BAN ¹ Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez que nos pères ont tous été sous la nuée, et que tous ils ont passé au travers de la mer ;

LSG ¹ Frères, je ne veux pas que vous ignoriez que nos pères ont tous été sous la nuée, qu'ils ont tous passé au travers de la mer,

BAN ² et que tous ils ont été baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer ;

LSG ² qu'ils ont tous été baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer,

BAN ³ et que tous ils ont mangé de la même nourriture spirituelle ;

LSG ³ qu'ils ont tous mangé le même aliment spirituel,

BAN ⁴ et que tous ils ont bu du même breuvage spirituel ; car ils buvaient de l'eau du rocher spirituel qui les suivait : et ce rocher était Christ ;

LSG ⁴ et qu'ils ont tous bu le même breuvage spirituel, car ils buvaient à un rocher spirituel qui les suivait, et ce rocher était Christ.

BAN ⁵ mais ce ne fut point en la plupart d'entre eux que Dieu mit sa bienveillance ; car ils tombèrent dans le désert.

LSG ⁵ Mais la plupart d'entre eux ne furent point agréables à Dieu, puisqu'ils périrent dans le désert.

BAN ⁶ Or, ces choses ont été des types pour nous, afin que nous ne désirions point des choses mauvaises, comme ils en désirèrent.

LSG ⁶ Or, ces choses sont arrivées pour nous servir d'exemples, afin que nous n'ayons pas de mauvais désirs, comme ils en ont eu.

BAN ⁷ Ne devenez point non plus des idolâtres, comme quelques-uns d'eux ; selon qu'il est écrit : Le peuple s'assit pour manger et pour boire, et ensuite ils se levèrent pour jouer.

LSG ⁷ Ne devenez point idolâtres, comme quelques-uns d'eux, selon qu'il est écrit: Le peuple s'assit pour manger et pour boire ; puis ils se levèrent pour se divertir.

BAN ⁸ Ne commettons point non plus d'impudicité, comme quelques-uns d'eux en commirent ; et il y en eut vingt-trois mille qui périrent en un même jour.

LSG ⁸ Ne nous livrons point à l'impudicité, comme quelques-uns d'eux s'y livrèrent, de sorte qu'il en tomba vingt-trois mille en un seul jour.

BAN ⁹ Ne tentons point non plus Christ, comme quelques-uns d'eux le tentèrent, et ils périrent par les serpents.

LSG ⁹ Ne tentons point le Seigneur, comme le tentèrent quelques-uns d'eux, qui périrent par les serpents.

BAN ¹⁰ Ne murmurez point non plus, comme quelques-uns d'eux murmurèrent, et ils périrent par le destructeur.

LSG ¹⁰ Ne murmurez point, comme murmurèrent quelques-uns d'eux, qui périrent par l'exterminateur.

BAN ¹¹ Or ces choses leur arrivaient comme types, et elles ont été écrites pour notre avertissement à nous qui sommes parvenus aux derniers temps.

LSG ¹¹ Ces choses leur sont arrivées pour servir d'exemples, et elles ont été écrites pour notre instruction, à nous qui sommes parvenus à la fin des siècles.

BAN ¹² C'est pourquoi, que celui qui croit être debout prenne garde qu'il ne tombe.

LSG ¹² Ainsi donc, que celui qui croit être debout prenne garde de tomber !

BAN ¹³ Aucune tentation ne vous est survenue qui n'ait été une tentation humaine ; mais Dieu est fidèle, qui ne permettra point que vous soyez tentés au delà de vos forces ; mais avec la tentation il vous en donnera aussi l'issue, de sorte que vous la puissiez supporter.

LSG ¹³ Aucune tentation ne vous est survenue qui n'ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de vos forces ; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d'en sortir, afin que vous puissiez la supporter.

BAN ¹⁴ C'est pourquoi, mes bien-aimés, fuyez l'idolâtrie.

LSG ¹⁴ C'est pourquoi, mes bien-aimés, fuyez l'idolâtrie.

BAN ¹⁵ Je vous parle comme à des hommes intelligents ; jugez vous-mêmes de ce que je dis :

LSG ¹⁵ Je parle comme à des hommes intelligents ; jugez vous-mêmes de ce que je dis.

BAN ¹⁶ La coupe de bénédiction, que nous bénissons, n'est-elle pas la communion du sang de Christ ? Le pain, que nous rompons, n'est-il pas la communion du corps de Christ ?

LSG ¹⁶ La coupe de bénédiction que nous bénissons, n'est-elle pas la communion au sang de Christ ? Le pain que nous rompons, n'est-il pas la communion au corps de Christ ?

BAN ¹⁷ Puisqu'il y a un seul pain, nous, qui sommes plusieurs, nous faisons un seul corps ; car nous participons tous au même pain.

LSG ¹⁷ Puisqu'il y a un seul pain, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps ; car nous participons tous à un même pain.

BAN ¹⁸ Voyez l'Israël selon la chair : ceux qui mangent les sacrifices n'ont-ils pas communion avec l'autel ?

LSG ¹⁸ Voyez les Israélites selon la chair: ceux qui mangent les victimes ne sont-ils pas en communion avec l'autel ?

BAN ¹⁹ Que dis-je donc ? que ce qui est sacrifié à une idole est quelque chose ? ou qu'une idole est quelque chose ? Non ;

LSG ¹⁹ Que dis-je donc ? Que la viande sacrifiée aux idoles est quelque chose, ou qu'une idole est quelque chose ? Nullement.

BAN ²⁰ mais que ce qu'ils sacrifient, ils le sacrifient à des démons, et non pas à Dieu ; or je ne veux pas que vous ayez communion avec les démons.

LSG ²⁰ Je dis que ce qu'on sacrifie, on le sacrifie à des démons, et non à Dieu ; or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec les démons.

BAN ²¹ Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur, et la coupe des démons ; vous ne pouvez participer à la table du Seigneur, et à la table des démons.

LSG ²¹ Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur, et la coupe des démons ; vous ne pouvez participer à la table du Seigneur, et à la table des démons.

BAN ²² Voulons-nous provoquer le Seigneur à jalousie ? Sommes-nous plus forts que lui ?

LSG ²² Voulons-nous provoquer la jalousie du Seigneur ? Sommes-nous plus forts que lui ?

BAN ²³ Toutes choses sont permises, mais toutes ne sont pas avantageuses ; toutes choses sont permises, mais toutes n'édifient pas.

LSG ²³ Tout est permis, mais tout n'est pas utile ; tout est permis, mais tout n'édifie pas.

BAN ²⁴ Que personne ne cherche son propre intérêt, mais celui d'autrui.

LSG ²⁴ Que personne ne cherche son propre intérêt, mais que chacun cherche celui d'autrui.

BAN ²⁵ Mangez de tout ce qui se vend au marché sans vous enquérir de rien par motif de conscience.

LSG ²⁵ Mangez de tout ce qui se vend au marché, sans vous enquérir de rien par motif de conscience ;

BAN ²⁶ Car la terre est au Seigneur et tout ce qu'elle contient.

LSG ²⁶ car la terre est au Seigneur, et tout ce qu'elle renferme.

BAN ²⁷ Si quelqu'un des infidèles vous invite, et que vous y vouliez aller, mangez de tout ce qui sera mis devant vous sans vous enquérir par motif de conscience.

LSG ²⁷ Si un non-croyant vous invite et que vous vouliez aller, mangez de tout ce qu'on vous présentera, sans vous enquérir de rien par motif de conscience.

BAN ²⁸ Mais si quelqu'un vous dit : Cela a été offert en sacrifice, n'en mangez point, à cause de celui qui vous en a averti, et à cause de la conscience ;

LSG ²⁸ Mais si quelqu'un vous dit: Ceci a été offert en sacrifice ! n'en mangez pas, à cause de celui qui a donné l'avertissement, et à cause de la conscience.

BAN ²⁹ or je dis la conscience, non point la tienne, mais celle de l'autre ; car pourquoi ma liberté serait-elle condamnée par la conscience d'un autre ?

LSG ²⁹ Je parle ici, non de votre conscience, mais de celle de l'autre. Pourquoi, en effet, ma liberté serait-elle jugée par une conscience étrangère ?

BAN ³⁰ Si j'y participe avec action de grâce, pourquoi suis-je blâmé pour une chose dont je rends grâce ?

LSG ³⁰ Si je mange avec actions de grâces, pourquoi serais-je blâmé au sujet d'une chose dont je rends grâces ?

BAN ³¹ Soit donc que vous mangiez, ou que vous buviez, ou que vous fassiez quelque autre chose, faites tout pour la gloire de Dieu.

LSG ³¹ Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, soit que vous fassiez quelque autre chose, faites tout pour la gloire de Dieu.

BAN ³² Ne soyez en scandale, ni aux Juifs, ni aux Grecs, ni à l'Eglise de Dieu ;

LSG ³² Ne soyez en scandale ni aux Grecs, ni aux Juifs, ni à l'Église de Dieu,

BAN ³³ comme moi aussi, je complais à tous en toutes choses, ne cherchant point mon propre avantage, mais celui de plusieurs, afin qu'ils soient sauvés.

LSG ³³ de la même manière que moi aussi je m'efforce en toutes choses de complaire à tous, cherchant, non mon avantage, mais celui du plus grand nombre, afin qu'ils soient sauvés.