BAN ¹ Pour ce qui est des dons spirituels, je ne veux pas, frères, que vous soyez dans l'ignorance.

DRB ¹ Or, pour ce qui est des [manifestations] spirituelles, frères, je ne veux pas que vous soyez ignorants.

MAR ¹ Or pour ce qui regarde les dons spirituels, je ne veux point, mes frères, que vous [en] soyez ignorants.

OST ¹ Pour ce qui est des dons spirituels, je ne veux pas, frères, que vous soyez dans l'ignorance.

BAN ² Vous savez que, lorsque vous étiez païens, vous vous laissiez entraîner vers les idoles muettes, selon qu'on vous menait.

DRB ² Vous savez que, quand vous étiez [gens des] nations, [vous étiez] entraînés vers les idoles muettes, selon que vous étiez menés.

MAR ² Vous savez que vous étiez Gentils, entraînés après les idoles muettes, selon que vous étiez menés.

OST ² Vous savez que vous étiez des Gentils, entraînés vers des idoles muettes, selon qu'on vous menait.

BAN ³ C'est pourquoi je vous fais savoir que personne, parlant par l'Esprit de Dieu, ne dit : Jésus est anathème ; et que personne ne peut dire : Jésus est le Seigneur, si ce n'est par l'Esprit-Saint.

DRB ³ C'est pourquoi je vous fais savoir que nul homme parlant par l'Esprit de Dieu, ne dit : «Anathème [à] Jésus» ; et que nul ne peut dire «Seigneur Jésus», si ce n'est par l'Esprit Saint.

MAR ³ C'est pourquoi je vous fais savoir que nul homme parlant par l'Esprit de Dieu, ne dit que Jésus doit être rejeté ; et que nul ne peut dire que par le Saint-Esprit, que Jésus est le Seigneur.

OST ³ C'est pourquoi je vous déclare qu'aucune personne qui parle par l'Esprit de Dieu, ne dit que Jésus est anathème, et que personne ne peut dire que Jésus est le Seigneur, si ce n'est par le Saint-Esprit.

BAN ⁴ Or, il y a des diversités de dons, mais le même Esprit ;

DRB ⁴ Or il y a diversité de dons de grâce, mais le même Esprit :

MAR ⁴ Or il y a diversité de dons, mais il n'y a qu'un même Esprit.

OST ⁴ Or, il y a diversité de dons, mais un même Esprit.

BAN ⁵ il y a aussi des diversités de services, mais le même Seigneur ;

DRB ⁵ et il y a diversité de services, et le même Seigneur ;

MAR ⁵ Il y a aussi diversité de ministères, mais il n'y a qu'un même Seigneur.

OST ⁵ Il y a aussi diversité de ministères, mais un même Seigneur;

BAN ⁶ il y a aussi des diversités d'opérations, mais c'est le même Dieu qui opère toutes choses en tous.

DRB ⁶ et il y a diversité d'opérations, mais le même Dieu qui opère tout en tous.

MAR ⁶ Il y a aussi diversité d'opérations ; mais il n'y a qu'un même Dieu, qui opère toutes choses en tous.

OST ⁶ Il y a aussi diversité d'opérations, mais c'est le même Dieu, qui opère toutes choses en tous.

BAN ⁷ Or à chacun est donnée la manifestation de l'Esprit pour l'utilité commune.

DRB ⁷ Or à chacun est donnée la manifestation de l'Esprit en vue de l'utilité.

MAR ⁷ Or à chacun est donnée la lumière de l'Esprit pour procurer l'utilité [commune].

OST ⁷ Or, la manifestation de l'Esprit est donnée à chacun pour l'utilité commune.

BAN ⁸ Car à l'un, par l'Esprit, est donnée la parole de sagesse ; à un autre, la parole de science, selon le même Esprit ;

DRB ⁸ Car à l'un est donnée, par l'Esprit, la parole de sagesse ; et à un autre la parole de connaissance, selon le même Esprit ;

MAR ⁸ Car à l'un est donnée par l'Esprit, la parole de sagesse ; et à l'autre par le même Esprit, la parole de connaissance ;

OST ⁸ Car la parole de sagesse est donnée à l'un par l'Esprit; la parole de science est donnée à l'autre par ce même Esprit;

BAN ⁹ à un autre, la foi, par ce même Esprit ; à un autre, le don des guérisons, par le seul et même Esprit ;

DRB ⁹ et à un autre la foi, par le même Esprit ; et à un autre des dons de grâce de guérisons, par le même Esprit ;

MAR ⁹ Et à un autre, la foi par ce même Esprit ; à un autre, les dons de guérison par ce même Esprit ;

OST ⁹ Un autre reçoit la foi par ce même Esprit; un autre reçoit du même Esprit le don de guérir;

BAN ¹⁰ à un autre, les opérations de miracles ; à un autre, la prophétie ; à un autre, le discernement des esprits ; à un autre, la diversité des langues, à un autre, l'interprétation des langues.

DRB ¹⁰ et à un autre des opérations de miracles ; et à un autre la prophétie ; et à un autre des discernements d'esprits ; et à un autre [diverses] sortes de langues ; et à un autre l'interprétation des langues.

MAR ¹⁰ Et à un autre, les opérations des miracles ; à un autre, la prophétie ; à un autre, le don de discerner les esprits ; à un autre, la diversité de Langues ; et à un autre, le don d'interpréter les Langues.

OST ¹⁰ Un autre, les opérations des miracles; un autre, la prophétie; un autre, le discernement des esprits; un autre, la diversité des langues; et un autre, le don d'interpréter les langues.

BAN ¹¹ Mais c'est un seul et même Esprit qui opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il lui plaît.

DRB ¹¹ Mais le seul et même Esprit opère toutes ces choses, distribuant à chacun en particulier comme il lui plaît.

MAR ¹¹ Mais un seul et même Esprit fait toutes ces choses, distribuant à chacun ses dons comme il le trouve à propos.

OST ¹¹ Mais un seul et même Esprit opère toutes ces choses, distribuant à chacun ses dons, comme il lui plaît.

BAN ¹² Car comme le corps est un, quoiqu'il ait plusieurs membres ; et que tous les membres de ce seul corps, quoiqu'ils soient plusieurs, ne forment qu'un corps ; il en est de même de Christ.

DRB ¹² Car de même que le corps est un et qu'il a plusieurs membres, mais que tous les membres du corps, quoiqu'ils soient plusieurs, sont un seul corps, ainsi aussi est le Christ.

MAR ¹² Car comme le corps n'est qu'un, et cependant il a plusieurs membres, mais tous les membres de ce corps, qui n'est qu'un, quoiqu'ils soient plusieurs, ne sont qu'un corps, il en est de même de Christ.

OST ¹² Car, comme le corps est un, quoiqu'il ait plusieurs membres; et que, de ce corps unique, tous les membres, quoiqu'ils soient plusieurs, ne forment qu'un corps, il en est de même de Christ.

BAN ¹³ Car nous avons tous été baptisés dans un seul Esprit, pour n'être qu'un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres ; et nous avons tous été abreuvés d'un seul Esprit.

DRB ¹³ Car aussi nous avons tous été baptisés d'un seul Esprit* pour être un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit hommes libres ; et nous avons tous été abreuvés pour [l'unité d']un seul Esprit**.

MAR ¹³ Car nous avons tous été baptisés d'un même Esprit, pour être un même corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, nous avons tous, dis-je, été abreuvés d'un même Esprit.

OST ¹³ Car nous avons tous été baptisés par un même Esprit, pour être un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres; et nous avons tous été abreuvés d'un même Esprit.

BAN ¹⁴ Ainsi le corps n'est pas un seul membre, mais plusieurs.

DRB ¹⁴ Car aussi le corps n'est pas un seul membre, mais plusieurs.

MAR ¹⁴ Car aussi le corps n'est pas un seul membre, mais plusieurs.

OST ¹⁴ Car le corps n'est pas formé d'un seul membre, mais de plusieurs.

BAN ¹⁵ Si le pied disait : Parce que je ne suis pas la main, je ne suis pas du corps ; ne serait-il pas pourtant du corps ?

DRB ¹⁵ Si le pied disait : Parce que je ne suis pas main, je ne suis pas du corps, est-ce qu'à cause de cela il n'est pas du corps ?

MAR ¹⁵ Si le pied dit : parce que je ne suis pas la main, je ne suis point du corps ; n'est-il pas pourtant du corps ?

OST ¹⁵ Si le pied disait: Parce que je ne suis pas la main, je ne suis pas du corps; ne serait-il pourtant pas du corps?

BAN ¹⁶ Et si l'oreille disait : Parce que je ne suis pas l'oeil, je ne suis pas du corps ; ne serait-elle pas pourtant du corps ?

DRB ¹⁶ Et si l'oreille disait : Parce que je ne suis pas œil, je ne suis pas du corps, est-ce qu'à cause de cela elle n'est pas du corps ?

MAR ¹⁶ Et si l'oreille dit : parce que je ne suis pas l'oeil, je ne suis point du corps ; n'est-elle pas pourtant du corps ?

OST ¹⁶ Et si l'oreille disait: Parce que je ne suis pas l'oeil, je ne suis pas du corps; ne serait-elle pourtant pas du corps?

BAN ¹⁷ Si tout le corps était oeil, où serait l'ouïe ? S'il était tout ouïe, où serait l'odorat ?

DRB ¹⁷ Si le corps tout entier était œil, où serait l'ouïe ? Si tout était ouïe, où serait l'odorat ?

MAR ¹⁷ Si tout le corps est l'oeil, où sera l'ouïe ? si tout est l'ouïe, où sera l'odorat ?

OST ¹⁷ Si tout le corps était oeil, où serait l'ouïe? S'il était tout ouïe, où serait l'odorat?

BAN ¹⁸ Mais maintenant Dieu a disposé les membres, chacun d'eux dans le corps, comme il lui a plu.

DRB ¹⁸ Mais maintenant, Dieu a placé les membres, - chacun d'eux, - dans le corps, comme il l'a voulu.

MAR ¹⁸ Mais maintenant Dieu a placé chaque membre dans le corps, comme il a voulu.

OST ¹⁸ Mais maintenant Dieu a placé chaque membre dans le corps, comme il a voulu.

BAN ¹⁹ Que s'ils n'étaient tous qu'un seul membre, où serait le corps ?

DRB ¹⁹ Or, si tous étaient un seul membre, où serait le corps ?

MAR ¹⁹ Et si tous étaient un seul membre, où serait le corps ?

OST ¹⁹ Et s'ils n'étaient tous qu'un seul membre, où serait le corps?

BAN ²⁰ Mais maintenant il y a plusieurs membres, mais un seul corps.

DRB ²⁰ Mais maintenant les membres sont plusieurs, mais le corps, un.

MAR ²⁰ Mais maintenant il y a plusieurs membres, toutefois il n'y a qu'un seul corps.

OST ²⁰ Mais maintenant il y a plusieurs membres, et un seul corps.

BAN ²¹ Et l'oeil ne peut pas dire à la main : Je n'ai pas besoin de toi ; ni aussi la tête aux pieds : Je n'ai pas besoin de vous.

DRB ²¹ L'œil ne peut pas dire à la main : Je n'ai pas besoin de toi ; ou bien encore la tête, aux pieds : Je n'ai pas besoin de vous ;

MAR ²¹ Et l'oeil ne peut pas dire à la main : je n'ai que faire de toi ; ni aussi la tête aux pieds : je n'ai que faire de vous.

OST ²¹ Et l'oeil ne peut pas dire à la main: Je n'ai pas besoin de toi; ni encore la tête aux pieds: Je n'ai pas besoin de vous.

BAN ²² Mais bien plutôt, les membres du corps qui paraissent les plus faibles sont nécessaires ;

DRB ²² - mais bien plutôt les membres du corps qui paraissent être les plus faibles, sont nécessaires ;

MAR ²² Et qui plus est, les membres du corps qui semblent être les plus faibles, sont beaucoup plus nécessaires.

OST ²² Mais bien au contraire, les membres du corps qui paraissent les plus faibles, sont nécessaires.

BAN ²³ et ceux que nous estimons les moins honorables dans le corps, sont ceux que nous entourons de plus d'honneur ; de sorte que ceux qui sont les moins honnêtes sont les plus honorés ;

DRB ²³ et les membres du corps que nous estimons être les moins honorables, nous les environnons d'un honneur plus grand ; et nos membres qui ne sont pas décents sont les plus parés,

MAR ²³ Et ceux que nous estimons être les moins honorables au corps, nous les ornons avec plus de soin, et les parties qui sont en nous les moins belles à voir, sont les plus parées.

OST ²³ Et ceux que nous estimons les moins honorables dans le corps, nous les entourons d'un plus grand honneur; de sorte que ceux qui sont les moins honnêtes, sont les plus honorés.

BAN ²⁴ au lieu que ceux qui sont honnêtes n'en ont pas besoin. Mais Dieu a de telle sorte composé le corps qu'il a donné plus d'honneur à celui qui en manquait ;

DRB ²⁴ tandis que nos membres décents n'en ont pas besoin. Mais Dieu a composé le corps en donnant un plus grand honneur à ce qui en manquait,

MAR ²⁴ Car les parties qui sont belles en nous, n'en ont pas besoin ; mais Dieu a apporté ce tempérament dans notre corps, qu'il a donné plus d'honneur à ce qui en manquait ;

OST ²⁴ Au lieu que ceux qui sont honnêtes, n'en ont pas besoin; mais Dieu a tellement disposé le corps, qu'il a donné plus d'honneur à celui qui en manquait;

BAN ²⁵ afin qu'il n'y ait point de division dans le corps, mais que les membres aient un même soin mutuel les uns des autres.

DRB ²⁵ afin qu'il n'y ait point de division dans le corps, mais que les membres aient un égal soin les uns des autres.

MAR ²⁵ Afin qu'il n'y ait point de division dans le corps, mais que les membres aient un soin mutuel les uns des autres.

OST ²⁵ Afin qu'il n'y ait point de division dans le corps, mais que les membres aient un soin mutuel les uns des autres.

BAN ²⁶ Et si l'un des membres souffre, tous les membres souffrent avec lui ; si l'un des membres est honoré, tous les membres en ont de la joie.

DRB ²⁶ Et si un* membre souffre, tous les membres souffrent avec lui ; si un* membre est glorifié, tous les membres se réjouissent avec lui.

MAR ²⁶ Et soit que l'un des membres souffre quelque chose, tous les membres souffrent avec lui ; ou soit que l'un des membres soit honoré, tous les membres ensemble s'en réjouissent.

OST ²⁶ Aussi, lorsqu'un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui; et lorsqu'un membre est honoré, tous les membres se réjouissent avec lui.

BAN ²⁷ Or vous êtes le corps de Christ, et ses membres, chacun en particulier.

DRB ²⁷ Or vous êtes le corps de Christ, et [ses] membres chacun en particulier.

MAR ²⁷ Or vous êtes le corps de Christ, et vous êtes chacun un de ses membres.

OST ²⁷ Or, vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun en particulier.

BAN ²⁸ Et Dieu a établi dans l'Eglise, premièrement des apôtres, secondement des prophètes, en troisième lieu des docteurs ; ensuite des miracles, puis des dons de guérison, des secours, des administrations, des langues diverses.

DRB ²⁸ Et Dieu a placé les uns dans l'assemblée : - d'abord des apôtres, en second lieu des prophètes, en troisième lieu des docteurs*, ensuite des miracles**, puis des dons de grâce de guérisons, des aides, des gouvernements, [diverses] sortes de langues.

MAR ²⁸ Et Dieu a mis dans l'Eglise, d'abord des Apôtres, ensuite des Prophètes, en troisième lieu des Docteurs, ensuite les miracles, puis les dons de guérisons, les secours, les gouvernements, les diversités de Langues.

OST ²⁸ Et Dieu a établi dans l'Église, premièrement les apôtres, secondement les prophètes, en troisième lieu les docteurs, ensuite ceux qui opèrent des miracles, puis ceux qui ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues.

BAN ²⁹ Tous sont-ils apôtres ? Tous sont-ils prophètes ? Tous sont-ils docteurs ? Tous ont-ils le don des miracles ?

DRB ²⁹ Tous sont-ils apôtres ? Tous sont-ils prophètes ? Tous sont-ils docteurs ? Tous [font-ils] des miracles* ?

MAR ²⁹ Tous sont-ils Apôtres ? tous sont-ils Prophètes ? tous sont-ils Docteurs ? tous ont-ils le don des miracles?

OST ²⁹ Tous sont-ils apôtres? Tous sont-ils prophètes? Tous sont-ils docteurs? Tous opèrent-ils des miracles?

BAN ³⁰ Tous ont-ils les dons de guérison ? Tous parlent-ils des langues ? Tous interprètent-ils ?

DRB ³⁰ Tous ont-ils des dons de grâce de guérisons ? Tous parlent-ils en langues ?

MAR ³⁰ Tous ont-ils les dons de guérisons ? tous parlent-ils [diverses] Langues ? tous interprètent-ils ?

OST ³⁰ Tous ont-ils le don de guérir? Tous parlent-ils des langues? Tous interprètent-ils?

BAN ³¹ Mais désirez avec ardeur les dons les meilleurs ; et je vais vous montrer une voie la plus excellente.

DRB ³¹ Tous interprètent-ils ? Or désirez avec ardeur des dons de grâce plus grands : et je vous montre encore un chemin bien plus excellent.

MAR ³¹ Or désirez avec ardeur des dons plus excellents, et je vais vous en montrer un chemin qui surpasse encore de beaucoup.

OST ³¹ Or, désirez avec ardeur les dons les meilleurs, et je vais vous montrer une voie encore plus excellente.