BAN ¹ Cette parole est certaine : Si quelqu'un aspire à être évêque, il désire une oeuvre excellente.

BCC ¹ Sûre (est) la parole : Si quelqu'un aspire à l'épiscopat, il désire une belle fonction.

LSG ¹ Cette parole est certaine: Si quelqu'un aspire à la charge d'évêque, il désire une oeuvre excellente.

MAR ¹ Cette parole est certaine, qui si quelqu'un désire d'être Evêque, il désire une oeuvre excellente.

BAN ² Il faut donc que l'évêque soit irréprochable, mari d'une seule femme, sobre, prudent, convenable, hospitalier, propre à enseigner ;

BCC ² Aussi faut-il que l'évêque soit irréprochable, marié une seule fois, sobre, circonspect, honnête, hospitalier, apte à l'enseignement,

LSG ² Il faut donc que l'évêque soit irréprochable, mari d'une seul femme, sobre, modéré, réglé dans sa conduite, hospitalier, propre à l'enseignement.

MAR ² Mais il faut que l'Evêque soit irrépréhensible, mari d'une seule femme, vigilant, modéré, honorable, hospitalier , propre à enseigner ;

BAN ³ qu'il ne soit pas adonné au vin, ni violent, mais doux, non querelleur, n'aimant pas l'argent ;

BCC ³ point buveur, point querelleur, mais doux, pacifique, désintéressé,

LSG ³ Il faut qu'il ne soit ni adonné au vin, ni violent, mais indulgent, pacifique, désintéressé.

MAR ³ Non sujet au vin, non batteur, non convoiteux d'un gain déshonnête, mais doux, non querelleur, non avare.

BAN ⁴ gouvernant bien sa propre maison, tenant ses enfants dans la soumission, avec toute honnêteté ;

BCC ⁴ gouvernant bien sa propre maison, tenant ses enfants dans une soumission unie à une entière honnêteté,

LSG ⁴ Il faut qu'il dirige bien sa propre maison, et qu'il tienne ses enfants dans la soumission et dans une parfaite honnêteté ;

MAR ⁴ Conduisant honnêtement sa propre maison, tenant ses enfants soumis en toute pureté de moeurs.

BAN ⁵ car, si quelqu'un ne sait pas conduire sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l'Eglise de Dieu ?

BCC ⁵ ‒ car si quelqu'un ne sait pas gouverner sa propre maison, comment aurait-il soin de l'Eglise de Dieu ? ‒

LSG ⁵ car si quelqu'un ne sait pas diriger sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l'Église de Dieu ?

MAR ⁵ Car si quelqu'un ne sait pas conduire sa propre maison, comment pourra-t-il gouverner l'Eglise de Dieu ?

BAN ⁶ Qu'il ne soit point nouvellement converti ; de peur que, étant enflé d'orgueil, il ne tombe dans le jugement du diable.

BCC ⁶ point néophyte, de peur qu'enflé d'orgueil il ne tombe dans la même condamnation que le diable.

LSG ⁶ Il ne faut pas qu'il soit un nouveau converti, de peur qu'enflé d'orgueil il ne tombe sous le jugement du diable.

MAR ⁶ Qu'il ne soit point nouvellement converti ; de peur qu'étant enflé d'orgueil, il ne tombe dans la condamnation du calomniateur.

BAN ⁷ Il faut aussi qu'il ait un bon témoignage de ceux du dehors, de peur qu'il ne tombe dans l'opprobre et dans le piège du diable.

BCC ⁷ Il faut encore qu'il ait bon témoignage des gens du dehors, de peur qu'il ne tombe dans l'opprobre et dans les pièges du diable.

LSG ⁷ Il faut aussi qu'il reçoive un bon témoignage de ceux du dehors, afin de ne pas tomber dans l'opprobre et dans les pièges du diable.

MAR ⁷ Il faut aussi qu'il ait un bon témoignage de ceux de dehors, qu'il ne tombe point dans des fautes qui puissent lui être reprochées, et dans le piége du Démon.

BAN ⁸ De même que les diacres soient honnêtes, n'étant ni doubles en paroles, ni adonnés à beaucoup de vin, ni portés au gain déshonnête ;

BCC ⁸ (Il faut que) les diacres pareillement (soient des hommes) honorables, point doubles dans leurs paroles, point adonnés au vin, point cupides,

LSG ⁸ Les diacres aussi doivent être honnêtes, éloignés de la duplicité, des excès du vin, d'un gain sordide,

MAR ⁸ Que les Diacres aussi soient graves, non doubles en parole, non sujets à beaucoup de vin, non convoiteux d'un gain déshonnête.

BAN ⁹ conservant le mystère de la foi dans une conscience pure.

BCC ⁹ gardant le mystère de la foi dans une conscience pure.

LSG ⁹ conservant le mystère de la foi dans une conscience pure.

MAR ⁹ Retenant le mystère de la foi dans une conscience pure.

BAN ¹⁰ Qu'eux aussi soient premièrement éprouvés ; qu'ensuite ils servent, s'ils sont trouvés sans reproche.

BCC ¹⁰ Qu'eux aussi soient éprouvés d'abord ; ensuite, qu'ils remplissent le service de diacre, s'ils sont sans reproche.

LSG ¹⁰ Qu'on les éprouve d'abord, et qu'ils exercent ensuite leur ministère, s'ils sont sans reproche.

MAR ¹⁰ Que ceux-ci aussi soient premièrement éprouvés, et qu'ensuite ils servent, après avoir été trouvés sans reproche.

BAN ¹¹ Il faut de même que les femmes soient honnêtes, point médisantes, sobres, fidèles en toutes choses.

BCC ¹¹ (Il faut que) les femmes pareillement (soient) honorables, point médisante, sobres, dignes de confiance en tout.

LSG ¹¹ Les femmes, de même, doivent être honnêtes, non médisantes, sobres, fidèles en toutes choses.

MAR ¹¹ De même, que leurs femmes soient honnêtes, non médisantes, sobres, fidèles en toutes choses.

BAN ¹² Que les diacres soient maris d'une seule femme, gouvernant bien leurs enfants et leurs propres maisons.

BCC ¹² Que les diacres n'aient été mariés qu'une fois ; qu'ils gouvernent bien leurs enfants et leur propre maison.

LSG ¹² Les diacres doivent être maris d'une seule femme, et diriger bien leurs enfants et leurs propres maisons ;

MAR ¹² Que les Diacres soient maris d'une seule femme, conduisant honnêtement leurs enfants, et leurs propres familles.

BAN ¹³ Car ceux qui ont bien servi s'acquièrent un rang honorable et une grande liberté dans la foi qui est en Jésus-Christ.

BCC ¹³ Car ceux qui remplissent bien le service de diacre s'acquièrent un beau rang et beaucoup d'assurance en la foi qui est dans le Christ Jésus.

LSG ¹³ car ceux qui remplissent convenablement leur ministère s'acquièrent un rang honorable, et une grande assurance dans la foi en Jésus Christ.

MAR ¹³ Car ceux qui auront bien servi, acquièrent un bon degré pour eux, et une grande liberté dans la foi qui est en Jésus-Christ.

BAN ¹⁴ Je t'écris ceci, espérant d'aller vers toi bientôt ;

BCC ¹⁴ Je t'écris ces choses, tout en espérant aller bientôt vers toi ;

LSG ¹⁴ Je t'écris ces choses, avec l'espérance d'aller bientôt vers toi,

MAR ¹⁴ Je t'écris ces choses espérant que j'irai bientôt vers toi ;

BAN ¹⁵ afin que, si je tarde, tu saches comment il faut se conduire dans la maison de Dieu, qui est l'Eglise du Dieu vivant, la colonne et l'appui de la vérité.

BCC ¹⁵ (c'est), si je tarde, pour que tu saches comment il faut te comporter dans la maison de Dieu, qui est l'Eglise du Dieu vivant, colonne et base de la vérité.

LSG ¹⁵ mais afin que tu saches, si je tarde, comment il faut se conduire dans la maison de Dieu, qui est l'Église du Dieu vivant, la colonne et l'appui de la vérité.

MAR ¹⁵ Mais en cas que je tarde, [je t'écris ces choses] afin que tu saches comment il faut se conduire dans la Maison de Dieu, qui est l'Eglise du Dieu vivant, la Colonne et l'appui de la vérité.

BAN ¹⁶ et de l'aveu de tous, grand est le mystère de la piété : Dieu a été manifesté en chair, justifié en esprit, vu des anges, prêché parmi les nations, cru dans le monde, élevé dans la gloire.

BCC ¹⁶ Et sans contredit, grand est le mystère de la piété, (le mystère de) celui qui a été manifesté en chair, a été justifié par l'Esprit, a été vu des anges, a été prêché chez les Gentils, a été cru dans le monde, a été ravi dans la gloire.

LSG ¹⁶ Et, sans contredit, le mystère de la piété est grand: celui qui a été manifesté en chair, justifié par l'Esprit, vu des anges, prêché aux Gentils, cru dans le monde, élevé dans la gloire.

MAR ¹⁶ Et sans contredit, le mystère de la piété est grand, [savoir], que Dieu a été manifesté en chair, justifié en Esprit, vu des Anges, prêché aux Gentils, cru au monde, et élevé dans la gloire.