'assurer pas de l'avenir ; Avoir soin de ses biens.

¹ Ne te vante point du jour de demain ; car tu ne sais pas quelle chose le jour enfantera.
² Qu'un autre te loue, et non pas ta bouche ; que ce soit l'étranger, et non pas tes lèvres.
³ La pierre est pesante, et le sablon est accablant ; mais le dépit du fou est plus pesant que tous les deux.
⁴ Il y a de la cruauté dans la fureur, et du débordement dans la colère ; mais qui pourra subsister devant la jalousie ?
⁵ La correction ouverte vaut mieux qu'un amour secret.
⁶ Les plaies faites par celui qui aime, sont fidèles, et les baisers de celui qui hait, sont à craindre.
⁷ L'âme rassasiée foule les rayons de miel ; mais à l'âme qui a faim, toute chose amère est douce.
⁸ Tel qu'est un oiseau s'écartant de son nid, tel est l'homme qui s'écarte de son lieu.
⁹ L'huile et le parfum réjouissent le coeur, et il en est ainsi de la douceur d'un ami, laquelle vient d'un conseil cordial.
¹⁰ Ne quitte point ton ami, ni l'ami de ton père, et n'entre point en la maison de ton frère au temps de ta calamité ; [car] le voisin qui est proche, vaut mieux que le frère qui est loin.
¹¹ Mon fils sois sage, et réjouis mon coeur, afin que j'aie de quoi répondre à celui qui me fait des reproches.
¹² L'homme bien avisé prévoit le mal, et se tient caché ; [mais] les niais passent outre, et ils en payent l'amende.
¹³ Quand quelqu'un aura cautionné pour l'étranger, prends son vêtement, et prends gage de lui pour l'étrangère.
¹⁴ Celui qui bénit son ami à haute voix, se levant de grand matin, sera tenu comme s'il le maudissait.
¹⁵ Une gouttière continuelle au temps de la grosse pluie, et une femme querelleuse, c'est tout un.
¹⁶ Celui qui la veut retenir, retient le vent ; et elle se fera connaître [comme] un parfum qu'il aurait dans sa main droite.
¹⁷ [Comme] le fer aiguise le fer, ainsi l'homme aiguise la face de son ami.
¹⁸ [Comme] celui qui garde le figuier, mangera de son fruit ; ainsi celui qui garde son maître sera honoré.
¹⁹ Comme dans l'eau le visage [répond] au visage, ainsi le coeur de l'homme [répond] à l'homme.
²⁰ Le sépulcre et le gouffre ne sont jamais rassasiés ; aussi les yeux des hommes ne sont jamais satisfaits.
²¹ Comme le fourneau est pour éprouver l'argent, et le creuset l'or ; ainsi est à l'homme la bouche qui le loue.
²² Quand tu pilerais le fou au mortier parmi du grain qu'on pile avec un pilon, sa folie ne se départira point de lui.
²³ Sois soigneux à reconnaître l'état de tes brebis, et mets ton coeur aux parcs.
²⁴ Car le trésor ne dure point à toujours, et la couronne n'est pas d'âge en âge.
²⁵ Le foin se montre, et l'herbe paraît, et on amasse les herbes des montagnes.
²⁶ Les agneaux sont pour te vêtir, et les boucs sont le prix d'un champ ;
²⁷ Et l'abondance du lait des chèvres [sera] pour ton manger, pour le manger de ta maison, et pour la vie de tes servantes.

Pr 27 (Vulgate)

¹ [Ne glorieris in crastinum, ignorans quid superventura pariat dies.
² Laudet te alienus, et non os tuum ; extraneus, et non labia tua.
³ Grave est saxum, et onerosa arena, sed ira stulti utroque gravior.
⁴ Ira non habet misericordiam nec erumpens furor, et impetum concitati ferre quis poterit ?
⁵ Melior est manifesta correptio quam amor absconditus.
⁶ Meliora sunt vulnera diligentis quam fraudulenta oscula odientis.
⁷ Anima saturata calcabit favum, et anima esuriens etiam amarum pro dulci sumet.
⁸ Sicut avis transmigrans de nido suo, sic vir qui derelinquit locum suum.
⁹ Unguento et variis odoribus delectatur cor, et bonis amici consiliis anima dulcoratur.]
¹⁰ [Amicum tuum et amicum patris tui ne dimiseris, et domum fratris tui ne ingrediaris in die afflictionis tuæ. Melior est vicinus juxta quam frater procul.
¹¹ Stude sapientiæ, fili mi, et lætifica cor meum, ut possis exprobranti respondere sermonem.
¹² Astutus videns malum, absconditus est : parvuli transeuntes sustinuerunt dispendia.
¹³ Tolle vestimentum ejus qui spopondit pro extraneo, et pro alienis aufer ei pignus.
¹⁴ Qui benedicit proximo suo voce grandi, de nocte consurgens maledicenti similis erit.
¹⁵ Tecta perstillantia in die frigoris et litigiosa mulier comparantur.
¹⁶ Qui retinet eam quasi qui ventum teneat, et oleum dexteræ suæ vocabit.
¹⁷ Ferrum ferro exacuitur, et homo exacuit faciem amici sui.
¹⁸ Qui servat ficum comedet fructus ejus, et qui custos est domini sui glorificabitur.
¹⁹ Quomodo in aquis resplendent vultus prospicientium, sic corda hominum manifesta sunt prudentibus.
²⁰ Infernus et perditio numquam implentur : similiter et oculi hominum insatiabiles.
²¹ Quomodo probatur in conflatorio argentum et in fornace aurum, sic probatur homo ore laudantis. Cor iniqui inquirit mala, cor autem rectum inquirit scientiam.
²² Si contuderis stultum in pila quasi ptisanas feriente desuper pilo, non auferetur ab eo stultitia ejus.]
²³ [Diligenter agnosce vultum pecoris tui, tuosque greges considera :
²⁴ non enim habebis jugiter potestatem, sed corona tribuetur in generationem et generationem.
²⁵ Aperta sunt prata, et apparuerunt herbæ virentes, et collecta sunt fœna de montibus.
²⁶ Agni ad vestimentum tuum, et hædi ad agri pretium.
²⁷ Sufficiat tibi lac caprarum in cibos tuos, et in necessaria domus tuæ, et ad victum ancillis tuis.]