BAN ¹ Paul, apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, selon la promesse de la vie qui est en Jésus-Christ,

BCC ¹ Paul, apôtre du Christ Jésus par la volonté de Dieu, selon la promesse de la vie qui (est) dans le Christ Jésus,

DRB ¹ Paul, apôtre de Jésus Christ par la volonté de Dieu, selon la promesse de la vie qui est dans le christ Jésus,

LSG ¹ Paul, apôtre de Jésus Christ, par la volonté de Dieu, pour annoncer la promesse de la vie qui est en Jésus Christ,

NEG ¹ Paul, apôtre de Jésus-Christ, par la volonté de Dieu, pour annoncer la promesse de la vie qui est en Jésus-Christ,

S21 ¹ De la part de Paul, apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu pour annoncer la promesse de la vie qui est en Jésus-Christ,

BAN ² à Timothée mon enfant bien-aimé : Grâce, miséricorde, paix de la part de Dieu le Père, et de Jésus-Christ notre Seigneur !

BCC ² à Timothée, (son) enfant bien-aimé : grâce, miséricorde, paix de la part de Dieu le Père et du Christ Jésus notre Seigneur !

DRB ² à Timothée, [mon] enfant bien-aimé : Grâce, miséricorde, paix, de la part de Dieu le Père et du christ Jésus notre Seigneur !

LSG ² à Timothée, mon enfant bien-aimé: que la grâce, la miséricorde et la paix te soient données de la part de Dieu le Père et de Jésus Christ notre Seigneur !

NEG ² à Timothée, mon enfant bien-aimé: Que la grâce, la miséricorde et la paix te soient données de la part de Dieu le Père et de Jésus-Christ notre Seigneur!

S21 ² à Timothée, mon enfant bien-aimé: que la grâce, la compassion et la paix te soient données de la part de Dieu le Père et de Jésus-Christ notre Seigneur!

BAN ³ Je rends grâces à Dieu, que mes ancêtres ont servi et que je sers avec une conscience pure, comme je ne cesse de faire mention de toi dans mes prières, nuit et jour ;

BCC ³ Je suis reconnaissant à Dieu, que je sers à la suite de mes pères avec une conscience pure, quand continuellement je fais mémoire de toi dans mes prières, nuit et jour,

DRB ³ Je suis reconnaissant envers Dieu, que je sers dès* mes ancêtres avec une conscience pure, de ce que je me souviens si constamment de toi dans mes supplications, nuit et jour

LSG ³ Je rends grâces à Dieu, que mes ancêtres ont servi, et que je sers avec une conscience pure, de ce que nuit et jour je me souviens continuellement de toi dans mes prières,

NEG ³ Je rends grâces à Dieu, que mes ancêtres ont servi, et que je sers avec une conscience pure, de ce que nuit et jour je me souviens continuellement de toi dans mes prières,

S21 ³ Je suis reconnaissant envers Dieu – que je sers, à l'exemple de mes ancêtres, avec une conscience pure – lorsque sans cesse, nuit et jour, je me souviens de toi dans mes prières.

BAN ⁴ désirant fort de te voir, en me souvenant de tes larmes, afin d'être rempli de joie ;

BCC ⁴ désirant te voir, au souvenir de tes larmes, afin d'être rempli de joie,

DRB ⁴ (désirant ardemment de te voir, me souvenant de tes larmes, afin que je sois rempli de joie,)

LSG ⁴ me rappelant tes larmes, et désirant te voir afin d'être rempli de joie,

NEG ⁴ me rappelant tes larmes, et désirant te voir afin d'être rempli de joie,

S21 ⁴ Je me rappelle tes larmes et je désire te voir afin d'être rempli de joie.

BAN ⁵ ayant été amené à me souvenir de la foi sincère qui est en toi, qui habita d'abord en Loïs ton aïeule, et en Eunice ta mère, et qui, j'en suis persuadé, habite aussi en toi.

BCC ⁵ (car) je me suis ressouvenu de la foi sincère qui (est) en toi : ta grand'mère Loïs d'abord, puis ta mère Eunice l'ont possédée, et je suis sûr qu'elle est aussi en toi.

DRB ⁵ me rappelant la foi sincère qui [est]* en toi, et qui a d'abord habité dans ta grand-mère Loïs et dans ta mère Eunice, et, j'en suis persuadé, en toi aussi.

LSG ⁵ gardant le souvenir de la foi sincère qui est en toi, qui habita d'abord dans ton aïeule Loïs et dans ta mère Eunice, et qui, j'en suis persuadé, habite aussi en toi.

NEG ⁵ gardant le souvenir de la foi sincère qui est en toi, qui habita d'abord dans ton aïeule Loïs et dans ta mère Eunice, et qui, j'en suis persuadé, habite aussi en toi.

S21 ⁵ Je garde en effet le souvenir de la foi sincère qui est en toi. Elle a d'abord habité ta grand-mère Loïs et ta mère Eunice, et je suis persuadé qu'elle habite aussi en toi.

BAN ⁶ C'est pourquoi je te rappelle de rallumer le don de Dieu qui est en toi par l'imposition de mes mains.

BCC ⁶ C'est pourquoi je te rappelle de raviver le don de Dieu, qui est en toi, (conféré) par l'imposition de mes mains.

DRB ⁶ C'est pourquoi je te rappelle de ranimer le don de grâce de Dieu, qui est en toi par l'imposition de mes mains ;

LSG ⁶ C'est pourquoi je t'exhorte à ranimer le don de Dieu que tu as reçu par l'imposition de mes mains.

NEG ⁶ C'est pourquoi je t'exhorte à ranimer la flamme du don de Dieu que tu as reçu par l'imposition de mes mains.

S21 ⁶ C'est pourquoi, je te le rappelle, ranime la flamme du don de Dieu que tu as reçu lorsque j'ai posé mes mains sur toi.

BAN ⁷ Car Dieu ne nous a point donné un Esprit de timidité, mais de puissance et de charité et de prudence.

BCC ⁷ Car ce n'est pas un esprit de pusillanimité que Dieu nous a donné, mais (un esprit) de force, d'amour et de maîtrise de soi.

DRB ⁷ car Dieu ne nous a pas donné un esprit de crainte, mais de puissance, et d'amour, et de conseil*.

LSG ⁷ Car ce n'est pas un esprit de timidité que Dieu nous a donné, mais un esprit de force, d'amour et de sagesse.

NEG ⁷ Car ce n'est pas un esprit de timidité que Dieu nous a donné; au contraire, son Esprit nous remplit de force, d'amour et de sagesse.

S21 ⁷ En effet, ce n'est pas un esprit de timidité que Dieu nous a donné, mais un esprit de force, d'amour et de sagesse.

BAN ⁸ N'aie donc point honte du témoignage de notre Seigneur, ni de moi son prisonnier ; mais souffre avec moi pour l'Evangile, selon la puissance de Dieu,

BCC ⁸ N'aie donc pas honte du témoignage (à rendre) à notre Seigneur, ni de moi, son prisonnier ; mais prends ta part de souffrances pour l'Evangile, moyennant la force de Dieu,

DRB ⁸ N'aie donc pas honte du témoignage de notre Seigneur, ni de moi son prisonnier, mais prends part aux souffrances de l'évangile, selon la puissance de Dieu,

LSG ⁸ N'aie donc point honte du témoignage à rendre à notre Seigneur, ni de moi son prisonnier. Mais souffre avec moi pour l'Évangile,

NEG ⁸ N'aie donc point honte du témoignage à rendre à notre Seigneur, ni de moi son prisonnier. Mais souffre avec moi pour l'Evangile, par la puissance de Dieu;

S21 ⁸ N'aie donc pas honte du témoignage à rendre à notre Seigneur, ni de moi son prisonnier, mais souffre avec moi pour l'Evangile en comptant sur la puissance de Dieu.

BAN ⁹ qui nous a sauvés, et nous a appelés par une vocation sainte, non selon nos oeuvres, mais selon son propre dessein et selon la grâce qui nous a été donnée en Jésus-Christ, avant les temps éternels,

BCC ⁹ qui nous a sauvés et nous a appelés par une vocation sainte, non en vertu de nos oeuvres, mais en vertu de (son) propre décret et de (sa) grâce, qui nous a été donnée dans le Christ Jésus de toute éternité

DRB ⁹ qui nous a sauvés et nous a appelés d'un saint appel, non selon nos œuvres, mais selon son propre dessein, et sa propre grâce qui nous a été donnée dans le christ Jésus avant les temps des siècles,

LSG ⁹ par la puissance de Dieu qui nous a sauvés, et nous a adressé une sainte vocation, non à cause de nos oeuvres, mais selon son propre dessein, et selon la grâce qui nous a été donnée en Jésus Christ avant les temps éternels,

NEG ⁹ il nous a sauvés, et nous a adressé une sainte vocation, non à cause de nos œuvres, mais selon son propre dessein, et selon la grâce qui nous a été donnée en Jésus-Christ avant les temps éternels,

S21 ⁹ Il nous a sauvés et nous a adressé un saint appel. Et il ne l'a pas fait à cause de nos œuvres, mais à cause de son propre plan et de sa grâce, qui nous a été accordée en Jésus-Christ de toute éternité

BAN ¹⁰ et qui a été maintenant manifestée par l'apparition de notre Sauveur Jésus-Christ, qui a détruit la mort, et mis en lumière la vie et l'incorruptibilité par l'Evangile ;

BCC ¹⁰ et qui a été manifestée à présent par l'apparition de notre Sauveur le Christ Jésus, qui a détruit la mort et a fait briller la vie et l'immortalité par l'Evangile,

DRB ¹⁰ mais qui a été manifestée maintenant par l'apparition de notre Sauveur Jésus Christ, qui a annulé la mort et a fait luire la vie et l'incorruptibilité par l'évangile ;

LSG ¹⁰ et qui a été manifestée maintenant par l'apparition de notre Sauveur Jésus Christ, qui a détruit la mort et a mis en évidence la vie et l'immortalité par l'Évangile.

NEG ¹⁰ et qui a été manifestée maintenant par la venue de notre Sauveur Jésus-Christ, qui a réduit la mort à l'impuissance et a mis en évidence la vie et l'immortalité par l'Evangile.

S21 ¹⁰ et qui a maintenant été révélée par la venue de notre Sauveur Jésus-Christ. C'est lui qui a réduit la mort à l'impuissance et a mis en lumière la vie et l'immortalité par l'Evangile,

BAN ¹¹ pour lequel j'ai été établi prédicateur, et apôtre et docteur des païens.

BCC ¹¹ dont moi j'ai été établi prédicateur, apôtre et docteur des Gentils.

DRB ¹¹ pour lequel moi j'ai été établi prédicateur et apôtre et docteur des nations.

LSG ¹¹ C'est pour cet Évangile que j'ai été établi prédicateur et apôtre, chargé d'instruire les païens.

NEG ¹¹ C'est pour cet Evangile que j'ai été établi prédicateur et apôtre, chargé d'instruire les païens.

S21 ¹¹ pour lequel j'ai été établi prédicateur et apôtre, chargé d'enseigner [les non-Juifs].

BAN ¹² C'est aussi pour cette cause que je souffre ces choses ; mais je n'ai point de honte ; car je sais en qui j'ai cru, et je suis persuadé qu'il est puissant pour garder mon dépôt jusqu'à ce jour-là.

BCC ¹² C'est pourquoi aussi j'endure ces souffrances, mais je n'(en) ai point honte, car je sais en qui j'ai mis ma confiance, et j'ai la conviction qu'il a le pouvoir de garder mon dépôt jusqu'à ce jour-là.

DRB ¹² C'est pourquoi aussi je souffre ces choses ; mais je n'ai pas de honte, car je sais qui j'ai cru, et je suis persuadé qu'il a la puissance de garder ce que je lui ai confié*, jusqu'à ce jour-là.

LSG ¹² Et c'est à cause de cela que je souffre ces choses ; mais j'en ai point honte, car je sais en qui j'ai cru, et je suis persuadé qu'il a la puissance de garder mon dépôt jusqu'à ce jour-là.

NEG ¹² Et c'est à cause de cela que je souffre ces choses; mais je n'en ai point honte, car je sais en qui j'ai cru, et je suis persuadé qu'il a la puissance de garder mon dépôt jusqu'à ce jour-là.

S21 ¹² Voilà pourquoi j'endure ces souffrances, mais je n'en ai pas honte, car je sais en qui j'ai cru et je suis persuadé qu'il a la puissance de garder le dépôt qu'il m'a confié jusqu'à ce jour-là.

BAN ¹³ Retiens le modèle des saines paroles que tu as entendues de moi dans la foi et dans la charité qui est en Jésus-Christs.

BCC ¹³ Prends modèle sur les saines paroles que tu as entendues de moi, en la foi et la charité qui est dans le Christ Jésus.

DRB ¹³ Aie un modèle* des saines paroles que tu as entendues de moi, dans la foi et l'amour qui est dans le christ Jésus.

LSG ¹³ Retiens dans la foi et dans la charité qui est en Jésus Christ le modèle des saines paroles que tu as reçues de moi.

NEG ¹³ Retiens dans la foi et dans l'amour qui est en Jésus-Christ le modèle des saines paroles que tu as reçues de moi.

S21 ¹³ Prends pour modèle les saines paroles que tu as entendues de moi, dans la foi et l'amour qui sont en Jésus-Christ.

BAN ¹⁴ Garde le bon dépôt par le Saint-Esprit qui habite en nous.

BCC ¹⁴ Garde le bon dépôt, par l'Esprit-Saint qui habite en nous.

DRB ¹⁴ Garde le bon dépôt par l'Esprit Saint qui habite en nous.

LSG ¹⁴ Garde le bon dépôt, par le Saint Esprit qui habite en nous.

NEG ¹⁴ Garde le bon dépôt, par le Saint-Esprit qui habite en nous.

S21 ¹⁴ Grâce au Saint-Esprit qui habite en nous, garde le beau dépôt qui t'a été confié.

BAN ¹⁵ Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonné, du nombre desquels sont Phygelle et Hermogène.

BCC ¹⁵ Tu le sais : tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonné, entre autres Phygèle et Hermogène.

DRB ¹⁵ Tu sais ceci, que tous ceux qui sont en Asie, du nombre desquels sont Phygelle et Hermogène, se sont détournés de moi.

LSG ¹⁵ Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonné, entre autres Phygelle et Hermogène.

NEG ¹⁵ Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonné, entre autres Phygelle et Hermogène.

S21 ¹⁵ Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont abandonné, notamment Phygelle et Hermogène.

BAN ¹⁶ Le Seigneur fasse miséricorde à la maison d'Onésiphore ; car il m'a souvent consolé, et il n'a point eu honte de ma chaîne ;

BCC ¹⁶ Que le Seigneur fasse miséricorde à la maison d'Onésiphore, parce qu'il m'a réconforté souvent et n'a pas eu honte de mes chaînes ;

DRB ¹⁶ Le Seigneur fasse miséricorde à la maison d'Onésiphore, car il m'a souvent consolé et n'a point eu honte de ma chaîne,

LSG ¹⁶ Que le Seigneur répande sa miséricorde sur la maison d'Onésiphore, car il m'a souvent consolé, et il n'a pas eu honte de mes chaînes ;

NEG ¹⁶ Que le Seigneur répande sa miséricorde sur la maison d'Onésiphore, car il m'a souvent consolé, et il n'a pas eu honte de mes chaînes;

S21 ¹⁶ Que le Seigneur accorde sa compassion à la famille d'Onésiphore, car il m'a souvent réconforté et n'a pas eu honte de ma situation de prisonnier.

BAN ¹⁷ au contraire, quand il a été à Rome, il m'a cherché fort soigneusement, et il m'a trouvé.

BCC ¹⁷ au contraire, arrivé dans Rome, il m'a cherché avec empressement et m'a trouvé.

DRB ¹⁷ mais, quand il a été à Rome, il m'a cherché très soigneusement et il m'a trouvé.

LSG ¹⁷ au contraire, lorsqu'il est venu à Rome, il m'a cherché avec beaucoup d'empressement, et il m'a trouvé.

NEG ¹⁷ au contraire, lorsqu'il est venu à Rome, il m'a cherché avec beaucoup d'empressement, et il m'a trouvé.

S21 ¹⁷ Au contraire, lorsqu'il est venu à Rome, il m'a cherché avec beaucoup d'empressement et m'a trouvé.

BAN ¹⁸ Le Seigneur lui fasse trouver miséricorde auprès du Seigneur en ce jour-là ; et tu sais mieux que personne combien de services il a rendus à Ephèse.

BCC ¹⁸ Que le Seigneur lui donne de trouver miséricorde auprès du Seigneur en ce jour-là ! Et tous les services qu'il m'a rendus à Éphèse, tu les connais fort bien.

DRB ¹⁸ Le Seigneur lui fasse trouver miséricorde de la part du Seigneur dans ce jour-là ; et tu sais mieux [que personne] combien de services il a rendus dans Éphèse.

LSG ¹⁸ Que le Seigneur lui donne d'obtenir miséricorde auprès du Seigneur en ce jour-là. Tu sais mieux que personne combien de services il m'a rendus à Éphèse.

NEG ¹⁸ Que le Seigneur lui donne d'obtenir miséricorde auprès du Seigneur en ce jour-là. Tu sais mieux que personne combien de services il m'a rendus à Ephèse.

S21 ¹⁸ Que le Seigneur lui donne d'obtenir grâce auprès du Seigneur ce jour-là. Tu sais mieux que personne combien de services il a rendus à Ephèse.

BAN ¹ Toi donc, mon enfant, fortifie-toi dans la grâce qui est en Jésus-Christ ;

BCC ¹ Toi donc, mon enfant, affermis-toi dans la grâce qui est dans le Christ Jésus,

DRB ¹ Toi donc, mon enfant, fortifie-toi* dans la grâce qui est dans le christ Jésus ;

LSG ¹ Toi donc, mon enfant, fortifie-toi dans la grâce qui est en Jésus Christ.

NEG ¹ Toi donc, mon enfant, fortifie-toi dans la grâce qui est en Jésus-Christ.

S21 ¹ Toi donc, mon enfant, fortifie-toi dans la grâce qui est en Jésus-Christ.

BAN ² et les choses que tu as entendues de moi, en présence. de plusieurs témoins, commets-les à des hommes fidèles, qui seront capables de les enseigner aussi à d'autres.

BCC ² et ce que tu as entendu de moi en présence de nombreux témoins, confie-le à des hommes sûrs, qui soient capables d'en instruire aussi d'autres.

DRB ² et les choses que tu as entendues de moi devant plusieurs témoins, commets-les à des hommes fidèles qui soient capables d'instruire aussi les autres.

LSG ² Et ce que tu as entendu de moi en présence de beaucoup de témoins, confie-le à des hommes fidèles, qui soient capables de l'enseigner aussi à d'autres.

NEG ² Et ce que tu as entendu de moi en présence de beaucoup de témoins, confie-le à des hommes fidèles, qui soient capables de l'enseigner aussi à d'autres.

S21 ² Ce que tu as entendu de moi en présence de nombreux témoins, confie-le à des personnes fidèles qui soient capables de l'enseigner aussi à d'autres.

BAN ³ Souffre avec moi comme un bon soldat de Jésus-Christ.

BCC ³ Prends ta part de souffrances comme un bon soldat du Christ Jésus.

DRB ³ Prends ta part des souffrances* comme un bon soldat de Jésus Christ.

LSG ³ Souffre avec moi, comme un bon soldat de Jésus Christ.

NEG ³ Souffre avec moi, comme un bon soldat de Jésus-Christ.

S21 ³ Souffre [avec moi] comme un bon soldat de Jésus-Christ.

BAN ⁴ Nul qui va à la guerre ne s'embarrasse des affaires de la vie ; et cela afin de plaire à celui qui l'a enrôlé ;

BCC ⁴ Nul qui sert comme soldat ne s'engage en des affaires de la vie (ordinaire), afin de pouvoir donner satisfaction à celui qui l'a enrôlé ;

DRB ⁴ Nul homme qui va à la guerre* ne s'embarrasse dans les affaires de la vie, afin qu'il plaise à celui qui l'a enrôlé pour la guerre ;

LSG ⁴ Il n'est pas de soldat qui s'embarrasse des affaires de la vie, s'il veut plaire à celui qui l'a enrôlé ;

NEG ⁴ Il n'est pas de soldat qui s'embarrasse des affaires de la vie, s'il veut plaire à celui qui l'a enrôlé;

S21 ⁴ Aucun soldat en service ne s'embarrasse des affaires de la vie courante s'il veut plaire à celui qui l'a recruté.

BAN ⁵ et si quelqu'un combat dans la lice, il n'est point couronné, s'il n'a combattu suivant les lois.

BCC ⁵ et de même, si quelqu'un lutte, il n'obtient la couronne que s'il a lutté selon les règles.

DRB ⁵ de même si quelqu'un combat dans la lice, il n'est pas couronné s'il n'a pas combattu selon les lois ;

LSG ⁵ et l'athlète n'est pas couronné, s'il n'a combattu suivant les règles.

NEG ⁵ et l'athlète n'est pas couronné, s'il n'a pas combattu suivant les règles.

S21 ⁵ L'athlète n'est pas couronné s'il n'a pas lutté en respectant les règles.

BAN ⁶ Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits.

BCC ⁶ C'est d'abord au cultivateur qui peine de recevoir sa part des fruits.

DRB ⁶ il faut que le laboureur travaille premièrement, pour qu'il jouisse des fruits.

LSG ⁶ Il faut que le laboureur travaille avant de recueillir les fruits.

NEG ⁶ Le laboureur qui peine doit être le premier à recueillir les fruits.

S21 ⁶ Le cultivateur qui travaille dur doit être le premier à récolter les fruits.

BAN ⁷ Considère ce que je te dis ; car le Seigneur te donnera l'intelligence en toutes choses.

BCC ⁷ Mets-toi dans l'esprit ce que je te dis : le Seigneur en effet te donnera l'intelligence en toutes choses.

DRB ⁷ Considère ce que je dis ; car le Seigneur te donnera de l'intelligence en toutes choses.

LSG ⁷ Comprends ce que je dis, car le Seigneur te donnera de l'intelligence en toutes choses.

NEG ⁷ Comprends ce que je dis, car le Seigneur te donnera de l'intelligence en toutes choses.

S21 ⁷ Comprends ce que je dis, et que le Seigneur te donne en effet de l'intelligence en toute chose.

BAN ⁸ Souviens-toi de Jésus-Christ, ressuscité des morts, issu de la race de David, selon mon Evangile,

BCC ⁸ Souviens-toi que Jésus-Christ, (issu) de la race de David, est ressuscité d'entre les morts, selon mon évangile,

DRB ⁸ Souviens-toi de Jésus Christ, ressuscité d'entre les morts, de la semence de David, selon mon évangile,

LSG ⁸ Souviens-toi de Jésus Christ, issu de la postérité de David, ressuscité des morts, selon mon Évangile,

NEG ⁸ Souviens-toi de Jésus-Christ, issu de la postérité de David, ressuscité des morts, selon mon Evangile,

S21 ⁸ Souviens-toi de Jésus, le Messie ressuscité, issu de la descendance de David, conformément à l'Evangile que je prêche

BAN ⁹ pour lequel je souffre des maux, jusqu'à être lié comme un malfaiteur ; mais la parole de Dieu n'est point liée.

BCC ⁹ pour lequel je souffre jusqu'à (porter) des chaînes comme un malfaiteur ; mais la parole de Dieu n'est point enchaînée.

DRB ⁹ dans lequel j'endure des souffrances jusqu'à être lié de chaînes* comme un malfaiteur ; toutefois la parole de Dieu n'est pas liée.

LSG ⁹ pour lequel je souffre jusqu'à être lié comme un malfaiteur. Mais la parole de Dieu n'est pas liée.

NEG ⁹ pour lequel je souffre jusqu'à être lié comme un malfaiteur. Mais la parole de Dieu n'est pas liée.

S21 ⁹ et pour lequel je souffre au point d'être enchaîné comme un malfaiteur. Mais la parole de Dieu n'est pas enchaînée.

BAN ¹⁰ C'est à cause de cela que j'endure toutes choses à cause des élus, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en Jésus-Christ, avec la gloire éternelle.

BCC ¹⁰ C'est pourquoi je supporte tout à cause des élus, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est dans le Christ Jésus, avec la gloire éternelle.

DRB ¹⁰ C'est pourquoi j'endure tout pour l'amour des élus, afin qu'eux aussi obtiennent* le salut qui est dans le christ Jésus, avec la gloire éternelle.

LSG ¹⁰ C'est pourquoi je supporte tout à cause des élus, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en Jésus Christ, avec la gloire éternelle.

NEG ¹⁰ C'est pourquoi je supporte tout à cause des élus, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en Jésus-Christ, avec la gloire éternelle.

S21 ¹⁰ C'est pourquoi je supporte tout à cause de ceux qui ont été choisis, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est en Jésus-Christ, avec la gloire éternelle.

BAN ¹¹ Cette parole est certaine ; car si nous sommes morts avec lui, nous vivrons aussi avec lui ;

BCC ¹¹ Sûre (est) la parole : Si nous sommes morts avec (lui), nous vivrons aussi avec (lui) ;

DRB ¹¹ Cette parole est certaine ; car si nous sommes morts avec lui, nous vivrons aussi avec lui ;

LSG ¹¹ Cette parole est certaine: Si nous sommes morts avec lui, nous vivrons aussi avec lui ;

NEG ¹¹ Cette parole est certaine: Si nous sommes morts avec lui, nous vivrons aussi avec lui;

S21 ¹¹ Cette parole est certaine: si nous sommes morts avec lui, nous vivrons aussi avec lui;

BAN ¹² si nous souffrons avec lui, nous régnerons aussi avec lui ; si nous renions, lui aussi nous reniera ;

BCC ¹² si nous supportons (les épreuves), nous régnerons avec (lui) ; si nous (le) renions, lui aussi nous reniera ;

DRB ¹² si nous souffrons*, nous régnerons aussi avec lui ; si nous le renions, lui aussi nous reniera ;

LSG ¹² si nous persévérons, nous régnerons aussi avec lui ; si nous le renions, lui aussi nous reniera ;

NEG ¹² si nous persévérons, nous régnerons aussi avec lui; si nous le renions, lui aussi nous reniera;

S21 ¹² si nous persévérons, nous régnerons aussi avec lui; si nous le renions, lui aussi nous reniera;

BAN ¹³ si nous sommes infidèles, lui demeure fidèle, car il ne peut se renier lui-même.

BCC ¹³ si nous ne sommes pas fidèles, lui reste fidèle, car il ne peut se renier lui-même.

DRB ¹³ si nous sommes incrédules, lui demeure fidèle, car il ne peut se renier lui-même.

LSG ¹³ si nous sommes infidèles, il demeure fidèle, car il ne peut se renier lui-même.

NEG ¹³ si nous sommes infidèles, il demeure fidèle, car il ne peut se renier lui-même.

S21 ¹³ si nous sommes infidèles, lui reste fidèle, [car] il ne peut se renier lui-même.

BAN ¹⁴ Fais souvenir de ces choses, protestant devant le Seigneur qu'on n'ait point de disputes de mots : ce qui ne sert à rien, sinon à la ruine de ceux qui écoutent.

BCC ¹⁴ Donne cet avertissement, adjurant devant Dieu qu'on évite les disputes de mots qui ne servent à rien, qu'à la ruine des auditeurs.

DRB ¹⁴ Remets ces choses en mémoire, protestant* devant le Seigneur qu'on n'ait pas de disputes de mots, [ce qui est] sans aucun profit, [et] pour la subversion des auditeurs.

LSG ¹⁴ Rappelle ces choses, en conjurant devant Dieu qu'on évite les disputes de mots, qui ne servent qu'à la ruine de ceux qui écoutent.

NEG ¹⁴ Rappelle ces choses, en conjurant devant Dieu qu'on évite les disputes de mots, qui ne servent qu'à la ruine de ceux qui écoutent.

S21 ¹⁴ Rappelle ces vérités aux croyants en les suppliant devant le Seigneur de ne pas se livrer à des disputes de mots: elles ne servent à rien, si ce n'est à la ruine de ceux qui écoutent.

BAN ¹⁵ Efforce-toi de te rendre approuvé devant Dieu, ouvrier qui n'a pas à rougir, dispensant comme il faut la Parole de la vérité.

BCC ¹⁵ Efforce-toi de te présenter devant Dieu (comme un homme) éprouvé, un ouvrier qui n'a point à rougir, dispensant comme il faut la parole de la vérité.

DRB ¹⁵ Étudie-toi à te présenter approuvé à Dieu, ouvrier qui n'a pas à avoir honte, exposant justement* la parole de la vérité ;

LSG ¹⁵ Efforce-toi de te présenter devant Dieu comme un homme éprouvé, un ouvrier qui n'a point à rougir, qui dispense droitement la parole de la vérité.

NEG ¹⁵ Efforce-toi de te présenter devant Dieu comme un homme éprouvé, un ouvrier qui n'a point à rougir, qui dispense droitement la parole de la vérité.

S21 ¹⁵ Efforce-toi de te présenter devant Dieu comme un homme qui a fait ses preuves, un ouvrier qui n'a pas à rougir mais qui expose avec droiture la parole de la vérité.

BAN ¹⁶ Mais évite les discours vains et profanes, car ceux qui les tiennent avanceront toujours plus dans l'impiété ;

BCC ¹⁶ Évite les vains discours profanes et vains : (leurs auteurs) en effet iront toujours plus avant dans l'impiété,

DRB ¹⁶ mais évite les discours vains et profanes, car [ceux qui s'y livrent] iront plus avant dans l'impiété,

LSG ¹⁶ Évite les discours vains et profanes ; car ceux qui les tiennent avanceront toujours plus dans l'impiété, et leur parole rongera comme la gangrène.

NEG ¹⁶ Evite les discours vains et profanes; car ceux qui les tiennent avanceront toujours plus dans l'impiété,

S21 ¹⁶ Evite les bavardages profanes, car ceux qui s'y livrent avanceront toujours plus dans l'impiété

BAN ¹⁷ et leur parole rongera comme la gangrène. Tels sont Hyménée et Philète,

BCC ¹⁷ et leur parole se propagera comme la gangrène. De ce nombre sont Hyménée, et Philète,

DRB ¹⁷ et leur parole rongera comme une gangrène, desquels sont Hyménée et Philète qui se sont écartés de la vérité,

LSG ¹⁷ De ce nombre sont Hyménée et Philète,

NEG ¹⁷ et leur parole rongera comme la gangrène. De ce nombre sont Hyménée et Philète,

S21 ¹⁷ et leur parole propagera son infection comme la gangrène. C'est le cas d'Hyménée et de Philète.

BAN ¹⁸ qui se sont détournés de la vérité, disant que la résurrection est déjà arrivée, et qui renversent la foi de quelques-uns.

BCC ¹⁸ qui se sont écartés de la vérité, disant que la résurrection a déjà eu lieu, et qui pervertissent la foi de certains.

DRB ¹⁸ disant que la résurrection a déjà eu lieu, et qui renversent la foi de quelques-uns.

LSG ¹⁸ qui se sont détournés de la vérité, disant que la résurrection est déjà arrivée, et qui renversent le foi de quelques uns.

NEG ¹⁸ qui se sont détournés de la vérité, disant que la résurrection est déjà arrivée, et qui renversent la foi de quelques-uns.

S21 ¹⁸ Ils se sont détournés de la vérité en affirmant que la résurrection est déjà arrivée, et ils ébranlent la foi de certains.

BAN ¹⁹ Toutefois le solide fondement de Dieu demeure debout, ayant ce sceau : Le Seigneur connaît ceux qui sont siens ; et : Quiconque invoque le nom du Seigneur, qu'il se retire de l'injustice.

BCC ¹⁹ Cependant le fondement solide (posé) par Dieu demeure ferme, portant ce sceau : le Seigneur connaît ceux qui sont à lui, et : qu'il s'éloigne de l'iniquité, celui qui prononce le nom du Seigneur !

DRB ¹⁹ Toutefois le solide fondement de Dieu demeure, ayant ce sceau : Le Seigneur connaît ceux qui sont siens, et : Qu'il se retire de l'iniquité*, quiconque prononce* le nom du Seigneur.

LSG ¹⁹ Néanmoins, le solide fondement de Dieu reste debout, avec ces paroles qui lui servent de sceau: Le Seigneur connaît ceux qui lui appartiennent ; et: Quiconque prononce le nom du Seigneur, qu'il s'éloigne de l'iniquité.

NEG ¹⁹ Néanmoins, le solide fondement posé par Dieu subsiste, avec ces paroles qui lui servent de sceau: Le Seigneur connaît ceux qui lui appartiennent; et: Quiconque prononce le nom du Seigneur, qu'il s'éloigne de l'iniquité.

S21 ¹⁹ Cependant, les solides fondations posées par Dieu subsistent, porteuses de cette inscription: Le Seigneur connaît ceux qui lui appartiennent et: Tout homme qui prononce le nom du Seigneur, qu'il se détourne du mal.

BAN ²⁰ Or dans une grande maison, il n'y a pas seulement des vases d'or et d'argent, mais aussi de bois et de terre ; les uns à honneur, les autres à déshonneur.

BCC ²⁰ Mais dans une grande maison il n'y a pas que des vases d'or et d'argent, il y en a aussi de bois et de terre : les uns pour usage honorable, les autres pour usage vil.

DRB ²⁰ Or, dans une grande maison, il n'y a pas seulement des vases d'or et d'argent, mais aussi de bois et de terre ; et les uns à honneur, les autres à déshonneur.

LSG ²⁰ Dans une grande maison, il n'y a pas seulement des vases d'or et d'argent, mais il y en a aussi de bois et de terre ; les uns sont des vases d'honneur, et les autres sont d'un usage vil.

NEG ²⁰ Dans une grande maison, il n'y a pas seulement des vases d'or et d'argent, mais il y en a aussi de bois et de terre; les uns sont des vases d'honneur, et les autres sont d'un usage vil.

S21 ²⁰ Dans une grande maison, il n'y a pas seulement des ustensiles d'or et d'argent, mais il y en a aussi en bois et en terre. Les uns sont d'un usage noble, les autres d'un usage méprisable.

BAN ²¹ Si quelqu'un donc se purifie de ces choses, il sera un vase à honneur, sanctifié, propre au service du maître, et préparé pour toute bonne oeuvre.

BCC ²¹ Si donc quelqu'un se garde pur de ces choses-là, il sera un vase pour usage honorable, sanctifié, utile à son maître, propre à toute oeuvre bonne.

DRB ²¹ Si donc quelqu'un se purifie de ceux-ci, il sera un vase à honneur, sanctifié, utile au* maître, préparé pour toute bonne œuvre.

LSG ²¹ Si donc quelqu'un se conserve pur, en s'abstenant de ces choses, il sera un vase d'honneur, sanctifié, utile à son maître, propre à toute bonne oeuvre.

NEG ²¹ Si donc quelqu'un se conserve pur, en s'abstenant de ces choses, il sera un vase d'honneur, sanctifié, utile à son maître, propre à toute bonne œuvre.

S21 ²¹ Si donc quelqu'un se purifie de ces choses, il sera un vase d'usage noble, saint, utile à son maître, prêt pour toute œuvre bonne.

BAN ²² Fuis aussi les désirs de la jeunesse, et recherche la justice, la foi, la charité, la paix avec ceux qui invoquent le Seigneur d'un coeur pur.

BCC ²² Fuis les passions de la jeunesse et recherche la justice, la foi, la charité et la paix, avec ceux qui invoquent le Seigneur d'un coeur pur.

DRB ²² Mais fuis les convoitises de la jeunesse, et poursuis la justice, la foi, l'amour, la paix, avec ceux qui invoquent le Seigneur d'un cœur pur ;

LSG ²² Fuis les passions de la jeunesse, et recherche la justice, la foi, la charité, la paix, avec ceux qui invoquent le Seigneur d'un coeur pur.

NEG ²² Fuis les passions de la jeunesse, et recherche la justice, la foi, l'amour, la paix, avec ceux qui invoquent le Seigneur d'un cœur pur.

S21 ²² Fuis les passions de la jeunesse et recherche la justice, la foi, l'amour, la paix avec ceux qui font appel au Seigneur d'un cœur pur.

BAN ²³ Mais les questions folles et qui sont sans instruction, rejette-les, sachant qu'elles engendrent des contestations.

BCC ²³ Rejette les recherches folles et déraisonnables : tu sais qu'elles engendrent des disputes.

DRB ²³ mais évite les questions folles et insensées*, sachant qu'elles engendrent des contestations.

LSG ²³ Repousse les discussions folles et inutiles, sachant qu'elles font naître des querelles.

NEG ²³ Repousse les discussions folles et inutiles, sachant qu'elles font naître des querelles.

S21 ²³ Repousse les spéculations folles et stupides, sachant qu'elles font naître des conflits.

BAN ²⁴ Or, il ne faut pas que le serviteur du Seigneur ait des querelles ; mais il doit être doux envers tous, propre à enseigner, patient ;

BCC ²⁴ Or un serviteur du Seigneur ne doit pas être disputeur, mais affable pour tous, apte à l'enseignement, patient dans le support du mal,

DRB ²⁴ Et il ne faut pas que l'esclave du Seigneur conteste, mais qu'il soit doux envers tous, propre à enseigner, ayant du support ;

LSG ²⁴ Or, il ne faut pas qu'un serviteur du Seigneur ait des querelles ; il doit, au contraire, avoir de la condescendance pour tous, être propre à enseigner, doué de patience ;

NEG ²⁴ Or, il ne faut pas qu'un serviteur du Seigneur ait des querelles; il doit, au contraire, être affable pour tous, propre à enseigner, doué de patience;

S21 ²⁴ Or, il ne faut pas qu'un serviteur du Seigneur ait des conflits. Il doit au contraire être plein de bienveillance envers tous, capable d'enseigner et de supporter l'opposition.

BAN ²⁵ instruisant avec douceur ceux qui sont d'un sentiment contraire ; afin de voir si Dieu ne leur donnera point la repentance, pour connaître la vérité ;

BCC ²⁵ doux dans la réprimande des opposants, pour le cas où Dieu leur donnerait de se convertir à la connaissance de la vérité,

DRB ²⁵ enseignant* avec douceur les opposants, [attendant] si Dieu, peut-être**, ne leur donnera pas la repentance pour reconnaître la vérité,

LSG ²⁵ il doit redresser avec douceur les adversaires, dans l'espérance que Dieu leur donnera la repentance pour arriver à la connaissance de la vérité,

NEG ²⁵ il doit redresser avec douceur les adversaires, dans l'espérance que Dieu leur donnera la repentance pour arriver à la connaissance de la vérité,

S21 ²⁵ Il doit corriger avec douceur les adversaires: peut-être Dieu leur donnera-t-il de changer d'attitude pour connaître la vérité.

BAN ²⁶ et s'ils ne se dégageront pas du piège du diable, ayant été pris par lui pour faire sa volonté.

BCC ²⁶ et où ils recouvreraient le sens droit hors des pièges du diable, qui les a pris vivants pour (les asservir à) sa volonté.

DRB ²⁶ et s'ils ne se réveilleront pas du piège du diable, par qui ils ont été pris, pour faire sa* volonté.

LSG ²⁶ et que, revenus à leur bon sens, ils se dégageront des pièges du diable, qui s'est emparé d'eux pour les soumettre à sa volonté.

NEG ²⁶ et que, revenus à leur bon sens, ils se dégageront des pièges du diable, qui s'est emparé d'eux pour les soumettre à sa volonté.

S21 ²⁶ Revenus à leur bon sens, ils se dégageront alors des pièges du diable, qui s'est emparé d'eux pour les soumettre à sa volonté.

BAN ¹ Or, sache ceci, que dans les derniers jours il viendra des temps difficiles ;

BCC ¹ Sache ceci : que dans les derniers jours surgiront de durs moments.

DRB ¹ Or sache ceci, que dans les derniers jours il surviendra des temps fâcheux ;

LSG ¹ Sache que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles.

NEG ¹ Sache que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles.

S21 ¹ Sache que dans les derniers jours il y aura des temps difficiles,

BAN ² car les hommes seront égoïstes, avares, vains, orgueilleux, blasphémateurs, désobéissants à leurs parents, ingrats, profanes,

BCC ² Les hommes en effet seront égoïstes, cupides, fanfarons, orgueilleux, blasphémateurs, rebelles à leurs parentes, ingrats, impies,

DRB ² car les hommes seront égoïstes, avares, vantards, hautains, outrageux, désobéissants à leurs parents, ingrats, sans piété,

LSG ² Car les hommes seront égoïstes, amis de l'argent, fanfarons, hautains, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, irréligieux,

NEG ² Car les hommes seront égoïstes, amis de l'argent, fanfarons, hautains, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, irréligieux,

S21 ² car les hommes seront égoïstes, amis de l'argent, vantards, orgueilleux, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, impies,

BAN ³ sans affection naturelle, sans fidélité, calomniateurs, incontinents, cruels, ennemis des gens de bien,

BCC ³ sans coeur, sans loyauté, calomniateurs, sans frein, sauvages, ennemis du bien,

DRB ³ sans affection naturelle, implacables*, calomniateurs, incontinents**, cruels, n'aimant pas le bien***,

LSG ³ insensibles, déloyaux, calomniateurs, intempérants, cruels, ennemis des gens de bien,

NEG ³ insensibles, déloyaux, calomniateurs, intempérants, cruels, ennemis des gens de bien,

S21 ³ insensibles, implacables, calomniateurs, violents, cruels, ennemis du bien,

BAN ⁴ traîtres, emportés, enflés d'orgueil, aimant les voluptés plus que Dieu,

BCC ⁴ traîtres, emportés, enflés d'orgueil, amis de la volupté plus qu'amis de Dieu,

DRB ⁴ traîtres, téméraires, enflés d'orgueil, amis des voluptés plutôt qu'amis de Dieu,

LSG ⁴ traîtres, emportés, enflés d'orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu,

NEG ⁴ traîtres, emportés, enflés d'orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu,

S21 ⁴ traîtres, emportés, aveuglés par l'orgueil, amis du plaisir plutôt que de Dieu.

BAN ⁵ ayant l'apparence de la piété, mais en ayant renié la force. Eloigne-toi aussi de ces gens-là.

BCC ⁵ avec les dehors de la piété, tout en ayant rejeté son pouvoir : éloigne-toi de ces gens-là

DRB ⁵ ayant la forme de la piété, mais en ayant renié la puissance. Or détourne-toi de telles gens.

LSG ⁵ ayant l'apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la force. Éloigne-toi de ces hommes-là.

NEG ⁵ ayant l'apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces hommes-là.

S21 ⁵ Ils auront l'apparence de la piété mais renieront ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces gens-là.

BAN ⁶ De ce nombre sont ceux qui s'introduisent dans les maisons, et qui captivent des femmes à l'esprit faible, chargées de péchés, possédées de diverses convoitises,

BCC ⁶ Ils sont de ces gens-là ceux qui s'insinuent dans les maisons et captivent des femmelettes chargées de fautes, menées par toutes sortes de passions,

DRB ⁶ Car d'entre eux sont ceux qui s'introduisent dans les maisons et qui mènent captives des femmelettes chargées de péchés, entraînées par des convoitises diverses,

LSG ⁶ Il en est parmi eux qui s'introduisent dans les maisons, et qui captivent des femmes d'un esprit faible et borné, chargées de péchés, agitées par des passions de toute espèce,

NEG ⁶ Il en est parmi eux qui s'introduisent dans les maisons, et qui captivent de faibles femmes chargées de péchés, agitées par des passions de toute espèce,

S21 ⁶ Certains d'entre eux s'introduisent dans les maisons et prennent dans leurs filets des femmes crédules, chargées de péchés, entraînées par toutes sortes de désirs,

BAN ⁷ qui apprennent toujours, et qui ne peuvent jamais parvenir à la connaissance de la vérité.

BCC ⁷ toujours en quête d'apprendre sans pouvoir jamais parvenir à la connaissance de la vérité.

DRB ⁷ qui apprennent toujours et qui ne peuvent jamais parvenir à la connaissance de la vérité.

LSG ⁷ apprenant toujours et ne pouvant jamais arriver à la connaissance de la vérité.

NEG ⁷ apprenant toujours et ne pouvant jamais arriver à la connaissance de la vérité.

S21 ⁷ qui sont toujours en train d'apprendre mais ne peuvent jamais arriver à la connaissance de la vérité.

BAN ⁸ Et comme Jannès et Jambrès résistèrent à Moïse, ceux-ci de même résistent à la vérité ; hommes corrompus d'entendement, et réprouvés quant à la foi.

BCC ⁸ Or, de la même manière que Jannès et Jambrès firent opposition à Moïse, ceux-là aussi font opposition à la vérité, hommes pervertis d'esprit, de mauvais aloi quant à la foi ;

DRB ⁸ Or de la même manière dont Jannès et Jambrès* résistèrent à Moïse, ainsi aussi ceux-ci résistent à la vérité, hommes corrompus dans leur entendement, réprouvés quant à la foi :

LSG ⁸ De même que Jannès et Jambrès s'opposèrent à Moïse, de même ces hommes s'opposent à la vérité, étant corrompus d'entendement, réprouvés en ce qui concerne la foi.

NEG ⁸ De même que Jannès et Jambrès s'opposèrent à Moïse, de même ces hommes s'opposent à la vérité, étant corrompus d'entendement, réprouvés en ce qui concerne la foi.

S21 ⁸ De même que Jannès et Jambrès se sont opposés à Moïse, de même ces hommes s'opposent à la vérité. Ils ont l'intelligence pervertie et sont disqualifiés en ce qui concerne la foi.

BAN ⁹ Mais ils ne feront pas de plus grands progrès ; car leur folie sera évidente pour tous, comme le fut aussi celle de ces hommes-là.

BCC ⁹ mais ils ne feront pas d'autres progrès, car leur folie sera manifeste pour tous, aussi bien que le devint celle des ces (deux)-là.

DRB ⁹ mais ils n'iront pas plus avant, car leur folie sera manifeste pour tous, comme a été celle de ceux-là aussi.

LSG ⁹ Mais ils ne feront pas de plus grands progrès ; car leur folie sera manifeste pour tous, comme le fut celle de ces deux hommes.

NEG ⁹ Mais ils ne feront pas de plus grands progrès; car leur folie sera manifeste pour tous, comme le fut celle de ces deux hommes.

S21 ⁹ Mais ils n'iront pas plus loin, car leur folie sera évidente pour tous, comme l'a été celle de ces deux hommes.

BAN ¹⁰ Pour toi, tu as suivi mon enseignement, ma conduite, mon dessein, ma foi, ma longanimité, ma charité, ma patience,

BCC ¹⁰ Toi, au contraire, tu m'as suivi dans l'enseignement, la conduite, les desseins, la foi, la longanimité, la charité, la constance,

DRB ¹⁰ Mais toi, tu as pleinement compris* ma doctrine, ma conduite, mon but constant, ma foi, mon support, mon amour, ma patience,

LSG ¹⁰ Pour toi, tu as suivi de près mon enseignement, ma conduite, mes résolutions, ma foi, ma douceur, ma charité, ma constance,

NEG ¹⁰ Pour toi, tu as suivi de près mon enseignement, ma conduite, mes projets, ma foi, ma douceur, mon amour, ma constance,

S21 ¹⁰ De ton côté, tu as suivi de près mon enseignement, ma conduite, mes projets, ma foi, ma patience, mon amour, ma persévérance,

BAN ¹¹ mes persécutions, mes souffrances, qui me sont arrivées à Antioche, à Iconie et à Lystre ; quelles persécutions j'ai souffertes, et le Seigneur m'a délivré de toutes.

BCC ¹¹ les persécutions, les souffrances, telles qu'il m'en est arrivé à Antioche, à Iconium, à Lystres. Quelles persécutions j'ai endurées, et de toutes le Seigneur m'a sauvé.

DRB ¹¹ mes persécutions, mes souffrances, telles qu'elles me sont arrivées à Antioche, à Iconium et à Lystre, quelles persécutions j'ai endurées ; - et le Seigneur m'a délivré de toutes.

LSG ¹¹ mes persécutions, mes souffrances. A quelles souffrances n'ai-je pas été exposé à Antioche, à Icone, à Lystre ? Quelles persécutions n'ai-je pas supportées ? Et le Seigneur m'a délivré de toutes.

NEG ¹¹ mes persécutions, mes souffrances. A quelles souffrances n'ai-je pas été exposé à Antioche, à Icone, à Lystre? Quelles persécutions n'ai-je pas supportées? Et le Seigneur m'a délivré de toutes.

S21 ¹¹ ainsi que les persécutions et les souffrances que j'ai connues à Antioche, à Iconium, à Lystre. Quelles persécutions n'ai-je pas supportées! Et le Seigneur m'a délivré de toutes.

BAN ¹² Mais aussi tous ceux qui veulent vivre selon la piété en Jésus-Christ seront persécutés.

BCC ¹² Aussi bien, tous ceux qui veulent vivre avec piété dans le Christ Jésus auront à souffrir persécution.

DRB ¹² Et tous ceux aussi qui veulent vivre pieusement dans le christ Jésus, seront persécutés ;

LSG ¹² Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en Jésus Christ seront persécutés.

NEG ¹² Or, tous ceux qui veulent vivre pieusement en Jésus-Christ seront persécutés.

S21 ¹² Du reste, tous ceux qui veulent vivre avec piété en Jésus-Christ seront persécutés,

BAN ¹³ Mais les hommes méchants et les imposteurs iront en empirant, séduisant, et étant séduits.

BCC ¹³ Quant aux méchants et aux charlatans, ils iront toujours plus avant dans le mal, trompeurs et trompés.

DRB ¹³ mais les hommes méchants et les imposteurs iront de mal en pis, séduisant et étant séduits.

LSG ¹³ Mais les homme méchants et imposteurs avanceront toujours plus dans le mal, égarants les autres et égarés eux-mêmes.

NEG ¹³ Mais les hommes méchants et imposteurs avanceront toujours plus dans le mal, égarant les autres et égarés eux-mêmes.

S21 ¹³ tandis que les hommes méchants et imposteurs avanceront toujours plus dans le mal en égarant les autres et en s'égarant eux-mêmes.

BAN ¹⁴ Mais toi, demeure ferme dans les choses que tu as apprises, et qui t'ont été confiées, sachant de qui tu les as ;

BCC ¹⁴ Pour toi, tiens-t'en à ce que tu as appris et dont tu as la certitude, sachant de qui tu l'as appris

DRB ¹⁴ Mais toi, demeure dans les choses que tu as apprises et dont tu as été pleinement convaincu, sachant de qui tu les as apprises,

LSG ¹⁴ Toi, demeure dans les choses que tu as apprises, et reconnues certaines, sachant de qui tu les as apprises ;

NEG ¹⁴ Toi, demeure dans les choses que tu as apprises, et reconnues certaines, sachant de qui tu les as apprises:

S21 ¹⁴ Quant à toi, tiens ferme dans ce que tu as appris et reconnu comme certain, sachant de qui tu l'as appris.

BAN ¹⁵ et que dès ta tendre fance tu connais les saintes lettres, qui peuvent te rendre sage pour le salut, par la foi qui est en Jésus-Christ.

BCC ¹⁵ et que, depuis l'enfance, tu connais les Saintes Lettres, qui peuvent te donner la sagesse pour le salut par la foi en le Christ Jésus.

DRB ¹⁵ et que, dès l'enfance, tu connais les saintes lettres, qui peuvent te rendre sage à salut par la foi qui est dans le christ Jésus.

LSG ¹⁵ dès ton enfance, tu connais les saintes lettres, qui peuvent te rendre sage à salut par la foi en Jésus Christ.

NEG ¹⁵ dès ton enfance, tu connais les saintes lettres, qui peuvent te rendre sage à salut par la foi en Jésus-Christ.

S21 ¹⁵ Depuis ton enfance, tu connais les saintes Ecritures qui peuvent te rendre sage en vue du salut par la foi en Jésus-Christ.

BAN ¹⁶ Toute Ecriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice ;

BCC ¹⁶ Toute Ecriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour reprendre, pour redresser, pour éduquer en la justice,

DRB ¹⁶ Toute écriture est inspirée de Dieu, et utile pour* enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice,

LSG ¹⁶ Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice,

NEG ¹⁶ Toute Ecriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice,

S21 ¹⁶ Toute l'Ecriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice,

BAN ¹⁷ afin que l'homme de Dieu soit accompli, et parfaitement propre pour toute bonne oeuvre.

BCC ¹⁷ afin que l'homme de Dieu soit parfait, prêt pour toute oeuvre bonne.

DRB ¹⁷ afin que l'homme de Dieu soit accompli et parfaitement accompli pour toute bonne œuvre.

LSG ¹⁷ afin que l'homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne oeuvre.

NEG ¹⁷ afin que l'homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne œuvre.

S21 ¹⁷ afin que l'homme de Dieu soit formé et équipé pour toute œuvre bonne.

BAN ¹ Je t'adjure devant Dieu et devant Jésus-Christ, qui doit juger les vivants et les morts, et par son apparition et par son règne :

BCC ¹ Je t'adjure devant Dieu et le Christ Jésus, qui doit juger les vivants et les morts, et par son apparition et par son règne :

DRB ¹ Je t'en adjure devant Dieu et le christ Jésus, qui va juger vivants et morts, et par* son apparition et par son règne :

LSG ¹ Je t'en conjure devant Dieu et devant Jésus Christ, qui doit juger les vivants et les morts, et au nom de son apparition et de son royaume,

NEG ¹ Je t'en conjure devant Dieu et devant Jésus-Christ, qui doit juger les vivants et les morts, et au nom de son avènement et de son royaume,

S21 ¹ [C'est pourquoi] je t'en supplie, devant Dieu et devant [le Seigneur] Jésus-Christ qui doit juger les vivants et les morts au moment de sa venue et de son règne:

BAN ² Prêche la Parole, insiste en temps, hors de temps, reprends, censure, exhorte avec toute longanimité et instruction.

BCC ² prêche la parole, insiste à temps et à contretemps, reprends, censure, exhorte, avec une entière patience et (souci d')instruction.

DRB ² prêche la parole, insiste en temps et hors de temps, convaincs, reprends, exhorte, avec toute longanimité et doctrine ;

LSG ² prêche la parole, insiste en toute occasion, favorable ou non, reprends, censure, exhorte, avec toute douceur et en instruisant.

NEG ² prêche la parole, insiste en toute occasion, favorable ou non, reprends, censure, exhorte, avec toute douceur et en instruisant.

S21 ² prêche la parole, insiste en toute occasion, qu'elle soit favorable ou non, réfute, reprends et encourage. Fais tout cela avec une pleine patience et un entier souci d'instruire.

BAN ³ Car il viendra un temps où ils ne supporteront point la saine doctrine ; mais ayant une démangeaison d'entendre des choses agréables, ils s'assembleront des docteurs selon leurs propres désirs ;

BCC ³ Car un temps viendra où (les hommes) ne supporteront pas la saine doctrine, mais au gré de leurs désirs se donneront une foule de maîtres, l'oreille leur démangeant,

DRB ³ car il y aura un temps où ils ne supporteront pas le sain enseignement ; mais, ayant des oreilles qui leur démangent, ils s'amasseront des docteurs selon leurs propres convoitises,

LSG ³ Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine ; mais, ayant la démangeaison d'entendre des choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désirs,

NEG ³ Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine; mais, ayant la démangeaison d'entendre des choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désirs,

S21 ³ En effet, un temps viendra où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine. Au contraire, ayant la démangeaison d'entendre des choses agréables, ils se donneront une foule d'enseignants conformes à leurs propres désirs.

BAN ⁴ et ils fermeront l'oreille à la vérité, et se tourneront vers des fables.

BCC ⁴ et ils détourneront l'oreille de la vérité pour se tourner vers les fables.

DRB ⁴ et ils détourneront leurs oreilles de la vérité et se tourneront* vers les fables.

LSG ⁴ détourneront l'oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables.

NEG ⁴ détourneront l'oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables.

S21 ⁴ Ils détourneront l'oreille de la vérité et se tourneront vers les fables.

BAN ⁵ Mais toi, sois vigilant en toutes choses ; endure les souffrances ; fais l'oeuvre d'un évangéliste ; rends ton service accompli.

BCC ⁵ Pour toi, sois sobre en toutes choses, endure la souffrance, fais oeuvre de prédicateur de l'Evangile, remplis pleinement ton ministère.

DRB ⁵ Mais toi, sois sobre en toutes choses, endure les souffrances, fais l'œuvre d'un évangéliste, accomplis pleinement ton service ;

LSG ⁵ Mais toi, sois sobre en toutes choses, supporte les souffrances, fais l'oeuvre d'un évangéliste, remplis bien ton ministère.

NEG ⁵ Mais toi, sois sobre en toutes choses, supporte les souffrances, fais l'œuvre d'un évangéliste, remplis bien ton ministère.

S21 ⁵ Mais toi, sois sobre en tout, supporte les souffrances, accomplis la tâche d'un évangéliste, remplis bien ton ministère.

BAN ⁶ Car pour moi, je vais être immolé, et le temps de mon départ est arrivé.

BCC ⁶ Quant à moi, je suis déjà offert en sacrifice, et le moment de mon départ approche.

DRB ⁶ car, pour moi, je sers déjà de libation*, et le temps de mon départ** est arrivé ;

LSG ⁶ Car pour moi, je sers déjà de libation, et le moment de mon départ approche.

NEG ⁶ Car pour moi, je sers déjà de libation, et le moment de mon départ approche.

S21 ⁶ Pour ma part, en effet, je suis déjà comme sacrifié et le moment de mon départ approche.

BAN ⁷ J'ai combattu le bon combat, j'ai achevé la course, j'ai gardé la foi ;

BCC ⁷ J'ai combattu le bon combat, j'ai achevé la course, j'ai gardé la foi :

DRB ⁷ j'ai combattu le bon combat, j'ai achevé la course, j'ai gardé la foi :

LSG ⁷ J'ai combattu le bon combat, j'ai achevé la course, j'ai gardé la foi.

NEG ⁷ J'ai combattu le bon combat, j'ai achevé la course, j'ai gardé la foi.

S21 ⁷ J'ai combattu le bon combat, j'ai terminé la course, j'ai gardé la foi.

BAN ⁸ au reste, la couronne de justice m'est réservée, que le Seigneur, juste Juge, me donnera en ce jour-là, et non seulement à moi, mais aussi à tous ceux qui auront aimé son apparition.

BCC ⁸ désormais m'est réservée la couronne de la justice, que m'accordera en ce jour-là le Seigneur, le juste Juge, et non seulement à moi, mais à tous ceux qui auront chéri son apparition.

DRB ⁸ désormais m'est réservée la couronne de justice, que le Seigneur juste juge me donnera dans ce jour-là*, et non seulement à moi, mais aussi à tous ceux qui aiment** son apparition.

LSG ⁸ Désormais la couronne de justice m'est réservée ; le Seigneur, le juste juge, me le donnera dans ce jour-là, et non seulement à moi, mais encore à tous ceux qui auront aimé son avènement.

NEG ⁸ Désormais, la couronne de justice m'est réservée; le Seigneur, le juste juge, me la donnera dans ce jour-là, et non seulement à moi, mais encore à tous ceux qui auront aimé son avènement.

S21 ⁸ Désormais, la couronne de justice m'est réservée. Le Seigneur, le juste juge, me la remettra ce jour-là, et non seulement à moi, mais aussi à tous ceux qui auront attendu avec amour sa venue.

BAN ⁹ Tâche de venir vers moi au plus tôt ;

BCC ⁹ Hâte-toi de venir à moi au plus tôt.

DRB ⁹ Empresse-toi de venir bientôt auprès de moi,

LSG ⁹ Viens au plus tôt vers moi ;

NEG ⁹ Viens au plus tôt vers moi;

S21 ⁹ Tâche de me rejoindre au plus vite,

BAN ¹⁰ car Démas m'a abandonné, ayant aimé le présent siècle, et il s'en est allé à Thessalonique ; Crescens en Galatie, et Tite en Dalmatie.

BCC ¹⁰ Démas, en effet, m'a abandonné par amour pour le siècle présent, et il est parti pour Thessalonique, Crescent pour la Galatie, Tite pour la Dalmatie.

DRB ¹⁰ car Démas m'a abandonné, ayant aimé le présent siècle ; et il s'en est allé à Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie ;

LSG ¹⁰ car Démas m'a abandonné, par amour pour le siècle présent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allé en Galatie, Tite en Dalmatie.

NEG ¹⁰ car Démas m'a abandonné, par amour pour le siècle présent, et il est parti pour Thessalonique; Crescens est allé en Galatie, Tite en Dalmatie.

S21 ¹⁰ car Démas m'a abandonné par amour pour le monde présent et il est parti pour Thessalonique, tandis que Crescens est allé en Galatie et Tite en Dalmatie.

BAN ¹¹ Luc est seul avec moi. Prends Marc et l'amène avec toi, car il m'est fort utile, pour le ministère.

BCC ¹¹ Luc seul est avec moi. Prends Marc et amène-le avec toi car il m'est d'un grand secours pour le ministère.

DRB ¹¹ Luc seul est avec moi. Prends Marc et amène-le avec toi, car il m'est utile pour le service.

LSG ¹¹ Luc seul est avec moi. Prends Marc, et amène-le avec toi, car il m'est utile pour le ministère.

NEG ¹¹ Luc seul est avec moi. Prends Marc, et amène-le avec toi, car il m'est utile pour le ministère.

S21 ¹¹ Luc seul est avec moi. Prends Marc et amène-le avec toi, car il m'est utile pour le ministère.

BAN ¹² J'ai envoyé Tychique à Ephèse.

BCC ¹² J'ai envoyé Tychique à Ephèse.

DRB ¹² Or j'ai envoyé Tychique à Éphèse.

LSG ¹² J'ai envoyé Tychique à Éphèse.

NEG ¹² J'ai envoyé Tychique à Ephèse.

S21 ¹² Par ailleurs, j'ai envoyé Tychique à Ephèse.

BAN ¹³ Quand tu viendras, apporte avec toi le manteau que j'ai laissé à Troas chez Carpus, et les livres, principalement les parchemins.

BCC ¹³ Le sac que j'ai laissé à Troas chez Carpus, apporte-le en venant, ainsi que les livres, surtout les parchemins.

DRB ¹³ Quand tu viendras, apporte le manteau que j'ai laissé en Troade chez Carpus, et les livres, spécialement les parchemins.

LSG ¹³ Quand tu viendras, apporte le manteau que j'ai laissé à Troas chez Carpus, et les livres, surtout les parchemins.

NEG ¹³ Quand tu viendras, apporte le manteau que j'ai laissé à Troas chez Carpus, et les livres, surtout les parchemins.

S21 ¹³ Quand tu viendras, rapporte-moi le manteau que j'ai laissé à Troas chez Carpus et les livres, surtout les parchemins.

BAN ¹⁴ Alexandre, l'ouvrier en cuivre, m'a fait souffrir beaucoup de maux ; le Seigneur lui rendra selon ses oeuvres.

BCC ¹⁴ Alexandre le forgeron m'a fait bien du mal : le Seigneur lui rendra selon ses oeuvres.

DRB ¹⁴ Alexandre, l'ouvrier en cuivre, a montré envers moi beaucoup de méchanceté ; le Seigneur lui rendra selon ses œuvres.

LSG ¹⁴ Alexandre, le forgeron, m'a fait beaucoup de mal. Le Seigneur lui rendra selon ses oeuvres.

NEG ¹⁴ Alexandre, le forgeron, m'a fait beaucoup de mal. Le Seigneur lui rendra selon ses œuvres.

S21 ¹⁴ Alexandre, le forgeron, m'a fait beaucoup de mal. Le Seigneur le traitera conformément à ses actes. 

BAN ¹⁵ Garde-toi aussi de lui, car il a fort résisté à nos paroles.

BCC ¹⁵ Toi aussi, tiens-toi en garde contre lui, car il a fait une forte opposition à nos paroles.

DRB ¹⁵ Garde-toi aussi de lui, car il s'est fort opposé à nos paroles.

LSG ¹⁵ Garde-toi aussi de lui, car il s'est fortement opposé à nos paroles.

NEG ¹⁵ Garde-toi aussi de lui, car il s'est fortement opposé à nos paroles.

S21 ¹⁵ Méfie-toi aussi de lui, car il s'est fortement opposé à nos paroles.

BAN ¹⁶ Personne ne m'a assisté dans ma première défense, mais tous m'ont abandonné : que cela ne leur soit point imputé !

BCC ¹⁶ Dans ma première défense, personne ne m'a assisté ; tous m'ont abandonné : qu'il ne leur en soit pas tenu compte !

DRB ¹⁶ Dans ma première défense, personne n'a été avec moi, mais tous m'ont abandonné : que cela ne leur soit pas imputé.

LSG ¹⁶ Dans ma première défense, personne ne m'a assisté, mais tous m'ont abandonné. Que cela ne leur soit point imputé !

NEG ¹⁶ Dans ma première défense, personne ne m'a assisté, mais tous m'ont abandonné. Que cela ne leur soit point imputé!

S21 ¹⁶ La première fois que j'ai présenté ma défense, personne ne m'a soutenu, tous m'ont au contraire abandonné. Qu'il ne leur en soit pas tenu compte!

BAN ¹⁷ Mais le Seigneur m'a assisté et il m'a fortifié, afin que la prédication fût pleinement accomplie par moi, et que tous les païens l'entendissent ; et j'ai été délivré de la gueule du lion.

BCC ¹⁷ Le Seigneur, lui, m'a assisté et m'a fortifié afin que, par moi, la prédication fût pleinement donnée et que toutes les nations l'entendissent, et j'ai été sauvé de la gueule du lion.

DRB ¹⁷ Mais le Seigneur s'est tenu près de moi et m'a fortifié, afin que par moi la prédication fût pleinement accomplie et que toutes les nations l'entendissent ; et j'ai été délivré de la gueule du lion.

LSG ¹⁷ C'est le Seigneur qui m'a assisté et qui m'a fortifié, afin que la prédication fût accomplie par moi et que tous les païens l'entendissent. Et j'ai été délivré de la gueule du lion.

NEG ¹⁷ C'est le Seigneur qui m'a assisté et qui m'a fortifié, afin que la prédication soit accomplie par moi et que tous les païens l'entendent. Et j'ai été délivré de la gueule du lion.

S21 ¹⁷ C'est le Seigneur qui m'a soutenu et fortifié afin que, par mon intermédiaire, le message soit pleinement proclamé et entendu de toutes les nations; c'est ainsi que j'ai été délivré de la gueule du lion.

BAN ¹⁸ Le Seigneur me délivrera aussi de toute oeuvre mauvaise, et me sauvera dans son royaume céleste : à lui soit gloire aux siècles des siècles. Amen.

BCC ¹⁸ Le Seigneur me sauvera de toute oeuvre mauvaise, et il (me) conservera pour son royaume céleste. A lui la gloire pour les siècles des siècles ! Amen !

DRB ¹⁸ Le Seigneur me délivrera de toute mauvaise œuvre et me conservera pour son royaume céleste. À lui la gloire, aux siècles des siècles ! Amen.

LSG ¹⁸ Le Seigneur me délivrera de toute oeuvre mauvaise, et il me sauvera pour me faire entrer dans son royaume céleste. A lui soit la gloire aux siècles des siècles ! Amen !

NEG ¹⁸ Le Seigneur me délivrera de toute œuvre mauvaise, et il me sauvera pour me faire entrer dans son royaume céleste. A lui soit la gloire aux siècles des siècles! Amen!

S21 ¹⁸ Le Seigneur me délivrera de toute œuvre mauvaise et me sauvera pour me faire entrer dans son royaume céleste. A lui soit la gloire aux siècles des siècles! Amen!

BAN ¹⁹ Salue Prisca et Aquilas, et la famille d'Onésiphore.

BCC ¹⁹ Salue Prisca et Aquila, et la maison d'Onésiphore.

DRB ¹⁹ Salue Prisca et Aquilas et la maison d'Onésiphore.

LSG ¹⁹ Salue Prisca et Aquilas, et la famille d'Onésiphore.

NEG ¹⁹ Salue Prisca et Aquilas, et la famille d'Onésiphore.

S21 ¹⁹ Salue Prisca et Aquilas ainsi que la famille d'Onésiphore.

BAN ²⁰ Eraste est demeuré à Corinthe, et j'ai laissé Trophime malade à Milet.

BCC ²⁰ Eraste est resté à Corinthe. J'ai laissé Trophime malade à Milet.

DRB ²⁰ Éraste est demeuré à Corinthe, et j'ai laissé Trophime malade à Milet.

LSG ²⁰ Éraste est resté à Corinthe, et j'ai laissé Trophime malade à Milet.

NEG ²⁰ Eraste est resté à Corinthe, et j'ai laissé Trophime malade à Milet.

S21 ²⁰ Eraste est resté à Corinthe et j'ai laissé Trophime malade à Milet.

BAN ²¹ Hâte-toi de venir avant l'hiver. Eubulus, Pudens, Linus, Claudia et tous les frères te saluent.

BCC ²¹ Hâte-toi de venir avant l'hiver. Eubule, Pudens, Linus, Claudia et tous les frères te saluent.

DRB ²¹ Empresse-toi de venir avant l'hiver. Eubulus et Pudens, et Linus et Claudia, et tous les frères, te saluent.

LSG ²¹ Tâche de venir avant l'hiver. Eubulus, Pudens, Linus, Claudia, et tous les frères te saluent.

NEG ²¹ Tâche de venir avant l'hiver. Eubulus, Pudens, Linus, Claudia, et tous les frères te saluent.

S21 ²¹ Tâche de venir avant l'hiver. Eubulus, Pudens, Linus, Claudia et tous les frères et sœurs te saluent.

BAN ²² Le Seigneur Jésus soit avec ton esprit ! La grâce soit avec vous.

BCC ²² Que le Seigneur (soit) avec ton esprit ! Que la grâce (soit) avec vous !

DRB ²² Le seigneur Jésus Christ soit avec ton esprit. Que la grâce soit avec vous !

LSG ²² Que le Seigneur soit avec ton esprit ! Que la grâce soit avec vous !

NEG ²² Que le Seigneur soit avec ton esprit! Que la grâce soit avec vous!

S21 ²² Que le Seigneur [Jésus-Christ] soit avec ton esprit! Que la grâce soit avec vous!