Psaumes 60:6-12
(Annotée Neuchâtel)
6
Tu as donné à ceux qui te craignent un étendard,
Pour qu'ils se lèvent au nom de la vérité.
(Jeu d'instruments.)
7 Afin que tes bien-aimés soient délivrés,
Sauve par ta droite, et réponds-nous !
8 Dieu a parlé dans sa sainteté ; je triompherai.
Je partagerai Sichem, et je mesurerai la vallée de Succoth.
9 A moi Galaad, à moi Manassé, Ephraïm est le rempart de ma tête,
Juda, mon sceptre royal.
10 Moab est le bassin où je me baigne ;
Sur Edom je jette ma chaussure ;
Terre des Philistins, pousse des acclamations en mon honneur !
11 Qui est-ce qui me conduira dans la ville forte ?
Qui est-ce qui me mènera jusqu'en Edom ?
12 N'est-ce pas toi, ô Dieu, qui nous avais rejetés,
Qui ne sortais plus, ô Dieu, avec nos armées ?
Pour qu'ils se lèvent au nom de la vérité.
(Jeu d'instruments.)
7 Afin que tes bien-aimés soient délivrés,
Sauve par ta droite, et réponds-nous !
8 Dieu a parlé dans sa sainteté ; je triompherai.
Je partagerai Sichem, et je mesurerai la vallée de Succoth.
9 A moi Galaad, à moi Manassé, Ephraïm est le rempart de ma tête,
Juda, mon sceptre royal.
10 Moab est le bassin où je me baigne ;
Sur Edom je jette ma chaussure ;
Terre des Philistins, pousse des acclamations en mon honneur !
11 Qui est-ce qui me conduira dans la ville forte ?
Qui est-ce qui me mènera jusqu'en Edom ?
12 N'est-ce pas toi, ô Dieu, qui nous avais rejetés,
Qui ne sortais plus, ô Dieu, avec nos armées ?
Références croisées
60:6 Ps 89:19, Ps 89:35, Ps 108:7-13, Ps 132:11, 2S 3:18, 2S 5:2, Jr 23:9, Am 4:2, Ps 56:4, Ps 119:162, 2S 7:18-20, Lc 1:45-47, Js 1:6, 2S 2:8-9, 2S 5:1-3, Gn 12:6, Js 20:7, Js 24:1, Js 24:32, Js 13:27Réciproques : Gn 33:17, Jg 8:5, 1R 12:1, Ps 56:10, Ps 97:12, Ph 1:25
60:7 Js 17:1, Js 17:5, Js 17:6, 1Ch 12:19, 1Ch 12:37, Dt 33:17, 1S 28:2, Gn 49:10
Réciproques : Js 22:9, 1Ch 5:2, 1Ch 28:4, Ps 68:27
60:8 2S 8:2, 1Ch 18:1-2, Gn 25:23, Gn 27:40, Nb 24:18, 2S 8:14, 1Ch 18:13, Ps 108:9-10, 2S 5:17-25, 2S 8:1, 2S 21:15-22
Réciproques : 2S 22:44, 2R 1:1, 2R 3:4, 1Ch 18:12, Am 9:12
60:9 Jg 1:12, Jg 1:24, Jg 1:25, 1Ch 11:6, 1Ch 11:17-19, 2S 11:1, 2S 12:26-31
Réciproques : Gn 25:23, 2S 8:14, 2S 22:44, 1Ch 18:12
60:10 Ps 20:7, Ps 44:5-9, Ps 118:9-10, Es 8:17, Es 12:1-2, Ps 60:1, Ps 108:11, Jr 33:24-26, Dt 1:42, Dt 20:4, Js 7:12, Js 10:42, 1S 4:6-7, 1S 4:10, 1S 4:11, 1Ch 10:1-14
Réciproques : Ex 11:4, 2Ch 20:4, Ps 44:9, Ps 74:1, Ps 89:38
60:11 Ps 25:22, Ps 130:8, Ps 108:12, Ps 124:1-3, Ps 146:3, Es 30:7, Es 31:3, Ps 62:1
Réciproques : 2R 6:27, Ps 20:1, Es 33:2
60:12 Ps 18:32-42, Ps 144:1, Nb 24:18-19, Js 1:9, Js 14:12, 2S 10:12, 1Ch 19:13, Ps 44:5, Es 10:6, Es 63:3, Za 10:5, Ml 4:3, Ap 19:15
Réciproques : Nb 13:30, Jg 1:19, 2S 21:22, 2R 18:7, 2Ch 14:12, Jb 40:12, Ps 7:5, Ps 60:5, Ps 108:13, Ps 118:15, Jc 2:24
Notes de la Bible Annotée Neuchâtel
A savoir : les notes ne font PAS partie du texte biblique. Plus d'informationsPsaumes 60
- 60.6 Cet étendard n'est autre que la ferme déclaration divine que va rappeler la strophe suivante.
Nous voyons en ce verset, comme c'est parfois le cas dans les psaumes de David, le ton changer subitement et la plainte se transformer en parole de foi. ComparezPsaumes 6.9; 22.22
.
Pour qu'ils se lèvent, au lieu de s'abattre.
Au nom de la vérité de tes promesses, qui ne peuvent nous tromper. - 60.7 7 à 10 L'oracle divin.
Il est introduit par la prière du verset 7. - 60.8 Dieu a parlé : la réponse que réclame le peuple est déjà là dès longtemps. L'oracle divin lui-même n'est pas cité ici textuellement. Peut-être est-ce celui de Nathan (
2Samuel 7.12-16
). Il se peut cependant que, dans les paroles qui suivent, David reproduise librement une promesse spéciale qu'il aurait reçue de l'Eternel par le souverain sacrificateur, dépositaire de l'Urim et du Thummim, promesse qui lui assurait, en ces temps troublés, une royauté incontestée sur tout Israël et la victoire sur les ennemis du dehors.
Dans (ou par) sa sainteté. Ces mots donnent à la promesse divine le caractère d'un serment. ComparezPsaumes 89.36; Amos 4.2
. Ces passages parallèles, où l'idée du serment est manifeste, nous empêchent d'admettre l'ancienne traduction : Dieu a parlé dans son sanctuaire; la mention du sanctuaire favoriserait la supposition que nous venons de faire d'une consultation du souverain sacrificateur.
Je partagerai Sichem : J'en disposerai, comme d'un territoire qui m'appartient. Sichem, en Ephraïm, au centre du pays d'Israël, est nommée sans doute à cause du rôle important qu'elle avait eu dans l'histoire des patriarches et au moment de la conquête du pays par Josué, (Genèse 12.6; 33.18; Josué 8.30-35
).
Succoth, à l'est du Jourdain, rappelait aussi l'histoire de Jacob (Genèse 33.17
), et représentait les contrées d'au-delà du fleuve. - 60.9 Galaad... Manassé : la partie orientale du pays, menacée à la fois par les Ammonites et les Syriens. La pensée est celle ci : Je m'établis à mon aise, en dépit des ennemis du dedans et du dehors, tant à l'orient qu'à l'occident de ce pays qui m'a été dévolu.
Ephraïm et Juda, les deux tribus les plus puissantes, sont comparées, l'une à l'armure la plus honorable, le casque du roi, l'autre au sceptre par lequel il exerce son autorité. De telles paroles n'ont pu être écrites après le schisme, et, de David et de Salomon, le premier seul a eu lieu de composer un chant de guerre tel que celui-ci. - 60.10 Le regard du roi se porte maintenant sur les pays voisins. Autant les rôles qu'il décerne à Ephraïm et à Juda sont honorables, autant celui de Moab est humiliant. Moab, pour s'être attiré un tel mépris, devait avoir commis envers David et Israël quelque grave offense. Comparez
2Samuel 8.2
, note.
Sur Edom je jette ma chaussure : le traitant ainsi comme ma propriété; le soulier, au moyen duquel on foule à volonté le sol que l'on a acquis, était le symbole du droit de propriété (Deutéronome 25.9; Ruth 4.8
).
Les Philistins, peuple guerrier par excellence, doivent acclamer leur vainqueur. - 60.11 11 à 14 Fort des promesses divines, David revient au grave sujet actuel de ses préoccupations : la guerre contre Edom.
La ville forte dont il est parlé ici est la capitale, réputée imprenable, des Edomites, cette ville de Pétra, bâtie dans d'inaccessibles rochers (Abdias 1.3
, note). - 60.12 Qui ne sortais plus... La foi se laisse instruire, mais non arrêter par des expériences douleureuses et humiliantes; elle regarde en haut et va droit devant elle.