DRB ¹ Il y a une saison pour tout, et il y a un temps pour toute affaire sous les cieux.

S21 ¹ Il y a un moment pour tout et un temps pour toute activité sous le ciel:

DRB ² Il y a un temps de naître, et un temps de mourir ; un temps de planter, et un temps d'arracher ce qui est planté ;

S21 ² un temps pour naître
et un temps pour mourir,
un temps pour planter
et un temps pour arracher ce qui a été planté,

DRB ³ un temps de tuer, et un temps de guérir ; un temps de démolir, et un temps de bâtir ;

S21 ³ un temps pour tuer
et un temps pour guérir,
un temps pour démolir
et un temps pour construire,

DRB ⁴ un temps de pleurer, et un temps de rire ; un temps de se lamenter, et un temps de sauter de joie ;

S21 ⁴ un temps pour pleurer
et un temps pour rire,
un temps pour se lamenter
et un temps pour danser,

DRB ⁵ un temps de jeter des pierres, et un temps d'amasser des pierres ; un temps d'embrasser, et un temps de s'éloigner des embrassements ;

S21 ⁵ un temps pour lancer des pierres
et un temps pour en ramasser,
un temps pour embrasser
et un temps pour s'éloigner des embrassades,

DRB ⁶ un temps de chercher, et un temps de perdre ; un temps de garder, et un temps de jeter ;

S21 ⁶ un temps pour chercher
et un temps pour perdre,
un temps pour garder
et un temps pour jeter,

DRB ⁷ un temps de déchirer, et un temps de coudre ; un temps de se taire, et un temps de parler ;

S21 ⁷ un temps pour déchirer
et un temps pour coudre,
un temps pour se taire
et un temps pour parler,

DRB ⁸ un temps d'aimer, et un temps de haïr ; un temps de guerre, et un temps de paix.

S21 ⁸ un temps pour aimer
et un temps pour détester,
un temps pour la guerre
et un temps pour la paix.

DRB ⁹ Celui qui agit, quel profit a-t-il de ce à quoi il travaille* ?

S21 ⁹ Mais quel avantage celui qui agit retire-t-il de la peine qu'il se donne?

DRB ¹⁰ J'ai vu l'occupation que Dieu a donnée aux fils des hommes pour s'y fatiguer :

S21 ¹⁰ J'ai vu quelle occupation Dieu réserve aux humains.

DRB ¹¹ il a fait toute chose belle en son temps ; et il a mis le monde dans leur cœur, de sorte que l'homme ne peut comprendre*, depuis le commencement jusqu'à la fin, l'œuvre que Dieu a faite.

S21 ¹¹ Il fait toute chose belle au moment voulu. Il a même mis dans leur cœur la pensée de l'éternité, même si l'homme ne peut pas comprendre l'œuvre que Dieu accomplit du début à la fin.

DRB ¹² J'ai connu qu'il n'y a rien de bon pour eux, sauf de se réjouir et de se faire du bien pendant leur vie ;

S21 ¹² J'ai reconnu que leur seul bonheur consiste à se réjouir et à bien agir pendant leur vie,

DRB ¹³ et aussi que tout homme mange et boive, et qu'il jouisse* du bien-être dans tout son travail : cela, c'est un don de Dieu.

S21 ¹³ et que, si un homme mange, boit et prend du plaisir dans tout son travail, c'est un cadeau de Dieu.

DRB ¹⁴ J'ai connu que tout ce que Dieu fait subsiste à toujours ; il n'y a rien à y ajouter, ni rien à en retrancher ; et Dieu le fait, afin que, devant lui, on craigne.

S21 ¹⁴ J'ai reconnu que tout ce que Dieu fait durera toujours, sans qu'on puisse ajouter ou enlever quoi que ce soit, et que Dieu agit de cette manière afin qu'on éprouve de la crainte devant lui.

DRB ¹⁵ Ce qui est a déjà été, et ce qui est à venir est déjà arrivé, et Dieu ramène ce qui est passé*.

S21 ¹⁵ Ce qui existe a déjà existé, tout comme ce qui existera, et Dieu ramène ce qui est passé.

DRB ¹⁶ Et j'ai encore vu sous le soleil que, dans le lieu du jugement, là il y avait la méchanceté, et que, dans le lieu de la justice, là il y avait la méchanceté.

S21 ¹⁶ J'ai encore vu, sous le soleil, qu'à l'endroit désigné pour le jugement se trouvait la méchanceté et qu'à l'endroit désigné pour la justice régnait la méchanceté.

DRB ¹⁷ J'ai dit en mon cœur : Dieu jugera le juste et le méchant ; car il y a là un temps* pour toute affaire et pour toute œuvre.

S21 ¹⁷ Je me suis dit dans mon cœur: «Le juste et le méchant, c'est Dieu qui les jugera, car il y a un temps pour toute activité et pour tout ce qui se fait.»

DRB ¹⁸ J'ai dit en mon cœur : Quant aux fils des hommes [il en est ainsi], pour que Dieu les éprouve, et qu'ils voient eux-mêmes qu'ils ne sont que des bêtes.

S21 ¹⁸ Je me suis dit dans mon cœur, à propos des humains, que Dieu les met à l'épreuve pour qu'ils voient par eux-mêmes qu'ils ne sont que des bêtes.

DRB ¹⁹ Car ce qui arrive aux fils des hommes est aussi ce qui arrive aux bêtes ; il y a pour tous un même sort : comme celle-ci meurt, ainsi meurt celui-là ; et ils ont tous un même souffle*, et l'homme n'a point d'avantage sur la bête, car tout est vanité.

S21 ¹⁹ En effet, le sort de l'homme et celui de la bête sont identiques: ils meurent tous les deux, ils ont tous un même souffle et la supériorité de l'homme sur la bête est nulle, puisque tout n'est que fumée.

DRB ²⁰ Tout va dans un même lieu, tout est de poussière, et tout retourne à la poussière.

S21 ²⁰ Tout va au même endroit. Tout a été fait à partir de la poussière et tout retourne à la poussière.

DRB ²¹ Qui est-ce qui connaît l'esprit* des fils des hommes ? Celui-ci monte-t-il en haut, et l'esprit* de la bête descend-il en bas dans la terre ?

S21 ²¹ Qui sait si le souffle des humains monte vers les hauteurs et si le souffle de la bête descend dans la terre?

DRB ²² Et j'ai vu qu'il n'y a rien de mieux [que ceci] : que l'homme se réjouisse dans ce qu'il fait, car c'est là sa part ; car qui l'amènera pour voir ce qui sera après lui ?

S21 ²² J'ai vu qu'il n'y a rien de mieux pour l'homme que de se réjouir de ce qu'il fait: voilà quelle est sa part. En effet, qui le ramènera pour qu'il voie ce qui sera après lui?