BAN ¹ J'exhorte donc, avant toutes choses, à faire des supplications, des prières, des intercessions, des actions de grâces pour tous les hommes ;

BCC ¹ Avant tout, j'exhorte donc à faire des supplications, des prières, des requêtes, des actions de grâces pour tous les hommes,

LSG ¹ J'exhorte donc, avant toutes choses, à faire des prières, des supplications, des requêtes, des actions de grâces, pour tous les hommes,

NEG ¹ J'exhorte donc, avant toutes choses, à faire des prières, des supplications, des requêtes, des actions de grâces, pour tous les hommes,

BAN ² pour les rois, et pour tous ceux qui sont en dignité : afin que nous menions une vie paisible et tranquille, en toute piété et honnêteté.

BCC ² pour les rois et tous ceux qui sont constitués en dignité, afin que nous puissions mener une vie calme et tranquille, en toute piété et honnêteté.

LSG ² pour les rois et pour tous ceux qui sont élevés en dignité, afin que nous menions une vie paisible et tranquille, en toute piété et honnêteté.

NEG ² pour les rois et pour tous ceux qui sont élevés en dignité, afin que nous menions une vie paisible et tranquille, en toute piété et honnêteté.

BAN ³ Car cela est bon et agréable devant Dieu notre Sauveur,

BCC ³ Cela est bon et agréable aux yeux de Dieu notre Sauveur,

LSG ³ Cela est bon et agréable devant Dieu notre Sauveur,

NEG ³ Cela est bon et agréable devant Dieu notre Sauveur,

BAN ⁴ qui veut que tous les hommes soient sauvés, et parviennent à la connaissance de la vérité.

BCC ⁴ qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité.

LSG ⁴ qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité.

NEG ⁴ qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité.

BAN ⁵ Car il y a un seul Dieu, et un seul Médiateur entre Dieu et les hommes Jésus-Christ, homme,

BCC ⁵ Car un seul (est) Dieu ; un seul aussi (est) médiateur entre Dieu et les hommes, le Christ Jésus homme,

LSG ⁵ Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus Christ homme,

NEG ⁵ Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme,

BAN ⁶ qui s'est donné lui-même en rançon pour tous ; c'est le témoignage rendu en son propre temps ;

BCC ⁶ qui s'est donné lui-même en rançon pour tous : le témoignage (en est produit) au temps voulu,

LSG ⁶ qui s'est donné lui-même en rançon pour tous. C'est là le témoignage rendu en son propre temps,

NEG ⁶ qui s'est donné lui-même en rançon pour tous. C'est là le témoignage rendu en son propre temps,

BAN ⁷ pour lequel j'ai été établi prédicateur et apôtre (je dis la vérité, je ne mens point ), docteur des païens dans la foi et dans la vérité.

BCC ⁷ et c'est à cette fin que moi j'ai été établi prédicateur et apôtre, ‒ je dis la vérité, je ne mens pas, ‒ docteur des Gentils dans la foi et la vérité.

LSG ⁷ et pour lequel j'ai été établi prédicateur et apôtre, -je dis la vérité, je ne mens pas, -chargé d'instruire les païens dans la foi et la vérité.

NEG ⁷ et pour lequel j'ai été établi prédicateur et apôtre - je dis la vérité, je ne mens pas - chargé d'instruire les païens dans la foi et la vérité.

BAN ⁸ Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, en élevant des mains pures, sans colère et sans contestation.

BCC ⁸ Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, levant des mains pures, sans colère ni dispute ;

LSG ⁸ Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, en élevant des mains pures, sans colère ni mauvaises pensées.

NEG ⁸ Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, en élevant des mains pures, sans colère ni mauvaises pensées.

BAN ⁹ Que de même aussi les femmes, dans un vêtement décent, avec pudeur et modestie, se parent non de tresses et d'or ou de perles ou d'habits somptueux ;

BCC ⁹ pareillement les femmes, (que je veux) en tenue décente, se parant avec pudeur et discrétion non pas de torsades, ni d'or, ni de perles, ni de vêtements coûteux, mais d'oeuvres bonnes,

LSG ⁹ Je veux aussi que les femmes, vêtues d'une manière décente, avec pudeur et modestie, ne se parent ni de tresses, ni d'or, ni de perles, ni d'habits somptueux,

NEG ⁹ Je veux aussi que les femmes, vêtues d'une manière décente, avec pudeur et modestie, ne se parent ni de tresses, ni d'or, ni de perles, ni d'habits somptueux,

BAN ¹⁰ mais de bonnes oeuvres comme il est séant à des femmes qui font profession de servir Dieu.

BCC ¹⁰ ‒ ce qui convient à des femmes qui font profession de piété.

LSG ¹⁰ mais qu'elles se parent de bonnes oeuvres, comme il convient à des femmes qui font profession de servir Dieu.

NEG ¹⁰ mais qu'elles se parent de bonnes œuvres, comme il convient à des femmes qui font profession de servir Dieu.

BAN ¹¹ Que la femme reçoive l'instruction dans le silence avec une entière soumission ;

BCC ¹¹ Que la femme reçoive l'instruction en silence, avec une entière soumission.

LSG ¹¹ Que la femme écoute l'instruction en silence, avec une entière soumission.

NEG ¹¹ Que la femme écoute l'instruction en silence, avec une entière soumission.

BAN ¹² car je ne permets pas à la femme d'enseigner, ni de prendre de l'autorité sur son mari, mais elle doit être dans le silence.

BCC ¹² Quant à enseigner, je ne (le) permets pas à la femme, ni de prendre autorité sur l'homme ; mais (elle doit) se tenir dans le silence.

LSG ¹² Je ne permets pas à la femme d'enseigner, ni de prendre de l'autorité sur l'homme ; mais elle doit demeurer dans le silence.

NEG ¹² Je ne permets pas à la femme d'enseigner, ni de prendre de l'autorité sur l'homme; mais elle doit demeurer dans le silence.

BAN ¹³ Car Adam fut formé le premier, Eve ensuite.

BCC ¹³ Car Adam a été formé le premier, Eve ensuite ;

LSG ¹³ Car Adam a été formé le premier, Eve ensuite ;

NEG ¹³ Car Adam a été formé le premier, Eve ensuite;

BAN ¹⁴ Et ce ne fut pas Adam qui fut séduit ; mais ce fut la femme qui, séduite, tomba dans la transgression.

BCC ¹⁴ et ce n'est pas Adam qui a été séduit, mais c'est la femme qui, séduite, est tombée dans la transgression.

LSG ¹⁴ et ce n'est pas Adam qui a été séduit, c'est la femme qui, séduite, s'est rendue coupable de transgression.

NEG ¹⁴ Adam n'a pas été séduit, mais la femme, séduite, s'est rendue coupable de transgression.

BAN ¹⁵ Mais elle sera sauvée par l'enfantement, si elle persévère dans la foi et dans la charité et dans la sainteté, avec modestie.

BCC ¹⁵ Néanmoins elle sera sauvé par la maternité, pourvu qu'elle persévère dans la foi, la charité et la sainteté, unies à la modestie.

LSG ¹⁵ Elle sera néanmoins sauvée en devenant mère, si elle persévère avec modestie dans la foi, dans la charité, et dans la sainteté.

NEG ¹⁵ Elle sera néanmoins sauvée en devenant mère, si elle persévère avec modestie dans la foi, dans l'amour, et dans la sainteté.