BCC ¹ Je vous prie donc instamment, moi qui suis prisonnier dans le Seigneur, d'avoir une conduite digne de la vocation à laquelle vous avez été appelés,

DRB ¹ Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à marcher d'une manière digne de l'appel dont* vous avez été appelés,

MAR ¹ Je vous prie donc, moi qui suis prisonnier pour le Seigneur, de vous conduire d'une manière digne de la vocation à laquelle vous êtes appelés ;

NEG ¹ Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à marcher d'une manière digne de la vocation qui vous a été adressée,

BCC ² en toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant mutuellement avec charité,

DRB ² avec toute humilité et douceur, avec longanimité, vous supportant l'un l'autre dans l'amour ;

MAR ² Avec toute humilité et douceur, avec un esprit patient, vous supportant l'un l'autre en charité ;

NEG ² en toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres avec amour,

BCC ³ vous efforçant de conserver l'unité de l'esprit par le lien de la paix.

DRB ³ vous appliquant à garder l'unité de l'Esprit par* le lien de la paix.

MAR ³ Etant soigneux de garder l'unité de l'Esprit par le lien de la paix.

NEG ³ vous efforçant de conserver l'unité de l'Esprit par le lien de la paix.

BCC ⁴ Il n'y a qu'un seul corps et un seul Esprit, comme aussi vous avez été appelés par votre vocation à une même espérance.

DRB ⁴ [Il y a] un seul corps et un seul Esprit*, comme aussi vous avez été appelés pour une seule espérance de votre appel.

MAR ⁴ [Il y a] un seul corps, un seul Esprit, comme aussi vous êtes appelés à une seule espérance de votre vocation.

NEG ⁴ Il y a un seul corps et un seul Esprit, comme aussi vous avez été appelés à une seule espérance par votre vocation;

BCC ⁵ Il n'y a qu'un Seigneur, une foi, un baptême,

DRB ⁵ [Il y a] un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême.

MAR ⁵ [Il y a] un seul Seigneur, une seule foi, un seul Baptême ;

NEG ⁵ il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême,

BCC ⁶ un Dieu, Père de tous, qui est au-dessus de tous, qui agit par tous, qui est en tous.

DRB ⁶ [Il y a] un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tout*, et partout**, et en nous tous.

MAR ⁶ Un seul Dieu et Père de tous, qui est sur tous, parmi tous, et en vous tous.

NEG ⁶ un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, et parmi tous, et en tous.

BCC ⁷ Mais à chacun de nous la grâce a été donnée selon la mesure du don du Christ.

DRB ⁷ Mais à chacun de nous la grâce a été donnée selon la mesure du don de Christ.

MAR ⁷ Mais la grâce est donnée à chacun de nous, selon la mesure du don de Christ.

NEG ⁷ Mais à chacun de nous la grâce a été donnée selon la mesure du don de Christ.

BCC ⁸ C'est pourquoi il est dit : "Il est monté dans les hauteurs, il a emmené des captifs, et il a fait des largesses aux hommes."

DRB ⁸ C'est pourquoi il dit : «Étant monté en haut, il a emmené captive la captivité, et a donné des dons aux hommes» {Psaume 68:18}.

MAR ⁸ C'est pourquoi il [est] dit : étant monté en haut il a amené captive une grande multitude de captifs, et il a donné des dons aux hommes.

NEG ⁸ C'est pourquoi il est dit:
Etant monté dans les hauteurs, il a emmené des captifs,
Et il a fait des dons aux hommes.

BCC ⁹ Or que signifie : " Il est monté, " sinon qu'il était descendu [d'abord] dans les régions inférieures de la terre ?

DRB ⁹ Or, qu'il soit monté, qu'est-ce, sinon qu'il est aussi descendu dans les parties inférieures de la terre ?

MAR ⁹ Or ce qu'il est monté, qu'est-ce [autre chose] sinon que premièrement il était descendu dans les parties les plus basses de la terre ?

NEG ⁹ Or, que signifie: Il est monté, sinon qu'il est aussi descendu dans les régions inférieures de la terre?

BCC ¹⁰ Celui qui est descendu est celui-là même qui est monté au-dessus de tous les cieux, afin de tout remplir.

DRB ¹⁰ Celui qui est descendu est le même que celui qui est aussi monté au-dessus de tous les cieux, afin qu'il remplît toutes choses ;

MAR ¹⁰ Celui qui est descendu, c'est le même qui est monté au-dessus de tous les Cieux, afin qu'il remplît toutes choses.

NEG ¹⁰ Celui qui est descendu, c'est le même qui est monté au-dessus de tous les cieux, afin de remplir toutes choses.

BCC ¹¹ C'est lui aussi qui a fait les uns apôtres, d'autres prophètes, d'autres évangélistes, d'autres pasteurs et docteurs,

DRB ¹¹ et lui, a donné les uns [comme] apôtres, les autres [comme] prophètes, les autres [comme] évangélistes, les autres [comme] pasteurs et docteurs* ;

MAR ¹¹ Lui-même donc a donné les uns [pour être] Apôtres, les autres [pour être] Prophètes, les autres [pour être] Evangélistes, les autres [pour être] Pasteurs et Docteurs.

NEG ¹¹ Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs,

BCC ¹² en vue du perfectionnement des saints, pour l'oeuvre du ministère, pour l'édification du corps du Christ,

DRB ¹² en vue du perfectionnement des saints, pour l'œuvre du service, pour l'édification du corps de Christ ;

MAR ¹² Pour [travailler] à la perfection des Saints, pour l’oeuvre du ministère, pour l'édification du corps de Christ.

NEG ¹² pour le perfectionnement des saints en vue de l'œuvre du ministère et de l'édification du corps de Christ,

BCC ¹³ jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme fait, à la mesure de la stature parfaite du Christ,

DRB ¹³ jusqu'à ce que nous parvenions tous à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme fait*, à la mesure de la stature de la plénitude du Christ :

MAR ¹³ Jusqu'à ce que nous nous rencontrions tous dans l'unité de la foi, et de la connaissance du Fils de Dieu, dans l'état d'un homme parfait, dans la mesure de la parfaite stature de Christ ;

NEG ¹³ jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ;

BCC ¹⁴ afin que nous ne soyons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine, par la tromperie des hommes, par leur astuce pour induire en erreur ;

DRB ¹⁴ afin que nous ne soyons plus de petits enfants, ballottés et emportés çà et là par tout vent de doctrine dans la tromperie des hommes, dans leur habileté à user de voies détournées pour égarer ;

MAR ¹⁴ Afin que nous ne soyons plus des enfants flottants, et emportés çà et là à tous vents de doctrine, par la tromperie des hommes, et par leur ruse à séduire artificieusement.

NEG ¹⁴ ainsi, nous ne serons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine, par la tromperie des hommes, par leur ruse dans les moyens de séduction,

BCC ¹⁵ mais que, confessant la vérité, nous continuions à croître à tous égards dans la charité en union avec celui qui est le chef, le Christ.

DRB ¹⁵ mais que, étant vrais dans l'amour, nous croissions en toutes choses jusqu'à lui qui est le chef*, le Christ ;

MAR ¹⁵ Mais afin que suivant la vérité avec la charité, nous croissions en toutes choses en celui qui est le Chef, [c'est-à-dire], Christ.

NEG ¹⁵ mais en professant la vérité dans l'amour, nous croîtrons à tous égards en celui qui est le chef, Christ.

BCC ¹⁶ C'est de lui que tout le corps, coordonné et uni par les liens des membres qui se prêtent un mutuel secours et dont chacun opère selon sa mesure d'activité, grandit et se perfectionne dans la charité.

DRB ¹⁶ duquel* tout le corps, bien ajusté et lié ensemble par chaque jointure du fournissement, produit, selon l'opération de chaque partie dans sa mesure, l'accroissement du corps pour l'édification de lui-même en amour.

MAR ¹⁶ Duquel tout le corps bien ajusté et serré ensemble par toutes les jointures du fournissement, prend l'accroissement du corps, selon la vigueur qui est dans la mesure de chaque partie, pour l'édification de soi-même, en charité.

NEG ¹⁶ C'est de lui, et grâce à tous les liens de son assistance, que tout le corps, bien coordonné et formant un solide assemblage, tire son accroissement selon la force qui convient à chacune de ses parties, et s'édifie lui-même dans l'amour.

BCC ¹⁷ Voici donc ce que je dis et ce que je déclare dans le Seigneur, c'est que vous ne vous conduisiez plus comme les païens, qui suivent la vanité de leurs pensées.

DRB ¹⁷ Voici donc ce que je dis et témoigne dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanité de leurs pensées,

MAR ¹⁷ Je vous dis donc, et je vous conjure de la part du Seigneur, de ne vous conduire plus comme le reste des Gentils, qui suivent la vanité de leurs pensées ;

NEG ¹⁷ Voici donc ce que je dis et ce que je déclare dans le Seigneur: Vous ne devez plus marcher comme les païens, qui marchent selon la vanité de leurs pensées.

BCC ¹⁸ Ils ont l'intelligence obscurcie, et sont éloignés de la vie de Dieu, par l'ignorance et l'aveuglement de leur coeur.

DRB ¹⁸ ayant leur entendement obscurci, étant étrangers à la vie de Dieu à cause de l'ignorance qui est en eux, à cause de l'endurcissement* de leur cœur ;

MAR ¹⁸ Ayant leur entendement obscurci de ténèbres, et étant éloignés de la vie de Dieu, à cause de l'ignorance qui est en eux par l'endurcissement de leur coeur.

NEG ¹⁸ Ils ont l'intelligence obscurcie, ils sont étrangers à la vie de Dieu, à cause de l'ignorance qui est en eux, à cause de l'endurcissement de leur cœur.

BCC ¹⁹ Ayant perdu tout sens, ils se sont livrés aux désordres, à toute espèce d'impureté, avec une ardeur insatiable.

DRB ¹⁹ et qui, ayant perdu tout sentiment moral, se sont livrés à la débauche, pour pratiquer avidement* toute impureté.

MAR ¹⁹ Lesquels ayant perdu tout sentiment, se sont abandonnés à la dissolution, pour commettre toute souillure, à qui en ferait pis.

NEG ¹⁹ Ayant perdu tout sentiment, ils se sont livrés au dérèglement, pour commettre toute espèce d'impureté jointe à la cupidité.

BCC ²⁰ Mais vous, ce n'est pas ainsi que vous avez appris à connaître le Christ,

DRB ²⁰ Mais vous n'avez pas ainsi appris le Christ,

MAR ²⁰ Mais vous n'avez pas ainsi appris Christ ;

NEG ²⁰ Mais vous, ce n'est pas ainsi que vous avez appris Christ,

BCC ²¹ si cependant vous l'avez bien compris, et que vous ayez été instruits, suivant la vérité qui est en Jésus,

DRB ²¹ si du moins vous l'avez entendu et avez été instruits en lui selon que la vérité est en Jésus :

MAR ²¹ Si toutefois vous l'avez écouté, et si vous avez été enseignés par lui, selon que la vérité est en Jésus ;

NEG ²¹ si du moins vous l'avez entendu, et si, conformément à la vérité qui est en Jésus, c'est en lui que vous avez été instruits à vous dépouiller,

BCC ²² à vous dépouiller, en ce qui concerne votre vie passée, du vieil homme corrompu par les convoitises trompeuses,

DRB ²² [c'est-à-dire], en ce qui concerne votre première manière de vivre*, d'avoir dépouillé le vieil homme qui se corrompt selon les convoitises trompeuses**,

MAR ²² [Savoir] que vous dépouilliez le vieil homme, quant à la conversation précédente, lequel se corrompt par les convoitises qui séduisent ;

NEG ²² par rapport à votre vie passée, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses,

BCC ²³ à vous renouveler dans votre esprit et dans vos pensées,

DRB ²³ et d'être renouvelés dans l'esprit de votre entendement,

MAR ²³ Et que vous soyez renouvelés dans l'esprit de votre entendement.

NEG ²³ à être renouvelés dans l'esprit de votre intelligence,

BCC ²⁴ et à revêtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté véritables.

DRB ²⁴ et d'avoir revêtu le nouvel homme, créé selon Dieu, en justice et sainteté de la vérité.

MAR ²⁴ Et que vous soyez revêtus du nouvel homme, créé selon Dieu en justice et en vraie sainteté.

NEG ²⁴ et à revêtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité.

BCC ²⁵ C'est pourquoi, renonçant au mensonge, parlez selon la vérité, chacun dans ses rapports avec son prochain, car nous sommes membres les uns des autres.

DRB ²⁵ C'est pourquoi, ayant dépouillé le mensonge, parlez la vérité chacun à son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres.

MAR ²⁵ C'est pourquoi ayant dépouillé le mensonge, parlez en vérité chacun avec son prochain ; car nous sommes les membres les uns des autres.

NEG ²⁵ C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vérité à son prochain; car nous sommes membres les uns des autres.

BCC ²⁶ "Êtes-vous en colère, ne péchez point ;" que le soleil ne se couche point sur votre irritation.

DRB ²⁶ Mettez-vous en colère et ne péchez pas : que le soleil ne se couche pas sur votre irritation ;

MAR ²⁶ Si vous vous mettez en colère, ne péchez point. Que le soleil ne se couche point sur votre colère.

NEG ²⁶ Si vous vous mettez en colère, ne péchez point; que le soleil ne se couche pas sur votre colère,

BCC ²⁷ Ne donnez pas non plus accès au diable.

DRB ²⁷ et ne donnez pas occasion au diable.

MAR ²⁷ Et ne donnez point lieu au Démon [de vous perdre].

NEG ²⁷ et ne donnez pas accès au diable.

BCC ²⁸ Que celui qui dérobait ne dérobe plus ; mais plutôt qu'il s'occupe en travaillant de ses mains à quelque honnête ouvrage, afin d'avoir de quoi donner à celui qui est dans le besoin.

DRB ²⁸ Que celui qui dérobait ne dérobe plus, mais plutôt qu'il travaille en faisant de ses propres mains ce qui est bon, afin qu'il ait de quoi donner à celui qui est dans le besoin.

MAR ²⁸ Que celui qui dérobait, ne dérobe plus ; mais que plutôt il travaille en faisant de ses mains ce qui est bon ; afin qu'il ait de quoi donner à celui qui en a besoin.

NEG ²⁸ Que celui qui dérobait ne dérobe plus; mais plutôt qu'il travaille, en faisant de ses mains ce qui est bien, pour avoir de quoi donner à celui qui est dans le besoin.

BCC ²⁹ Qu'il ne sorte de votre bouche aucune parole mauvaise ; mais quelque bon discours propre à édifier, selon le besoin, afin qu'il fasse du bien à ceux qui l'entendent.

DRB ²⁹ Qu'aucune parole déshonnête ne sorte de votre bouche, mais celle-là qui est bonne, [propre] à l'édification selon le besoin, afin qu'elle communique la grâce à ceux qui l'entendent.

MAR ²⁹ Qu'aucun discours malhonnête ne sorte de votre bouche, mais [seulement] celui qui est propre à édifier, afin qu'il soit agréable à ceux qui l'écoutent.

NEG ²⁹ Qu'il ne sorte de votre bouche aucune parole mauvaise, mais, s'il y a lieu, quelque bonne parole, qui serve à l'édification et communique une grâce à ceux qui l'entendent.

BCC ³⁰ N'attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été marqués d'un sceau pour le jour de la rédemption.

DRB ³⁰ Et n'attristez pas le Saint Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption.

MAR ³⁰ Et n'attristez point le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la Rédemption.

NEG ³⁰ N'attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption.

BCC ³¹ Que toute aigreur, toute animosité, toute colère, toute clameur, toute médisance soient bannies du milieu de vous, ainsi que toute méchanceté.

DRB ³¹ Que toute amertume, et tout courroux, et toute colère, et toute crierie, et toute injure, soient ôtés du milieu de vous, de même que toute malice ;

MAR ³¹ Que toute amertume, colère, irritation, crierie, et médisance, soient ôtées du milieu de vous, avec toute malice.

NEG ³¹ Que toute amertume, toute animosité, toute colère, toute clameur, toute calomnie, et toute espèce de méchanceté, disparaissent du milieu de vous.

BCC ³² Soyez bons les uns envers les autres, miséricordieux, vous pardonnant mutuellement, comme Dieu vous a pardonné dans le Christ.

DRB ³² mais soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant les uns aux autres comme Dieu aussi, en Christ, vous a pardonné*.

MAR ³² Mais soyez doux les uns envers les autres, pleins de compassion, et vous pardonnant les uns aux autres, ainsi que Dieu vous a pardonné par Christ.

NEG ³² Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné en Christ.