DRB ¹ Soyez mes imitateurs, comme moi aussi je le suis de Christ.

KJV ¹ Be ye followers of me, even as I also am of Christ.

LSG ¹ Soyez mes imitateurs, comme je le suis moi-même de Christ.

NEG ¹ Tenue de la femme dans l'Eglise

S21 ¹ Soyez mes imitateurs, comme je le suis moi-même de Christ.

DRB ² Or je vous loue de ce que vous vous souvenez de moi en toutes choses, et de ce que vous gardez les enseignements, comme je vous les ai donnés.

KJV ² Now I praise you, brethren, that ye remember me in all things, and keep the ordinances, as I delivered them to you.

LSG ² Je vous loue de ce que vous vous souvenez de moi à tous égards, et de ce que vous retenez mes instructions telles que je vous les ai données.

NEG ² Je vous loue de ce que vous vous souvenez de moi à tous égards, et de ce que vous retenez mes instructions telles que je vous les ai données.

S21 ² Je vous félicite de ce que vous vous souvenez de moi à tout point de vue et de ce que vous retenez mes instructions telles que je vous les ai transmises.

DRB ³ Mais je veux que vous sachiez que le chef* de tout homme**, c'est le Christ, et que le chef de la femme, c'est l'homme, et que le chef du Christ, c'est Dieu.

KJV ³ But I would have you know, that the head of every man is Christ; and the head of the woman is the man; and the head of Christ is God.

LSG ³ Je veux cependant que vous sachiez que Christ est le chef de tout homme, que l'homme est le chef de la femme, et que Dieu est le chef de Christ.

NEG ³ Je veux cependant que vous sachiez que Christ est le chef de tout homme, que l'homme est le chef de la femme, et que Dieu est le chef de Christ.

S21 ³ Je veux cependant que vous sachiez ceci: Christ est le chef de tout homme, l'homme est le chef de la femme, et Dieu est le chef de Christ.

DRB ⁴ Tout homme qui prie ou qui prophétise en ayant [quelque chose] sur la tête, déshonore sa tête ;

KJV ⁴ Every man praying or prophesying, having his head covered, dishonoureth his head.

LSG ⁴ Tout homme qui prie ou qui prophétise, la tête couverte, déshonore son chef.

NEG ⁴ Tout homme qui prie ou qui prophétise, la tête couverte, déshonore son chef.

S21 ⁴ Tout homme qui prie ou qui prophétise la tête couverte déshonore son chef.

DRB ⁵ et toute femme qui prie ou qui prophétise, la tête découverte, déshonore sa tête, car c'est la même chose qu'une femme qui serait rasée.

KJV ⁵ But every woman that prayeth or prophesieth with her head uncovered dishonoureth her head: for that is even all one as if she were shaven.

LSG ⁵ Toute femme, au contraire, qui prie ou qui prophétise, la tête non voilée, déshonore son chef: c'est comme si elle était rasée.

NEG ⁵ Toute femme, au contraire, qui prie ou qui prophétise, la tête non voilée, déshonore son chef: c'est comme si elle était rasée.

S21 ⁵ Toute femme, en revanche, qui prie ou qui prophétise la tête non couverte déshonore son chef à elle. En effet, c'est exactement comme si elle était rasée.

DRB ⁶ Car si la femme n'est pas couverte, qu'on lui coupe aussi les cheveux. Mais s'il est déshonnête pour une femme d'avoir les cheveux coupés ou d'être rasée, qu'elle soit couverte.

KJV ⁶ For if the woman be not covered, let her also be shorn: but if it be a shame for a woman to be shorn or shaven, let her be covered.

LSG ⁶ Car si une femme n'est pas voilée, qu'elle se coupe aussi les cheveux. Or, s'il est honteux pour une femme d'avoir les cheveux coupés ou d'être rasée, qu'elle se voile.

NEG ⁶ Car si une femme n'est pas voilée, qu'elle se coupe aussi les cheveux. Or, s'il est honteux pour une femme d'avoir les cheveux coupés ou d'être rasée, qu'elle se voile.

S21 ⁶ Si une femme n'a pas la tête couverte, qu'elle se tonde aussi les cheveux. Et s'il est honteux pour une femme d'avoir les cheveux tondus ou d'être rasée, qu'elle se couvre donc la tête.

DRB ⁷ Car l'homme, étant l'image et la gloire de Dieu, ne doit pas se couvrir la tête ; mais la femme est la gloire de l'homme.

KJV ⁷ For a man indeed ought not to cover his head, forasmuch as he is the image and glory of God: but the woman is the glory of the man.

LSG ⁷ L'homme ne doit pas se couvrir la tête, puisqu'il est l'image et la gloire de Dieu, tandis que la femme est la gloire de l'homme.

NEG ⁷ L'homme ne doit pas se couvrir la tête, puisqu'il est l'image et la gloire de Dieu, tandis que la femme est la gloire de l'homme.

S21 ⁷ L'homme n'est pas tenu de se couvrir la tête, puisqu'il est l'image et la gloire de Dieu; la femme, elle, est la gloire de l'homme.

DRB ⁸ Car l'homme ne procède* pas de la femme, mais la femme de l'homme ;

KJV ⁸ For the man is not of the woman: but the woman of the man.

LSG ⁸ En effet, l'homme n'a pas été tiré de la femme, mais la femme a été tirée de l'homme ;

NEG ⁸ En effet, l'homme n'a pas été tiré de la femme, mais la femme a été tirée de l'homme;

S21 ⁸ En effet, ce n'est pas l'homme qui a été tiré de la femme, mais la femme de l'homme;

DRB ⁹ car aussi l'homme n'a pas été créé à cause de la femme, mais la femme à cause de l'homme.

KJV ⁹ Neither was the man created for the woman; but the woman for the man.

LSG ⁹ et l'homme n'a pas été créé à cause de la femme, mais la femme a été créée à cause de l'homme.

NEG ⁹ et l'homme n'a pas été créé à cause de la femme, mais la femme a été créée à cause de l'homme.

S21 ⁹ et ce n'est pas l'homme qui a été créé à cause de la femme, mais la femme à cause de l'homme.

DRB ¹⁰ C'est pourquoi la femme, à cause des anges, doit avoir sur la tête [une marque de l']autorité [à laquelle elle est soumise].

KJV ¹⁰ For this cause ought the woman to have power on her head because of the angels.

LSG ¹⁰ C'est pourquoi la femme, à cause des anges, doit avoir sur la tête une marque de l'autorité dont elle dépend.

NEG ¹⁰ C'est pourquoi la femme, à cause des anges, doit avoir sur la tête une marque de l'autorité dont elle dépend.

S21 ¹⁰ Voilà pourquoi, à cause des anges, la femme doit porter sur la tête une marque d'autorité.

DRB ¹¹ Toutefois, ni la femme n'est sans l'homme, ni l'homme sans la femme, dans le Seigneur ;

KJV ¹¹ Nevertheless neither is the man without the woman, neither the woman without the man, in the Lord.

LSG ¹¹ Toutefois, dans le Seigneur, la femme n'est point sans l'homme, ni l'homme sans la femme.

NEG ¹¹ Toutefois, dans le Seigneur, la femme n'est point sans l'homme, ni l'homme sans la femme.

S21 ¹¹ Toutefois, dans le Seigneur, la femme n'existe pas sans l'homme, ni l'homme sans la femme,

DRB ¹² car comme la femme procède de l'homme, ainsi aussi l'homme est par la femme ; mais toutes choses procèdent de Dieu.

KJV ¹² For as the woman is of the man, even so is the man also by the woman; but all things of God.

LSG ¹² Car, de même que la femme a été tirée de l'homme, de même l'homme existe par la femme, et tout vient de Dieu.

NEG ¹² Car, de même que la femme a été tirée de l'homme, de même l'homme existe par la femme, et tout vient de Dieu.

S21 ¹² car, de même que la femme a été tirée de l'homme, de même l'homme naît de la femme, et tout vient de Dieu.

DRB ¹³ Jugez-en en vous-mêmes : est-il convenable qu'une femme prie Dieu sans être couverte ?

KJV ¹³ Judge in yourselves: is it comely that a woman pray unto God uncovered?

LSG ¹³ Jugez-en vous-mêmes: est-il convenable qu'une femme prie Dieu sans être voilée ?

NEG ¹³ Jugez-en vous-mêmes: est-il convenable qu'une femme prie Dieu sans être voilée?

S21 ¹³ Jugez-en vous-mêmes: est-il convenable pour une femme de prier Dieu sans avoir la tête couverte?

DRB ¹⁴ La nature même ne vous enseigne-t-elle pas que, si un homme a une longue chevelure, c'est un déshonneur pour lui ?

KJV ¹⁴ Doth not even nature itself teach you, that, if a man have long hair, it is a shame unto him?

LSG ¹⁴ La nature elle-même ne vous enseigne-t-elle pas que c'est une honte pour l'homme de porter de longs cheveux,

NEG ¹⁴ La nature elle-même ne vous enseigne-t-elle pas que c'est une honte pour l'homme de porter de longs cheveux,

S21 ¹⁴ La nature elle-même ne vous enseigne-t-elle pas que c'est une honte pour l'homme de porter des cheveux longs,

DRB ¹⁵ Mais si une femme a une longue chevelure, c'est une gloire pour elle, parce que la chevelure lui est donnée en guise de voile.

KJV ¹⁵ But if a woman have long hair, it is a glory to her: for her hair is given her for a covering.

LSG ¹⁵ mais que c'est une gloire pour la femme d'en porter, parce que la chevelure lui a été donnée comme voile ?

NEG ¹⁵ mais que c'est une gloire pour la femme d'en porter, parce que la chevelure lui a été donnée comme voile?

S21 ¹⁵ alors que c'est une gloire pour la femme d'en porter parce que la chevelure lui a été donnée pour servir de voile?

DRB ¹⁶ Mais si quelqu'un paraît vouloir contester, nous, nous n'avons pas une telle coutume, ni les assemblées de Dieu.

KJV ¹⁶ But if any man seem to be contentious, we have no such custom, neither the churches of God.

LSG ¹⁶ Si quelqu'un se plaît à contester, nous n'avons pas cette habitude, non plus que les Églises de Dieu.

NEG ¹⁶ Si quelqu'un se plaît à contester, nous n'avons pas cette habitude, pas plus que les Eglises de Dieu.

S21 ¹⁶ Si quelqu'un se plaît à contester, nous n'avons pas une telle habitude, et les Eglises de Dieu non plus.

DRB ¹⁷ Or, en prescrivant ceci, je ne [vous] loue pas*, - c'est que vous vous réunissez, non pas pour votre profit, mais à votre détriment.

KJV ¹⁷ Now in this that I declare unto you I praise you not, that ye come together not for the better, but for the worse.

LSG ¹⁷ En donnant cet avertissement, ce que je ne loue point, c'est que vous vous assemblez, non pour devenir meilleurs, mais pour devenir pires.

NEG ¹⁷ En donnant cet avertissement, ce que je ne loue point, c'est que vous vous assemblez, non pour devenir meilleurs, mais pour devenir pires.

S21 ¹⁷ En faisant la remarque suivante, je ne peux pas vous féliciter, car vous vous rassemblez non pour devenir meilleurs, mais pour devenir pires.

DRB ¹⁸ Car d'abord, quand vous vous réunissez en assemblée, j'entends dire qu'il y a des divisions parmi vous, et je le crois en partie ;

KJV ¹⁸ For first of all, when ye come together in the church, I hear that there be divisions among you; and I partly believe it.

LSG ¹⁸ Et d'abord, j'apprends que, lorsque vous vous réunissez en assemblée, il y a parmi vous des divisions, -et je le crois en partie,

NEG ¹⁸ Et d'abord, j'apprends que, lorsque vous vous réunissez en assemblée, il y a parmi vous des divisions - et je le crois en partie,

S21 ¹⁸ Tout d'abord, j'apprends que, lorsque vous vous réunissez en assemblée, il y a parmi vous des divisions – et je le crois en partie.

DRB ¹⁹ car il faut aussi qu'il y ait des sectes* parmi vous, afin que ceux qui sont approuvés soient manifestes parmi vous.

KJV ¹⁹ For there must be also heresies among you, that they which are approved may be made manifest among you.

LSG ¹⁹ car il faut qu'il y ait aussi des sectes parmi vous, afin que ceux qui sont approuvés soient reconnus comme tels au milieu de vous. -

NEG ¹⁹ car il faut qu'il y ait aussi des sectes parmi vous, afin que ceux qui sont approuvés soient reconnus comme tels au milieu de vous.

S21 ¹⁹ Il faut bien en effet qu'il y ait aussi des divisions parmi vous, afin que l'on puisse reconnaître ceux qui sont approuvés de Dieu au milieu de vous. –

DRB ²⁰ Quand donc vous vous réunissez ensemble*, ce n'est pas manger la cène dominicale :

KJV ²⁰ When ye come together therefore into one place, this is not to eat the Lord's supper.

LSG ²⁰ Lors donc que vous vous réunissez, ce n'est pas pour manger le repas du Seigneur ;

NEG ²⁰ Donc lorsque vous vous réunissez, ce n'est pas pour manger le repas du Seigneur;

S21 ²⁰ Ainsi donc, lorsque vous vous réunissez, ce n'est pas pour prendre part au repas du Seigneur,

DRB ²¹ car lorsqu'on mange, chacun prend par avance son propre souper, et l'un a faim, et l'autre s'enivre.

KJV ²¹ For in eating every one taketh before other his own supper: and one is hungry, and another is drunken.

LSG ²¹ car, quand on se met à table, chacun commence par prendre son propre repas, et l'un a faim, tandis que l'autre est ivre.

NEG ²¹ car, quand on se met à table, chacun commence par prendre son propre repas, et l'un a faim, tandis que l'autre est ivre.

S21 ²¹ car, dès que vous vous mettez à table, chacun s'empresse de prendre son propre repas, de sorte que l'un a faim, tandis que l'autre est ivre.

DRB ²² N'avez-vous donc pas des maisons pour manger et pour boire ? Ou méprisez-vous l'assemblée de Dieu, et faites-vous honte à ceux qui n'ont rien ? Que vous dirai-je ? Vous louerai-je ? En cela, je ne vous loue pas.

KJV ²² What? have ye not houses to eat and to drink in? or despise ye the church of God, and shame them that have not? What shall I say to you? shall I praise you in this? I praise you not.

LSG ²² N'avez-vous pas des maisons pour y manger et boire ? Ou méprisez-vous l'Église de Dieu, et faites-vous honte à ceux qui n'ont rien ? Que vous dirai-je ? Vous louerai-je ? En cela je ne vous loue point.

NEG ²² N'avez-vous pas des maisons pour y manger et boire? Ou méprisez-vous l'Eglise de Dieu, et faites-vous honte à ceux qui n'ont rien? Que vous dirai-je? Vous louerai-je? En cela je ne vous loue point.

S21 ²² N'avez-vous pas des maisons pour manger et boire? Ou bien méprisez-vous l'Eglise de Dieu et voulez-vous faire honte à ceux qui n'ont rien? Que vous dire? Faut-il vous féliciter? Sur ce point, je ne vous félicite pas.

DRB ²³ Car moi, j'ai reçu du Seigneur ce qu'aussi je vous ai enseigné : c'est que le seigneur Jésus, la nuit qu'il fut livré, prit du pain,

KJV ²³ For I have received of the Lord that which also I delivered unto you, That the Lord Jesus the same night in which he was betrayed took bread:

LSG ²³ Car j'ai reçu du Seigneur ce que je vous ai enseigné ; c'est que le Seigneur Jésus, dans la nuit où il fut livré, prit du pain,

NEG ²³ Car j'ai reçu du Seigneur ce que je vous ai enseigné; c'est que le Seigneur Jésus, dans la nuit où il fut livré, prit du pain,

S21 ²³ En effet, j'ai reçu du Seigneur ce que je vous ai transmis. Le Seigneur Jésus, la nuit où il a été arrêté, a pris du pain.

DRB ²⁴ et après avoir rendu grâces, il le rompit et dit : «Ceci est mon corps, qui est pour vous ; faites ceci en mémoire de moi».

KJV ²⁴ And when he had given thanks, he brake it, and said, Take, eat: this is my body, which is broken for you: this do in remembrance of me.

LSG ²⁴ et, après avoir rendu grâces, le rompit, et dit: Ceci est mon corps, qui est rompu pour vous ; faites ceci en mémoire de moi.

NEG ²⁴ et, après avoir rendu grâces, le rompit, et dit: Ceci est mon corps, qui est rompu pour vous; faites ceci en mémoire de moi.

S21 ²⁴ Après avoir remercié Dieu, il l'a rompu et a dit: [«Prenez, mangez.] Ceci est mon corps qui est [rompu] pour vous. Faites ceci en souvenir de moi.»

DRB ²⁵ De même [il prit] la coupe aussi, après le souper, en disant : «Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang : faites ceci, toutes les fois que vous la boirez, en mémoire de moi».

KJV ²⁵ After the same manner also he took the cup, when he had supped, saying, This cup is the new testament in my blood: this do ye, as oft as ye drink it, in remembrance of me.

LSG ²⁵ De même, après avoir soupé, il prit la coupe, et dit: Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang ; faites ceci en mémoire de moi toutes les fois que vous en boirez.

NEG ²⁵ De même, après avoir soupé, il prit la coupe, et dit: Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang; faites ceci en mémoire de moi toutes les fois que vous en boirez.

S21 ²⁵ De même, après le repas, il a pris la coupe et a dit: «Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang. Faites ceci en souvenir de moi toutes les fois que vous en boirez.»

DRB ²⁶ Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez la coupe, vous annoncez la mort du Seigneur jusqu'à ce qu'il vienne.

KJV ²⁶ For as often as ye eat this bread, and drink this cup, ye do shew the Lord's death till he come.

LSG ²⁶ Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu'à ce qu'il vienne.

NEG ²⁶ Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu'à ce qu'il vienne.

S21 ²⁶ En effet, toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur jusqu'à ce qu'il vienne.

DRB ²⁷ Ainsi quiconque mange le pain ou boit la coupe du Seigneur indignement sera coupable à l'égard du corps et du sang du Seigneur.

KJV ²⁷ Wherefore whosoever shall eat this bread, and drink this cup of the Lord, unworthily, shall be guilty of the body and blood of the Lord.

LSG ²⁷ C'est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira la coupe du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur.

NEG ²⁷ C'est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira la coupe du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur.

S21 ²⁷ C'est pourquoi, celui qui mange ce pain ou boit la coupe du Seigneur indignement sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur.

DRB ²⁸ Mais que chacun* s'éprouve soi-même, et qu'ainsi il mange du pain et boive de la coupe ;

KJV ²⁸ But let a man examine himself, and so let him eat of that bread, and drink of that cup.

LSG ²⁸ Que chacun donc s'éprouve soi-même, et qu'ainsi il mange du pain et boive de la coupe ;

NEG ²⁸ Que chacun donc s'éprouve soi-même, et qu'ainsi il mange du pain et boive de la coupe;

S21 ²⁸ Que chacun donc s'examine lui-même, et qu'ainsi il mange du pain et boive de la coupe,

DRB ²⁹ car celui qui mange et qui boit, mange et boit un jugement contre lui-même, ne distinguant pas le corps.

KJV ²⁹ For he that eateth and drinketh unworthily, eateth and drinketh damnation to himself, not discerning the Lord's body.

LSG ²⁹ car celui qui mange et boit sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit un jugement contre lui-même.

NEG ²⁹ car celui qui mange et boit sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit un jugement contre lui-même.

S21 ²⁹ car celui qui mange et boit [indignement], sans discerner le corps [du Seigneur], mange et boit un jugement contre lui-même.

DRB ³⁰ C'est pour cela que plusieurs sont faibles et malades parmi vous, et qu'un assez grand nombre dorment.

KJV ³⁰ For this cause many are weak and sickly among you, and many sleep.

LSG ³⁰ C'est pour cela qu'il y a parmi vous beaucoup d'infirmes et de malades, et qu'un grand nombre sont morts.

NEG ³⁰ C'est pour cela qu'il y a parmi vous beaucoup d'infirmes et de malades, et qu'un grand nombre sont morts.

S21 ³⁰ C'est pour cela qu'il y a parmi vous beaucoup d'infirmes et de malades, et que plusieurs sont morts.

DRB ³¹ Mais si nous nous jugions* nous-mêmes, nous ne serions pas jugés.

KJV ³¹ For if we would judge ourselves, we should not be judged.

LSG ³¹ Si nous nous jugions nous-mêmes, nous ne serions pas jugés.

NEG ³¹ Si nous nous jugions nous-mêmes, nous ne serions pas jugés.

S21 ³¹ Si nous nous examinions nous-mêmes, nous ne serions pas jugés.

DRB ³² Mais quand nous sommes jugés, nous sommes châtiés par le Seigneur, afin que nous ne soyons pas condamnés avec le monde.

KJV ³² But when we are judged, we are chastened of the Lord, that we should not be condemned with the world.

LSG ³² Mais quand nous sommes jugés, nous sommes châtiés par le Seigneur, afin que nous ne soyons pas condamnés avec le monde.

NEG ³² Mais quand nous sommes jugés, nous sommes châtiés par le Seigneur, afin que nous ne soyons pas condamnés avec le monde.

S21 ³² Mais quand nous sommes jugés, c'est le Seigneur qui nous corrige afin que nous ne soyons pas condamnés avec le monde.

DRB ³³ Ainsi, mes frères, quand vous vous réunissez pour manger, attendez-vous l'un l'autre ;

KJV ³³ Wherefore, my brethren, when ye come together to eat, tarry one for another.

LSG ³³ Ainsi, mes frères, lorsque vous vous réunissez pour le repas, attendez-vous les uns les autres.

NEG ³³ Ainsi, mes frères, lorsque vous vous réunissez pour le repas, attendez-vous les uns les autres.

S21 ³³ Ainsi, mes frères et sœurs, lorsque vous vous réunissez pour le repas, attendez-vous les uns les autres.

DRB ³⁴ si quelqu'un a faim, qu'il mange chez lui, afin que vous ne vous réunissiez pas pour être jugés. Or, quant aux autres points, je les réglerai quand j'irai [vers vous].

KJV ³⁴ And if any man hunger, let him eat at home; that ye come not together unto condemnation. And the rest will I set in order when I come.

LSG ³⁴ Si quelqu'un a faim, qu'il mange chez lui, afin que vous ne vous réunissiez pas pour attirer un jugement sur vous. Je réglerai les autres choses quand je serai arrivé.

NEG ³⁴ Si quelqu'un a faim, qu'il mange chez lui, afin que vous ne vous réunissiez pas pour attirer un jugement sur vous.
Je réglerai les autres choses quand je serai arrivé.

S21 ³⁴ Si quelqu'un a faim, qu'il mange chez lui, afin que vous ne vous réunissiez pas pour attirer un jugement sur vous.
Quant aux autres questions, je les réglerai quand je viendrai chez vous.