BAN ¹ Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez que nos pères ont tous été sous la nuée, et que tous ils ont passé au travers de la mer ;

BCC ¹ Car je ne veux pas vous laisser ignorer, frères, que nos pères ont tous été sous la nuée, qu'ils ont tous traversé la mer,

KJV ¹ Moreover, brethren, I would not that ye should be ignorant, how that all our fathers were under the cloud, and all passed through the sea;

MAR ¹ Or mes frères, je ne veux pas que vous ignoriez que nos pères ont tous été sous la nuée, et qu'ils ont tous passé par la mer ;

BAN ² et que tous ils ont été baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer ;

BCC ² et qu'ils ont tous été baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer ;

KJV ² And were all baptized unto Moses in the cloud and in the sea;

MAR ² Et qu'ils ont tous été baptisés par Moïse en la nuée et en la mer ;

BAN ³ et que tous ils ont mangé de la même nourriture spirituelle ;

BCC ³ qu'ils ont tous mangé le même aliment spirituel,

KJV ³ And did all eat the same spiritual meat;

MAR ³ Et qu'ils ont tous mangé d'une même viande spirituelle ;

BAN ⁴ et que tous ils ont bu du même breuvage spirituel ; car ils buvaient de l'eau du rocher spirituel qui les suivait : et ce rocher était Christ ;

BCC ⁴ et qu'ils ont tous bu le même breuvage spirituel, car ils buvaient à un rocher spirituel qui les accompagnait, et ce rocher était le Christ.

KJV ⁴ And did all drink the same spiritual drink: for they drank of that spiritual Rock that followed them: and that Rock was Christ.

MAR ⁴ Et qu'ils ont tous bu d'un même breuvage spirituel : car ils buvaient [de l'eau] de la pierre spirituelle qui [les] suivait ; et la pierre était Christ.

BAN ⁵ mais ce ne fut point en la plupart d'entre eux que Dieu mit sa bienveillance ; car ils tombèrent dans le désert.

BCC ⁵ Cependant ce n'est pas dans la plupart d'entre eux que Dieu trouva son plaisir, puisque leurs corps jonchèrent le désert.

KJV ⁵ But with many of them God was not well pleased: for they were overthrown in the wilderness.

MAR ⁵ Mais Dieu n'a point pris plaisir en plusieurs d'eux ; car ils ont été accablés au désert.

BAN ⁶ Or, ces choses ont été des types pour nous, afin que nous ne désirions point des choses mauvaises, comme ils en désirèrent.

BCC ⁶ Or ces choses ont été des figures de ce qui nous concerne, afin que nous n'ayons pas de désirs coupables, comme ils en ont eu,

KJV ⁶ Now these things were our examples, to the intent we should not lust after evil things, as they also lusted.

MAR ⁶ Or ces choses ont été des exemples pour vous, afin que nous ne convoitions point des choses mauvaises, comme eux-mêmes les ont convoitées ;

BAN ⁷ Ne devenez point non plus des idolâtres, comme quelques-uns d'eux ; selon qu'il est écrit : Le peuple s'assit pour manger et pour boire, et ensuite ils se levèrent pour jouer.

BCC ⁷ et que vous ne deveniez pas idolâtres, comme quelques-uns d'entre eux, selon qu'il est écrit : " Le peuple s'assit pour manger et pour boire ; puis il se leva pour se divertir. "

KJV ⁷ Neither be ye idolaters, as were some of them; as it is written, The people sat down to eat and drink, and rose up to play.

MAR ⁷ Et que vous ne deveniez point idolâtres, comme quelques-uns d'eux ; ainsi qu'il est écrit : le peuple s'est assis pour manger et pour boire ; et puis ils se sont levés pour jouer.

BAN ⁸ Ne commettons point non plus d'impudicité, comme quelques-uns d'eux en commirent ; et il y en eut vingt-trois mille qui périrent en un même jour.

BCC ⁸ Ne nous livrons point à l'impudicité, comme quelques-uns d'entre eux s'y livrèrent ; et il en tomba vingt-trois mille en un seul jour.

KJV ⁸ Neither let us commit fornication, as some of them committed, and fell in one day three and twenty thousand.

MAR ⁸ Et afin que nous ne nous laissions point aller à la fornication, comme quelques-uns d'eux s'y sont abandonnés, et il en est tombé en un jour vingt-trois mille.

BAN ⁹ Ne tentons point non plus Christ, comme quelques-uns d'eux le tentèrent, et ils périrent par les serpents.

BCC ⁹ Ne tentons point le Christ, comme le tentèrent quelques-uns d'entre eux, qui périrent par les serpents.

KJV ⁹ Neither let us tempt Christ, as some of them also tempted, and were destroyed of serpents.

MAR ⁹ Et que nous ne tentions point Christ, comme quelques-uns d'eux [l'] ont tenté, et ont été détruits par les serpents.

BAN ¹⁰ Ne murmurez point non plus, comme quelques-uns d'eux murmurèrent, et ils périrent par le destructeur.

BCC ¹⁰ Ne murmurez point comme murmurèrent quelques-uns d'entre eux, qui périrent sous les coups de l'Exterminateur.

KJV ¹⁰ Neither murmur ye, as some of them also murmured, and were destroyed of the destroyer.

MAR ¹⁰ Et que vous ne murmuriez point, comme quelques-uns d'eux ont murmurés, et sont péris par le destructeur.

BAN ¹¹ Or ces choses leur arrivaient comme types, et elles ont été écrites pour notre avertissement à nous qui sommes parvenus aux derniers temps.

BCC ¹¹ Toutes ces choses leur sont arrivées en figure, et elles ont été écrites pour notre instruction, à nous qui sommes arrivés à la fin des temps.

KJV ¹¹ Now all these things happened unto them for ensamples: and they are written for our admonition, upon whom the ends of the world are come.

MAR ¹¹ Or toutes ces choses leur arrivaient en exemple, et elles sont écrites pour notre instruction, comme [étant] ceux [auxquels] les derniers temps sont parvenus.

BAN ¹² C'est pourquoi, que celui qui croit être debout prenne garde qu'il ne tombe.

BCC ¹² Ainsi donc que celui qui croit être debout prenne garde de tomber.

KJV ¹² Wherefore let him that thinketh he standeth take heed lest he fall.

MAR ¹² Que celui donc qui croit demeurer debout, prenne garde qu'il ne tombe.

BAN ¹³ Aucune tentation ne vous est survenue qui n'ait été une tentation humaine ; mais Dieu est fidèle, qui ne permettra point que vous soyez tentés au delà de vos forces ; mais avec la tentation il vous en donnera aussi l'issue, de sorte que vous la puissiez supporter.

BCC ¹³ Aucune tentation ne vous est survenue, qui n'ait été humaine ; et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de vos forces ; mais, avec la tentation, il ménagera aussi une heureuse issue en vous donnant le pouvoir de la supporter.

KJV ¹³ There hath no temptation taken you but such as is common to man: but God is faithful, who will not suffer you to be tempted above that ye are able; but will with the temptation also make a way to escape, that ye may be able to bear it.

MAR ¹³ [Aucune] tentation ne vous a éprouvés, qui n'ait été une [tentation] humaine ; et Dieu est fidèle, qui ne permettra point que vous soyez tentés au-delà de vos forces, mais avec la tentation il vous en fera trouver l'issue, afin que vous la puissiez soutenir.

BAN ¹⁴ C'est pourquoi, mes bien-aimés, fuyez l'idolâtrie.

BCC ¹⁴ C'est pourquoi, mes bien-aimés, fuyez l'idolâtrie.

KJV ¹⁴ Wherefore, my dearly beloved, flee from idolatry.

MAR ¹⁴ C'est pourquoi, mes bien-aimés, fuyez l'idolâtrie.

BAN ¹⁵ Je vous parle comme à des hommes intelligents ; jugez vous-mêmes de ce que je dis :

BCC ¹⁵ Je vous parle comme à des hommes intelligents ; jugez vous-mêmes de ce que je dis.

KJV ¹⁵ I speak as to wise men; judge ye what I say.

MAR ¹⁵ Je [vous] parle comme à des personnes intelligentes ; jugez vous-mêmes de ce que je dis.

BAN ¹⁶ La coupe de bénédiction, que nous bénissons, n'est-elle pas la communion du sang de Christ ? Le pain, que nous rompons, n'est-il pas la communion du corps de Christ ?

BCC ¹⁶ Le calice de bénédiction, que nous bénissons, n'est-il pas une communion au sang du Christ ? Et le pain, que nous rompons, n'est-il pas une communion au corps du Christ ?

KJV ¹⁶ The cup of blessing which we bless, is it not the communion of the blood of Christ? The bread which we break, is it not the communion of the body of Christ?

MAR ¹⁶ La coupe de bénédiction, laquelle nous bénissons, n'est-elle pas la communion du sang de Christ ? et le pain que nous rompons, n'est-il pas la communion du corps de Christ ?

BAN ¹⁷ Puisqu'il y a un seul pain, nous, qui sommes plusieurs, nous faisons un seul corps ; car nous participons tous au même pain.

BCC ¹⁷ Puisqu'il y a un seul pain, nous formons un seul corps, tout en étant plusieurs ; car nous participons tous à un même pain.

KJV ¹⁷ For we being many are one bread, and one body: for we are all partakers of that one bread.

MAR ¹⁷ Parce qu'il n'y a qu'un seul pain, nous qui sommes plusieurs, sommes un seul corps ; car nous sommes tous participants du même pain.

BAN ¹⁸ Voyez l'Israël selon la chair : ceux qui mangent les sacrifices n'ont-ils pas communion avec l'autel ?

BCC ¹⁸ Voyez Israël selon la chair : ceux qui mangent les victimes ne participent-ils pas à l'autel ?

KJV ¹⁸ Behold Israel after the flesh: are not they which eat of the sacrifices partakers of the altar?

MAR ¹⁸ Voyez l'Israël selon la chair, ceux qui mangent les sacrifices, ne sont-ils pas participants de l'autel ?

BAN ¹⁹ Que dis-je donc ? que ce qui est sacrifié à une idole est quelque chose ? ou qu'une idole est quelque chose ? Non ;

BCC ¹⁹ Qu'est-ce à dire ? Que la viande sacrifiée aux idoles soit quelque chose, ou qu'une idole soit quelque chose ?

KJV ¹⁹ What say I then? that the idol is any thing, or that which is offered in sacrifice to idols is any thing?

MAR ¹⁹ Que dis-je donc ? que l'idole soit quelque chose ? ou que ce qui est sacrifié à l'idole, soit quelque chose? [Non].

BAN ²⁰ mais que ce qu'ils sacrifient, ils le sacrifient à des démons, et non pas à Dieu ; or je ne veux pas que vous ayez communion avec les démons.

BCC ²⁰ Nullement ; je dis que ce que les païens offrent en sacrifice, ils l'immolent à des démons et non à Dieu ; or je ne veux pas que vous soyez en communion avec les démons.

KJV ²⁰ But I say, that the things which the Gentiles sacrifice, they sacrifice to devils, and not to God: and I would not that ye should have fellowship with devils.

MAR ²⁰ Mais je dis que les choses que les Gentils sacrifient, ils les sacrifient aux démons, et non pas à Dieu ; or je ne veux pas que vous soyez participants des démons.

BAN ²¹ Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur, et la coupe des démons ; vous ne pouvez participer à la table du Seigneur, et à la table des démons.

BCC ²¹ Vous ne pouvez boire à la fois au calice du Seigneur et au calice des démons ; vous ne pouvez prendre part à la table du Seigneur et à la table des démons.

KJV ²¹ Ye cannot drink the cup of the Lord, and the cup of devils: ye cannot be partakers of the Lord's table, and of the table of devils.

MAR ²¹ Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur, et la coupe des démons ; vous ne pouvez être participants de la table du Seigneur, et de la table des démons.

BAN ²² Voulons-nous provoquer le Seigneur à jalousie ? Sommes-nous plus forts que lui ?

BCC ²² Voulons-nous provoquer la jalousie du Seigneur ? Sommes-nous plus forts que lui ?

KJV ²² Do we provoke the Lord to jealousy? are we stronger than he?

MAR ²² Voulons-nous inciter le Seigneur à la jalousie ? sommes-nous plus forts que lui ?

BAN ²³ Toutes choses sont permises, mais toutes ne sont pas avantageuses ; toutes choses sont permises, mais toutes n'édifient pas.

BCC ²³ Tout est permis, mais tout n'est pas expédient ; tout est permis, mais tout n'édifie pas.

KJV ²³ All things are lawful for me, but all things are not expedient: all things are lawful for me, but all things edify not.

MAR ²³ Toutes choses me sont permises, mais toutes choses ne sont pas convenables ; toutes choses me sont permises, mais toutes choses n'édifient pas.

BAN ²⁴ Que personne ne cherche son propre intérêt, mais celui d'autrui.

BCC ²⁴ Que personne ne cherche son propre avantage, mais celui d'autrui.

KJV ²⁴ Let no man seek his own, but every man another's wealth.

MAR ²⁴ Que personne ne cherche ce qui lui est propre, mais que chacun [cherche] ce qui est pour autrui.

BAN ²⁵ Mangez de tout ce qui se vend au marché sans vous enquérir de rien par motif de conscience.

BCC ²⁵ Mangez de tout ce qui se vend au marché, sans faire aucune question par motif de conscience ;

KJV ²⁵ Whatsoever is sold in the shambles, that eat, asking no question for conscience sake:

MAR ²⁵ Mangez de tout ce qui se vend à la boucherie, sans vous en enquérir pour la conscience :

BAN ²⁶ Car la terre est au Seigneur et tout ce qu'elle contient.

BCC ²⁶ car "la terre est au Seigneur, et tout ce qu'elle renferme."

KJV ²⁶ For the earth is the Lord's, and the fulness thereof.

MAR ²⁶ Car la terre [est] au Seigneur, avec tout ce qu'elle contient.

BAN ²⁷ Si quelqu'un des infidèles vous invite, et que vous y vouliez aller, mangez de tout ce qui sera mis devant vous sans vous enquérir par motif de conscience.

BCC ²⁷ Si un infidèle vous invite et que vous vouliez y aller, mangez de tout ce qu'on vous présentera, sans faire aucune question par motif de conscience.

KJV ²⁷ If any of them that believe not bid you to a feast, and ye be disposed to go; whatsoever is set before you, eat, asking no question for conscience sake.

MAR ²⁷ Que si quelqu'un des infidèles vous convie, et que vous y vouliez aller, mangez de tout ce qui est mis devant vous, sans vous en enquérir pour la conscience.

BAN ²⁸ Mais si quelqu'un vous dit : Cela a été offert en sacrifice, n'en mangez point, à cause de celui qui vous en a averti, et à cause de la conscience ;

BCC ²⁸ Mais si quelqu'un vous dit : Ceci a été offert en sacrifice [aux idoles], n'en mangez pas, à cause de celui qui vous a donné ce renseignement et à cause de la conscience.

KJV ²⁸ But if any man say unto you, This is offered in sacrifice unto idols, eat not for his sake that shewed it, and for conscience sake: for the earth is the Lord's, and the fulness thereof:

MAR ²⁸ Mais si quelqu'un vous dit : cela est sacrifié aux idoles, n'en mangez point à cause de celui qui vous en a avertis, et à cause de la conscience ; car la terre [est] au Seigneur, avec tout ce qu'elle contient.

BAN ²⁹ or je dis la conscience, non point la tienne, mais celle de l'autre ; car pourquoi ma liberté serait-elle condamnée par la conscience d'un autre ?

BCC ²⁹ Je dis la conscience, non pas la vôtre, mais celle d'autrui. Pourquoi en effet ma liberté serait-elle jugée par une conscience étrangère ?

KJV ²⁹ Conscience, I say, not thine own, but of the other: for why is my liberty judged of another man's conscience?

MAR ²⁹ Or je dis la conscience, non pas la tienne, mais celle de l'autre ; car pourquoi ma liberté serait-elle condamnée par la conscience d'un autre ?

BAN ³⁰ Si j'y participe avec action de grâce, pourquoi suis-je blâmé pour une chose dont je rends grâce ?

BCC ³⁰ Si je mange avec action de grâces, pourquoi serais-je blâmé pour une chose dont je rends grâces ?

KJV ³⁰ For if I by grace be a partaker, why am I evil spoken of for that for which I give thanks?

MAR ³⁰ Et si par la grâce j'en suis participant, pourquoi suis-je blâmé [pour une chose] dont je rends grâces ?

BAN ³¹ Soit donc que vous mangiez, ou que vous buviez, ou que vous fassiez quelque autre chose, faites tout pour la gloire de Dieu.

BCC ³¹ Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, ou quelque autre chose que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu.

KJV ³¹ Whether therefore ye eat, or drink, or whatsoever ye do, do all to the glory of God.

MAR ³¹ Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, ou que vous fassiez quelque autre chose, faites tout à la gloire de Dieu.

BAN ³² Ne soyez en scandale, ni aux Juifs, ni aux Grecs, ni à l'Eglise de Dieu ;

BCC ³² Ne soyez en scandale ni aux Juifs, ni aux Grecs, ni à l'Église de Dieu.

KJV ³² Give none offence, neither to the Jews, nor to the Gentiles, nor to the church of God:

MAR ³² Soyez tels que vous ne donniez aucun scandale ni aux Juifs, ni aux Grecs, ni à l'Eglise de Dieu.

BAN ³³ comme moi aussi, je complais à tous en toutes choses, ne cherchant point mon propre avantage, mais celui de plusieurs, afin qu'ils soient sauvés.

BCC ³³ C'est ainsi que moi-même je m'efforce en toutes choses de complaire à tous, ne cherchant pas mon propre avantage, mais celui du plus grand nombre, afin qu'ils soient sauvés.

KJV ³³ Even as I please all men in all things, not seeking mine own profit, but the profit of many, that they may be saved.

MAR ³³ Comme aussi je complais à tous en toutes choses, ne cherchant point ma commodité propre, mais celle de plusieurs, afin qu'ils soient sauvés.