DRB ¹ Car je ne veux pas que vous ignoriez, frères, que nos pères ont tous été sous la nuée, et que tous ils ont passé à travers la mer,

KJV ¹ Moreover, brethren, I would not that ye should be ignorant, how that all our fathers were under the cloud, and all passed through the sea;

MAR ¹ Or mes frères, je ne veux pas que vous ignoriez que nos pères ont tous été sous la nuée, et qu'ils ont tous passé par la mer ;

S21 ¹ Frères et sœurs, je ne veux pas vous laisser ignorer que nos ancêtres ont tous été sous la nuée et qu'ils ont tous passé à travers la mer;

DRB ² et que tous ils ont été baptisés pour Moïse dans la nuée et dans la mer,

KJV ² And were all baptized unto Moses in the cloud and in the sea;

MAR ² Et qu'ils ont tous été baptisés par Moïse en la nuée et en la mer ;

S21 ² ils ont tous été baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer,

DRB ³ et que tous ils ont mangé la même viande spirituelle,

KJV ³ And did all eat the same spiritual meat;

MAR ³ Et qu'ils ont tous mangé d'une même viande spirituelle ;

S21 ³ ils ont tous mangé la même nourriture spirituelle

DRB ⁴ et que tous ils ont bu le même breuvage spirituel, car ils buvaient d'un* rocher spirituel qui les suivait : et le rocher était le Christ.

KJV ⁴ And did all drink the same spiritual drink: for they drank of that spiritual Rock that followed them: and that Rock was Christ.

MAR ⁴ Et qu'ils ont tous bu d'un même breuvage spirituel : car ils buvaient [de l'eau] de la pierre spirituelle qui [les] suivait ; et la pierre était Christ.

S21 ⁴ et ils ont tous bu la même boisson spirituelle. En effet, ils buvaient à un rocher spirituel qui les accompagnait, et ce rocher était Christ.

DRB ⁵ Mais Dieu n'a point pris plaisir en la plupart d'entre eux, car ils tombèrent dans le désert.

KJV ⁵ But with many of them God was not well pleased: for they were overthrown in the wilderness.

MAR ⁵ Mais Dieu n'a point pris plaisir en plusieurs d'eux ; car ils ont été accablés au désert.

S21 ⁵ Mais la plupart d'entre eux n'ont pas été approuvés par Dieu, puisqu'ils sont morts dans le désert.

DRB ⁶ Or ces choses arrivèrent comme types de ce qui nous concerne, afin que nous ne convoitions pas des choses mauvaises, comme ceux-là aussi ont convoité.

KJV ⁶ Now these things were our examples, to the intent we should not lust after evil things, as they also lusted.

MAR ⁶ Or ces choses ont été des exemples pour vous, afin que nous ne convoitions point des choses mauvaises, comme eux-mêmes les ont convoitées ;

S21 ⁶ Or ces faits sont arrivés pour nous servir d'exemples, afin que nous n'ayons pas de mauvais désirs comme eux en ont eu.

DRB ⁷ Ne soyez pas non plus idolâtres, comme quelques-uns d'eux, ainsi qu'il est écrit : «Le peuple s'assit pour manger et pour boire, et ils se levèrent pour jouer» {Exode 32:6}.

KJV ⁷ Neither be ye idolaters, as were some of them; as it is written, The people sat down to eat and drink, and rose up to play.

MAR ⁷ Et que vous ne deveniez point idolâtres, comme quelques-uns d'eux ; ainsi qu'il est écrit : le peuple s'est assis pour manger et pour boire ; et puis ils se sont levés pour jouer.

S21 ⁷ Ne devenez pas idolâtres comme certains d'entre eux. En effet, il est écrit: Le peuple s'assit pour manger et pour boire; puis ils se levèrent pour s'amuser. 

DRB ⁸ Ne commettons pas non plus la fornication, comme quelques-uns d'eux ont commis la fornication, et il en est tombé en un seul jour vingt-trois mille.

KJV ⁸ Neither let us commit fornication, as some of them committed, and fell in one day three and twenty thousand.

MAR ⁸ Et afin que nous ne nous laissions point aller à la fornication, comme quelques-uns d'eux s'y sont abandonnés, et il en est tombé en un jour vingt-trois mille.

S21 ⁸ Ne nous livrons pas non plus à l'immoralité sexuelle comme certains d'entre eux l'ont fait, de sorte que 23'000 sont tombés en un seul jour.

DRB ⁹ Ne tentons pas non plus le Christ, comme quelques-uns d'eux l'ont tenté et ont péri par les serpents.

KJV ⁹ Neither let us tempt Christ, as some of them also tempted, and were destroyed of serpents.

MAR ⁹ Et que nous ne tentions point Christ, comme quelques-uns d'eux [l'] ont tenté, et ont été détruits par les serpents.

S21 ⁹ Ne provoquons pas Christ comme certains d'entre eux l'ont fait, si bien qu'ils sont morts, victimes des serpents.

DRB ¹⁰ Ne murmurez pas non plus, comme quelques-uns d'eux ont murmuré et ont péri par le destructeur.

KJV ¹⁰ Neither murmur ye, as some of them also murmured, and were destroyed of the destroyer.

MAR ¹⁰ Et que vous ne murmuriez point, comme quelques-uns d'eux ont murmurés, et sont péris par le destructeur.

S21 ¹⁰ Ne murmurez pas comme certains d'entre eux l'ont fait, de sorte qu'ils sont morts sous les coups du destructeur.

DRB ¹¹ Or toutes ces choses leur arrivèrent comme types, et elles ont été écrites pour nous servir d'avertissement, à nous que les fins des siècles ont atteints.

KJV ¹¹ Now all these things happened unto them for ensamples: and they are written for our admonition, upon whom the ends of the world are come.

MAR ¹¹ Or toutes ces choses leur arrivaient en exemple, et elles sont écrites pour notre instruction, comme [étant] ceux [auxquels] les derniers temps sont parvenus.

S21 ¹¹ Tous ces faits leur sont arrivés pour servir d'exemples, et ils ont été écrits pour notre instruction, à nous qui sommes parvenus à la fin des temps.

DRB ¹² Ainsi, que celui qui croit* être debout prenne garde qu'il ne tombe.

KJV ¹² Wherefore let him that thinketh he standeth take heed lest he fall.

MAR ¹² Que celui donc qui croit demeurer debout, prenne garde qu'il ne tombe.

S21 ¹² Ainsi donc, que celui qui croit être debout fasse attention à ne pas tomber!

DRB ¹³ Aucune tentation ne vous est survenue qui n'ait été une tentation humaine ; et Dieu est fidèle, qui ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de ce que vous pouvez [supporter], mais avec la tentation il fera aussi l'issue, afin que vous puissiez la supporter.

KJV ¹³ There hath no temptation taken you but such as is common to man: but God is faithful, who will not suffer you to be tempted above that ye are able; but will with the temptation also make a way to escape, that ye may be able to bear it.

MAR ¹³ [Aucune] tentation ne vous a éprouvés, qui n'ait été une [tentation] humaine ; et Dieu est fidèle, qui ne permettra point que vous soyez tentés au-delà de vos forces, mais avec la tentation il vous en fera trouver l'issue, afin que vous la puissiez soutenir.

S21 ¹³ Aucune tentation ne vous est survenue qui n'ait été humaine. Dieu est fidèle, et il ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de vos forces; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d'en sortir, afin que vous puissiez la supporter.

DRB ¹⁴ C'est pourquoi, mes bien-aimés, fuyez l'idolâtrie.

KJV ¹⁴ Wherefore, my dearly beloved, flee from idolatry.

MAR ¹⁴ C'est pourquoi, mes bien-aimés, fuyez l'idolâtrie.

S21 ¹⁴ C'est pourquoi, mes bien-aimés, fuyez l'idolâtrie.

DRB ¹⁵ Je parle comme à des personnes intelligentes : jugez vous-mêmes de ce que je dis.

KJV ¹⁵ I speak as to wise men; judge ye what I say.

MAR ¹⁵ Je [vous] parle comme à des personnes intelligentes ; jugez vous-mêmes de ce que je dis.

S21 ¹⁵ Je vous parle comme à des personnes intelligentes; jugez vous-mêmes de ce que je dis.

DRB ¹⁶ La coupe de bénédiction que nous bénissons, n'est-elle pas la communion du sang du Christ ? Le pain que nous rompons, n'est-il pas la communion du corps du Christ ?

KJV ¹⁶ The cup of blessing which we bless, is it not the communion of the blood of Christ? The bread which we break, is it not the communion of the body of Christ?

MAR ¹⁶ La coupe de bénédiction, laquelle nous bénissons, n'est-elle pas la communion du sang de Christ ? et le pain que nous rompons, n'est-il pas la communion du corps de Christ ?

S21 ¹⁶ La coupe de bénédiction que nous bénissons n'est-elle pas la communion au sang de Christ? Le pain que nous rompons n'est-il pas la communion au corps de Christ?

DRB ¹⁷ Car nous qui sommes plusieurs, sommes un seul pain, un seul corps, car nous participons tous à un seul et même pain.

KJV ¹⁷ For we being many are one bread, and one body: for we are all partakers of that one bread.

MAR ¹⁷ Parce qu'il n'y a qu'un seul pain, nous qui sommes plusieurs, sommes un seul corps ; car nous sommes tous participants du même pain.

S21 ¹⁷ Puisqu'il y a un seul pain, nous qui sommes nombreux, nous formons un seul corps, car nous participons tous à un même pain.

DRB ¹⁸ Considérez l'Israël selon la chair : ceux qui mangent les sacrifices n'ont ils pas communion avec l'autel ?

KJV ¹⁸ Behold Israel after the flesh: are not they which eat of the sacrifices partakers of the altar?

MAR ¹⁸ Voyez l'Israël selon la chair, ceux qui mangent les sacrifices, ne sont-ils pas participants de l'autel ?

S21 ¹⁸ Voyez les Israélites: ceux qui mangent les animaux offerts en sacrifice ne sont-ils pas en communion avec l'autel?

DRB ¹⁹ Que dis-je donc ? que ce qui est sacrifié à une idole soit quelque chose ? ou qu'une idole soit quelque chose ?

KJV ¹⁹ What say I then? that the idol is any thing, or that which is offered in sacrifice to idols is any thing?

MAR ¹⁹ Que dis-je donc ? que l'idole soit quelque chose ? ou que ce qui est sacrifié à l'idole, soit quelque chose? [Non].

S21 ¹⁹ Que veux-je donc dire? Que la viande sacrifiée aux idoles aurait de l'importance, ou qu'une idole serait quelque chose? Pas du tout.

DRB ²⁰ [Non], mais que les choses que les nations sacrifient, elles les sacrifient à des démons et non pas à Dieu : or je ne veux pas que vous ayez communion avec les démons.

KJV ²⁰ But I say, that the things which the Gentiles sacrifice, they sacrifice to devils, and not to God: and I would not that ye should have fellowship with devils.

MAR ²⁰ Mais je dis que les choses que les Gentils sacrifient, ils les sacrifient aux démons, et non pas à Dieu ; or je ne veux pas que vous soyez participants des démons.

S21 ²⁰ Mais ce que les non-Juifs sacrifient, ils le sacrifient à des démons, et non à Dieu; or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec les démons.

DRB ²¹ Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des démons ; vous ne pouvez participer à la table du Seigneur et à la table des démons.

KJV ²¹ Ye cannot drink the cup of the Lord, and the cup of devils: ye cannot be partakers of the Lord's table, and of the table of devils.

MAR ²¹ Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur, et la coupe des démons ; vous ne pouvez être participants de la table du Seigneur, et de la table des démons.

S21 ²¹ Vous ne pouvez pas boire à la coupe du Seigneur et à la coupe des démons; vous ne pouvez pas participer à la table du Seigneur et à la table des démons.

DRB ²² Provoquons-nous le Seigneur à la jalousie ? Sommes-nous plus forts que lui ?

KJV ²² Do we provoke the Lord to jealousy? are we stronger than he?

MAR ²² Voulons-nous inciter le Seigneur à la jalousie ? sommes-nous plus forts que lui ?

S21 ²² Ou bien voulons-nous provoquer la jalousie du Seigneur? Sommes-nous plus forts que lui?

DRB ²³ Toutes choses sont permises, mais toutes choses ne sont pas avantageuses ; toutes choses sont permises, mais toutes choses n'édifient pas.

KJV ²³ All things are lawful for me, but all things are not expedient: all things are lawful for me, but all things edify not.

MAR ²³ Toutes choses me sont permises, mais toutes choses ne sont pas convenables ; toutes choses me sont permises, mais toutes choses n'édifient pas.

S21 ²³ Tout [m']est permis, mais tout n'est pas utile; tout [m']est permis, mais tout n'édifie pas.

DRB ²⁴ Que personne ne cherche son propre intérêt, mais celui d'autrui.

KJV ²⁴ Let no man seek his own, but every man another's wealth.

MAR ²⁴ Que personne ne cherche ce qui lui est propre, mais que chacun [cherche] ce qui est pour autrui.

S21 ²⁴ Que personne ne cherche son propre intérêt, mais plutôt celui de l'autre.

DRB ²⁵ Mangez de tout ce qui se vend à la boucherie, sans vous enquérir de rien à cause de la conscience :

KJV ²⁵ Whatsoever is sold in the shambles, that eat, asking no question for conscience sake:

MAR ²⁵ Mangez de tout ce qui se vend à la boucherie, sans vous en enquérir pour la conscience :

S21 ²⁵ Mangez de tout ce qui se vend au marché sans vous poser de question par motif de conscience,

DRB ²⁶ «car la terre est au *Seigneur, et tout ce qu'elle contient» {Psaume 24:1}.

KJV ²⁶ For the earth is the Lord's, and the fulness thereof.

MAR ²⁶ Car la terre [est] au Seigneur, avec tout ce qu'elle contient.

S21 ²⁶ car la terre avec tout ce qu'elle contient appartient au Seigneur.

DRB ²⁷ Or si quelqu'un des incrédules vous convie, et que vous vouliez aller, mangez de tout ce qui est mis devant vous, sans vous enquérir de rien à cause de la conscience.

KJV ²⁷ If any of them that believe not bid you to a feast, and ye be disposed to go; whatsoever is set before you, eat, asking no question for conscience sake.

MAR ²⁷ Que si quelqu'un des infidèles vous convie, et que vous y vouliez aller, mangez de tout ce qui est mis devant vous, sans vous en enquérir pour la conscience.

S21 ²⁷ Si un non-croyant vous invite et que vous acceptiez d'y aller, mangez de tout ce qu'on vous présentera sans vous poser de question par motif de conscience.

DRB ²⁸ Mais si quelqu'un vous dit : Ceci a été offert en sacrifice*, - n'en mangez pas, à cause de celui qui vous a avertis, et à cause de la conscience.

KJV ²⁸ But if any man say unto you, This is offered in sacrifice unto idols, eat not for his sake that shewed it, and for conscience sake: for the earth is the Lord's, and the fulness thereof:

MAR ²⁸ Mais si quelqu'un vous dit : cela est sacrifié aux idoles, n'en mangez point à cause de celui qui vous en a avertis, et à cause de la conscience ; car la terre [est] au Seigneur, avec tout ce qu'elle contient.

S21 ²⁸ Mais si quelqu'un vous dit: «C'est de la viande offerte aux idoles», n'en mangez pas à cause de celui qui vous a informés et par motif de conscience.

DRB ²⁹ Or je dis : la conscience, non la tienne, mais celle de l'autre ; car pourquoi ma liberté est-elle jugée par la conscience d'autrui ?

KJV ²⁹ Conscience, I say, not thine own, but of the other: for why is my liberty judged of another man's conscience?

MAR ²⁹ Or je dis la conscience, non pas la tienne, mais celle de l'autre ; car pourquoi ma liberté serait-elle condamnée par la conscience d'un autre ?

S21 ²⁹ Je parle ici non de votre conscience, mais de celle de l'autre personne. Pourquoi, en effet, ma liberté serait-elle jugée par une conscience étrangère?

DRB ³⁰ Si moi, je participe avec action de grâces*, pourquoi suis-je blâmé pour une chose dont moi je rends grâces ?

KJV ³⁰ For if I by grace be a partaker, why am I evil spoken of for that for which I give thanks?

MAR ³⁰ Et si par la grâce j'en suis participant, pourquoi suis-je blâmé [pour une chose] dont je rends grâces ?

S21 ³⁰ Si moi, je mange avec reconnaissance, pourquoi devrais-je être blâmé à propos d'un aliment pour lequel je remercie Dieu?

DRB ³¹ Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, ou quoi que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu.

KJV ³¹ Whether therefore ye eat, or drink, or whatsoever ye do, do all to the glory of God.

MAR ³¹ Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, ou que vous fassiez quelque autre chose, faites tout à la gloire de Dieu.

S21 ³¹ Ainsi donc, que vous mangiez, que vous buviez ou quoi que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu.

DRB ³² Ne devenez une cause d'achoppement ni aux Juifs, ni aux Grecs, ni à l'assemblée de Dieu ;

KJV ³² Give none offence, neither to the Jews, nor to the Gentiles, nor to the church of God:

MAR ³² Soyez tels que vous ne donniez aucun scandale ni aux Juifs, ni aux Grecs, ni à l'Eglise de Dieu.

S21 ³² Ne soyez une cause de faux pas ni pour les non-Juifs, ni pour les Juifs, ni pour l'Eglise de Dieu.

DRB ³³ comme moi aussi je complais à tous en toutes choses, ne cherchant pas mon avantage propre, mais celui du grand nombre, afin qu'ils soient sauvés.

KJV ³³ Even as I please all men in all things, not seeking mine own profit, but the profit of many, that they may be saved.

MAR ³³ Comme aussi je complais à tous en toutes choses, ne cherchant point ma commodité propre, mais celle de plusieurs, afin qu'ils soient sauvés.

S21 ³³ Faites comme moi: je m'efforce en tout de plaire à tous, recherchant non mon avantage mais celui du plus grand nombre afin qu'ils soient sauvés.