BCC ¹ Voici les dernières paroles de David : Oracle de David, fils d'Isaï, oracle de l'homme haut placé, de l'oint du Dieu de Jacob, de l'aimable chantre d'Israël.

DRB ¹ Et ce sont ici les dernières paroles de David. David, le fils d'Isaï, a dit*, et l'homme haut placé, l'oint du Dieu de Jacob, et le doux psalmiste d'Israël, a dit* :

MAR ¹ Or ce sont ici les dernières paroles de David. David fils d'Isaï, l'homme qui a été élevé, pour être l'Oint du Dieu de Jacob, et qui compose les doux cantiques d'Israël, dit :

NEG ¹ Voici les dernières paroles de David.
Parole de David, fils d'Isaï,
Parole de l'homme haut placé,
De l'oint du Dieu de Jacob,
Du chantre agréable d'Israël.

OST ¹ Or ce sont ici les dernières paroles de David. David, fils d'Isaï, l'homme qui a été élevé, qui a été l'oint du Dieu de Jacob, et le chantre aimé d'Israël, dit:

S21 ¹ Voici les dernières paroles de David.
«Déclaration de David, fils d'Isaï,
déclaration de l'homme haut placé,
de celui que le Dieu de Jacob a désigné par onction,
du doux musicien d'Israël.

BCC ² L'Esprit de Yahweh a parlé par moi, et sa parole est sur ma langue.

DRB ² L'Esprit de l'Éternel a parlé en moi, et sa parole a été sur ma langue.

MAR ² L'Esprit de l'Eternel a parlé par moi, et sa parole a été sur ma langue.

NEG ² L'Esprit de l'Eternel parle par moi,
Et sa parole est sur ma langue.

OST ² L'Esprit de l'Éternel a parlé par moi, et sa parole a été sur ma langue.

S21 ² »L'Esprit de l'Eternel parle par moi
et c'est sa parole qui est sur ma langue.

BCC ³ Le Dieu d'Israël a parlé, le Rocher d'Israël a parlé : Un juste dominant sur les hommes, dominant dans la crainte de Dieu !...

DRB ³ Le Dieu d'Israël a dit, le Rocher d'Israël m'a parlé : Celui qui domine parmi* les hommes sera juste, dominant en la crainte de Dieu,

MAR ³ Le Dieu d'Israël a dit, le Rocher d'Israël m'a parlé, [en disant] : Le juste dominateur des hommes, le dominateur en la crainte de Dieu,

NEG ³ Le Dieu d'Israël a parlé,
Le rocher d'Israël m'a dit:
Celui qui règne parmi les hommes avec justice,
Celui qui règne dans la crainte de Dieu,

OST ³ Le Dieu d'Israël a dit, le rocher d'Israël a parlé de moi: Celui qui règne parmi les hommes avec justice, qui règne dans la crainte de Dieu,

S21 ³ Le Dieu d'Israël a parlé,
le rocher d'Israël m'a dit:
‘Celui qui règne parmi les hommes avec justice,
celui qui règne dans la crainte de Dieu,

BCC ⁴ C'est comme la lumière du matin, quand se lève le soleil, un matin sans nuages ! Par ses rayons, après la pluie, l'herbe sort de terre.

DRB ⁴ et il sera comme la lumière du matin, quand le soleil se lève, un matin sans nuages : par sa clarté l'herbe tendre [germe] de la terre après la pluie.

MAR ⁴ Est comme la lumière du matin quand le soleil se lève, du matin, [dis-je], qui est sans nuages ; [il est comme] l'herbe qui sort de la [terre] après la lumière [du soleil] quand il [paraît] après la pluie.

NEG ⁴ Est pareil à la lumière du matin, quand le soleil brille
Et que la matinée est sans nuages;
Ses rayons après la pluie font sortir de terre la verdure.

OST ⁴ Est pareil à la lumière du matin, lorsque le soleil se lève, en un matin sans nuages; son éclat fait germer de la terre la verdure après la pluie.

S21 ⁴ est pareil à la lumière du matin
quand le soleil brille
et que la matinée est sans nuages:
après la pluie, ses rayons font sortir de terre la verdure.'

BCC ⁵ N'en est-il pas ainsi de ma maison avec Dieu ? Car il a fait avec moi une alliance éternelle, de tous points bien ordonnée et gardée ; oui, il fera germer tout mon salut et tout son bon plaisir.

DRB ⁵ Quoique ma maison ne soit pas ainsi avec *Dieu, cependant il a établi avec moi une alliance éternelle, à tous égards bien ordonnée et assurée, car c'est là tout mon salut et tout mon plaisir, quoiqu'il ne la fasse pas germer*.

MAR ⁵ Mais il n'en sera pas ainsi de ma maison envers le [Dieu] Fort, parce qu'il a traité avec moi une alliance éternelle bien établie, et assurée ; car [c'est] tout mon salut, et tout mon plaisir ; c'est pourquoi il ne fera pas [simplement] germer [ma maison].

NEG ⁵ N'en est-il pas ainsi de ma maison devant Dieu,
Puisqu'il a fait avec moi une alliance éternelle,
En tous points bien réglée et offrant pleine sécurité?
Ne fera-t-il pas germer tout mon salut et tous mes désirs?

OST ⁵ N'en est-il pas ainsi de ma maison devant Dieu? Car il a fait avec moi une alliance éternelle, bien ordonnée, assurée. Tout mon salut, tout ce que j'aime, ne le fera-t-il pas fleurir?

S21 ⁵
Il en va de même pour ma famille devant Dieu,
puisqu'il a conclu une alliance éternelle avec moi,
en tous points bien réglée et bien gardée.
Il fera pousser tout mon salut
et tous mes désirs.

BCC ⁶ Mais les gens de Bélial sont tous comme des épines que l'on rejette, on ne les prend pas avec la main ;

DRB ⁶ Mais [les fils de] Bélial sont tous comme des épines qu'on jette loin, car on ne les prend pas avec la main,

MAR ⁶ Mais les méchants seront tous ensemble comme des épines qu'on jette au loin, parce qu'on ne les prend point avec la main.

NEG ⁶ Mais les méchants sont tous comme des épines que l'on rejette,
Et que l'on ne prend pas avec la main;

OST ⁶ Mais les méchants seront tous comme des épines qu'on jette au loin; car on ne les prend pas avec la main,

S21 ⁶
Les méchants, eux, sont tous comme des ronces
dont on se débarrasse
et que l'on ne prend pas avec la main.

BCC ⁷ l'homme qui y touche s'arme d'un fer ou d'un bois de lance, et on les consume par le feu sur place.

DRB ⁷ Et l'homme qui les touche se munit d'un fer ou d'un bois de lance ; et ils seront entièrement brûlés par le feu sur le lieu même.

MAR ⁷ Mais celui qui les veut manier, prend [ou] du fer, ou le bois d'une hallebarde ; et on les brûle entièrement sur le lieu même.

NEG ⁷ Celui qui les touche s'arme d'un fer ou du bois d'une lance,
Et on les brûle au feu sur place.

OST ⁷ Mais celui qui les veut manier, s'arme d'un fer ou du bois d'une lance, et on les brûle au feu sur la place même.

S21 ⁷ Celui qui les touche s'arme
d'un outil en fer ou du bois d'une lance,
et on les brûle au feu sur place.»

BCC ⁸ Voici les noms des héros qui étaient au service de David : Jessbam, fils de Hachamoni, chef des officiers. Il brandit sa lance sur huit cents hommes, qu'il fit périr en une seule fois.

DRB ⁸ Ce sont ici les noms des hommes forts qu'avait David : Josheb-Bashébeth*, Thacmonite**, chef des principaux capitaines ; c'était Adino, l'Etsnite, qui eut le dessus sur*** huit cents hommes, qu'il tua en une fois.

MAR ⁸ Ce sont ici les noms des vaillants hommes que David avait : Joseb-Basebeth Tachkémonite était un des principaux capitaines ; c'était Hadino le Hetsnite, qui eut le dessus sur huit cents hommes qu'il tua en une seule fois.

NEG ⁸ Voici les noms des vaillants hommes qui étaient au service de David. Joscheb-Basschébeth, le Tachkemonite, l'un des principaux officiers. Il brandit sa lance sur huit cents hommes, qu'il fit périr en une seule fois.

OST ⁸ Ce sont ici les noms des hommes vaillants qu'avait David: Josheb-Bashébeth, Tachkémonite, était chef des meilleurs guerriers. C'est lui qui leva sa lance sur huit cents hommes qu'il tua en une seule occasion.

S21 ⁸ Voici le nom des vaillants hommes qui étaient au service de David. Josheb-Basshébeth le Tachkemonite était le chef des officiers. Il était aussi appelé Adino l'Esnite et il fit 800 victimes en une seule fois.

BCC ⁹ Après lui, Éléazar, fils de Dodo, fils d'Ahohi. Il était parmi les trois vaillants qui étaient avec David, lorsqu'ils défièrent les Philistins qui étaient rassemblés là pour combattre, tandis que les hommes d'Israël remontaient.

DRB ⁹ Et après lui, Éléazar, fils de Dodo, fils d'un Akhokhite* ; il était l'un des trois hommes forts qui étaient avec David, lorsqu'ils avaient défié les Philistins qui s'étaient assemblés là pour combattre, et que les hommes d'Israël étaient montés.

MAR ⁹ Après lui était Eléazar, fils de Dodo, fils d'Ahohi, [l'un de ces] trois vaillants hommes qui étaient avec David lorsqu'on rendit honteux les Philistins assemblés là pour combattre, et que ceux d'Israël se retirèrent.

NEG ⁹ Après lui, Eléazar, fils de Dodo, fils d'Achochi. Il était l'un des trois guerriers qui affrontèrent avec David les Philistins rassemblés pour combattre, tandis que les hommes d'Israël se retiraient sur les hauteurs.

OST ⁹ Après lui était Éléazar, fils de Dodo, fils d'Achochi; l'un des trois vaillants hommes qui étaient avec David, lorsqu'ils défièrent les Philistins assemblés pour combattre, et que ceux d'Israël montèrent.

S21 ⁹ Après lui figurait Eléazar, fils de Dodo et petit-fils d'un Achochite. Il était l'un des trois guerriers qui, avec David, défièrent les Philistins rassemblés pour combattre, tandis que les Israélites se retiraient sur les hauteurs.

BCC ¹⁰ Il se leva et frappa les Philistins jusqu'à ce que sa main fut lasse, et que sa main adhérât à l'épée. Yahweh opéra une grande délivrance en ce jour-là, et le peuple revint à la suite d'Eléazar, mais seulement pour ramasser les dépouilles.

DRB ¹⁰ Il se leva, et frappa les Philistins, jusqu'à ce que sa main fut lasse et que sa main demeura attachée à l'épée ; et l'Éternel opéra une grande délivrance ce jour-là ; et le peuple revint après [Éléazar], seulement pour piller.

MAR ¹⁰ Il se leva, et battit les Philistins, jusqu'à ce que sa main en fut lasse, et qu'elle demeura attachée à l'épée ; en ce jour-là l'Eternel accorda une grande délivrance, et le peuple retourna après Eléazar, seulement pour prendre la dépouille.

NEG ¹⁰ Il se leva, et frappa les Philistins jusqu'à ce que sa main soit lasse et qu'elle reste attachée à son épée. L'Eternel opéra une grande délivrance ce jour-là. Le peuple revint après Eléazar, seulement pour prendre les dépouilles.

OST ¹⁰ Il se leva, et frappa les Philistins jusqu'à ce que sa main en fût lasse, et demeurât attachée à son épée. En ce jour-là l'Éternel accorda une grande délivrance, et le peuple revint après Éléazar, seulement pour prendre les dépouilles.

S21 ¹⁰ Il se leva et frappa les Philistins jusqu'à ce que sa main soit fatiguée et reste collée à son épée. L'Eternel accomplit une grande délivrance ce jour-là. Le peuple ne revint après Eléazar que pour procéder au pillage.

BCC ¹¹ Après lui, Semma, fils d'Agé, le Haradite. Les Philistins s'étaient rassemblés en une seule troupe ; il y avait là une pièce de terre pleine de lentilles, et le peuple fuyait devant les Philistins.

DRB ¹¹ Et après lui, Shamma, fils d'Agué, Hararite : les Philistins s'étaient assemblés en troupe ; et il y avait là une portion de champ pleine de lentilles, et le peuple avait fui devant les Philistins :

MAR ¹¹ Après lui [était] Samma fils d'Agné Hararite ; car les Philistins s'étant assemblés dans un bourg où il y avait un endroit d'un champ plein de lentilles, et le peuple fuyant devant les Philistins ;

NEG ¹¹ Après lui, Schamma, fils d'Agué, d'Harar. Les Philistins s'étaient rassemblés à Léchi. Il y avait là une parcelle de terre remplie de lentilles; et le peuple fuyait devant les Philistins.

OST ¹¹ Après lui venait Shamma, fils d'Agué, Hararite. Les Philistins s'étaient rassemblés en troupe; et il y avait là une pièce de terre pleine de lentilles; or le peuple fuyait devant les Philistins;

S21 ¹¹ Après lui venait Shamma, fils d'Agué, originaire d'Harar. Les Philistins s'étaient rassemblés à Léchi. Il y avait là une parcelle de terre remplie de lentilles et le peuple avait pris la fuite devant les Philistins.

BCC ¹² Semma se plaça au milieu du champ, le défendit et battit les Philistins. Et Yahweh opéra une grande délivrance.

DRB ¹² et il se plaça au milieu du champ*, et le sauva, et frappa les Philistins ; et l'Éternel opéra une grande délivrance.

MAR ¹² Il se tint au milieu de cet endroit du champ, et le défendit, et frappa les Philistins ; tellement que l'Eternel accorda une grande délivrance.

NEG ¹² Schamma se plaça au milieu du champ, le protégea, et battit les Philistins. Et l'Eternel opéra une grande délivrance.

OST ¹² Mais il se tint au milieu du champ, le défendit, et frappa les Philistins. Ainsi l'Éternel accorda une grande délivrance.

S21 ¹² Shamma se posta au milieu du champ et le protégea. Il battit les Philistins et l'Eternel accomplit une grande délivrance.

BCC ¹³ Trois d'entre les trente capitaines descendirent et vinrent, au temps de la moisson, auprès de David, à la caverne d'Odollam, tandis qu'une troupe de Philistins était campée dans la vallée des Réphaïm.

DRB ¹³ Et trois des trente chefs descendirent et vinrent au temps de la moisson vers David, dans la caverne d'Adullam, comme une troupe de Philistins était campée dans la vallée des Rephaïm.

MAR ¹³ Il en descendit encore trois d'entre les trente capitaines qui vinrent au temps de la moisson vers David, dans la caverne d'Hadullam, lorsqu'une compagnie de Philistins était campée en la vallée des Réphaïms.

NEG ¹³ Trois des trente chefs descendirent au temps de la moisson et vinrent auprès de David, dans la caverne d'Adullam, lorsqu'une troupe de Philistins campait dans la vallée des Rephaïm.

OST ¹³ Trois des trente chefs descendirent et vinrent, au temps de la moisson, vers David, dans la caverne d'Adullam, lorsqu'une troupe de Philistins était campée dans la vallée des Réphaïm (des géants).

S21 ¹³ Trois des trente chefs descendirent vers David à l'époque de la moisson. Il se trouvait dans la grotte d'Adullam et une troupe de Philistins campait dans la vallée des Rephaïm.

BCC ¹⁴ David était alors dans la forteresse, et il y avait un poste de Philistins à Bethléem. David eut un désir, et il dit : "Qui me fera boire de l'eau de la citerne qui est à la porte de Bethléem ?"

DRB ¹⁴ Et David était alors dans le lieu fort, et il y avait alors un poste des Philistins à Bethléhem.

MAR ¹⁴ David était alors dans la forteresse, et la garnison des Philistins était en ce même temps-là à Bethléhem.

NEG ¹⁴ David était alors dans la forteresse, et il y avait un poste de Philistins à Bethléhem.

OST ¹⁴ David était alors dans la forteresse, tandis qu'une garnison de Philistins était à Bethléhem.

S21 ¹⁴ David était alors dans la forteresse et il y avait une garnison de Philistins à Bethléhem.

BCC ¹⁶ Aussitôt les trois braves, passant au travers du camp des Philistins, puisèrent de l'eau de la citerne qui est à la porte de Bethléem. Ils la prirent et l'apportèrent à David ; mais il ne voulut pas la boire, et il en fit une libation à Yahweh,

DRB ¹⁶ Et les trois hommes forts forcèrent le passage à travers le camp des Philistins, et puisèrent de l'eau du puits de Bethléhem, qui est près de la porte, et la prirent et l'apportèrent à David ; et il ne voulut pas la boire, mais il en fit une libation à l'Éternel.

MAR ¹⁶ Alors ces trois vaillants hommes passèrent au travers du camp des Philistins, et puisèrent de l'eau du puits qui est à la porte de Bethléhem, et l'ayant apportée, ils la présentèrent à David, lequel n'en voulut point boire, mais il la répandit en présence de l'Eternel.

NEG ¹⁶ Alors les trois vaillants hommes passèrent au travers du camp des Philistins, et puisèrent de l'eau de la citerne qui est à la porte de Bethléhem. Ils l'apportèrent et la présentèrent à David; mais il ne voulut pas la boire, et il la répandit devant l'Eternel.

OST ¹⁶ Alors ces trois hommes vaillants passèrent au travers du camp des Philistins, et puisèrent de l'eau du puits qui est à la porte de Bethléhem; et, l'ayant apportée, ils la présentèrent à David; mais il n'en voulut point boire, et il la répandit devant l'Éternel.

S21 ¹⁶ Alors ces trois vaillants hommes pénétrèrent de force dans le camp des Philistins et puisèrent de l'eau dans la citerne qui se trouve à la porte de Bethléhem. Puis ils l'apportèrent et la présentèrent à David, mais il refusa de la boire et il la versa comme une offrande à l'Eternel.

BCC ¹⁷ en disant : "Loin de moi, ô Yahweh, de faire cela ! N'est-ce pas le sang de ces hommes qui sont allés au péril de leur vie ?" Et il ne voulut pas la boire. Voilà ce que firent ces trois braves.

DRB ¹⁷ Et il dit : Loin de moi, Éternel, que je fasse cela ! N'est-ce pas le sang des hommes qui sont allés au péril de leur vie ? Et il ne voulut pas la boire. Ces trois hommes forts firent cela.

MAR ¹⁷ Car il dit : Qu'il ne m'arrive jamais, ô Eternel ! de faire une telle chose. N'est-ce pas là le sang de ces hommes qui ont fait ce voyage au péril de leur vie ? Il n'en voulut donc point boire. Ces trois vaillants [hommes] firent cette action-là.

NEG ¹⁷ Il dit: Loin de moi, ô Eternel, la pensée de faire cela! Boirais-je le sang de ces hommes qui sont allés au péril de leur vie? Et il ne voulut pas la boire. Voilà ce que firent ces trois vaillants hommes.

OST ¹⁷ Et il dit: Loin de moi, ô Éternel, de faire une telle chose! N'est-ce pas le sang de ces hommes, qui sont allés au péril de leur vie? Et il n'en voulut point boire. Voilà ce que firent ces trois vaillants hommes.

S21 ¹⁷ Il dit: «Certainement, Eternel, je ne vais pas faire cela! Pourrais-je boire le sang de ces hommes qui sont partis au péril de leur vie?» Et il refusa de la boire. Voilà ce que firent ces trois vaillants hommes.

BCC ¹⁸ Abisaï, frère de Joab, fils de Sarvia, était aussi chef des officiers. Il brandit sa lance contre trois cents hommes et les tua, et il eut du renom parmi les trois.

DRB ¹⁸ Et Abishaï, frère de Joab, fils de Tseruïa, était chef de trois, il leva sa lance contre trois cents hommes, qu'il tua. Et il eut un nom parmi les trois.

MAR ¹⁸ Il y avait aussi Abisaï frère de Joab fils de Tséruja, qui [était] un des principaux capitaines ; celui-ci lançant sa hallebarde contre trois cents hommes, les blessa à mort, et il s'acquit un grand nom entre les trois.

NEG ¹⁸ Abischaï, frère de Joab, fils de Tseruja, était le chef des trois. Il brandit sa lance sur trois cents hommes, et les tua; et il eut du renom parmi les trois.

OST ¹⁸ Abishaï, frère de Joab, fils de Tséruja, était le chef des trois. Ce fut lui qui brandit sa lance contre trois cents hommes, qu'il frappa à mort; et il s'acquit un nom parmi les trois.

S21 ¹⁸ Abishaï, le frère de Joab et le fils de Tseruja, était le chef des trois. Il brandit sa lance sur 300 hommes et les tua. Il eut une grande réputation parmi les trois.

BCC ¹⁹ Il était le plus considéré d'entre les trois, et il fut leur chef ; mais il n'égala pas les trois premiers.

DRB ¹⁹ Ne fut-il pas le plus honoré des trois ? Et il fut leur chef ; mais il n'atteignit pas les trois [premiers].

MAR ¹⁹ Ne fut-il pas le plus estimé entre ces trois-là ? c'est pourquoi aussi il fut leur chef ; cependant il n égala point les trois premiers.

NEG ¹⁹ Il était le plus considéré des trois, et il fut leur chef; mais il n'égala pas les trois premiers.

OST ¹⁹ Il était le plus considéré des trois, et il fut leur chef; cependant il n'égala point les trois premiers.

S21 ¹⁹ Il était le plus considéré des trois et il fut leur chef, mais il n'égala pas les trois premiers.

BCC ²⁰ Banaïas, fils de Joïadas, fils d'un homme vaillant et riche en exploits, de Cabséel. Il frappa les deux ariels de Moab. Il descendit et frappa le lion au milieu de la citerne un jour de neige.

DRB ²⁰ Et Benaïa, fils de Jehoïada, fils d'un homme vaillant, de Kabtseël, grand en exploits, lui, frappa deux lions* de Moab ; et il descendit, et frappa le lion dans une fosse, par un jour de neige.

MAR ²⁰ Bénaja aussi fils de Jéhojadah, fils d'un vaillant homme, de Kabtléël, avait fait de grands exploits. Il frappa deux des plus puissants hommes de Moab ; il descendit aussi et frappa un lion dans une fosse en un jour de neige.

NEG ²⁰ Benaja, fils de Jehojada, fils d'un homme de Kabtseel, rempli de valeur et célèbre par ses exploits. Il frappa les deux lions de Moab. Il descendit au milieu d'une citerne, où il frappa un lion, un jour de neige.

OST ²⁰ Puis Bénaja, fils de Jéhojada, fils d'un homme vaillant, grand par ses exploits, de Kabtséel; il tua deux des plus puissants hommes de Moab; il descendit aussi, et tua un lion au milieu d'une fosse, en un jour de neige.

S21 ²⁰ Benaja, le fils de Jehojada, qui était un homme vaillant de Kabtseel, fut célèbre par ses exploits. C'est lui qui frappa les deux héros de Moab. Il descendit au milieu d'une citerne et il y frappa un lion, un jour de neige.

BCC ²¹ Il frappa un Egyptien d'un aspect redoutable ; et dans la main de l'Egyptien il y avait une lance. Il descendit vers lui avec un bâton, et il arracha la lance de la main de l'Egyptien et le frappa de sa propre lance.

DRB ²¹ Et c'est lui qui frappa un homme égyptien qui était de grande apparence, et l'Égyptien avait en sa main une lance ; et il descendit vers lui avec un bâton, et arracha la lance de la main de l'Égyptien, et le tua avec sa propre lance.

MAR ²¹ Il frappa aussi un homme Egyptien, [qui était] un bel homme. Cet Egyptien avait en sa main une hallebarde ; mais Bénaja descendit contre lui avec un bâton, arracha la hallebarde de la main de l'Egyptien, et le tua de sa propre hallebarde.

NEG ²¹ Il frappa un Egyptien d'un aspect formidable et ayant une lance à la main; il descendit contre lui avec un bâton, arracha la lance de la main de l'Egyptien, et s'en servit pour le tuer.

OST ²¹ Ce fut lui qui frappa un homme égyptien d'un aspect redoutable. Cet Égyptien avait en sa main une lance, et Bénaja descendit contre lui avec un bâton; il arracha la lance de la main de l'Égyptien, et le tua de sa propre lance.

S21 ²¹ Il frappa un Egyptien de belle allure qui tenait une lance à la main. Il descendit contre l'Egyptien avec un bâton, arracha la lance de sa main et s'en servit pour le tuer.

BCC ²² Voilà ce que fit Banaïas, fils de Joïadas, et il eut du renom parmi les trois vaillants.

DRB ²² Voilà ce que fit Benaïa, fils de Jehoïada ; et il eut un nom parmi les trois hommes forts :

MAR ²² Bénaja fils de Jéhojadah fit ces choses-là, et fut illustre entre les trois vaillants hommes.

NEG ²² Voilà ce que fit Benaja, fils de Jehojada; et il eut du renom parmi les trois vaillants hommes.

OST ²² Voilà ce que fit Bénaja, fils de Jéhojada; et il eut un nom parmi ces trois hommes vaillants.

S21 ²² Voilà ce que fit Benaja, fils de Jehojada. Il eut une grande réputation parmi les trois vaillants hommes.

BCC ²³ Il était plus considéré que les trente, mais il n'égala pas les trois. David le fit membre de son conseil.

DRB ²³ il fut plus honoré que les trente, mais il n'atteignit pas les trois [premiers]. Et David lui donna une place dans ses audiences privées.

MAR ²³ Et fut plus honoré que les trente ; encore qu'il n'égalât point ces trois-là : c'est pourquoi David l'établit sur ses gens de commandement.

NEG ²³ Il était le plus considéré des trente; mais il n'égala pas les trois premiers. David l'admit dans son conseil secret.

OST ²³ Il fut plus honoré que les trente; mais il n'égalait pas les trois premiers. Et David le mit en son conseil privé.

S21 ²³ Il était le plus considéré des trente, mais il n'égala pas les trois premiers. David l'admit dans sa garde personnelle.

BCC ²⁴ Asaël, frère de Joab, était des trente ; Elchanan, fils de Dodo, de Bethléem ;

DRB ²⁴ Asçaël, frère de Joab, était des trente, Elkhanan, fils de Dodo, de Bethléhem ;

MAR ²⁴ Hasaël, frère de Joab, était des trente ; Elhanan fils de Dodo, de Bethléhem ;

NEG ²⁴ Asaël, frère de Joab, du nombre des trente. Elchanan, fils de Dodo, de Bethléhem.

OST ²⁴ Asaël, frère de Joab, parmi les trente. Elchanan, fils de Dodo, de Bethléhem;

S21 ²⁴ Parmi les trente figuraient aussi Asaël, le frère de Joab; Elchanan, fils de Dodo, originaire de Bethléhem;

BCC ²⁵ Semma, de Harod ; Elica, de Harod ;

DRB ²⁵ Shamma, le Harodite ; Élika, le Harodite ;

MAR ²⁵ Samma Harodite ; Elika Harodite ;

NEG ²⁵ Schamma, de Harod. Elika, de Harod.

OST ²⁵ Shamma, Harodite; Elika, Harodite;

S21 ²⁵ Shamma et Elika, tous deux originaires de Harod;

BCC ²⁶ Hélès de Phali ; Hira, fils d'Accès, de Thécué ;

DRB ²⁶ Hélets, le Paltite ; Ira, fils d'Ikkesh, le Thekohite ;

MAR ²⁶ Helets Paltite ; Hira fils de Hikkes, Tékohite ;

NEG ²⁶ Hélets, de Péleth. Ira, fils d'Ikkesch, de Tekoa.

OST ²⁶ Hélets, Paltite; Ira, fils de Ikkèsh, Thékoïte;

S21 ²⁶ Hélets, originaire de Péleth; Ira, fils d'Ikkesh, originaire de Tekoa;

BCC ²⁷ Abiéser, d'Anathoth ; Mobonnaï, le Husatite ;

DRB ²⁷ Abiézer, l'Anathothite ; Mebunnaï, le Hushathite ;

MAR ²⁷ Abihézer Hanathothite ; Mebunnai Husathite ;

NEG ²⁷ Abiézer, d'Anathoth. Mebunnaï, de Huscha.

OST ²⁷ Abiézer, Anathothite; Mébunnaï, Hushathite;

S21 ²⁷ Abiézer, originaire d'Anathoth; Mebunnaï, originaire de Husha;

BCC ²⁸ Selmon, l'Ahohite ; Maharaï, de Nétopha ;

DRB ²⁸ Tsalmon, l'Akhokhite ; Maharaï, le Netophathite :

MAR ²⁸ Tsalmon Ahohite ; Maharaï Nétophathite ;

NEG ²⁸ Tsalmon, d'Achoach. Maharaï, de Nethopha.

OST ²⁸ Tsalmon, Achochite; Maharaï, Nétophathite;

S21 ²⁸ Tsalmon, originaire d'Achoach; Maharaï, originaire de Nethopha;

BCC ²⁹ Héled, fils de Baana, de Nétopha ; Ethaï, fils de Ribaï, de Gabaa des fils de Benjamin ;

DRB ²⁹ Héleb, fils de Baana, le Netophathite ; Itthaï, fils de Ribaï, de Guibha des fils de Benjamin ;

MAR ²⁹ Héleb fils de Bahana Nétophathite ; Ittaï fils de Ribaï de Guibha des enfants de Benjamin ;

NEG ²⁹ Héleb, fils de Baana, de Nethopha. Ittaï, fils de Ribaï, de Guibea des fils de Benjamin.

OST ²⁹ Héleb, fils de Baana, Nétophathite; Ittaï, fils de Ribaï de Guibea, des enfants de Benjamin;

S21 ²⁹ Héleb, fils de Baana, lui aussi originaire de Nethopha; Ittaï, fils de Ribaï, originaire de Guibea, la ville des Benjaminites;

BCC ³⁰ Banaïa, de Pharaton ; Heddaï, des vallées de Gaas ;

DRB ³⁰ Benaïa, le Pirhathonite ; Hiddaï, des torrents de Gaash ;

MAR ³⁰ Bénaja Pirhathonite ; Hiddaï des vallées de Gahas ;

NEG ³⁰ Benaja, de Pirathon. Hiddaï, de Nachalé-Gaasch.

OST ³⁰ Bénaja, Pirathonite; Hiddaï, de Nachalé-Gaash;

S21 ³⁰ Benaja, originaire de Pirathon; Hiddaï, originaire de Nachalé-Gaash;

BCC ³¹ Abi-Albon, d'Araba ; Azmaveth, de Bérom ;

DRB ³¹ Abi-Albon, l'Arbathite ; Azmaveth, le Barkhumite ;

MAR ³¹ Abi Halbon Harbathite ; Hazmaveth Barhumite ;

NEG ³¹ Abi-Albon, d'Araba. Azmaveth, de Barchum.

OST ³¹ Abi-Albon, Arbathite; Azmaveth, Barchumite;

S21 ³¹ Abi-Albon, originaire d'Araba; Azmaveth, originaire de Barchum;

BCC ³² Eliaba, de Salabon ; Benê-Yassen ; Jonathan ;

DRB ³² Éliakhba, le Shaalbonite ; Bené-Jashen ; Jonathan ;

MAR ³² Eliachba Sahalbonite ; [des] enfants de Jesen, Jonathan ;

NEG ³² Eliachba, de Schaalbon. Bené-Jaschen. Jonathan.

OST ³² Eliachba, Shaalbonite; des enfants de Jashen, Jonathan;

S21 ³² Eliachba, originaire de Shaalbon; Bené-Jashen; Jonathan;

BCC ³³ Semma, le Hararite ; Ahiam, fils de Sarar, le Haradite ;

DRB ³³ Shamma l'Hararite ; Akhiam, fils de Sharar, l'Ararite ;

MAR ³³ Samma Hararite ; Ahiam fils de Sarar Hararite ;

NEG ³³ Schamma, d'Harar. Achiam, fils de Scharar, d'Arar.

OST ³³ Shamma, Hararite; Achiam, fils de Sharar, Ararite;

S21 ³³ Shamma, originaire d'Harar; Achiam, fils de Sharar, originaire d'Arar;

BCC ³⁴ Eliphélet, fils d'Aasbaï, fils d'un Machatien ; Eliam, fils d'Achitophel, de Gilo ;

DRB ³⁴ Éliphéleth, fils d'Akhasbaï, fils d'un Maacathien ; Éliam, fils d'Akhitophel, le Guilonite ;

MAR ³⁴ Eliphélet, fils d'Ahasbaï, fils de Mahacati ; Eliham fils d'Achithophel Guilonite ;

NEG ³⁴ Eliphéleth, fils d'Achasbaï, fils d'un Maacathien. Eliam, fils d'Achitophel, de Guilo.

OST ³⁴ Éliphélet, fils d'Achasbaï, fils d'un Maacathite; Éliam, fils d'Achithophel, Guilonite;

S21 ³⁴ Eliphéleth, fils d'Achasbaï, qui descendait d'un Maacathien; Eliam, le fils d'Achitophel, originaire de Guilo;

BCC ³⁵ Hesraï, de Carmel ; Pharaï, d'Arbi ;

DRB ³⁵ Hetsraï, le Carmélite ; Paaraï, l'Arbite ;

MAR ³⁵ Hetseraï Carmélite ; Parahaï Arbite ;

NEG ³⁵ Hetsraï, de Carmel. Paaraï, d'Arab.

OST ³⁵ Hetsraï, Carmélite; Paaraï, Arbite;

S21 ³⁵ Hetsraï, originaire de Carmel; Paaraï, originaire d'Arab;

BCC ³⁶ Igaal, fils de Nathan, de Soba ; Bonni de Gad ;

DRB ³⁶ Jighal, fils de Nathan, de Tsoba ; Bani, le Gadite ;

MAR ³⁶ Jiguéal fils de Nathan de Tsoba ; Bani Gadite ;

NEG ³⁶ Jigueal, fils de Nathan, de Tsoba. Bani, de Gad.

OST ³⁶ Jiguéal, fils de Nathan, de Tsoba; Bani, Gadite;

S21 ³⁶ Jigueal, fils de Nathan, originaire de Tsoba; Bani, originaire de Gad;

BCC ³⁷ Sélec, l'Ammonite ; Naharaï, de Béroth, écuyer de Joab, fils de Sarvia ;

DRB ³⁷ Tsélek, l'Ammonite ; Nakharaï, le Beérothien, qui portait les armes de Joab, fils de Tseruïa ;

MAR ³⁷ Tsélek Hammonite ; Naharaï Béérothite, qui portait les armes de Joab fils de Tséruja ;

NEG ³⁷ Tsélek, l'Ammonite. Naharaï, de Beéroth, qui portait les armes de Joab, fils de Tseruja.

OST ³⁷ Tsélek, Ammonite; Naharaï, Beérothite, qui portait les armes de Joab, fils de Tséruja;

S21 ³⁷ Tsélek l'Ammonite; Naharaï, originaire de Beéroth, qui était le porteur d'armes de Joab, le fils de Tseruja;

BCC ³⁸ Ira, de Jéther ; Gareb, de Jéther ;

DRB ³⁸ Ira, le Jéthrien ; Gareb, le Jéthrien ;

MAR ³⁸ Hira Jithrite ; Gareb Jithrite ;

NEG ³⁸ Ira, de Jéther. Gareb, de Jéther.

OST ³⁸ Ira, Jithrite; Gareb, Jithrite;

S21 ³⁸ Ira et Gareb, originaires de Jéther;

BCC ³⁹ Urie, le Héthéen. En tout trente-sept.

DRB ³⁹ Urie, le Héthien : en tout, trente-sept.

MAR ³⁹ Urie Héthien ; en tout trente-sept.

NEG ³⁹ Urie, le Héthien. En tout, trente-sept.

OST ³⁹ Urie, Héthien; en tout trente-sept.

S21 ³⁹ Urie le Hittite. En tout, ils étaient 37.

DRB ¹⁵ Et David convoita, et dit : Qui me fera boire de l'eau du puits de Bethléhem, qui est près de la porte ?

MAR ¹⁵ Et David fit ce souhait, et dit : Qui est-ce qui me ferait boire de l'eau du puits qui est à la porte de Bethléhem ?

NEG ¹⁵ David eut un désir, et il dit: Qui me fera boire de l'eau de la citerne qui est à la porte de Bethléhem?

OST ¹⁵ Et David fit un souhait, et dit: Qui me fera boire de l'eau du puits qui est à la porte de Bethléhem?

S21 ¹⁵ Pris d'un soudain désir, David demanda: «Qui me fera boire de l'eau de la citerne qui se trouve à la porte de Bethléhem?»