DRB ¹ Il y a un mal que j'ai vu sous le soleil, et qui est fréquent* parmi les hommes :

S21 ¹ Il y a un mal que j'ai vu sous le soleil et qui est fréquent parmi les hommes:

DRB ² il y a tel homme à qui Dieu donne de la richesse, et des biens, et de l'honneur, et il ne manque rien à son âme de tout ce qu'il désire ; et Dieu ne lui a pas donné le pouvoir d'en manger, car un étranger s'en repaît. Cela est une vanité et un mal douloureux.

S21 ² Dieu a pu donner des richesses, des biens et de la gloire à un homme, et rien de ce qu'il désire ne lui manque, mais Dieu ne lui laisse pas le pouvoir d'en jouir. Oui, c'est un étranger qui en jouira. C'est de la fumée et c'est un mal douloureux.

DRB ³ Si un homme engendre cent [fils], et qu'il vive beaucoup d'années, et que les jours de ses années soient en grand nombre, et que son âme ne soit pas rassasiée de bien, et aussi qu'il n'ait pas de sépulture, je dis que mieux vaut un avorton que lui ;

S21 ³ Même si un homme avait 100 fils et vivait un grand nombre d'années, même s'il prolongeait son existence, si son âme ne s'est pas rassasiée de bonheur et si, de plus, il n'a pas de sépulture, j'affirme qu'un enfant mort-né est plus heureux que lui.

DRB ⁴ car celui-ci vient dans la vanité, et il s'en va dans les ténèbres, et son nom est couvert de ténèbres ;

S21 ⁴ En effet, il est venu comme une vapeur et repart dans l'obscurité, et son nom restera sous un voile d'obscurité;

DRB ⁵ et aussi il n'a pas vu et n'a pas connu le soleil : celui-ci a plus de repos que celui-là.

S21 ⁵ il n'a pas vu, pas connu le soleil, et il a plus de repos que cet homme.

DRB ⁶ Et s'il vivait deux fois mille ans, il n'aura pas vu la bonheur : tous* ne vont-ils pas en un même lieu ?

S21 ⁶ A quoi bon vivre deux fois 1000 ans sans jouir du bonheur? Tous ne vont-ils pas au même endroit?

DRB ⁷ Tout le travail de l'homme est pour sa bouche, et cependant son désir n'est pas satisfait*.

S21 ⁷ Tout le travail de l'homme est pour sa bouche, et pourtant ses désirs ne sont jamais satisfaits.

DRB ⁸ Car quel avantage le sage a-t-il sur le sot ? Quel [avantage] a l'affligé qui sait marcher devant les vivants ?

S21 ⁸ En effet, quel avantage le sage a-t-il sur l'homme stupide? A quoi sert-il à un pauvre de savoir se conduire dans la vie?

DRB ⁹ Mieux vaut la vue des yeux que le mouvement du désir. Cela aussi est vanité et poursuite du vent.

S21 ⁹ Ce que les yeux voient est préférable à ce que recherche l'âme. Cela aussi, c'est de la fumée et cela revient à poursuivre le vent.

DRB ¹⁰ Ce qui existe a déjà été appelé de son nom ; et on sait ce qu'est l'homme, et qu'il ne peut contester avec celui qui est plus fort que lui.

S21 ¹⁰ Ce qui existe a déjà été appelé par son nom, et l'on sait ce qu'est l'homme: il est incapable de contester avec celui qui est plus fort que lui.

DRB ¹¹ Car il y a beaucoup de choses qui multiplient la vanité : quel avantage en a l'homme ?

S21 ¹¹ S'il y a beaucoup de paroles, il y a beaucoup d'absurdités. Quel avantage l'homme en retire-t-il?

DRB ¹² Car qui sait ce qui est bon pour l'homme dans la vie, tous les jours de la vie de sa vanité, qu'il passe comme une ombre ? Et qui déclarera à l'homme ce qui sera après lui sous le soleil ?

S21 ¹² Qui sait en effet ce qui est bon pour l'homme dans la vie, tout au long de sa vie sans consistance qu'il traverse comme une ombre? Et qui peut annoncer à l'homme ce qui existera après lui sous le soleil?