Dn 12:8-11 (Annotée Neuchâtel)

⁸ Et moi, j'entendis sans comprendre et je dis : Mon Seigneur, quelle sera la fin de ces choses ?
⁹ Et il dit : Va, Daniel, car ces paroles sont serrées et scellées jusqu'au temps final.
¹⁰ Qu'il y en ait beaucoup qui soient purifiés, blanchis et éprouvés, et que les méchants fassent le mal, et qu'aucun méchant ne comprenne ; mais les intelligents comprendront.
¹¹ Et depuis le temps où l'on fera cesser le sacrifice perpétuel et où l'on placera l'abomination du dévastateur, il y aura 1290 jours.

Dn 12:8-11 (Martin)

⁸ Ce que j'ouïs bien, mais je ne l'entendis point ; et je dis : Mon Seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ?
⁹ Et il dit : Va, Daniel, car ces paroles sont closes et cachetées jusqu'au temps déterminé.
¹⁰ Il y en aura plusieurs qui seront nettoyés et blanchis, et rendus éprouvés ; mais les méchants agiront méchamment, et pas un des méchants n'aura de l'intelligence, mais les intelligents comprendront.
¹¹ Or depuis le temps que le sacrifice continuel aura été ôté, et qu'on aura mis l'abomination de la désolation, il y aura mille deux cent quatre-vingt-dix jours.

Dn 12:8-11 (Ostervald)

⁸ Et moi j'entendis, mais je ne compris pas. Et je dis: Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses?
⁹ Et il dit: Va, Daniel, car ces paroles sont cachées et scellées jusqu'au temps de la fin.
¹⁰ Plusieurs seront purifiés, blanchis et éprouvés, mais les méchants agiront avec méchanceté, et aucun des méchants ne comprendra, mais les intelligents comprendront.
¹¹ Et, depuis le temps où cessera le sacrifice continuel et où l'on mettra l'abomination de la désolation, il y aura mille deux cent quatre-vingt-dix jours.

Dn 12:8-11 (Vulgate)

⁸ Et ego audivi, et non intellexi. Et dixi : Domine mi, quid erit post hæc ?
⁹ Et ait : Vade, Daniel, quia clausi sunt signatique sermones usque ad præfinitum tempus.
¹⁰ Eligentur, et dealbabuntur, et quasi ignis probabuntur multi : et impie agent impii, neque intelligent omnes impii : porro docti intelligent.
¹¹ Et a tempore cum ablatum fuerit juge sacrificium, et posita fuerit abominatio in desolationem, dies mille ducenti nonaginta.