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Apocalypse 9:13-21
(Annotée Neuchâtel)
   13 Et le sixième ange sonna de la trompette, et j'entendis une voix, qui sortait des quatre cornes de l'autel d'or qui est devant Dieu ; 14 elle disait au sixième ange qui avait la trompette : Délie les quatre anges qui sont liés au bord du grand fleuve de l'Euphrate. 15 Alors furent déliés les quatre anges qui étaient préparés pour l'heure et le jour et le mois et l'année, afin qu'ils fissent périr le tiers des hommes. 16 Et ces armées de cavalerie comptaient deux myriades de myriades d'hommes ; j'en ouïs le nombre. 17 Et voici comment dans la vision je vis les chevaux et ceux qui étaient montés dessus : ceux-ci avaient des cuirasses couleur de feu, et d'hyacinthe, et de soufre ; et les têtes des chevaux étaient comme des têtes de lions, et de leurs bouches il sortait du feu, de la fumée et du soufre. 18 Le tiers des hommes fut tué par ces trois plaies : par le feu et par la fumée et par le soufre qui sortaient de leur bouche ; 19 car la puissance des chevaux est dans leur bouche et dans leurs queues ; car leurs queues sont semblables à des serpents, et elles ont des têtes, et c'est par elles qu'elles nuisent. 20 Et le reste des hommes qui ne furent pas tués par ces plaies, ne se repentirent pas non plus des oeuvres de leurs mains, pour ne pas adorer les démons ni les idoles d'or et d'argent et d'airain et de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; 21 et ils ne se repentirent point de leurs meurtres, ni de leurs sorcelleries, ni de leurs fornications, ni de leurs vols.

Références croisées

9:13 Ap 9:1, Ap 8:3-5, He 9:24, He 10:21
Réciproques : 2Ch 4:19, Lc 1:11, 1Co 15:52, Ap 6:9, Ap 8:2, Ap 9:12, Ap 10:1, Ap 11:15
9:14 Ap 8:2, Ap 8:6, Ap 9:15, Ap 16:12, Gn 2:14, 2S 8:3, Jr 51:63
Réciproques : Es 27:13, 1Co 15:52, Ap 7:1, Ap 10:1
9:15 Ap 9:5, Ap 9:10, Ap 9:18, Ap 8:7, Ap 8:9, Ap 8:11, Ap 8:12
Réciproques : Gn 41:32, Ez 4:6, Os 6:5, Ap 6:8, Ap 9:14
9:16 Ps 68:17, Dn 7:10, Ez 23:6, Ez 38:4, Dn 11:40, Ap 7:4
Réciproques : 2Ch 12:3
9:17 Ap 9:9, Ap 21:20, Ap 9:18, Ap 14:10, Ap 19:20, Ap 21:8, Gn 19:24, Ps 11:6, Es 30:33, Ez 33:22, 1Ch 12:8, Es 5:28-29
Réciproques : Ex 28:4, Ez 28:14, Ep 6:14, Ap 9:2, Ap 16:8
9:18 Ap 9:15, Ap 9:17
Réciproques : Es 42:25, Ap 6:8, Ap 14:10, Ap 16:8
9:19 Ap 9:10, Es 9:15, Ep 4:14
Réciproques : Jr 8:17, Ap 12:4
9:20 Ap 9:21, Ap 2:21-22, Ap 16:8, Dt 31:29, 2Ch 28:22, Jr 5:3, Jr 8:4-6, Mt 21:32, 2Co 12:21, Lv 17:7, Dt 32:17, 2R 22:17, 2Ch 34:25, Ps 106:37, Es 2:8, Jr 25:6, Jr 44:8, Ac 7:41, Ac 19:26, 1Co 10:20-21, 1Tm 4:1, Ps 115:4-8, Ps 135:15-18, Es 40:19-20, Es 41:7, Es 42:17-18, Es 44:9-20, Es 46:5-7, Jr 10:3-5, Jr 10:8, Jr 10:9, Jr 10:14, Jr 10:15, Jr 15:19-20, Jr 51:17, Dn 5:23, Ha 2:18-20, Ac 17:29, Rm 1:21-23
Réciproques : Ex 10:27, Ex 20:4, Es 8:21, Es 44:15, Es 47:9, Jr 2:30, Ez 20:32, Dn 3:1, Dn 5:4, Dn 12:10, Am 4:6, Am 4:11, Ag 2:17, Mt 11:20, Ac 15:20, Rm 1:23, 1Jn 5:21, Ap 2:5, Ap 12:9, Ap 13:4, Ap 16:9, Ap 22:9, Ap 22:15
9:21 Ap 11:7-9, Ap 13:7, Ap 13:15, Ap 16:6, Ap 18:24, Dn 7:21-25, Dn 11:33, Ap 13:13, Ap 18:23, Ap 21:8, Ap 22:15, Es 47:9, Es 47:12, Es 57:3, Ml 3:5, Ap 14:8, Ap 17:2, Ap 17:5, Ap 18:3, Ap 19:2, Mt 15:19, 2Co 12:21
Réciproques : Es 8:21, Jr 2:30, Jr 27:9, Dn 5:4, Dn 12:10, Os 6:5, Am 4:6, Ag 2:17, Mt 11:20, Ep 5:3, Ap 2:5, Ap 2:21, Ap 9:20

Notes de la Bible Annotée Neuchâtel

A savoir : les notes ne font PAS partie du texte biblique. Plus d'informations
Apocalypse 9
  • 9.13 Et le sixième ange sonna de la trompette, et j'entendis une voix, qui sortait des quatre cornes de l'autel d'or qui est devant Dieu ; 13 à 21 Sixième trompette.
    Aux angles de l'autel, il y avait quatre cornes (le mot quatre manque dans A. On lit dans Sin. : j'entendis la voix de l'autel...), emblème de la force de la prière et du sacrifice. (Exode 30.3)
    Il n'est pas dit de qui était la voix, non plus qu'à Apocalypse 6.6 ; mais il est probable que c'est la voix de Dieu, à qui l'encens a été offert sur cet autel et qui exauce les prières de tous les saints (Apocalypse 8.3,4)
  • 9.14 elle disait au sixième ange qui avait la trompette : Délie les quatre anges qui sont liés au bord du grand fleuve de l'Euphrate. Les quatre anges liés sur les bords de l'Euphrate ne sont pas de bons anges, ni même des personnifications des forces de la nature, comme les anges des quatre vents ; (Apocalypse 7.1-3, note) mais des représentants des puissances démoniaques, des chefs de leurs armées. (verset 16)
    Comme ils sont liés au bord de l'Euphrate, on a pensé que l'acte de les délier (verset 15) figurait une invasion des peuples barbares cantonnés au delà de ce fleuve, des Parthes spécialement.
    Divers détails (verset 15 2e note, verset 19, note) ne sont pas favorables à cette application précise de l'image. Il s'agit plutôt d'un fléau indéterminé qui vient pour toute la terre de ces bords de l'Euphrate, d'où venaient pour l'ancien peuple d'Israël les invasions et les calamités dont il était périodiquement frappé. (Esaïe 8.5 et suivants ; Jérémie 1.13-15)
  • 9.15 Alors furent déliés les quatre anges qui étaient préparés pour l'heure et le jour et le mois et l'année, afin qu'ils fissent périr le tiers des hommes. Les interprètes se divisent sur le sens de ces mots ; selon les uns, ils indiquent la durée, strictement limitée, des événements qui vont suivre selon les autres, le moment précis, déterminé par Dieu, où ces événements doivent commencer.
    Comparer sur ce tiers Apocalypse 8.7 et suivants Le fléau atteint tous les hommes, tous "les habitants de la terre." (Apocalypse 8.13) Ce n'est donc pas une invasion de Parthes qui n'aurait exercé ses ravages que dans une partie de l'empire.
  • 9.16 Et ces armées de cavalerie comptaient deux myriades de myriades d'hommes ; j'en ouïs le nombre. Grec : Et le nombre des armées de la cavalerie était deux myriades de myriades.
    Ces armées n'étaient composées que de cavaliers.
    Une myriade équivalant à 10000, deux myriades à 20000, ce nombre multiplié par une myriade ou 10 000 donne 200 millions. Ce nombre est précis, car Jean ajoute : j'en ouïs le nombre. Il ne faut pas l'assimiler à l'expression "myriades de myriades et milliers de milliers," qui se lit dans Apocalypse 5.11 et qui désigne une multitude innombrable.
  • 9.17 Et voici comment dans la vision je vis les chevaux et ceux qui étaient montés dessus : ceux-ci avaient des cuirasses couleur de feu, et d'hyacinthe, et de soufre ; et les têtes des chevaux étaient comme des têtes de lions, et de leurs bouches il sortait du feu, de la fumée et du soufre. Les trois couleurs des cuirasses correspondent aux trois moyens de destruction qu'a cette armée : le feu, la fumée et le soufre. (verset 18)
  • 9.19 car la puissance des chevaux est dans leur bouche et dans leurs queues ; car leurs queues sont semblables à des serpents, et elles ont des têtes, et c'est par elles qu'elles nuisent. D'autres traduisent : ils (les chevaux) nuisent. Mais les chevaux nuisent aussi par la bouche. Le sujet est donc plutôt : les queues, qui nuisent par le moyen de ces têtes, qu'elles ont parce qu'elles sont formées de serpents.
    - Ce ne sont pas les cavaliers, mais les chevaux eux-mêmes qui donnent la mort ; ce qui semble s'opposer à ce qu'on voie ici le tableau d'une armée réelle qui envahirait l'empire, une allusion aux cavaliers parthes, qui tiraient des flèches en fuyant.
  • 9.20 Et le reste des hommes qui ne furent pas tués par ces plaies, ne se repentirent pas non plus des œuvres de leurs mains, pour ne pas adorer les démons ni les idoles d'or et d'argent et d'airain et de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher ; Le sens de la négation, employée en grec, est : ils ne se repentirent pas même sous le coup de cette épreuve.
    Les œuvres de leurs mains sont leurs idoles. (Deutéronome 4.28) Ils ne se repentirent pas pour se détourner d'elles. C'est ce qu'explique la proposition suivante : (grec) afin qu'ils n'adorassent plus les démons, etc.
    Comparer Psaumes 115.4-7 ; Psaumes 135.15 et suivants ; Daniel 5.23 ; 1Corinthiens 10.20.
  • 9.21 et ils ne se repentirent point de leurs meurtres, ni de leurs sorcelleries, ni de leurs fornications, ni de leurs vols. Ils demeurèrent attachés aux vices du paganisme, comme au culte des idoles.
    Sur les sorcelleries ou pratiques de la magie, comparez Esaïe 47.9,12.