BAN ¹ Or, je vous fais connaître, frères, l'Evangile que je vous ai annoncé, que vous avez aussi reçu, dans lequel aussi vous demeurez fermes,

OST ¹ Je vous rappelle, frères, l'Évangile que je vous ai annoncé, et que vous avez reçu, et dans lequel vous persévérez,

S21 ¹ Je vous rappelle, frères et sœurs, l'Evangile que je vous ai annoncé, que vous avez reçu et dans lequel vous tenez ferme.

TR1550 ¹ γνωρίζω δὲ ὑμῖν ἀδελφοί τὸ εὐαγγέλιον ὃ εὐηγγελισάμην ὑμῖν ὃ καὶ παρελάβετε ἐν ᾧ καὶ ἑστήκατε

BAN ² par lequel aussi vous êtes sauvés, si vous le retenez tel que je vous l'ai annoncé ; à moins que vous n'ayez cru en vain.

OST ² Et par lequel vous êtes sauvés, si vous le gardez tel que je vous l'ai annoncé; autrement, vous auriez cru en vain.

S21 ² C'est aussi par lui que vous êtes sauvés si vous le retenez dans les termes où je vous l'ai annoncé; autrement, votre foi aurait été inutile.

TR1550 ² δι᾽ οὗ καὶ σῴζεσθε τίνι λόγῳ εὐηγγελισάμην ὑμῖν εἰ κατέχετε ἐκτὸς εἰ μὴ εἰκῇ ἐπιστεύσατε

BAN ³ Car je vous ai transmis, avant toutes choses, ce que j'avais aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les Ecritures ;

OST ³ Or, je vous ai enseigné, avant toutes choses, ce que j'avais aussi reçu: que Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures;

S21 ³ Je vous ai transmis avant tout le message que j'avais moi aussi reçu: Christ est mort pour nos péchés, conformément aux Ecritures;

TR1550 ³ παρέδωκα γὰρ ὑμῖν ἐν πρώτοις ὃ καὶ παρέλαβον ὅτι χριστὸς ἀπέθανεν ὑπὲρ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν κατὰ τὰς γραφάς

BAN ⁴ et qu'il a été enseveli, et qu'il est ressuscité le troisième jour, selon les Ecritures ;

OST ⁴ Et qu'il a été enseveli, et qu'il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures;

S21 ⁴ il a été enseveli et il est ressuscité le troisième jour, conformément aux Ecritures.

TR1550 ⁴ καὶ ὅτι ἐτάφη καὶ ὅτι ἐγήγερται τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ κατὰ τὰς γραφάς

BAN ⁵ et qu'il a été vu de Céphas, ensuite des douze.

OST ⁵ Et qu'il a été vu de Céphas, puis des douze;

S21 ⁵ Ensuite il est apparu à Céphas, puis aux douze.

TR1550 ⁵ καὶ ὅτι ὤφθη κηφᾷ εἶτα τοῖς δώδεκα

BAN ⁶ Après cela, il a été vu de plus de cinq cents frères, en une seule fois, dont la plupart vivent encore jusqu'à présent, et dont quelques-uns aussi se sont endormis.

OST ⁶ Ensuite, il a été vu en une seule fois de plus de cinq cents frères, dont la plupart sont encore vivants, et dont quelques-uns sont morts.

S21 ⁶ Après cela, il est apparu à plus de 500 frères et sœurs à la fois, dont la plupart sont encore vivants et dont quelques-uns sont morts.

TR1550 ⁶ ἔπειτα ὤφθη ἐπάνω πεντακοσίοις ἀδελφοῖς ἐφάπαξ ἐξ ὧν οἱ πλείους μένουσιν ἕως ἄρτι τινὲς δὲ καὶ ἐκοιμήθησαν

BAN ⁷ Puis il se fit voir à Jacques, et ensuite à tous les apôtres.

OST ⁷ Ensuite, il s'est fait voir à Jacques, et puis à tous les apôtres;

S21 ⁷ Ensuite, il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres.

TR1550 ⁷ ἔπειτα ὤφθη ἰακώβῳ εἶτα τοῖς ἀποστόλοις πᾶσιν

BAN ⁸ Et après tous, il a aussi été vu de moi, comme de l'avorton ;

OST ⁸ Et après tous, il m'est apparu à moi aussi comme à un avorton.

S21 ⁸ Après eux tous, il m'est apparu à moi aussi, comme à un enfant né hors terme.

TR1550 ⁸ ἔσχατον δὲ πάντων ὡσπερεὶ τῷ ἐκτρώματι ὤφθη κἀμοί

BAN ⁹ car je suis le moindre des apôtres, et je ne suis même pas digne d'être appelé apôtre, parce que j'ai persécuté l'Eglise de Dieu.

OST ⁹ Car je suis le moindre des apôtres, moi qui ne suis pas digne d'être appelé apôtre, parce que j'ai persécuté l'Église de Dieu.

S21 ⁹ En effet, je suis le plus petit des apôtres et je ne mérite même pas d'être appelé apôtre, parce que j'ai persécuté l'Eglise de Dieu.

TR1550 ⁹ ἐγὼ γάρ εἰμι ὁ ἐλάχιστος τῶν ἀποστόλων ὃς οὐκ εἰμὶ ἱκανὸς καλεῖσθαι ἀπόστολος διότι ἐδίωξα τὴν ἐκκλησίαν τοῦ θεοῦ

BAN ¹⁰ Mais c'est par la grâce de Dieu que je suis ce que je suis ; et sa grâce envers moi n'a point été vaine ; mais j'ai travaillé plus qu'eux tous ; non pas moi, pourtant, mais la grâce de Dieu qui est avec moi.

OST ¹⁰ Mais c'est par la grâce de Dieu que je suis ce que je suis; et sa grâce envers moi n'a pas été vaine; au contraire, j'ai travaillé beaucoup plus qu'eux tous; non pas moi pourtant, mais la grâce de Dieu qui est avec moi.

S21 ¹⁰ Mais par la grâce de Dieu je suis ce que je suis, et sa grâce envers moi n'a pas été sans résultat. Au contraire, j'ai travaillé plus qu'eux tous, non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu [qui est] avec moi.

TR1550 ¹⁰ χάριτι δὲ θεοῦ εἰμι ὅ εἰμι καὶ ἡ χάρις αὐτοῦ ἡ εἰς ἐμὲ οὐ κενὴ ἐγενήθη ἀλλὰ περισσότερον αὐτῶν πάντων ἐκοπίασα οὐκ ἐγὼ δὲ ἀλλ᾽ ἡ χάρις τοῦ θεοῦ ἡ σὺν ἐμοί

BAN ¹¹ Soit donc moi, soit eux, c'est là ce que nous prêchons, et ce que vous avez cru.

OST ¹¹ Soit donc moi, soit eux, nous prêchons ainsi, et vous avez cru ainsi.

S21 ¹¹ Ainsi donc, que ce soit moi ou que ce soient eux, voilà le message que nous prêchons, et voilà aussi ce que vous avez cru.

TR1550 ¹¹ εἴτε οὖν ἐγὼ εἴτε ἐκεῖνοι οὕτως κηρύσσομεν καὶ οὕτως ἐπιστεύσατε

BAN ¹² Or, si l'on prêche que Christ est ressuscité des morts, comment quelques-uns d'entre vous disent-ils qu'il n'y a point de résurrection des morts ?

OST ¹² Or, si l'on prêche que Christ est ressuscité des morts, comment quelques-uns parmi vous disent-ils qu'il n'y a point de résurrection des morts?

S21 ¹² Or, si l'on prêche que Christ est ressuscité, comment quelques-uns parmi vous peuvent-ils dire qu'il n'y a pas de résurrection des morts?

TR1550 ¹² εἰ δὲ χριστὸς κηρύσσεται ὅτι ἐκ νεκρῶν ἐγήγερται πῶς λέγουσίν τινες ἐν ὑμῖν ὅτι ἀνάστασις νεκρῶν οὐκ ἔστιν

BAN ¹³ Mais, s'il n'y a point de résurrection des morts, Christ aussi n'est point ressuscité.

OST ¹³ Et s'il n'y a point de résurrection des morts, Christ aussi n'est point ressuscité.

S21 ¹³ S'il n'y a pas de résurrection des morts, Christ non plus n'est pas ressuscité.

TR1550 ¹³ εἰ δὲ ἀνάστασις νεκρῶν οὐκ ἔστιν οὐδὲ χριστὸς ἐγήγερται

BAN ¹⁴ Et si Christ n'est point ressuscité, notre prédication est donc vaine, vaine aussi est votre foi.

OST ¹⁴ Et si Christ n'est point ressuscité, notre prédication est donc vaine, et votre foi aussi est vaine.

S21 ¹⁴ Et si Christ n'est pas ressuscité, alors notre prédication est vide, et votre foi aussi.

TR1550 ¹⁴ εἰ δὲ χριστὸς οὐκ ἐγήγερται κενὸν ἄρα τὸ κήρυγμα ἡμῶν κενὴ δὲ καὶ ἡ πίστις ὑμῶν

BAN ¹⁵ Et même nous sommes trouvés de faux témoins à l'égard de Dieu ; car nous avons rendu ce témoignage contre Dieu, qu'il a ressuscité Christ, lequel il n'a point ressuscité, si les morts ne ressuscitent point.

OST ¹⁵ Il se trouve même que nous sommes de faux témoins de Dieu; car nous avons rendu ce témoignage à l'égard de Dieu, qu'il a ressuscité Christ, lequel il n'a point ressuscité, si les morts ne ressuscitent point.

S21 ¹⁵ Il se trouve même que nous sommes de faux témoins vis-à-vis de Dieu, puisque nous avons témoigné contre Dieu qu'il a ressuscité Christ. Or il ne l'a pas fait si les morts ne ressuscitent pas.

TR1550 ¹⁵ εὑρισκόμεθα δὲ καὶ ψευδομάρτυρες τοῦ θεοῦ ὅτι ἐμαρτυρήσαμεν κατὰ τοῦ θεοῦ ὅτι ἤγειρεν τὸν χριστόν ὃν οὐκ ἤγειρεν εἴπερ ἄρα νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται

BAN ¹⁶ Car si les morts ne ressuscitent point, Christ n'est point non plus ressuscité ;

OST ¹⁶ Car, si les morts ne ressuscitent point, Christ n'est pas non plus ressuscité.

S21 ¹⁶ En effet, si les morts ne ressuscitent pas, Christ non plus n'est pas ressuscité.

TR1550 ¹⁶ εἰ γὰρ νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται οὐδὲ χριστὸς ἐγήγερται

BAN ¹⁷ et si Christ n'est point ressuscité, votre foi est vaine, vous êtes encore dans vos péchés ;

OST ¹⁷ Et si Christ n'est point ressuscité, votre foi est vaine, et vous êtes encore dans vos péchés.

S21 ¹⁷ Or, si Christ n'est pas ressuscité, votre foi est inutile, vous êtes encore dans vos péchés,

TR1550 ¹⁷ εἰ δὲ χριστὸς οὐκ ἐγήγερται ματαία ἡ πίστις ὑμῶν ἔτι ἐστὲ ἐν ταῖς ἁμαρτίαις ὑμῶν

BAN ¹⁸ ceux donc aussi qui se sont endormis en Christ sont perdus.

OST ¹⁸ Ceux donc qui sont morts en Christ, sont aussi perdus.

S21 ¹⁸ et par conséquent ceux qui sont morts en Christ sont aussi perdus.

TR1550 ¹⁸ ἄρα καὶ οἱ κοιμηθέντες ἐν χριστῷ ἀπώλοντο

BAN ¹⁹ Si c'est dans cette vie seulement que nous avons espéré en Christ, nous sommes les plus misérables de tous les hommes.

OST ¹⁹ Si nous n'avons d'espérance en Christ que pour cette vie seulement, nous sommes de tous les hommes les plus misérables.

S21 ¹⁹ Si c'est pour cette vie seulement que nous espérons en Christ, nous sommes les plus à plaindre de tous les hommes.

TR1550 ¹⁹ εἰ ἐν τῇ ζωῇ ταύτῃ ἠλπικότες ἐσμὲν ἐν χριστῷ μόνον ἐλεεινότεροι πάντων ἀνθρώπων ἐσμέν

BAN ²⁰ Mais maintenant Christ est ressuscité des morts, comme prémices de ceux qui se sont endormis.

OST ²⁰ Mais maintenant, Christ est ressuscité, et il est devenu les prémices de ceux qui sont morts.

S21 ²⁰ Mais en réalité, Christ est ressuscité, précédant ainsi ceux qui sont morts.

TR1550 ²⁰ νυνὶ δὲ χριστὸς ἐγήγερται ἐκ νεκρῶν ἀπαρχὴ τῶν κεκοιμημένων ἐγένετο

BAN ²¹ Car, puisque la mort est venue par un homme, la résurrection des morts est aussi venue par un homme.

OST ²¹ En effet, puisque la mort est venue par un homme, la résurrection des morts est venue aussi par un homme.

S21 ²¹ En effet, puisque la mort est venue à travers un homme, c'est aussi à travers un homme qu'est venue la résurrection des morts.

TR1550 ²¹ ἐπειδὴ γὰρ δι᾽ ἀνθρώπου ὁ θάνατος καὶ δι᾽ ἀνθρώπου ἀνάστασις νεκρῶν

BAN ²² Car, comme en Adam tous meurent, de même aussi en Christ tous revivront.

OST ²² Car, comme tous meurent en Adam, de même tous revivront en Christ;

S21 ²² Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en Christ,

TR1550 ²² ὥσπερ γὰρ ἐν τῷ ἀδὰμ πάντες ἀποθνῄσκουσιν οὕτως καὶ ἐν τῷ χριστῷ πάντες ζῳοποιηθήσονται

BAN ²³ Mais chacun en son propre rang : d'abord Christ, qui est les prémices ; ensuite ceux qui sont à Christ, à son avènement ;

OST ²³ Mais chacun en son propre rang; Christ est les prémices, ensuite ceux qui sont de Christ, à son avènement.

S21 ²³ mais chacun à son propre rang: Christ en premier, puis ceux qui appartiennent à Christ lors de son retour.

TR1550 ²³ ἕκαστος δὲ ἐν τῷ ἰδίῳ τάγματι ἀπαρχὴ χριστός ἔπειτα οἱ χριστοῦ ἐν τῇ παρουσίᾳ αὐτοῦ

BAN ²⁴ ensuite viendra la fin, quand il remettra le royaume à Dieu le Père, et qu'il aura détruit toute domination, toute autorité et toute puissance.

OST ²⁴ Après cela viendra la fin, quand il remettra le royaume à Dieu le Père, après avoir détruit tout empire, toute domination et toute puissance;

S21 ²⁴ Ensuite viendra la fin, quand il remettra le royaume à celui qui est Dieu et Père, après avoir anéanti toute domination, toute autorité et toute puissance.

TR1550 ²⁴ εἶτα τὸ τέλος ὅταν παραδῷ τὴν βασιλείαν τῷ θεῷ καὶ πατρί ὅταν καταργήσῃ πᾶσαν ἀρχὴν καὶ πᾶσαν ἐξουσίαν καὶ δύναμιν

BAN ²⁵ Car il faut qu'il règne jusqu'à ce qu'il ait mis tous ses ennemis sous ses pieds.

OST ²⁵ Car il doit régner jusqu'à ce qu'il ait mis tous ses ennemis sous ses pieds.

S21 ²⁵ En effet, il faut qu'il règne jusqu'à ce qu'il ait mis tous ses ennemis sous ses pieds.

TR1550 ²⁵ δεῖ γὰρ αὐτὸν βασιλεύειν ἄχρις οὗ ἄν θῇ πάντας τοὺς ἐχθροὺς ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ

BAN ²⁶ Le dernier ennemi sera détruit, la mort.

OST ²⁶ L'ennemi qui sera détruit le dernier, c'est la mort;

S21 ²⁶ Le dernier ennemi qui sera anéanti, c'est la mort.

TR1550 ²⁶ ἔσχατος ἐχθρὸς καταργεῖται ὁ θάνατος

BAN ²⁷ Car il a assujetti toutes choses sous ses pieds. Or, quand il dit que toutes choses sont assujetties, il est évident que Celui qui lui a assujetti toutes choses est excepté !

OST ²⁷ Car Dieu a mis toutes choses sous ses pieds. Or, quand il dit que toutes choses lui sont assujetties, il est évident que celui qui lui a assujetti toutes choses, est excepté.

S21 ²⁷ Dieu, en effet, a tout mis sous ses pieds. Mais lorsque Dieu dit que tout lui a été soumis, il est évident que c'est à l'exception de celui qui lui a soumis toute chose.

TR1550 ²⁷ πάντα γὰρ ὑπέταξεν ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ ὅταν δὲ εἴπῃ ὅτι πάντα ὑποτέτακται δῆλον ὅτι ἐκτὸς τοῦ ὑποτάξαντος αὐτῷ τὰ πάντα

BAN ²⁸ Et quand toutes choses lui auront été assujetties, alors aussi le Fils même sera assujetti à Celui qui lui a assujetti toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous.

OST ²⁸ Et après que toutes choses lui auront été assujetties, alors aussi le Fils même sera assujetti à celui qui lui a assujetti toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous.

S21 ²⁸ Lorsque tout lui aura été soumis, alors le Fils lui-même se soumettra à celui qui lui a soumis toute chose, afin que Dieu soit tout en tous.

TR1550 ²⁸ ὅταν δὲ ὑποταγῇ αὐτῷ τὰ πάντα τότε καὶ αὐτὸς ὁ υἱὸς ὑποταγήσεται τῷ ὑποτάξαντι αὐτῷ τὰ πάντα ἵνα ᾖ ὁ θεὸς τὰ πάντα ἐν πᾶσιν

BAN ²⁹ Autrement, que feront ceux qui sont baptisés pour les morts, si absolument les morts ne ressuscitent point ? Pourquoi aussi sont-ils baptisés pour eux ?

OST ²⁹ Autrement, que feront ceux qui sont baptisés pour les morts? Si absolument les morts ne ressuscitent point, pourquoi aussi sont-ils baptisés pour les morts?

S21 ²⁹ S'il en était autrement, que feraient ceux qui se font baptiser pour les morts? Si les morts ne ressuscitent en aucun cas, pourquoi se font-ils baptiser pour eux?

TR1550 ²⁹ ἐπεὶ τί ποιήσουσιν οἱ βαπτιζόμενοι ὑπὲρ τῶν νεκρῶν εἰ ὅλως νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται τί καὶ βαπτίζονται ὑπὲρ τῶν νεκρῶν

BAN ³⁰ Et pourquoi nous-mêmes sommes-nous à toute heure en péril ?

OST ³⁰ Et pourquoi nous-mêmes sommes-nous à toute heure en péril?

S21 ³⁰ Et nous, pourquoi affrontons-nous à toute heure le danger?

TR1550 ³⁰ τί καὶ ἡμεῖς κινδυνεύομεν πᾶσαν ὥραν

BAN ³¹ Je meurs tous les jours ; j'en atteste, frères, le sujet que j'ai de me glorifier de vous, en Jésus-Christ notre Seigneur.

OST ³¹ Je meurs chaque jour; je vous l'atteste par le sujet que j'ai de me glorifier de vous en Jésus-Christ notre Seigneur.

S21 ³¹ Chaque jour je risque la mort, aussi vrai, frères et sœurs, que vous faites ma fierté en Jésus-Christ notre Seigneur.

TR1550 ³¹ καθ᾽ ἡμέραν ἀποθνῄσκω νὴ τὴν ἡμετέραν καύχησιν ἣν ἔχω ἐν χριστῷ ἰησοῦ τῷ κυρίῳ ἡμῶν

BAN ³² Si c'est selon l'homme que j'ai combattu contre les bêtes à Ephèse, quel avantage m'en revient-il ? Si les morts ne ressuscitent point, mangeons et buvons, car demain nous mourrons.

OST ³² Si j'ai combattu contre les bêtes à Éphèse dans des vues humaines, quel avantage en ai-je? Si les morts ne ressuscitent point, mangeons et buvons, car demain nous mourrons.

S21 ³² Si c'est dans une perspective purement humaine que j'ai combattu contre les bêtes à Ephèse, quel avantage m'en revient-il? Si les morts ne ressuscitent pas, alors mangeons et buvons, puisque demain nous mourrons.

TR1550 ³² εἰ κατὰ ἄνθρωπον ἐθηριομάχησα ἐν ἐφέσῳ τί μοι τὸ ὄφελος εἰ νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται φάγωμεν καὶ πίωμεν αὔριον γὰρ ἀποθνῄσκομεν

BAN ³³ Ne vous abusez point, les mauvaises compagnies corrompent les bonnes moeurs.

OST ³³ Ne vous abusez point: les mauvaises compagnies corrompent les bonnes moeurs.

S21 ³³ Ne vous y trompez pas, «les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs».

TR1550 ³³ μὴ πλανᾶσθε φθείρουσιν ἤθη χρησθ᾽ ὁμιλίαι κακαί

BAN ³⁴ Réveillez-vous, pour vivre justement, et ne péchez point ; car il y en a qui sont sans connaissance de Dieu ; je vous le dis à votre honte.

OST ³⁴ Sortez de votre ivresse, pour vivre justement, et ne péchez point; car quelques-uns sont sans la connaissance de Dieu; je le dis à votre honte.

S21 ³⁴ Revenez à votre bon sens, comme il convient, et ne péchez pas; car certains d'entre vous ne connaissent pas Dieu, je le dis à votre honte.

TR1550 ³⁴ ἐκνήψατε δικαίως καὶ μὴ ἁμαρτάνετε ἀγνωσίαν γὰρ θεοῦ τινες ἔχουσιν πρὸς ἐντροπὴν ὑμῖν λέγω

BAN ³⁵ Mais quelqu'un dira : Comment ressuscitent les morts, et avec quels corps reviennent-ils ?

OST ³⁵ Mais quelqu'un dira: Comment les morts ressuscitent-ils? Avec quel corps viennent-ils?

S21 ³⁵ Mais quelqu'un dira: «Comment les morts ressuscitent-ils et avec quel corps reviennent-ils?»

TR1550 ³⁵ ἀλλ᾽ ἐρεῖ τις πῶς ἐγείρονται οἱ νεκροί ποίῳ δὲ σώματι ἔρχονται

BAN ³⁶ Insensé ! ce que tu sèmes, toi, n'est point rendu vivant, à moins qu'il ne meure.

OST ³⁶ Insensé, ce que tu sèmes ne prend point vie, s'il ne meurt auparavant.

S21 ³⁶ Homme dépourvu de bon sens! Ce que tu sèmes ne peut reprendre vie que s'il meurt.

TR1550 ³⁶ ἄφρον σὺ ὃ σπείρεις οὐ ζῳοποιεῖται ἐὰν μὴ ἀποθάνῃ

BAN ³⁷ Et quant à ce que tu sèmes, tu ne sèmes pas le corps qui doit naître, mais un grain nu, comme il se rencontre, soit de blé, soit de quelque autre semence.

OST ³⁷ Et quant à ce que tu sèmes, tu ne sèmes pas le même corps qui doit naître, mais le grain nu, comme il se rencontre, de blé, ou de quelque autre semence.

S21 ³⁷ Et ce que tu sèmes, ce n'est pas la plante qui poussera; c'est une simple graine, un grain de blé peut-être, ou d'une autre semence.

TR1550 ³⁷ καὶ ὃ σπείρεις οὐ τὸ σῶμα τὸ γενησόμενον σπείρεις ἀλλὰ γυμνὸν κόκκον εἰ τύχοι σίτου ἤ τινος τῶν λοιπῶν

BAN ³⁸ Mais c'est Dieu qui lui donne un corps, comme il l'a voulu, et à chaque semence le corps qui lui est propre.

OST ³⁸ Mais Dieu lui donne un corps comme il veut, et à chaque semence le corps qui lui est propre.

S21 ³⁸ Puis Dieu lui donne un corps, comme il le veut, et à chaque semence il donne un corps qui lui est propre.

TR1550 ³⁸ ὁ δὲ θεὸς αὐτῷ δίδωσιν σῶμα καθὼς ἠθέλησεν καὶ ἑκάστῳ τῶν σπερμάτων τὸ ἴδιον σῶμα

BAN ³⁹ Toute chair n'est pas la même chair ; mais autre est la chair des hommes, autre la chair des bêtes, autre celle des oiseaux, autre celle des poissons.

OST ³⁹ Toute chair n'est pas la même chair; mais autre est la chair des hommes, et autre la chair des bêtes; autre celle des poissons, et autre celle des oiseaux.

S21 ³⁹ Les êtres vivants n'ont pas tous la même nature, mais autre est la nature des hommes, autre celle des quadrupèdes, autre celle des oiseaux, autre celle des poissons.

TR1550 ³⁹ οὐ πᾶσα σὰρξ ἡ αὐτὴ σάρξ ἀλλὰ ἄλλη μὲν σὰρξ ἀνθρώπων ἄλλη δὲ σὰρξ κτηνῶν ἄλλη δὲ ἰχθύων ἄλλη δὲ πτηνῶν

BAN ⁴⁰ Il y a aussi des corps célestes et des corps terrestres ; mais autre est la gloire des célestes, et autre celle des terrestres.

OST ⁴⁰ Il y a aussi des corps célestes, et des corps terrestres; mais autre est l'éclat des célestes, et autre celui des terrestres;

S21 ⁴⁰ Il y a aussi des corps célestes et des corps terrestres, mais l'éclat des corps célestes est différent de celui des corps terrestres.

TR1550 ⁴⁰ καὶ σώματα ἐπουράνια καὶ σώματα ἐπίγεια ἀλλ᾽ ἑτέρα μὲν ἡ τῶν ἐπουρανίων δόξα ἑτέρα δὲ ἡ τῶν ἐπιγείων

BAN ⁴¹ Autre est l'éclat du soleil, autre l'éclat de la lune, et autre l'éclat des étoiles ; car une étoile diffère en éclat d'une autre étoile.

OST ⁴¹ Autre est l'éclat du soleil, autre l'éclat de la lune, et autre l'éclat des étoiles; car une étoile est différente d'une autre étoile par son éclat.

S21 ⁴¹ Autre est l'éclat du soleil, autre l'éclat de la lune, et autre l'éclat des étoiles; chaque étoile diffère même en éclat d'une autre étoile.

TR1550 ⁴¹ ἄλλη δόξα ἡλίου καὶ ἄλλη δόξα σελήνης καὶ ἄλλη δόξα ἀστέρων ἀστὴρ γὰρ ἀστέρος διαφέρει ἐν δόξῃ

BAN ⁴² en est de même de la résurrection des morts : le corps est semé en corruption, il ressuscite en incorruptibilité ;

OST ⁴² Telle est aussi la résurrection des morts. Le corps est semé corruptible, il ressuscite incorruptible;

S21 ⁴² C'est aussi le cas pour la résurrection des morts. Le corps est semé corruptible, il ressuscite incorruptible.

TR1550 ⁴² οὕτως καὶ ἡ ἀνάστασις τῶν νεκρῶν σπείρεται ἐν φθορᾷ ἐγείρεται ἐν ἀφθαρσίᾳ

BAN ⁴³ il est semé en déshonneur, il ressuscite en gloire ; il est semé en infirmité, il ressuscite en puissance ;

OST ⁴³ Il est semé méprisable, il ressuscite glorieux; il est semé infirme, il ressuscite plein de force;

S21 ⁴³ Il est semé méprisable, il ressuscite glorieux. Il est semé faible, il ressuscite plein de force.

TR1550 ⁴³ σπείρεται ἐν ἀτιμίᾳ ἐγείρεται ἐν δόξῃ σπείρεται ἐν ἀσθενείᾳ ἐγείρεται ἐν δυνάμει

BAN ⁴⁴ il est semé corps animal, il ressuscite corps spirituel. S'il existe un corps animal, il en existe aussi un spirituel ;

OST ⁴⁴ Il est semé corps animal, il ressuscite corps spirituel; il y a un corps animal, et il y a un corps spirituel,

S21 ⁴⁴ Il est semé corps naturel, il ressuscite corps spirituel. [S']il y a un corps naturel, il y a aussi un corps spirituel.

TR1550 ⁴⁴ σπείρεται σῶμα ψυχικόν ἐγείρεται σῶμα πνευματικόν ἔστιν σῶμα ψυχικόν καὶ ἔστιν σῶμα πνευματικόν

BAN ⁴⁵ aussi est-il écrit : Le premier homme, Adam, a été fait avec une âme vivante ; mais le dernier Adam est un esprit vivifiant.

OST ⁴⁵ Suivant qu'il est écrit: Le premier homme, Adam, a été fait une âme vivante; mais le dernier Adam est un Esprit vivifiant;

S21 ⁴⁵ C'est pourquoi il est écrit: Le premier homme, Adam, devint un être vivant. Le dernier Adam est un esprit qui communique la vie.

TR1550 ⁴⁵ οὕτως καὶ γέγραπται ἐγένετο ὁ πρῶτος ἄνθρωπος ἀδὰμ εἰς ψυχὴν ζῶσαν ὁ ἔσχατος ἀδὰμ εἰς πνεῦμα ζῳοποιοῦν

BAN ⁴⁶ Mais ce qui est spirituel n'est pas le premier ; mais ce qui est animal ; ensuite vient ce qui est spirituel.

OST ⁴⁶ Or, ce n'est pas ce qui est spirituel, mais ce qui est animal, qui est le premier; ce qui est spirituel vient après.

S21 ⁴⁶ Mais ce n'est pas le spirituel qui vient en premier, c'est le naturel; ce qui est spirituel vient ensuite.

TR1550 ⁴⁶ ἀλλ᾽ οὐ πρῶτον τὸ πνευματικὸν ἀλλὰ τὸ ψυχικόν ἔπειτα τὸ πνευματικόν

BAN ⁴⁷ Le premier homme, étant de la terre, est terrestre ; et le second homme est du ciel.

OST ⁴⁷ Le premier homme, étant de la terre, est terrestre, et le second homme, le Seigneur, est du ciel.

S21 ⁴⁷ Le premier homme, tiré de la terre, est fait de poussière, le second homme, [le Seigneur,] est du ciel.

TR1550 ⁴⁷ ὁ πρῶτος ἄνθρωπος ἐκ γῆς χοϊκός ὁ δεύτερος ἄνθρωπος ὁ κύριος ἐξ οὐρανοῦ

BAN ⁴⁸ Tel est le terrestre, tels sont aussi les terrestres ; et tel est le céleste, tels sont aussi les célestes.

OST ⁴⁸ Tel qu'est le terrestre, tels aussi sont les terrestres; et tel qu'est le céleste, tels aussi sont les célestes.

S21 ⁴⁸ Tel est l'homme terrestre, tels sont aussi les hommes terrestres; et tel est l'homme céleste, tels seront aussi les hommes célestes.

TR1550 ⁴⁸ οἷος ὁ χοϊκός τοιοῦτοι καὶ οἱ χοϊκοί καὶ οἷος ὁ ἐπουράνιος τοιοῦτοι καὶ οἱ ἐπουράνιοι

BAN ⁴⁹ Et comme nous avons porté l'image du terrestre, nous porterons aussi l'image du céleste.

OST ⁴⁹ Et comme nous portons l'image du terrestre, nous porterons aussi l'image du céleste.

S21 ⁴⁹ Et de même que nous avons porté l'image de l'homme fait de poussière, nous porterons aussi l'image de celui qui est venu du ciel.

TR1550 ⁴⁹ καὶ καθὼς ἐφορέσαμεν τὴν εἰκόνα τοῦ χοϊκοῦ φορέσομεν καὶ τὴν εἰκόνα τοῦ ἐπουρανίου

BAN ⁵⁰ Voici donc ce que je dis, frères : C'est que la chair et le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu, ni la corruption hériter l'incorruptibilité.

OST ⁵⁰ Or, je dis ceci, frères; c'est que la chair et le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu, et que la corruption n'hérite point l'incorruptibilité.

S21 ⁵⁰ Ce que je veux dire, frères et sœurs, c'est que notre nature actuelle ne peut pas hériter du royaume de Dieu, et que ce qui est corruptible n'hérite pas non plus de l'incorruptibilité.

TR1550 ⁵⁰ τοῦτο δέ φημι ἀδελφοί ὅτι σὰρξ καὶ αἷμα βασιλείαν θεοῦ κληρονομῆσαι οὐ δύνανται οὐδὲ ἡ φθορὰ τὴν ἀφθαρσίαν κληρονομεῖ

BAN ⁵¹ Voici, je vous dis un mystère : nous ne dormirons pas tous, mais tous nous serons changés,

OST ⁵¹ Voici, je vous dis un mystère: Nous ne mourrons pas tous, mais nous serons tous changés,

S21 ⁵¹ Voici, je vous dis un mystère: nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons transformés,

TR1550 ⁵¹ ἰδού, μυστήριον ὑμῖν λέγω πάντες μὲν οὐ κοιμηθησόμεθα πάντες δὲ ἀλλαγησόμεθα

BAN ⁵² en un instant, en un clin d'oeil, au son de la dernière trompette ; car la trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés.

OST ⁵² En un moment, en un clin d'oeil, à la dernière trompette; car la trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous serons changés.

S21 ⁵² en un instant, en un clin d'œil, au son de la dernière trompette. La trompette sonnera, alors les morts ressusciteront incorruptibles et nous, nous serons transformés.

TR1550 ⁵² ἐν ἀτόμῳ ἐν ῥιπῇ ὀφθαλμοῦ ἐν τῇ ἐσχάτῃ σάλπιγγι σαλπίσει γάρ καὶ οἱ νεκροὶ ἐγερθήσονται ἄφθαρτοι καὶ ἡμεῖς ἀλλαγησόμεθα

BAN ⁵³ Car il faut que ce corps corruptible soit revêtu de l'incorruptibilité, et que ce corps mortel soit revêtu de l'immortalité.

OST ⁵³ Car il faut que ce corps corruptible soit revêtu de l'incorruptibilité, et que ce corps mortel soit revêtu de l'immortalité.

S21 ⁵³ Il faut en effet que ce corps corruptible revête l'incorruptibilité et que ce corps mortel revête l'immortalité.

TR1550 ⁵³ δεῖ γὰρ τὸ φθαρτὸν τοῦτο ἐνδύσασθαι ἀφθαρσίαν καὶ τὸ θνητὸν τοῦτο ἐνδύσασθαι ἀθανασίαν

BAN ⁵⁴ Et quand ce corps corruptible aura été revêtu de l'incorruptibilité, et que ce corps mortel aura été revêtu de l'immortalité, alors sera accomplie cette parole qui est écrite : La mort est engloutie pour la victoire.

OST ⁵⁴ Or, quand ce corps corruptible aura été revêtu de l'incorruptibilité, et que ce corps mortel aura été revêtu de l'immortalité, alors cette parole de l'Écriture sera accomplie: La mort est engloutie en victoire.

S21 ⁵⁴ Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l'incorruptibilité et que ce corps mortel aura revêtu l'immortalité, alors s'accomplira cette parole de l'Ecriture: La mort a été engloutie dans la victoire. 

TR1550 ⁵⁴ ὅταν δὲ τὸ φθαρτὸν τοῦτο ἐνδύσηται ἀφθαρσίαν καὶ τὸ θνητὸν τοῦτο ἐνδύσηται ἀθανασίαν τότε γενήσεται ὁ λόγος ὁ γεγραμμένος κατεπόθη ὁ θάνατος εἰς νῖκος

BAN ⁵⁵ mort ! où est ton aiguillon ? mort ! où est ta victoire ?

OST ⁵⁵ O mort! où est ton aiguillon? O enfer! où est ta victoire?

S21 ⁵⁵ Mort, où est ton aiguillon? Enfer, où est ta victoire? 

TR1550 ⁵⁵ ποῦ σου θάνατε τὸ κέντρον ποῦ σου ᾅδη, τὸ νῖκος

BAN ⁵⁶ Or, l'aiguillon de la mort, c'est le péché ; et la puissance du péché, c'est la loi ;

OST ⁵⁶ Or, l'aiguillon de la mort, c'est le péché; et la puissance du péché, c'est la loi.

S21 ⁵⁶ L'aiguillon de la mort, c'est le péché; et ce qui donne sa puissance au péché, c'est la loi.

TR1550 ⁵⁶ τὸ δὲ κέντρον τοῦ θανάτου ἡ ἁμαρτία ἡ δὲ δύναμις τῆς ἁμαρτίας ὁ νόμος

BAN ⁵⁷ mais grâces à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ.

OST ⁵⁷ Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous a donné la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ.

S21 ⁵⁷ Mais que Dieu soit remercié, lui qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ!

TR1550 ⁵⁷ τῷ δὲ θεῷ χάρις τῷ διδόντι ἡμῖν τὸ νῖκος διὰ τοῦ κυρίου ἡμῶν ἰησοῦ χριστοῦ

BAN ⁵⁸ C'est pourquoi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, abondant toujours dans l'oeuvre du Seigneur, sachant que votre travail n'est pas vain dans le Seigneur.

OST ⁵⁸ C'est pourquoi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, abondant toujours dans l'oeuvre du Seigneur, sachant que votre travail n'est pas vain dans le Seigneur.

S21 ⁵⁸ Ainsi, mes frères et sœurs bien-aimés, soyez fermes, inébranlables. Travaillez de mieux en mieux à l'œuvre du Seigneur, sachant que votre travail n'est pas sans résultat dans le Seigneur.

TR1550 ⁵⁸ ὥστε ἀδελφοί μου ἀγαπητοί ἑδραῖοι γίνεσθε ἀμετακίνητοι περισσεύοντες ἐν τῷ ἔργῳ τοῦ κυρίου πάντοτε εἰδότες ὅτι ὁ κόπος ὑμῶν οὐκ ἔστιν κενὸς ἐν κυρίῳ