NEG ¹ Frères, je ne veux pas que vous ignoriez que nos pères ont tous été sous la nuée, qu'ils ont tous passé au travers de la mer,

OST ¹ Frères, je ne veux pas que vous ignoriez que nos pères ont tous été sous la nuée, et qu'ils ont tous passé au travers de la mer;

NEG ² qu'ils ont tous été baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer,

OST ² Et qu'ils ont tous été baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer;

NEG ³ qu'ils ont tous mangé le même aliment spirituel,

OST ³ Et qu'ils ont tous mangé de la même nourriture spirituelle;

NEG ⁴ et qu'ils ont tous bu le même breuvage spirituel, car ils buvaient à un rocher spirituel qui les suivait, et ce rocher était Christ.

OST ⁴ Et qu'ils ont tous bu du même breuvage spirituel; car ils buvaient de l'eau du rocher spirituel qui les suivait; et ce rocher était Christ;

NEG ⁵ Mais la plupart d'entre eux ne furent point agréables à Dieu, puisqu'ils périrent dans le désert.

OST ⁵ Mais Dieu ne mit point son affection en la plupart d'entre eux; car ils tombèrent morts dans le désert.

NEG ⁶ Or, ces choses sont arrivées pour nous servir d'exemples, afin que nous n'ayons pas de mauvais désirs, comme ils en ont eu.

OST ⁶ Or, ces choses sont arrivées pour nous servir d'exemple, afin que nous ne désirions point de mauvaises choses, comme ils en désirèrent.

NEG ⁷ Ne devenez point idolâtres, comme quelques-uns d'entre eux, selon qu'il est écrit: Le peuple s'assit pour manger et pour boire; puis ils se levèrent pour se divertir.

OST ⁷ Ne devenez donc point idolâtres, comme quelques-uns d'entre eux, selon qu'il est écrit: Le peuple s'assit pour manger et pour boire, puis ils se levèrent pour danser.

NEG ⁸ Ne nous livrons point à la débauche, comme quelques-uns d'entre eux s'y livrèrent, de sorte qu'il en tomba vingt-trois mille en un seul jour.

OST ⁸ Ne commettons point fornication, comme quelques-uns d'entre eux commirent fornication; et il y en eut vingt-trois mille qui périrent en un même jour.

NEG ⁹ Ne tentons point le Seigneur, comme le tentèrent quelques-uns d'entre eux, qui périrent par les serpents.

OST ⁹ Et ne tentons point le Christ, comme quelques-uns d'entre eux le tentèrent; et ils périrent par les serpents.

NEG ¹⁰ Ne murmurez point, comme murmurèrent quelques-uns d'entre eux, qui périrent par l'exterminateur.

OST ¹⁰ Et ne murmurez point, comme quelques-uns d'entre eux murmurèrent; et ils périrent par l'exterminateur.

NEG ¹¹ Ces choses leur sont arrivées pour servir d'exemples, et elles ont été écrites pour notre instruction, à nous qui sommes parvenus à la fin des siècles.

OST ¹¹ Or, toutes ces choses leur arrivaient pour servir d'exemple; et elles sont écrites pour nous instruire, nous qui sommes parvenus aux derniers temps.

NEG ¹² Ainsi donc, que celui qui croit être debout prenne garde de tomber!

OST ¹² C'est pourquoi, que celui qui croit être debout, prenne garde qu'il ne tombe.

NEG ¹³ Aucune tentation ne vous est survenue qui n'ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de vos forces; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d'en sortir, afin que vous puissiez la supporter.

OST ¹³ Aucune tentation ne vous est survenue, qui n'ait été une tentation humaine. Or, Dieu est fidèle, et il ne permettra point que vous soyez tentés au-delà de vos forces; mais avec la tentation il vous en donnera aussi l'issue, afin que vous puissiez la supporter.

NEG ¹⁴ C'est pourquoi, mes bien-aimés, fuyez l'idolâtrie.

OST ¹⁴ C'est pourquoi, mes bien-aimés, fuyez l'idolâtrie.

NEG ¹⁵ Je parle comme à des hommes intelligents; jugez vous-mêmes de ce que je dis.

OST ¹⁵ Je vous parle comme à des personnes intelligentes; jugez vous-mêmes de ce que je dis.

NEG ¹⁶ La coupe de bénédiction que nous bénissons, n'est-elle pas la communion au sang de Christ? Le pain que nous rompons, n'est-il pas la communion au corps de Christ?

OST ¹⁶ La coupe de bénédiction que nous bénissons, n'est-elle pas la communion au sang de Christ? Le pain que nous rompons, n'est-il pas la communion au corps de Christ?

NEG ¹⁷ Puisqu'il y a un seul pain, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps; car nous participons tous à un même pain.

OST ¹⁷ Comme il y a un seul pain, nous qui sommes plusieurs, ne sommes qu'un seul corps; car nous participons tous au même pain.

NEG ¹⁸ Voyez les Israélites selon la chair: ceux qui mangent les victimes ne sont-ils pas en communion avec l'autel?

OST ¹⁸ Voyez l'Israël selon la chair; ceux qui mangent des victimes, n'ont-ils pas communion avec l'autel?

NEG ¹⁹ Que dis-je donc? Que la viande sacrifiée aux idoles est quelque chose, ou qu'une idole est quelque chose? Nullement.

OST ¹⁹ Que dis-je donc? que l'idole soit quelque chose? ou, que ce qui est sacrifié à l'idole, soit quelque chose?

NEG ²⁰ Je dis que ce qu'on sacrifie, on le sacrifie à des démons, et non à Dieu; or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec les démons.

OST ²⁰ Non; mais que ce que les Gentils sacrifient, ils le sacrifient à des démons, et non à Dieu. Or, je ne veux pas que vous ayez communion avec les démons.

NEG ²¹ Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur, et la coupe des démons; vous ne pouvez participer à la table du Seigneur, et à la table des démons.

OST ²¹ Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur, et la coupe des démons; vous ne pouvez participer à la table du Seigneur, et à la table des démons.

NEG ²² Voulons-nous provoquer la jalousie du Seigneur? Sommes-nous plus forts que lui?

OST ²² Voulons-nous provoquer la jalousie du Seigneur? Sommes-nous plus forts que lui?

NEG ²³ Tout est permis, mais tout n'est pas utile; tout est permis, mais tout n'édifie pas.

OST ²³ Tout m'est permis, mais tout n'est pas utile; tout m'est permis, mais tout n'édifie pas.

NEG ²⁴ Que personne ne cherche son propre intérêt, mais que chacun cherche celui d'autrui.

OST ²⁴ Que personne ne cherche son avantage particulier, mais que chacun cherche celui d'autrui.

NEG ²⁵ Mangez de tout ce qui se vend au marché, sans vous enquérir de rien par motif de conscience;

OST ²⁵ Mangez de tout ce qui se vend à la boucherie, sans vous enquérir de rien, à cause de la conscience;

NEG ²⁶ car la terre et tout ce qu'elle renferme est au Seigneur.

OST ²⁶ Car: La terre est au Seigneur, et tout ce qu'elle contient.

NEG ²⁷ Si un non-croyant vous invite et que vous vouliez aller, mangez de tout ce qu'on vous présentera, sans vous enquérir de rien par motif de conscience.

OST ²⁷ Si un infidèle vous convie, et que vous vouliez aller chez lui, mangez de tout ce qu'on vous présentera, sans vous enquérir de rien pour la conscience.

NEG ²⁸ Mais si quelqu'un vous dit: Ceci a été offert en sacrifice! n'en mangez pas, à cause de celui qui a donné l'avertissement, et à cause de la conscience.

OST ²⁸ Mais si quelqu'un vous dit: Ceci a été sacrifié aux idoles; n'en mangez point, à cause de celui qui vous a avertis, et à cause de la conscience; car: Au Seigneur appartient la terre, et tout ce qu'elle contient.

NEG ²⁹ Je parle ici, non de votre conscience, mais de celle de l'autre. Pourquoi, en effet, ma liberté serait-elle jugée par une conscience étrangère?

OST ²⁹ Or, je dis la conscience, non point la tienne, mais celle de l'autre; car pourquoi ma liberté serait-elle condamnée par la conscience d'un autre?

NEG ³⁰ Si je mange avec actions de grâces, pourquoi serais-je blâmé au sujet d'une chose dont je rends grâces?

OST ³⁰ Et si je mange avec actions de grâces, pourquoi serais-je blâmé pour une chose dont je rends grâces.

NEG ³¹ Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, soit que vous fassiez quelque autre chose, faites tout pour la gloire de Dieu.

OST ³¹ Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, ou que vous fassiez quelque autre chose, faites tout pour la gloire de Dieu.

NEG ³² Ne soyez en scandale ni aux Grecs, ni aux Juifs, ni à l'Eglise de Dieu,

OST ³² Ne donnez aucun scandale, ni aux Juifs, ni aux Grecs, ni à l'Église de Dieu;

NEG ³³ de la même manière que moi aussi je m'efforce en toutes choses de complaire à tous, cherchant, non mon avantage, mais celui du plus grand nombre, afin qu'ils soient sauvés.

OST ³³ Comme moi aussi, je m'efforce de plaire à tous en toutes choses, ne cherchant point mon intérêt, mais celui de plusieurs, afin qu'ils soient sauvés.