BCC ¹ Sûre (est) la parole : Si quelqu'un aspire à l'épiscopat, il désire une belle fonction.

DRB ¹ Cette parole est certaine, que si quelqu'un aspire à la surveillance, il désire une œuvre bonne :

KJV ¹ This is a true saying, If a man desire the office of a bishop, he desireth a good work.

LSG ¹ Cette parole est certaine: Si quelqu'un aspire à la charge d'évêque, il désire une oeuvre excellente.

MAR ¹ Cette parole est certaine, qui si quelqu'un désire d'être Evêque, il désire une oeuvre excellente.

NEG ¹ Cette parole est certaine: Si quelqu'un aspire à la charge d'évêque, il désire une œuvre excellente.

S21 ¹ Cette parole est certaine: si quelqu'un aspire à la charge de responsable, c'est une belle tâche qu'il désire.

BCC ² Aussi faut-il que l'évêque soit irréprochable, marié une seule fois, sobre, circonspect, honnête, hospitalier, apte à l'enseignement,

DRB ² il faut donc que le surveillant soit irrépréhensible, mari d'une seule femme, sobre, sage, honorable, hospitalier, propre à enseigner,

KJV ² A bishop then must be blameless, the husband of one wife, vigilant, sober, of good behaviour, given to hospitality, apt to teach;

LSG ² Il faut donc que l'évêque soit irréprochable, mari d'une seul femme, sobre, modéré, réglé dans sa conduite, hospitalier, propre à l'enseignement.

MAR ² Mais il faut que l'Evêque soit irrépréhensible, mari d'une seule femme, vigilant, modéré, honorable, hospitalier , propre à enseigner ;

NEG ² Il faut donc que l'évêque soit irréprochable, mari d'une seule femme, sobre, modéré, réglé dans sa conduite, hospitalier, propre à l'enseignement.

S21 ² Il faut donc que le responsable soit irréprochable, fidèle à sa femme, sobre, réfléchi, réglé dans sa conduite, hospitalier, capable d'enseigner.

BCC ³ point buveur, point querelleur, mais doux, pacifique, désintéressé,

DRB ³ non adonné au vin, non batteur, mais doux, non querelleur, n'aimant pas l'argent,

KJV ³ Not given to wine, no striker, not greedy of filthy lucre; but patient, not a brawler, not covetous;

LSG ³ Il faut qu'il ne soit ni adonné au vin, ni violent, mais indulgent, pacifique, désintéressé.

MAR ³ Non sujet au vin, non batteur, non convoiteux d'un gain déshonnête, mais doux, non querelleur, non avare.

NEG ³ Il faut qu'il ne soit ni adonné au vin, ni violent, mais indulgent, pacifique, désintéressé.

S21 ³ Il ne doit pas être buveur, violent [ni attiré par le gain], mais au contraire doux, pacifique et désintéressé.

BCC ⁴ gouvernant bien sa propre maison, tenant ses enfants dans une soumission unie à une entière honnêteté,

DRB ⁴ conduisant bien sa propre maison, tenant ses enfants soumis en toute gravité.

KJV ⁴ One that ruleth well his own house, having his children in subjection with all gravity;

LSG ⁴ Il faut qu'il dirige bien sa propre maison, et qu'il tienne ses enfants dans la soumission et dans une parfaite honnêteté ;

MAR ⁴ Conduisant honnêtement sa propre maison, tenant ses enfants soumis en toute pureté de moeurs.

NEG ⁴ Il faut qu'il dirige bien sa propre maison, et qu'il tienne ses enfants dans la soumission et dans une parfaite honnêteté;

S21 ⁴ Il faut qu'il dirige bien sa propre maison et qu'il tienne ses enfants dans la soumission et un entier respect.

BCC ⁵ ‒ car si quelqu'un ne sait pas gouverner sa propre maison, comment aurait-il soin de l'Eglise de Dieu ? ‒

DRB ⁵ (Mais si quelqu'un ne sait pas conduire sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l'assemblée de Dieu ?)

KJV ⁵ (For if a man know not how to rule his own house, how shall he take care of the church of God?)

LSG ⁵ car si quelqu'un ne sait pas diriger sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l'Église de Dieu ?

MAR ⁵ Car si quelqu'un ne sait pas conduire sa propre maison, comment pourra-t-il gouverner l'Eglise de Dieu ?

NEG ⁵ car si quelqu'un ne sait pas diriger sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l'Eglise de Dieu?

S21 ⁵ En effet, si quelqu'un ne sait pas diriger sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l'Eglise de Dieu?

BCC ⁶ point néophyte, de peur qu'enflé d'orgueil il ne tombe dans la même condamnation que le diable.

DRB ⁶ Qu'il ne soit pas nouvellement converti, de peur qu'étant enflé d'orgueil, il ne tombe dans la faute du diable.

KJV ⁶ Not a novice, lest being lifted up with pride he fall into the condemnation of the devil.

LSG ⁶ Il ne faut pas qu'il soit un nouveau converti, de peur qu'enflé d'orgueil il ne tombe sous le jugement du diable.

MAR ⁶ Qu'il ne soit point nouvellement converti ; de peur qu'étant enflé d'orgueil, il ne tombe dans la condamnation du calomniateur.

NEG ⁶ Il ne faut pas qu'il soit un nouveau converti, de peur qu'enflé d'orgueil il ne tombe sous le jugement du diable.

S21 ⁶ Il ne doit pas non plus être un nouveau converti, de peur qu'aveuglé par l'orgueil il ne tombe sous le même jugement que le diable.

BCC ⁷ Il faut encore qu'il ait bon témoignage des gens du dehors, de peur qu'il ne tombe dans l'opprobre et dans les pièges du diable.

DRB ⁷ Or il faut aussi qu'il ait un bon témoignage de ceux de dehors, afin qu'il ne tombe pas dans l'opprobre et dans le piège du diable.

KJV ⁷ Moreover he must have a good report of them which are without; lest he fall into reproach and the snare of the devil.

LSG ⁷ Il faut aussi qu'il reçoive un bon témoignage de ceux du dehors, afin de ne pas tomber dans l'opprobre et dans les pièges du diable.

MAR ⁷ Il faut aussi qu'il ait un bon témoignage de ceux de dehors, qu'il ne tombe point dans des fautes qui puissent lui être reprochées, et dans le piége du Démon.

NEG ⁷ Il faut aussi qu'il reçoive un bon témoignage de ceux du dehors, afin de ne pas tomber dans l'opprobre et dans les pièges du diable.

S21 ⁷ Il faut enfin qu'il reçoive un bon témoignage de la part des gens de l'extérieur, afin de ne pas tomber dans le discrédit et dans les pièges du diable.

BCC ⁸ (Il faut que) les diacres pareillement (soient des hommes) honorables, point doubles dans leurs paroles, point adonnés au vin, point cupides,

DRB ⁸ De même, [il faut] que les serviteurs soient graves, non doubles en paroles, non adonnés à beaucoup de vin, non avides d'un gain honteux,

KJV ⁸ Likewise must the deacons be grave, not doubletongued, not given to much wine, not greedy of filthy lucre;

LSG ⁸ Les diacres aussi doivent être honnêtes, éloignés de la duplicité, des excès du vin, d'un gain sordide,

MAR ⁸ Que les Diacres aussi soient graves, non doubles en parole, non sujets à beaucoup de vin, non convoiteux d'un gain déshonnête.

NEG ⁸ Les diacres aussi doivent être honnêtes, éloignés de la duplicité, des excès du vin, d'un gain sordide,

S21 ⁸ Les diacres eux aussi doivent être respectables, n'avoir qu'une parole et ne pas s'adonner à la boisson ni être attirés par le gain.

BCC ⁹ gardant le mystère de la foi dans une conscience pure.

DRB ⁹ gardant le mystère de la foi dans une conscience pure ;

KJV ⁹ Holding the mystery of the faith in a pure conscience.

LSG ⁹ conservant le mystère de la foi dans une conscience pure.

MAR ⁹ Retenant le mystère de la foi dans une conscience pure.

NEG ⁹ conservant le mystère de la foi dans une conscience pure.

S21 ⁹ Ils doivent garder le mystère de la foi avec une conscience pure.

BCC ¹⁰ Qu'eux aussi soient éprouvés d'abord ; ensuite, qu'ils remplissent le service de diacre, s'ils sont sans reproche.

DRB ¹⁰ et que ceux-ci aussi soient premièrement mis à l'épreuve ; ensuite, qu'ils servent, étant trouvés irréprochables.

KJV ¹⁰ And let these also first be proved; then let them use the office of a deacon, being found blameless.

LSG ¹⁰ Qu'on les éprouve d'abord, et qu'ils exercent ensuite leur ministère, s'ils sont sans reproche.

MAR ¹⁰ Que ceux-ci aussi soient premièrement éprouvés, et qu'ensuite ils servent, après avoir été trouvés sans reproche.

NEG ¹⁰ Qu'on les éprouve d'abord, et qu'ils exercent ensuite leur ministère, s'ils sont sans reproche.

S21 ¹⁰ Qu'on les mette d'abord à l'épreuve et qu'ils exercent ensuite leur ministère, s'ils sont sans reproche.

BCC ¹¹ (Il faut que) les femmes pareillement (soient) honorables, point médisante, sobres, dignes de confiance en tout.

DRB ¹¹ De même, que les femmes soient graves, non médisantes, sobres, fidèles en toutes choses.

KJV ¹¹ Even so must their wives be grave, not slanderers, sober, faithful in all things.

LSG ¹¹ Les femmes, de même, doivent être honnêtes, non médisantes, sobres, fidèles en toutes choses.

MAR ¹¹ De même, que leurs femmes soient honnêtes, non médisantes, sobres, fidèles en toutes choses.

NEG ¹¹ Les femmes, de même, doivent être honnêtes, non médisantes, sobres, fidèles en toutes choses.

S21 ¹¹ De même, les femmes doivent être respectables, non médisantes, sobres, fidèles en tout.

BCC ¹² Que les diacres n'aient été mariés qu'une fois ; qu'ils gouvernent bien leurs enfants et leur propre maison.

DRB ¹² Que les serviteurs soient maris d'une seule femme, conduisant bien leurs enfants et leurs propres maisons ;

KJV ¹² Let the deacons be the husbands of one wife, ruling their children and their own houses well.

LSG ¹² Les diacres doivent être maris d'une seule femme, et diriger bien leurs enfants et leurs propres maisons ;

MAR ¹² Que les Diacres soient maris d'une seule femme, conduisant honnêtement leurs enfants, et leurs propres familles.

NEG ¹² Les diacres doivent être maris d'une seule femme, et bien diriger leurs enfants et leur propre maison;

S21 ¹² Les diacres doivent être fidèles à leur femme et bien diriger leurs enfants et leur propre maison.

BCC ¹³ Car ceux qui remplissent bien le service de diacre s'acquièrent un beau rang et beaucoup d'assurance en la foi qui est dans le Christ Jésus.

DRB ¹³ car ceux qui ont bien servi acquièrent un bon degré pour eux et une grande hardiesse dans la foi qui est dans le christ Jésus.

KJV ¹³ For they that have used the office of a deacon well purchase to themselves a good degree, and great boldness in the faith which is in Christ Jesus.

LSG ¹³ car ceux qui remplissent convenablement leur ministère s'acquièrent un rang honorable, et une grande assurance dans la foi en Jésus Christ.

MAR ¹³ Car ceux qui auront bien servi, acquièrent un bon degré pour eux, et une grande liberté dans la foi qui est en Jésus-Christ.

NEG ¹³ car ceux qui remplissent convenablement leur ministère s'acquièrent un rang honorable, et une grande assurance dans la foi en Jésus-Christ.

S21 ¹³ En effet, ceux qui ont bien rempli leur service gagnent l'estime de tous et une grande assurance dans la foi en Jésus-Christ.

BCC ¹⁴ Je t'écris ces choses, tout en espérant aller bientôt vers toi ;

DRB ¹⁴ Je t'écris ces choses, espérant me rendre bientôt auprès de toi ;

KJV ¹⁴ These things write I unto thee, hoping to come unto thee shortly:

LSG ¹⁴ Je t'écris ces choses, avec l'espérance d'aller bientôt vers toi,

MAR ¹⁴ Je t'écris ces choses espérant que j'irai bientôt vers toi ;

NEG ¹⁴ Je t'écris ces choses, avec l'espérance d'aller bientôt vers toi;

S21 ¹⁴ Je t'écris cela avec l'espoir de te rejoindre bientôt.

BCC ¹⁵ (c'est), si je tarde, pour que tu saches comment il faut te comporter dans la maison de Dieu, qui est l'Eglise du Dieu vivant, colonne et base de la vérité.

DRB ¹⁵ mais, si je tarde, - afin que tu saches comment il faut se conduire dans la maison de Dieu, qui est l'assemblée du Dieu vivant, la colonne et le soutien de la vérité.

KJV ¹⁵ But if I tarry long, that thou mayest know how thou oughtest to behave thyself in the house of God, which is the church of the living God, the pillar and ground of the truth.

LSG ¹⁵ mais afin que tu saches, si je tarde, comment il faut se conduire dans la maison de Dieu, qui est l'Église du Dieu vivant, la colonne et l'appui de la vérité.

MAR ¹⁵ Mais en cas que je tarde, [je t'écris ces choses] afin que tu saches comment il faut se conduire dans la Maison de Dieu, qui est l'Eglise du Dieu vivant, la Colonne et l'appui de la vérité.

NEG ¹⁵ mais, si je tarde, tu sauras comment il faut se conduire dans la maison de Dieu, qui est l'Eglise du Dieu vivant, la colonne et l'appui de la vérité.

S21 ¹⁵ Cependant, si j'ai du retard, tu sauras ainsi comment il faut se conduire dans la maison de Dieu qui est l'Eglise du Dieu vivant, pilier et soutien de la vérité.

BCC ¹⁶ Et sans contredit, grand est le mystère de la piété, (le mystère de) celui qui a été manifesté en chair, a été justifié par l'Esprit, a été vu des anges, a été prêché chez les Gentils, a été cru dans le monde, a été ravi dans la gloire.

DRB ¹⁶ Et, sans contredit, le mystère de la piété est grand : - Dieu a été manifesté en chair, a été justifié en Esprit, a été vu des anges, a été prêché parmi les nations, a été cru au monde, a été élevé dans la gloire.

KJV ¹⁶ And without controversy great is the mystery of godliness: God was manifest in the flesh, justified in the Spirit, seen of angels, preached unto the Gentiles, believed on in the world, received up into glory.

LSG ¹⁶ Et, sans contredit, le mystère de la piété est grand: celui qui a été manifesté en chair, justifié par l'Esprit, vu des anges, prêché aux Gentils, cru dans le monde, élevé dans la gloire.

MAR ¹⁶ Et sans contredit, le mystère de la piété est grand, [savoir], que Dieu a été manifesté en chair, justifié en Esprit, vu des Anges, prêché aux Gentils, cru au monde, et élevé dans la gloire.

NEG ¹⁶ Et, sans contredit, le mystère de la piété est grand: Dieu a été manifesté en chair, justifié par l'Esprit, vu des anges, prêché aux nations, cru dans le monde, élevé dans la gloire.

S21 ¹⁶ Et tous le reconnaissent, le mystère de la piété est grand: Dieu est apparu comme un homme, sa justice a été révélée par l'Esprit, il a été vu des anges, proclamé parmi les nations, on a cru en lui dans le monde, il a été élevé dans la gloire.