BAN ¹ Soyez donc imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimés,

DRB ¹ - Soyez donc imitateurs de Dieu comme de bien-aimés enfants,

NEG ¹ Devenez donc les imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimés;

OST ¹ Soyez donc les imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimés;

BAN ² et marchez dans la charité, comme aussi Christ nous a aimés, et s'est livré lui-même pour nous, en oblation et en sacrifice à Dieu comme un parfum d'agréable odeur.

DRB ² et marchez dans l'amour, comme aussi le Christ nous a aimés et s'est livré lui-même pour nous, comme offrande et sacrifice à Dieu, en parfum de bonne odeur.

NEG ² et marchez dans l'amour, à l'exemple de Christ, qui nous a aimés, et qui s'est livré lui-même à Dieu pour nous comme une offrande et un sacrifice de bonne odeur.

OST ² Et marchez dans la charité, comme le Christ qui nous a aimés, et s'est offert lui-même à Dieu pour nous en oblation et en victime d'agréable odeur.

BAN ³ Que ni l'impudicité, ni aucune impureté, ou l'avarice, ne soient même nommées parmi vous, comme il convient à des saints,

DRB ³ Mais que ni la fornication, ni aucune impureté ou cupidité*, ne soient même nommées parmi vous, comme il convient à des saints ;

NEG ³ Que la débauche, ni aucune impureté, ni la cupidité, ne soient pas même nommées parmi vous, ainsi qu'il convient à des saints.

OST ³ Que ni la fornication, ni aucune impureté, ni l'avarice, ne soient même nommées parmi vous, comme il convient à des saints;

BAN ⁴ ni malhonnêtetés, ni bouffonneries, ni plaisanteries, qui ne sont pas choses bienséantes ; mais plutôt des actions de grâces.

DRB ⁴ ni aucune chose honteuse, ni parole folle ou plaisanterie, lesquelles ne sont pas bienséantes, mais plutôt des actions de grâces.

NEG ⁴ Qu'on n'entende ni paroles grossières, ni propos insensés, ou équivoques, choses qui sont contraires à la bienséance; qu'on entende plutôt des actions de grâces.

OST ⁴ Ni aucune parole déshonnête, ni bouffonnerie, ni plaisanterie, qui sont des choses malséantes; mais qu'on y entende plutôt des actions de grâces.

BAN ⁵ Car vous savez ceci : qu'aucun fornicateur, ou impur, ou avare, qui est un idolâtre, n'a d'héritage dans le royaume de Christ et de Dieu.

DRB ⁵ Cela en effet vous le savez, connaissant qu'aucun fornicateur, ou impur, ou cupide (qui est un idolâtre), n'a d'héritage dans le royaume du Christ et de Dieu*.

NEG ⁵ Car, sachez-le bien, aucun débauché, ou impur, ou cupide, c'est-à-dire idolâtre, n'a d'héritage dans le royaume de Christ et de Dieu.

OST ⁵ Car vous savez ceci, qu'aucun fornicateur, ou impudique, ou avare, qui est un idolâtre, n'a part à l'héritage du royaume de Christ et de Dieu.

BAN ⁶ Que personne ne vous séduise par de vains discours ; car c'est pour ces choses que la colère de Dieu vient sur les fils de la rébellion.

DRB ⁶ Que personne ne vous séduise par de vaines paroles ; car, à cause de ces choses, la colère de Dieu vient sur les fils de la désobéissance.

NEG ⁶ Que personne ne vous séduise par de vains discours; car c'est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient sur les fils de la rébellion.

OST ⁶ Que personne ne vous séduise par de vains discours; car c'est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient sur les enfants rebelles.

BAN ⁷ N'ayez donc aucune part avec eux.

DRB ⁷ N'ayez donc pas de participation avec eux ;

NEG ⁷ N'ayez donc aucune part avec eux.

OST ⁷ N'ayez donc point de part avec eux.

BAN ⁸ Car autrefois vous étiez ténèbres, mais à présent vous êtes lumière dans le Seigneur ; marchez comme des enfants de lumière,

DRB ⁸ car vous étiez autrefois ténèbres, mais maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur ; marchez comme des enfants de lumière

NEG ⁸ Autrefois vous étiez ténèbres, et maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur. Marchez comme des enfants de lumière!

OST ⁸ Car vous étiez autrefois ténèbres, mais à présent vous êtes lumière dans le Seigneur; marchez comme des enfants de lumière;

BAN ⁹ (car le fruit de la lumière consiste en toute bonté et justice et vérité),

DRB ⁹ (car le fruit de la lumière [consiste] en toute bonté, et justice, et vérité),

NEG ⁹ Car le fruit de la lumière consiste en toute sorte de bonté, de justice et de vérité.

OST ⁹ Car le fruit de l'Esprit consiste en toute sorte de bonté, de justice et de vérité.

BAN ¹⁰ examinant ce qui est agréable au Seigneur ' ;

DRB ¹⁰ éprouvant ce qui est agréable au Seigneur.

NEG ¹⁰ Examinez ce qui est agréable au Seigneur;

OST ¹⁰ Examinez ce qui est agréable au Seigneur.

BAN ¹¹ et n'ayez aucune part aux oeuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt reprenez-les ;

DRB ¹¹ Et n'ayez rien de commun avec les œuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt reprenez-les aussi ;

NEG ¹¹ et ne prenez point part aux œuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt condamnez-les.

OST ¹¹ Et ne prenez aucune part aux oeuvres infructueuses des ténèbres, mais bien plutôt condamnez-les.

BAN ¹² car les choses qu'ils font en secret, il est honteux même de les dire.

DRB ¹² car les choses qu'ils font en secret, il est honteux même de les dire.

NEG ¹² Car il est honteux de dire ce qu'ils font en secret;

OST ¹² Car il est même honteux de dire ce que ces gens font en secret.

BAN ¹³ Mais toutes ces choses, quand elles sont reprises, sont manifestées par la lumière ; car tout ce qui est manifesté est lumière.

DRB ¹³ Mais toutes choses, étant reprises par la lumière, sont manifestées ; car ce qui manifeste tout, c'est la lumière ;

NEG ¹³ mais tout ce qui est réprouvé apparaît en pleine lumière, car tout ce qui est ainsi manifesté est lumière.

OST ¹³ Mais tout ce qui est condamné est manifesté par la lumière; car tout ce qui est manifesté devient lumière.

BAN ¹⁴ C'est pourquoi il est dit : Réveille-toi, toi qui dors, et te relève d'entre les morts, et Christ t'éclairera.

DRB ¹⁴ c'est pourquoi il dit : «Réveille-toi, toi qui dors, et relève-toi d'entre les morts, et le Christ luira sur toi» {Ésaïe 60:1}.

NEG ¹⁴ C'est pour cela qu'il est dit:
Réveille-toi, toi qui dors,
Relève-toi d'entre les morts,
Et Christ t'éclairera.

OST ¹⁴ C'est pour cela qu'il est dit: Réveille-toi, toi qui dors, et te relève d'entre les morts, et Christ t'éclairera.

BAN ¹⁵ Prenez donc garde de vous conduire scrupuleusement, non comme des gens dépourvus de sagesse, mais comme des sages ;

DRB ¹⁵ Prenez donc garde à marcher* soigneusement, non pas comme étant dépourvus de sagesse,

NEG ¹⁵ Prenez donc garde afin de vous conduire avec circonspection, non comme des insensés, mais comme des sages;

OST ¹⁵ Prenez donc garde à vous conduire avec circonspection, non comme des insensés, mais comme des personnes sages;

BAN ¹⁶ rachetant le temps, car les jours sont mauvais.

DRB ¹⁶ mais comme étant sages ; saisissant* l'occasion, parce que les jours sont mauvais.

NEG ¹⁶ rachetez le temps, car les jours sont mauvais.

OST ¹⁶ Rachetez le temps; car les jours sont mauvais.

BAN ¹⁷ C'est pourquoi ne soyez pas insensés, mais comprenez quelle est la volonté du Seigneur.

DRB ¹⁷ C'est pourquoi ne soyez pas sans intelligence, mais comprenez quelle est la volonté du Seigneur.

NEG ¹⁷ C'est pourquoi ne soyez pas inconsidérés, mais comprenez quelle est la volonté du Seigneur.

OST ¹⁷ C'est pourquoi ne soyez pas sans prudence, mais comprenez quelle est la volonté du Seigneur.

BAN ¹⁸ Et ne vous enivrez point de vin, en quoi il y a de la dissolution ; mais soyez remplis de l'Esprit,

DRB ¹⁸ Et ne vous enivrez pas de vin, en quoi il y a de la dissolution* ; mais soyez remplis de l'Esprit**,

NEG ¹⁸ Ne vous enivrez pas de vin: c'est de la débauche. Soyez, au contraire, remplis de l'Esprit;

OST ¹⁸ Ne vous enivrez point de vin, qui mène au dérèglement; mais soyez remplis de l'Esprit;

BAN ¹⁹ vous entretenant par des psaumes, et des hymnes, et des cantiques spirituels, chantant et psalmodiant dans votre coeur au Seigneur ;

DRB ¹⁹ vous entretenant par des psaumes et des hymnes et des cantiques spirituels, chantant et psalmodiant de votre cœur* au Seigneur ;

NEG ¹⁹ entretenez-vous par des psaumes, par des hymnes, et par des cantiques spirituels, chantant et célébrant de tout votre cœur les louanges du Seigneur;

OST ¹⁹ Entretenez-vous ensemble par des psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels, chantant et psalmodiant de votre coeur au Seigneur;

BAN ²⁰ rendant toujours grâces pour toutes choses à Dieu notre Père, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ.

DRB ²⁰ rendant toujours grâces pour toutes choses, au nom de notre seigneur Jésus Christ, à Dieu le Père* ;

NEG ²⁰ rendez continuellement grâces à Dieu le Père pour toutes choses, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ,

OST ²⁰ Rendez grâces toujours pour toutes choses à Dieu le Père, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ.

BAN ²¹ Soumettez-vous les uns aux autres dans la crainte de Christ.

DRB ²¹ étant soumis les uns aux autres dans la crainte de Christ.

NEG ²¹ vous soumettant les uns aux autres dans la crainte de Christ.

OST ²¹ Soumettez-vous les uns aux autres dans la crainte de Dieu.

BAN ²² Femmes, soyez soumises à vos propres maris, comme au Seigneur ;

DRB ²² Femmes, soyez soumises à vos propres maris comme au Seigneur ;

NEG ²² Femmes, que chacune soit soumise à son mari, comme au Seigneur;

OST ²² Femmes, soyez soumises à vos propres maris, comme au Seigneur,

BAN ²³ parce que le mari est le chef de la femme, comme aussi Christ est le Chef de l'Eglise, lui, Sauveur du corps ;

DRB ²³ parce que le mari* est le chef** de la femme, comme aussi le Christ est le chef** de l'assemblée, lui, le sauveur du corps.

NEG ²³ car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l'Eglise qui est son corps, et dont il est le Sauveur.

OST ²³ Parce que le mari est le chef de la femme, comme aussi le Christ est le chef de l'Église, qui est son corps, dont il est le Sauveur.

BAN ²⁴ mais comme l'Eglise est soumise à Christ, que les femmes le soient aussi à leurs maris en toutes choses.

DRB ²⁴ Mais comme l'assemblée est soumise au Christ, ainsi que les femmes le soient aussi à leurs maris en toutes choses.

NEG ²⁴ Or, de même que l'Eglise est soumise à Christ, les femmes aussi doivent l'être à leur mari en toutes choses.

OST ²⁴ Or, de même que l'Église est soumise à Christ, que les femmes le soient aussi à leurs propres maris en toutes choses.

BAN ²⁵ Maris, aimez vos femmes, comme aussi Christ a aimé l'Eglise, et s'est livré lui-même pour elle,

DRB ²⁵ Maris, aimez vos propres femmes, comme aussi le Christ a aimé l'assemblée et s'est livré lui-même pour elle,

NEG ²⁵ Maris, que chacun aime sa femme, comme Christ a aimé l'Eglise, et s'est livré lui-même pour elle,

OST ²⁵ Maris, aimez vos femmes, comme aussi Christ a aimé l'Église, et s'est livré lui-même pour elle;

BAN ²⁶ afin qu'il la sanctifiât, l'ayant purifiée par l'ablution d'eau, par la Parole ;

DRB ²⁶ afin qu'il la sanctifiât, en la purifiant par le lavage d'eau par [la] parole ;

NEG ²⁶ afin de la sanctifier en la purifiant et en la lavant par l'eau de la parole,

OST ²⁶ Afin de la sanctifier, en la purifiant et en la lavant par l'eau de la parole;

BAN ²⁷ afin qu'il la fît paraître devant lui, Eglise glorieuse, n'ayant ni tache, ni ride, ni rien de semblable ; mais afin qu'elle soit sainte et irrépréhensible.

DRB ²⁷ afin que lui se présentât l'assemblée à lui-même, glorieuse, n'ayant ni tache, ni ride, ni rien de semblable, mais afin qu'elle fût sainte et irréprochable.

NEG ²⁷ pour faire paraître devant lui cette Eglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irréprochable.

OST ²⁷ Pour la faire paraître devant lui une Église glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible.

BAN ²⁸ C'est ainsi que les maris aussi doivent aimer leurs femmes, comme leurs propres corps. Celui qui aime sa femme s'aime soi-même.

DRB ²⁸ De même aussi, les maris doivent aimer leurs propres femmes comme leurs propres corps ; celui qui aime sa propre femme s'aime lui-même.

NEG ²⁸ C'est ainsi que le mari doit aimer sa femme comme son propre corps. Celui qui aime sa femme s'aime lui-même.

OST ²⁸ C'est ainsi que les maris doivent aimer leurs femmes comme leurs propres corps. Celui qui aime sa femme, s'aime lui-même.

BAN ²⁹ Car jamais personne n'a haï sa propre chair ; mais il la nourrit et soigne tendrement, comme Christ le fait pour l'Eglise,

DRB ²⁹ Car personne n'a jamais haï sa propre chair, mais il la nourrit et la chérit, comme aussi le Christ l'assemblée :

NEG ²⁹ Car jamais personne n'a haï sa propre chair, mais il la nourrit et en prend soin, comme Christ le fait pour l'Eglise,

OST ²⁹ Car personne n'a jamais haï sa propre chair, mais il la nourrit et l'entretient, comme le Seigneur le fait à l'égard de l'Église;

BAN ³⁰ parce que nous sommes membres de son corps étant de sa chair et de ses os.

DRB ³⁰ car nous sommes membres de son corps, - de sa chair et de ses os.

NEG ³⁰ parce que nous sommes membres de son corps.

OST ³⁰ Parce que nous sommes les membres de son corps, étant de sa chair et de ses os.

BAN ³¹ C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère et s'attachera à sa femme ; et les deux seront une seule chair.

DRB ³¹ «C'est pour cela que l'homme laissera son père et sa mère et sera joint à sa femme ; et les deux seront* une seule chair» {Genèse 2:24}.

NEG ³¹ C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair.

OST ³¹ C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme; et les deux ne seront qu'une seule chair.

BAN ³² Ce mystère-là est grand ; or, je dis cela par rapport à Christ et à l'Eglise.

DRB ³² Ce mystère est grand ; mais moi je parle relativement à Christ et à l'assemblée.

NEG ³² Ce mystère est grand; je dis cela par rapport à Christ et à l'Eglise.

OST ³² Ce mystère est grand; je le dis par rapport à Christ et à l'Église.

BAN ³³ Au reste, quant à vous aussi, qu'un chacun en particulier aime sa femme comme lui-même, et que la femme respecte son mari.

DRB ³³ Toutefois, que chacun de vous aussi en particulier aime sa propre femme comme lui-même ; et quant à la femme, qu'elle craigne son mari.

NEG ³³ Du reste, que chacun de vous aime sa femme comme lui-même, et que la femme respecte son mari.

OST ³³ Ainsi, que chacun de vous aime sa femme comme lui-même, et que la femme respecte son mari.