Ec 3 (Annotée Neuchâtel)

   ¹ Il y a un moment pour tout et un temps pour toute affaire sous les cieux ; ² un temps pour naître et un temps pour mourir ; un temps pour planter et un temps pour arracher ce qui est planté ; ³ un temps pour tuer et un temps pour guérir ; un temps pour démolir et un temps pour bâtir ; ⁴ un temps pour pleurer et un temps pour rire ; un temps pour se lamenter et un temps pour danser ; ⁵ un temps pour jeter des pierres et un temps pour ramasser des pierres ; un temps pour embrasser et un temps pour s'éloigner des embrassements ; ⁶ un temps pour chercher et un temps pour laisser perdre ; un temps pour garder et un temps pour dissiper ; ⁷ Un temps pour déchirer et un temps pour coudre ; un temps pour se taire et un temps pour parler ; ⁸ un temps pour aimer et un temps pour haïr ; un temps pour la guerre et un temps pour la paix. ⁹ Quel profit celui qui agit retire-t-il de son labeur ? ¹⁰ J'ai vu la tâche que Dieu a donnée aux fils des hommes pour qu'ils s'y fatiguent :
   ¹¹ Il a fait toute chose belle en son temps ; même il a mis l'éternité dans le coeur de l'homme, sans que cependant personne puisse comprendre du commencement à la fin l'oeuvre que Dieu a faite. ¹² J'ai donc reconnu qu'il n'y a de bonheur pour l'homme que de se réjouir et de s'accorder du bien-être pendant sa vie. ¹³ Et même, qu'un homme mange bien et jouisse du bien-être au milieu de tout son labeur, cela aussi est un don de Dieu. ¹⁴ J'ai reconnu que tout ce que Dieu fait est pour toujours. Il n'y a rien à y ajouter, et rien à en retrancher. Et Dieu agit [ainsi], afin que devant lui on soit dans la crainte. ¹⁵ Ce qui est, est dès longtemps ; et ce qui sera, a été dès longtemps. Dieu ramènera ce qui est passé.
   ¹⁶ J'ai encore considéré sous le soleil qu'au siège du jugement il y avait iniquité, et au siège de la justice, iniquité. ¹⁷ Et j'ai dit en mon coeur : Dieu jugera le juste et le méchant, car pour toute affaire il y a un temps, et sur toute oeuvre il sera prononcé alors. ¹⁸ J'ai dit en mon coeur : Il en est ainsi à cause des fils des hommes, pour que Dieu les éprouve et qu'ils voient qu'en eux-mêmes ils sont comme la bête. ¹⁹ Car le sort des fils des hommes et le sort de la bête est un même sort. Comme meurt l'un, ainsi meurt l'autre. Tous ont un même souffle, et l'avantage de l'homme sur la bête est nul. Car tout est vanité. ²⁰ Tout va en un même lieu ; tout est sorti de la poussière et retourne en poussière. ²¹ Qui connaît le souffle de l'homme, qui monte en haut, et le souffle de l'animal, qui descend en bas dans la terre ? ²² J'ai donc vu qu'il n'y a point de bonheur pour l'homme que de mettre sa joie à ce qu'il fait. C'est là sa part, car qui le fera revenir pour jouir de ce qui sera après lui ?

Ec 3 (King James)

   ¹ To every thing there is a season, and a time to every purpose under the heaven: ² A time to be born, and a time to die; a time to plant, and a time to pluck up that which is planted; ³ A time to kill, and a time to heal; a time to break down, and a time to build up; ⁴ A time to weep, and a time to laugh; a time to mourn, and a time to dance; ⁵ A time to cast away stones, and a time to gather stones together; a time to embrace, and a time to refrain from embracing; ⁶ A time to get, and a time to lose; a time to keep, and a time to cast away; ⁷ A time to rend, and a time to sew; a time to keep silence, and a time to speak; ⁸ A time to love, and a time to hate; a time of war, and a time of peace. ⁹ What profit hath he that worketh in that wherein he laboureth? ¹⁰ I have seen the travail, which God hath given to the sons of men to be exercised in it.
   ¹¹ He hath made every thing beautiful in his time: also he hath set the world in their heart, so that no man can find out the work that God maketh from the beginning to the end. ¹² I know that there is no good in them, but for a man to rejoice, and to do good in his life. ¹³ And also that every man should eat and drink, and enjoy the good of all his labour, it is the gift of God. ¹⁴ I know that, whatsoever God doeth, it shall be for ever: nothing can be put to it, nor any thing taken from it: and God doeth it, that men should fear before him. ¹⁵ That which hath been is now; and that which is to be hath already been; and God requireth that which is past.
   ¹⁶ And moreover I saw under the sun the place of judgment, that wickedness was there; and the place of righteousness, that iniquity was there. ¹⁷ I said in mine heart, God shall judge the righteous and the wicked: for there is a time there for every purpose and for every work. ¹⁸ I said in mine heart concerning the estate of the sons of men, that God might manifest them, and that they might see that they themselves are beasts. ¹⁹ For that which befalleth the sons of men befalleth beasts; even one thing befalleth them: as the one dieth, so dieth the other; yea, they have all one breath; so that a man hath no preeminence above a beast: for all is vanity. ²⁰ All go unto one place; all are of the dust, and all turn to dust again. ²¹ Who knoweth the spirit of man that goeth upward, and the spirit of the beast that goeth downward to the earth? ²² Wherefore I perceive that there is nothing better, than that a man should rejoice in his own works; for that is his portion: for who shall bring him to see what shall be after him?

Ec 3 (Martin)

Temps pour toutes choses.

   ¹ A toute chose sa saison, et à toute affaire sous les cieux, son temps. ² Il y a un temps de naître, et un temps de mourir ; un temps de planter, et un temps d'arracher ce qui est planté ; ³ Un temps de tuer, et un temps de guérir ; un temps de démolir, et un temps de bâtir ; ⁴ Un temps de pleurer, et un temps de rire ; un temps de lamenter, et un temps de sauter [de joie] ; ⁵ Un temps de jeter des pierres, et un temps de les ramasser ; un temps d'embrasser, et un temps de s'éloigner des embrassements ; ⁶ Un temps de chercher, et un temps de laisser perdre ; un temps de garder, et un temps de rejeter ; ⁷ Un temps de déchirer, et un temps de coudre ; un temps de se taire, et un temps de parler ; ⁸ Un temps d'aimer, et un temps de haïr ; un temps de guerre, et un temps de paix. ⁹ Quel avantage a celui qui travaille, de ce en quoi il se travaille ? ¹⁰ J'ai considéré cette occupation que Dieu a donnée aux hommes pour s'y appliquer.
   ¹¹ Il a fait que toutes choses sont belles en leur temps ; aussi a-t-il mis le monde en leur cœur, sans toutefois que l'homme puisse comprendre d'un bout à l'autre l'œuvre que Dieu a faite. ¹² C'est pourquoi j'ai connu qu'il n'y a rien de meilleur aux hommes, que de se réjouir, et de bien faire pendant leur vie. ¹³ Et même, que chacun mange et boive, et qu'il jouisse du bien de tout son travail, c'est un don de Dieu. ¹⁴ J'ai connu que quoi que Dieu fasse, c'est toujours lui-même, on ne saurait qu'y ajouter, ni qu'en diminuer ; et Dieu le fait afin qu'on le craigne. ¹⁵ Ce qui a été, est maintenant ; et ce qui doit être, a déjà été ; et Dieu rappelle ce qui est passé.
   ¹⁶ J'ai encore vu sous le soleil, qu'au lieu établi pour juger, il y a de la méchanceté ; et qu'au lieu établi pour faire justice, il y a aussi de la méchanceté. ¹⁷ [Et] j'ai dit en mon cœur : Dieu jugera le juste et l'injuste ; car il y a là un temps pour toute chose, et sur toute œuvre. ¹⁸ J'ai pensé en mon cœur sur l'état des hommes, que Dieu les en éclaircirait, et qu'ils verraient qu'ils ne sont que des bêtes. ¹⁹ Car l'accident qui arrive aux hommes, et l'accident qui arrive aux bêtes est un même accident : telle qu'est la mort de l'un, telle est la mort de l'autre ; et ils ont tous un même souffle, et l'homme n'a point d'avantage sur la bête ; car tout est vanité. ²⁰ Tout va en un même lieu ; tout a été fait de la poudre, et tout retourne en la poudre. ²¹ Qui est-ce qui connaît que le souffle des hommes monte en haut, et que le souffle de la bête descend en bas en terre ? ²² J'ai donc connu qu'il n'y a rien de meilleur à l'homme que de se réjouir en ce qu'il fait ; parce que c'est là sa portion ; car qui est-ce qui le ramènera pour voir ce qui sera après lui ?