BCC ¹ Pour ce qui concerne les dons spirituels, je ne veux pas, mes frères, que vous soyez dans l'ignorance.

MAR ¹ Or pour ce qui regarde les dons spirituels, je ne veux point, mes frères, que vous [en] soyez ignorants.

BCC ² Vous savez que, lorsque vous étiez païens, vous vous laissiez entraîner vers les idoles muettes, selon que vous y étiez conduits.

MAR ² Vous savez que vous étiez Gentils, entraînés après les idoles muettes, selon que vous étiez menés.

BCC ³ Je vous déclare donc que personne, s'il parle par l'Esprit de Dieu, ne dit : Jésus est anathème ; et personne ne peut dire : "Jésus est le Seigneur," si ce n'est par l'Esprit-Saint .

MAR ³ C'est pourquoi je vous fais savoir que nul homme parlant par l'Esprit de Dieu, ne dit que Jésus doit être rejeté ; et que nul ne peut dire que par le Saint-Esprit, que Jésus est le Seigneur.

BCC ⁴ Il y a pourtant diversité de dons, mais c'est le même Esprit ;

MAR ⁴ Or il y a diversité de dons, mais il n'y a qu'un même Esprit.

BCC ⁵ diversité de ministères, mais c'est le même Seigneur ;

MAR ⁵ Il y a aussi diversité de ministères, mais il n'y a qu'un même Seigneur.

BCC ⁶ diversité d'opérations, mais c'est le même Dieu qui opère tout en tous.

MAR ⁶ Il y a aussi diversité d'opérations ; mais il n'y a qu'un même Dieu, qui opère toutes choses en tous.

BCC ⁷ A chacun la manifestation de l'Esprit est donnée pour l'utilité commune.

MAR ⁷ Or à chacun est donnée la lumière de l'Esprit pour procurer l'utilité [commune].

BCC ⁸ En effet, à l'un est donnée par l'Esprit une parole de sagesse, à l'autre une parole de connaissance, selon le même Esprit ;

MAR ⁸ Car à l'un est donnée par l'Esprit, la parole de sagesse ; et à l'autre par le même Esprit, la parole de connaissance ;

BCC ⁹ à un autre, la foi, par le même Esprit ; à un autre, le don des guérisons, par ce seul et même Esprit ;

MAR ⁹ Et à un autre, la foi par ce même Esprit ; à un autre, les dons de guérison par ce même Esprit ;

BCC ¹⁰ à un autre, la puissance d'opérer des miracles ; à un autre la prophétie ; à un autre, le discernement des esprits ; à un autre la diversité des langues ; à un autre le don de les interpréter.

MAR ¹⁰ Et à un autre, les opérations des miracles ; à un autre, la prophétie ; à un autre, le don de discerner les esprits ; à un autre, la diversité de Langues ; et à un autre, le don d'interpréter les Langues.

BCC ¹¹ Mais c'est le seul et même Esprit qui produit tous ces dons, les distribuant à chacun en particulier, comme il lui plaît.

MAR ¹¹ Mais un seul et même Esprit fait toutes ces choses, distribuant à chacun ses dons comme il le trouve à propos.

BCC ¹² Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu'un seul corps, ainsi en est-il du Christ.

MAR ¹² Car comme le corps n'est qu'un, et cependant il a plusieurs membres, mais tous les membres de ce corps, qui n'est qu'un, quoiqu'ils soient plusieurs, ne sont qu'un corps, il en est de même de Christ.

BCC ¹³ Tous, en effet, nous avons été baptisés dans un seul esprit pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d'un seul Esprit.

MAR ¹³ Car nous avons tous été baptisés d'un même Esprit, pour être un même corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, nous avons tous, dis-je, été abreuvés d'un même Esprit.

BCC ¹⁴ Ainsi le corps n'est pas un seul membre, mais il est formé de plusieurs.

MAR ¹⁴ Car aussi le corps n'est pas un seul membre, mais plusieurs.

BCC ¹⁵ Si le pied disait : " Puisque je ne suis pas main, je ne suis pas du corps, " en serait-il moins du corps pour cela ?

MAR ¹⁵ Si le pied dit : parce que je ne suis pas la main, je ne suis point du corps ; n'est-il pas pourtant du corps ?

BCC ¹⁶ Et si l'oreille disait : " Puisque je ne suis pas oeil, je ne suis pas du corps, " en serait-elle moins du corps pour cela ?

MAR ¹⁶ Et si l'oreille dit : parce que je ne suis pas l'oeil, je ne suis point du corps ; n'est-elle pas pourtant du corps ?

BCC ¹⁷ Si tout le corps était oeil, où serait l'ouïe ? S'il était tout entier ouïe, où serait l'odorat ?

MAR ¹⁷ Si tout le corps est l'oeil, où sera l'ouïe ? si tout est l'ouïe, où sera l'odorat ?

BCC ¹⁸ Mais Dieu a placé chacun des membres dans le corps, comme il l'a voulu.

MAR ¹⁸ Mais maintenant Dieu a placé chaque membre dans le corps, comme il a voulu.

BCC ¹⁹ Si tous étaient un seul et même membre, où serait le corps ?

MAR ¹⁹ Et si tous étaient un seul membre, où serait le corps ?

BCC ²⁰ Il y a donc plusieurs membres et un seul corps.

MAR ²⁰ Mais maintenant il y a plusieurs membres, toutefois il n'y a qu'un seul corps.

BCC ²¹ L'oeil ne peut pas dire à la main : " Je n'ai pas besoin de toi ; "ni la tête dire aux pieds :" Je n'ai pas besoin de vous."

MAR ²¹ Et l'oeil ne peut pas dire à la main : je n'ai que faire de toi ; ni aussi la tête aux pieds : je n'ai que faire de vous.

BCC ²² Au contraire, les membres du corps qui paraissent les plus faibles sont plus nécessaires ;

MAR ²² Et qui plus est, les membres du corps qui semblent être les plus faibles, sont beaucoup plus nécessaires.

BCC ²³ et ceux que nous tenons pour les moins honorables du corps, sont ceux que nous entourons de plus d'honneur. Ainsi nos membres les moins honnêtes, nous les traitons avec plus de décence,

MAR ²³ Et ceux que nous estimons être les moins honorables au corps, nous les ornons avec plus de soin, et les parties qui sont en nous les moins belles à voir, sont les plus parées.

BCC ²⁴ tandis que nos parties honnêtes n'en ont pas besoin. Dieu a disposé le corps de manière à donner plus de respect à ce qui est moins digne,

MAR ²⁴ Car les parties qui sont belles en nous, n'en ont pas besoin ; mais Dieu a apporté ce tempérament dans notre corps, qu'il a donné plus d'honneur à ce qui en manquait ;

BCC ²⁵ afin qu'il n'y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également soin les uns des autres.

MAR ²⁵ Afin qu'il n'y ait point de division dans le corps, mais que les membres aient un soin mutuel les uns des autres.

BCC ²⁶ Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui ; si un membre est honoré, tous les membres s'en réjouissent avec lui.

MAR ²⁶ Et soit que l'un des membres souffre quelque chose, tous les membres souffrent avec lui ; ou soit que l'un des membres soit honoré, tous les membres ensemble s'en réjouissent.

BCC ²⁷ Vous êtes le corps du Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part.

MAR ²⁷ Or vous êtes le corps de Christ, et vous êtes chacun un de ses membres.

BCC ²⁸ Dieu a établi dans l'Église premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont les dons {de faire des miracles,} de guérir, d'assister, de gouverner, de parler diverses langues.

MAR ²⁸ Et Dieu a mis dans l'Eglise, d'abord des Apôtres, ensuite des Prophètes, en troisième lieu des Docteurs, ensuite les miracles, puis les dons de guérisons, les secours, les gouvernements, les diversités de Langues.

BCC ²⁹ Tous sont-ils apôtres ? Tous prophètes ? Tous docteurs ?

MAR ²⁹ Tous sont-ils Apôtres ? tous sont-ils Prophètes ? tous sont-ils Docteurs ? tous ont-ils le don des miracles?

BCC ³⁰ Tous thaumaturges ? Tous ont-ils les grâces de guérison ? Tous parlent-ils des langues ? Tous interprètent-ils ?

MAR ³⁰ Tous ont-ils les dons de guérisons ? tous parlent-ils [diverses] Langues ? tous interprètent-ils ?

BCC ³¹ Aspirez aux dons supérieurs. Aussi bien je vais vous montrer une voie excellente entre toutes.

MAR ³¹ Or désirez avec ardeur des dons plus excellents, et je vais vous en montrer un chemin qui surpasse encore de beaucoup.