σκιά (skia) - Strong 4639
σκιά (skia) est un terme grec
trouvé 7 fois dans la Bible. Ce terme peut être traduit en français par ombre.
Les autres traductions, ses usages et ses définitions sont indiqués ci-dessous.
Mot original | σκιά | Numéro Strong | 4639 |
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Langue | grec | TWOT/TDNT | TDNT 7:394,1044 |
Catégorie(s) lexicale(s) | nom féminin | ||
Translitération | skia | Phonétique | skee’-ah |
Variantes | |||
Origine | apparemment un mot primaire | ||
Traduction littérale | |||
Traductions dans la Segond 1910 |
ombre 7
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Définitions |
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Mots liés | ἀποσκίασμα (aposkiasma, 644), ἐπισκιάζω (episkiazo, 1982), κατασκιάζω (kataskiazo, 2683), σκηνή (skene, 4633), σκότος (skotos, 4655) | ||
Occurrences 7 fois dans 7 versets de 6 livres bibliques (NT).
Cliquer pour localiser le code dans la version Segond avec Strong. Voir tous les versets Par livre : Matthieu (1), Marc (1), Luc (1), Actes (1), Colossiens (1), Hébreux (2) Versets Matthieu 4.16 Ce peuple, assis dans les ténèbres, A vu une grande lumière; Et sur ceux qui étaient assis dans la région et l'ombre (skia) de la mort La lumière s'est levée.
Marc 4.32 {mais, lorsqu'il a été semé, il monte, devient plus grand que tous les légumes, et pousse de grandes branches, en sorte que les oiseaux du ciel peuvent habiter sous son ombre (skia).} Luc 1.79 Pour éclairer ceux qui sont assis dans les ténèbres et dans l'ombre (skia) de la mort, Pour diriger nos pas dans le chemin de la paix. Actes 5.15 en sorte qu'on apportait les malades dans les rues et qu'on les plaçait sur des lits et des couchettes, afin que, lorsque Pierre passerait, son ombre (skia) au moins couvrît quelqu'un d'eux. Colossiens 2.17 c'était l'ombre (skia) des choses à venir, mais le corps est en Christ. Hébreux 8.5 lesquels célèbrent un culte, image et ombre (skia) des choses célestes, selon que Moïse en fut divinement averti lorsqu'il allait construire le tabernacle: Aie soin, lui fut-il dit, de faire tout d'après le modèle qui t'a été montré sur la montagne. Hébreux 10.1 En effet, la loi, qui possède une ombre (skia) des biens à venir, et non l'exacte représentation des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu'on offre perpétuellement chaque année, amener les assistants à la perfection. |