1Tm 3 (Annotée Neuchâtel)

   ¹ Cette parole est certaine : Si quelqu'un aspire à être évêque, il désire une oeuvre excellente. ² Il faut donc que l'évêque soit irréprochable, mari d'une seule femme, sobre, prudent, convenable, hospitalier, propre à enseigner ; ³ qu'il ne soit pas adonné au vin, ni violent, mais doux, non querelleur, n'aimant pas l'argent ; ⁴ gouvernant bien sa propre maison, tenant ses enfants dans la soumission, avec toute honnêteté ; ⁵ car, si quelqu'un ne sait pas conduire sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l'Eglise de Dieu ? ⁶ Qu'il ne soit point nouvellement converti ; de peur que, étant enflé d'orgueil, il ne tombe dans le jugement du diable. ⁷ Il faut aussi qu'il ait un bon témoignage de ceux du dehors, de peur qu'il ne tombe dans l'opprobre et dans le piège du diable.
   ⁸ De même que les diacres soient honnêtes, n'étant ni doubles en paroles, ni adonnés à beaucoup de vin, ni portés au gain déshonnête ; ⁹ conservant le mystère de la foi dans une conscience pure. ¹⁰ Qu'eux aussi soient premièrement éprouvés ; qu'ensuite ils servent, s'ils sont trouvés sans reproche. ¹¹ Il faut de même que les femmes soient honnêtes, point médisantes, sobres, fidèles en toutes choses. ¹² Que les diacres soient maris d'une seule femme, gouvernant bien leurs enfants et leurs propres maisons. ¹³ Car ceux qui ont bien servi s'acquièrent un rang honorable et une grande liberté dans la foi qui est en Jésus-Christ.
   ¹⁴ Je t'écris ceci, espérant d'aller vers toi bientôt ; ¹⁵ afin que, si je tarde, tu saches comment il faut se conduire dans la maison de Dieu, qui est l'Eglise du Dieu vivant, la colonne et l'appui de la vérité. ¹⁶ et de l'aveu de tous, grand est le mystère de la piété : Dieu a été manifesté en chair, justifié en esprit, vu des anges, prêché parmi les nations, cru dans le monde, élevé dans la gloire.

1Tm 3 (Darby)

   ¹ Cette parole est certaine, que si quelqu'un aspire à la surveillance, il désire une œuvre bonne : ² il faut donc que le surveillant soit irrépréhensible, mari d'une seule femme, sobre, sage, honorable, hospitalier, propre à enseigner, ³ non adonné au vin, non batteur, mais doux, non querelleur, n'aimant pas l'argent, ⁴ conduisant bien sa propre maison, tenant ses enfants soumis en toute gravité. ⁵ (Mais si quelqu'un ne sait pas conduire sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l'assemblée de Dieu ?) ⁶ Qu'il ne soit pas nouvellement converti, de peur qu'étant enflé d'orgueil, il ne tombe dans la faute du diable. ⁷ Or il faut aussi qu'il ait un bon témoignage de ceux de dehors, afin qu'il ne tombe pas dans l'opprobre et dans le piège du diable.
   ⁸ De même, [il faut] que les serviteurs soient graves, non doubles en paroles, non adonnés à beaucoup de vin, non avides d'un gain honteux, ⁹ gardant le mystère de la foi dans une conscience pure ; ¹⁰ et que ceux-ci aussi soient premièrement mis à l'épreuve ; ensuite, qu'ils servent, étant trouvés irréprochables. ¹¹ De même, que les femmes soient graves, non médisantes, sobres, fidèles en toutes choses. ¹² Que les serviteurs soient maris d'une seule femme, conduisant bien leurs enfants et leurs propres maisons ; ¹³ car ceux qui ont bien servi acquièrent un bon degré pour eux et une grande hardiesse dans la foi qui est dans le christ Jésus.
   ¹⁴ Je t'écris ces choses, espérant me rendre bientôt auprès de toi ; ¹⁵ mais, si je tarde, - afin que tu saches comment il faut se conduire dans la maison de Dieu, qui est l'assemblée du Dieu vivant, la colonne et le soutien de la vérité. ¹⁶ Et, sans contredit, le mystère de la piété est grand : - Dieu a été manifesté en chair, a été justifié en Esprit, a été vu des anges, a été prêché parmi les nations, a été cru au monde, a été élevé dans la gloire.

1Tm 3 (Martin)

Qualités de l'Evêque, des Diacres, et de l'Eglise.

   ¹ Cette parole est certaine, qui si quelqu'un désire d'être Evêque, il désire une oeuvre excellente. ² Mais il faut que l'Evêque soit irrépréhensible, mari d'une seule femme, vigilant, modéré, honorable, hospitalier , propre à enseigner ; ³ Non sujet au vin, non batteur, non convoiteux d'un gain déshonnête, mais doux, non querelleur, non avare. ⁴ Conduisant honnêtement sa propre maison, tenant ses enfants soumis en toute pureté de moeurs. ⁵ Car si quelqu'un ne sait pas conduire sa propre maison, comment pourra-t-il gouverner l'Eglise de Dieu ? ⁶ Qu'il ne soit point nouvellement converti ; de peur qu'étant enflé d'orgueil, il ne tombe dans la condamnation du calomniateur. ⁷ Il faut aussi qu'il ait un bon témoignage de ceux de dehors, qu'il ne tombe point dans des fautes qui puissent lui être reprochées, et dans le piége du Démon.
   ⁸ Que les Diacres aussi soient graves, non doubles en parole, non sujets à beaucoup de vin, non convoiteux d'un gain déshonnête. ⁹ Retenant le mystère de la foi dans une conscience pure. ¹⁰ Que ceux-ci aussi soient premièrement éprouvés, et qu'ensuite ils servent, après avoir été trouvés sans reproche. ¹¹ De même, que leurs femmes soient honnêtes, non médisantes, sobres, fidèles en toutes choses. ¹² Que les Diacres soient maris d'une seule femme, conduisant honnêtement leurs enfants, et leurs propres familles. ¹³ Car ceux qui auront bien servi, acquièrent un bon degré pour eux, et une grande liberté dans la foi qui est en Jésus-Christ.
   ¹⁴ Je t'écris ces choses espérant que j'irai bientôt vers toi ; ¹⁵ Mais en cas que je tarde, [je t'écris ces choses] afin que tu saches comment il faut se conduire dans la Maison de Dieu, qui est l'Eglise du Dieu vivant, la Colonne et l'appui de la vérité. ¹⁶ Et sans contredit, le mystère de la piété est grand, [savoir], que Dieu a été manifesté en chair, justifié en Esprit, vu des Anges, prêché aux Gentils, cru au monde, et élevé dans la gloire.

1Tm 3 (Segond 21)

Qualifications des responsables de l'Eglise

¹ Cette parole est certaine: si quelqu'un aspire à la charge de responsable, c'est une belle tâche qu'il désire. ² Il faut donc que le responsable soit irréprochable, fidèle à sa femme, sobre, réfléchi, réglé dans sa conduite, hospitalier, capable d'enseigner. ³ Il ne doit pas être buveur, violent [ni attiré par le gain], mais au contraire doux, pacifique et désintéressé. ⁴ Il faut qu'il dirige bien sa propre maison et qu'il tienne ses enfants dans la soumission et un entier respect. ⁵ En effet, si quelqu'un ne sait pas diriger sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l'Eglise de Dieu? ⁶ Il ne doit pas non plus être un nouveau converti, de peur qu'aveuglé par l'orgueil il ne tombe sous le même jugement que le diable. ⁷ Il faut enfin qu'il reçoive un bon témoignage de la part des gens de l'extérieur, afin de ne pas tomber dans le discrédit et dans les pièges du diable.
⁸ Les diacres eux aussi doivent être respectables, n'avoir qu'une parole et ne pas s'adonner à la boisson ni être attirés par le gain. ⁹ Ils doivent garder le mystère de la foi avec une conscience pure. ¹⁰ Qu'on les mette d'abord à l'épreuve et qu'ils exercent ensuite leur ministère, s'ils sont sans reproche. ¹¹ De même, les femmes doivent être respectables, non médisantes, sobres, fidèles en tout. ¹² Les diacres doivent être fidèles à leur femme et bien diriger leurs enfants et leur propre maison. ¹³ En effet, ceux qui ont bien rempli leur service gagnent l'estime de tous et une grande assurance dans la foi en Jésus-Christ.
¹⁴ Je t'écris cela avec l'espoir de te rejoindre bientôt. ¹⁵ Cependant, si j'ai du retard, tu sauras ainsi comment il faut se conduire dans la maison de Dieu qui est l'Eglise du Dieu vivant, pilier et soutien de la vérité. ¹⁶ Et tous le reconnaissent, le mystère de la piété est grand: Dieu est apparu comme un homme, sa justice a été révélée par l'Esprit, il a été vu des anges, proclamé parmi les nations, on a cru en lui dans le monde, il a été élevé dans la gloire.

1Tm 3 (Vulgate)

   ¹ Fidelis sermo : si quis episcopatum desiderat, bonum opus desiderat.
   ² Oportet ergo episcopum irreprehensibilem esse, unius uxoris virum, sobrium, prudentem, ornatum, pudicum, hospitalem, doctorem,
   ³ non vinolentum, non percussorem, sed modestum : non litigiosum, non cupidum, sed
   ⁴ suæ domui bene præpositum : filios habentem subditos cum omni castitate.
   ⁵ Si quis autem domui suæ præesse nescit, quomodo ecclesiæ Dei diligentiam habebit ?
   ⁶ Non neophytum : ne in superbiam elatus, in judicium incidat diaboli.
   ⁷ Oportet autem illum et testimonium habere bonum ab iis qui foris sunt, ut non in opprobrium incidat, et in laqueum diaboli.
   ⁸ Diaconos similiter pudicos, non bilingues, non multo vino deditos, non turpe lucrum sectantes :
   ⁹ habentes mysterium fidei in conscientia pura.
   ¹⁰ Et hi autem probentur primum : et sic ministrent, nullum crimen habentes.
   ¹¹ Mulieres similiter pudicas, non detrahentes, sobrias, fideles in omnibus.
   ¹² Diaconi sint unius uxoris viri, qui filiis suis bene præsint, et suis domibus.
   ¹³ Qui enim bene ministraverint, gradum bonum sibi acquirent, et multam fiduciam in fide, quæ est in Christo Jesu.
   ¹⁴ Hæc tibi scribo, sperans me ad te venire cito :
   ¹⁵ si autem tardavero, ut scias quomodo oporteat te in domo Dei conversari, quæ est ecclesia Dei vivi, columna et firmamentum veritatis.
   ¹⁶ Et manifeste magnum est pietatis sacramentum, quod manifestatum est in carne, justificatum est in spiritu, apparuit angelis, prædicatum est gentibus, creditum est in mundo, assumptum est in gloria.