BCC ¹ Il y a un temps fixé pour tout, un temps pour toute chose sous le ciel :

MAR ¹ A toute chose sa saison, et à toute affaire sous les cieux, son temps.

S21 ¹ Il y a un moment pour tout et un temps pour toute activité sous le ciel:

BCC ² Un temps pour naître, et un temps pour mourir ; un temps pour planter, et un temps pour arracher ce qui a été planté ;

MAR ² Il y a un temps de naître, et un temps de mourir ; un temps de planter, et un temps d'arracher ce qui est planté ;

S21 ² un temps pour naître
et un temps pour mourir,
un temps pour planter
et un temps pour arracher ce qui a été planté,

BCC ³ Un temps pour tuer, et un temps pour guérir ; un temps pour abattre, et un temps pour bâtir ;

MAR ³ Un temps de tuer, et un temps de guérir ; un temps de démolir, et un temps de bâtir ;

S21 ³ un temps pour tuer
et un temps pour guérir,
un temps pour démolir
et un temps pour construire,

BCC ⁴ Un temps pour pleurer, et un temps pour rire ; un temps pour se lamenter, et un temps pour danser ;

MAR ⁴ Un temps de pleurer, et un temps de rire ; un temps de lamenter, et un temps de sauter [de joie] ;

S21 ⁴ un temps pour pleurer
et un temps pour rire,
un temps pour se lamenter
et un temps pour danser,

BCC ⁵ Un temps pour jeter des pierres, et un temps pour en ramasser ; un temps pour embrasser, et un temps pour s'abstenir d'embrassements.

MAR ⁵ Un temps de jeter des pierres, et un temps de les ramasser ; un temps d'embrasser, et un temps de s'éloigner des embrassements ;

S21 ⁵ un temps pour lancer des pierres
et un temps pour en ramasser,
un temps pour embrasser
et un temps pour s'éloigner des embrassades,

BCC ⁶ Un temps pour chercher et un temps pour perdre ; un temps pour garder, et un temps pour jeter ;

MAR ⁶ Un temps de chercher, et un temps de laisser perdre ; un temps de garder, et un temps de rejeter ;

S21 ⁶ un temps pour chercher
et un temps pour perdre,
un temps pour garder
et un temps pour jeter,

BCC ⁷ Un temps pour déchirer, et un temps pour coudre ; un temps pour se taire, et un temps pour parler ;

MAR ⁷ Un temps de déchirer, et un temps de coudre ; un temps de se taire, et un temps de parler ;

S21 ⁷ un temps pour déchirer
et un temps pour coudre,
un temps pour se taire
et un temps pour parler,

BCC ⁸ Un temps pour aimer, et un temps pour haïr ; un temps pour la guerre, et un temps pour la paix ;

MAR ⁸ Un temps d'aimer, et un temps de haïr ; un temps de guerre, et un temps de paix.

S21 ⁸ un temps pour aimer
et un temps pour détester,
un temps pour la guerre
et un temps pour la paix.

BCC ⁹ Quel est l'avantage, pour celui qui travaille, de la peine qu'il se donne ?

MAR ⁹ Quel avantage a celui qui travaille, de ce en quoi il se travaille ?

S21 ⁹ Mais quel avantage celui qui agit retire-t-il de la peine qu'il se donne?

BCC ¹⁰ J'ai examiné le labeur auquel Dieu impose aux enfants des hommes de se livrer.

MAR ¹⁰ J'ai considéré cette occupation que Dieu a donnée aux hommes pour s'y appliquer.

S21 ¹⁰ J'ai vu quelle occupation Dieu réserve aux humains.

BCC ¹¹ Dieu a fait toute chose belle en son temps, il a mis aussi dans leur coeur l'éternité, mais sans que l'homme puisse comprendre l'oeuvre que Dieu fait, du commencement jusqu'à la fin.

MAR ¹¹ Il a fait que toutes choses sont belles en leur temps ; aussi a-t-il mis le monde en leur cœur, sans toutefois que l'homme puisse comprendre d'un bout à l'autre l'œuvre que Dieu a faite.

S21 ¹¹ Il fait toute chose belle au moment voulu. Il a même mis dans leur cœur la pensée de l'éternité, même si l'homme ne peut pas comprendre l'œuvre que Dieu accomplit du début à la fin.

BCC ¹² Et j'ai reconnu qu'il n'y a rien de meilleur pour eux que de se réjouir et se donner du bien-être pendant leur vie,

MAR ¹² C'est pourquoi j'ai connu qu'il n'y a rien de meilleur aux hommes, que de se réjouir, et de bien faire pendant leur vie.

S21 ¹² J'ai reconnu que leur seul bonheur consiste à se réjouir et à bien agir pendant leur vie,

BCC ¹³ Et en même temps que si un homme mange et boit, et jouit du bien-être au milieu de son travail, c'est là un don de Dieu.

MAR ¹³ Et même, que chacun mange et boive, et qu'il jouisse du bien de tout son travail, c'est un don de Dieu.

S21 ¹³ et que, si un homme mange, boit et prend du plaisir dans tout son travail, c'est un cadeau de Dieu.

BCC ¹⁴ J'ai reconnu que tout ce que Dieu fait durera toujours, qu'il n'y a rien à y ajouter ni rien à en retrancher : Dieu agit ainsi afin qu'on le craigne.

MAR ¹⁴ J'ai connu que quoi que Dieu fasse, c'est toujours lui-même, on ne saurait qu'y ajouter, ni qu'en diminuer ; et Dieu le fait afin qu'on le craigne.

S21 ¹⁴ J'ai reconnu que tout ce que Dieu fait durera toujours, sans qu'on puisse ajouter ou enlever quoi que ce soit, et que Dieu agit de cette manière afin qu'on éprouve de la crainte devant lui.

BCC ¹⁵ Ce qui se fait existait déjà, et ce qui se fera a déjà été : Dieu ramène ce qui est passé.

MAR ¹⁵ Ce qui a été, est maintenant ; et ce qui doit être, a déjà été ; et Dieu rappelle ce qui est passé.

S21 ¹⁵ Ce qui existe a déjà existé, tout comme ce qui existera, et Dieu ramène ce qui est passé.

BCC ¹⁶ J'ai encore vu sous le soleil, qu'au siège même du droit il y a la méchanceté, et au lieu de la justice, il y a l'iniquité.

MAR ¹⁶ J'ai encore vu sous le soleil, qu'au lieu établi pour juger, il y a de la méchanceté ; et qu'au lieu établi pour faire justice, il y a aussi de la méchanceté.

S21 ¹⁶ J'ai encore vu, sous le soleil, qu'à l'endroit désigné pour le jugement se trouvait la méchanceté et qu'à l'endroit désigné pour la justice régnait la méchanceté.

BCC ¹⁷ J'ai dit dans mon coeur : « Dieu jugera le juste et le méchant, car il y a là un temps pour toute chose, et pour toute oeuvre. »

MAR ¹⁷ [Et] j'ai dit en mon cœur : Dieu jugera le juste et l'injuste ; car il y a là un temps pour toute chose, et sur toute œuvre.

S21 ¹⁷ Je me suis dit dans mon cœur: «Le juste et le méchant, c'est Dieu qui les jugera, car il y a un temps pour toute activité et pour tout ce qui se fait.»

BCC ¹⁸ J'ai dit dans mon coeur au sujet des enfants des hommes : « Cela arrive ainsi, afin que Dieu les éprouve, et qu'ils voient qu'ils sont quant à eux-mêmes semblables aux bêtes. »

MAR ¹⁸ J'ai pensé en mon cœur sur l'état des hommes, que Dieu les en éclaircirait, et qu'ils verraient qu'ils ne sont que des bêtes.

S21 ¹⁸ Je me suis dit dans mon cœur, à propos des humains, que Dieu les met à l'épreuve pour qu'ils voient par eux-mêmes qu'ils ne sont que des bêtes.

BCC ¹⁹ Car le sort des enfants des hommes est le sort de la bête : ils ont un même sort ; comme l'un meurt, l'autre meurt aussi, il n'y a qu'un même souffle pour tous ; l'avantage de l'homme sur la bête est nul, car tout est vanité.

MAR ¹⁹ Car l'accident qui arrive aux hommes, et l'accident qui arrive aux bêtes est un même accident : telle qu'est la mort de l'un, telle est la mort de l'autre ; et ils ont tous un même souffle, et l'homme n'a point d'avantage sur la bête ; car tout est vanité.

S21 ¹⁹ En effet, le sort de l'homme et celui de la bête sont identiques: ils meurent tous les deux, ils ont tous un même souffle et la supériorité de l'homme sur la bête est nulle, puisque tout n'est que fumée.

BCC ²⁰ Tout va dans un même lieu ; tout est sorti de la poussière, et tout retourne à la poussière.

MAR ²⁰ Tout va en un même lieu ; tout a été fait de la poudre, et tout retourne en la poudre.

S21 ²⁰ Tout va au même endroit. Tout a été fait à partir de la poussière et tout retourne à la poussière.

BCC ²¹ Qui connaît le souffle des enfants des hommes, qui monte en haut, et le souffle de la bête qui descend en bas vers la terre ?

MAR ²¹ Qui est-ce qui connaît que le souffle des hommes monte en haut, et que le souffle de la bête descend en bas en terre ?

S21 ²¹ Qui sait si le souffle des humains monte vers les hauteurs et si le souffle de la bête descend dans la terre?

BCC ²² Et j'ai vu qu'il n'y a rien de mieux pour l'homme que de se réjouir dans ses oeuvres : c'est là sa part. car qui lui donnera de découvrir ce qui arrivera après lui ?

MAR ²² J'ai donc connu qu'il n'y a rien de meilleur à l'homme que de se réjouir en ce qu'il fait ; parce que c'est là sa portion ; car qui est-ce qui le ramènera pour voir ce qui sera après lui ?

S21 ²² J'ai vu qu'il n'y a rien de mieux pour l'homme que de se réjouir de ce qu'il fait: voilà quelle est sa part. En effet, qui le ramènera pour qu'il voie ce qui sera après lui?