DRB ¹ Qui est celui-ci, qui vient d'Édom, de Botsra, avec des habits teints en rouge*, celui-ci, qui est magnifique dans ses vêtements, qui marche** dans la grandeur de sa force ? C'est moi, qui parle en justice, - puissant pour sauver. -

OST ¹ Qui est celui-ci qui vient d'Édom, en vêtements rouges, qui vient de Botsra avec des habits éclatants, portant la tête haute, dans la plénitude de sa force? C'est moi, qui parle avec justice, tout-puissant pour sauver.

S21 ¹ Qui est celui-ci? Il arrive d'Edom,
de Botsra, en habits rouges.
Qui est celui-ci? Eclatant dans sa tenue,
il s'avance avec toute sa force.
«C'est moi qui parle avec justice,
qui ai le pouvoir de sauver.»

VULC ¹ [Quis est iste, qui venit de Edom,
tinctis vestibus de Bosra ?
iste formosus in stola sua,
gradiens in multitudine fortitudinis suæ ?
Ego qui loquor justitiam,
et propugnator sum ad salvandum.

DRB ² Pourquoi y a-t-il du rouge à tes vêtements, et tes habits sont-ils comme celui qui foule dans la cuve ?

OST ² Pourquoi tes vêtements sont-ils rouges, et tes habits comme ceux de l'homme qui foule dans la cuve?

S21 ² Pourquoi tes habits sont-ils rouges,
tes vêtements pareils à ceux de l'homme qui écrase le raisin dans une cuve?

VULC ² Quare ergo rubrum est indumentum tuum,
et vestimenta tua sicut calcantium in torculari ?

DRB ³ J'ai été seul à fouler le pressoir, et d'entre les peuples pas un homme n'a été avec moi ; et je les ai foulés dans ma colère, et je les ai écrasés dans ma fureur, et leur sang* a rejailli sur mes habits, et j'ai souillé tous mes vêtements.

OST ³ J'ai été seul à fouler au pressoir, et parmi les peuples personne n'était avec moi. Et je les ai foulés dans ma colère, je les ai écrasés dans mon courroux: leur sang a rejailli sur mes habits, et j'ai souillé tous mes vêtements.

S21 ³ «J'ai été seul à travailler au pressoir,
sans personne d'aucun peuple avec moi.
Je les ai piétinés dans ma colère,
je les ai écrasés dans ma fureur.
Leur sang a jailli sur mes vêtements
et j'ai sali tous mes habits.

VULC ³ Torcular calcavi solus,
et de gentibus non est vir mecum ;
calcavi eos in furore meo,
et conculcavi eos in ira mea :
et aspersus est sanguis eorum super vestimenta mea,
et omnia indumenta mea inquinavi.

DRB ⁴ Car le jour de la vengeance était dans mon cœur, et l'année de mes rachetés était venue.

OST ⁴ Car le jour de la vengeance est dans mon coeur, et l'année de mes rachetés est venue.

S21 ⁴ En effet, un jour de vengeance était sur mon cœur
et l'année de mes rachetés était arrivée.

VULC ⁴ Dies enim ultionis in corde meo ;
annus redemptionis meæ venit.

DRB ⁵ Et je regardai, et il n'y avait point de secours ; et je m'étonnai de ce qu'il n'y avait personne qui [me] soutînt ; et mon bras m'a sauvé, et ma fureur m'a soutenu.

OST ⁵ J'ai regardé, et il n'y avait point d'aide; je me suis étonné, et point de soutien! Alors mon bras m'a sauvé, et mon courroux m'a soutenu.

S21 ⁵ J'ai regardé, mais il n'y avait personne pour m'aider.
J'étais consterné, mais il n'y avait personne pour me soutenir.
Alors mon bras m'a assuré le salut
et ma fureur m'a servi de soutien.

VULC ⁵ Circumspexi, et non erat auxiliator ;
quæsivi, et non fuit qui adjuvaret :
et salvavit mihi brachium meum,
et indignatio mea ipsa auxiliata est mihi.

DRB ⁶ Et j'ai foulé les peuples dans ma colère, et je les ai enivrés dans ma fureur ; et j'ai fait couler leur sang* à terre.

OST ⁶ J'ai foulé les peuples dans ma colère, et je les ai enivrés dans mon courroux; et j'ai fait couler leur sang sur ta terre.

S21 ⁶ J'ai piétiné des peuples dans ma colère,
je les ai rendus ivres dans ma fureur
et j'ai fait couler leur sang par terre.»

VULC ⁶ Et conculcavi populos in furore meo,
et inebriavi eos in indignatione mea,
et detraxi in terram virtutem eorum.]

DRB ⁷ Je rappellerai les bontés de l'Éternel, les louanges de l'Éternel, selon tout ce dont l'Éternel nous a comblés, et les grands bienfaits envers la maison d'Israël, dont il l'a comblée selon ses compassions et selon la multitude de ses bontés.

OST ⁷ Je publierai les bontés de l'Éternel, les louanges de l'Éternel, pour tout le bien que l'Éternel nous a fait et pour l'abondance des biens qu'il a faits à la maison d'Israël, dans ses compassions et dans la grandeur de ses bontés.

S21 ⁷ Je rappellerai les bontés de l'Eternel,
ses actes dignes de louange,
tout ce qu'il a fait pour nous.
Je dirai tous les bienfaits qu'il a accordés à la communauté d'Israël,
conformément à ses compassions et à la richesse de ses bontés.

VULC ⁷ [Miserationum Domini recordabor ;
laudem Domini
super omnibus quæ reddidit nobis Dominus,
et super multitudinem bonorum domui Israël,
quæ largitus est eis secundum indulgentiam suam,
et secundum multitudinem misericordiarum suarum.

DRB ⁸ Et il dit : Certainement ils sont mon peuple, des fils qui ne mentiront pas ; et il est devenu leur sauveur.

OST ⁸ Il a dit: Oui, ils sont mon peuple, des enfants qui ne tromperont pas; et il a été leur Sauveur.

S21 ⁸ Il avait dit: «Assurément, ils sont mon peuple,
des enfants qui ne s'adonneront pas au mensonge»,
et il a été un sauveur pour eux.

VULC ⁸ Et dixit : Verumtamen populus meus est,
filii non negantes ;
et factus est eis salvator.

DRB ⁹ Dans toutes leurs détresses, il a été en détresse, et l'Ange de sa face les a sauvés ; dans son amour et dans sa miséricorde il les a rachetés, et il s'est chargé d'eux, et il les a portés tous les jours d'autrefois ;

OST ⁹ Dans toutes leurs détresses il a été en détresse, et l'ange de sa face les a délivrés; lui-même il les a rachetés dans son amour et dans sa miséricorde; il les a soutenus, et les a portés sans cesse aux jours d'autrefois.

S21 ⁹ Dans toutes leurs détresses, il a souffert avec eux,
et l'ange qui est devant lui les a sauvés.
C'est lui-même qui les a rachetés,
dans son amour et sa compassion,
et constamment, par le passé,
il les a soutenus et portés.

VULC ⁹ In omni tribulatione eorum non est tribulatus,
et angelus faciei ejus salvavit eos :
in dilectione sua et in indulgentia sua
ipse redemit eos,
et portavit eos, et elevavit eos
cunctis diebus sæculi.

DRB ¹⁰ mais ils se rebellèrent et contristèrent l'Esprit de sa sainteté, et il se changea pour eux en ennemi ; lui-même, il combattit contre eux.

OST ¹⁰ Mais ils ont été rebelles, ils ont contristé son Esprit Saint; et il est devenu leur ennemi; lui-même a combattu contre eux.

S21 ¹⁰ Cependant, ils se sont révoltés,
ils ont attristé son Esprit saint,
de sorte qu'il s'est transformé pour eux en ennemi,
il a lui-même combattu contre eux.

VULC ¹⁰ Ipsi autem ad iracundiam provocaverunt,
et afflixerunt spiritum Sancti ejus :
et conversus est eis in inimicum,
et ipse debellavit eos.

DRB ¹¹ Mais il se souvint des jours d'autrefois, de Moïse, de son peuple : Où est celui qui les fit monter de la mer, avec les bergers* de son troupeau ? Où est celui qui mit l'Esprit de sa sainteté au dedans de lui**,

OST ¹¹ Alors son peuple s'est souvenu des jours anciens, des jours de Moïse: Où est celui qui les fit remonter de la mer, avec le pasteur de son troupeau? Où est celui qui mit au milieu d'eux son Esprit Saint;

S21 ¹¹ Alors son peuple s'est souvenu des jours passés,
de l'époque de Moïse.
«Où est-il, celui qui les a fait ressortir de la mer
avec les bergers de son troupeau?
Où est-il, celui qui mettait son Esprit saint au milieu d'eux?

VULC ¹¹ Et recordatus est dierum sæculi Moysi, et populi sui.
Ubi est qui eduxit eos de mari
cum pastoribus gregis sui ?
Ubi est qui posuit in medio ejus
spiritum Sancti sui ;

DRB ¹² son bras magnifique les faisant marcher par la droite de Moïse ; - qui fendit les eaux devant eux pour se faire un nom à toujours,

OST ¹² Qui fit marcher à la droite de Moïse son bras glorieux; qui fendit les eaux devant eux, pour se faire un nom éternel;

S21 ¹² Où est-il, celui qui envoyait son bras splendide
à la droite de Moïse,
qui a fendu l'eau devant eux,
se faisant ainsi une réputation éternelle?

VULC ¹² qui eduxit ad dexteram Moysen,
brachio majestatis suæ ;
qui scidit aquas ante eos,
ut faceret sibi nomen sempiternum ;

DRB ¹³ qui les a fait marcher par les abîmes, comme un cheval dans le désert ? Ils ne bronchaient pas.

OST ¹³ Qui les fit marcher par les flots, comme un cheval dans le désert, sans broncher?

S21 ¹³ Où est-il, celui qui les a conduits dans les profondeurs de l'eau
comme un cheval dans le désert,
sans même qu'ils trébuchent?

VULC ¹³ qui eduxit eos per abyssos,
quasi equum in deserto
non impingentem ?

DRB ¹⁴ Comme une bête descend dans la vallée, l'Esprit de l'Éternel leur donna du repos. Ainsi tu as conduit ton peuple, pour te faire un nom magnifique.

OST ¹⁴ L'Esprit de l'Éternel les a conduits doucement, comme une bête qui descend dans la vallée; c'est ainsi que tu as conduit ton peuple, pour te faire un nom glorieux.

S21 ¹⁴ Comme à un troupeau qui gagne la vallée,
l'Esprit de l'Eternel leur a accordé le repos.»
Voilà comment tu conduisais ton peuple,
te faisant ainsi une réputation splendide.

VULC ¹⁴ Quasi animal in campo descendens,
spiritus Domini ductor ejus fuit.
Sic adduxisti populum tuum,
ut faceres tibi nomen gloriæ.

DRB ¹⁵ Regarde des cieux, et vois, de la demeure de ta sainteté et de ta magnificence ! Où sont ta jalousie et ta puissance, le frémissement de tes entrailles et de tes compassions ? Se retiennent-elles envers moi ?

OST ¹⁵ Regarde des cieux, et vois, de ta demeure sainte et glorieuse! Où sont ta jalousie et ta force, l'émotion de tes entrailles, et tes compassions qui se contiennent envers moi?

S21 ¹⁵ «Regarde du haut du ciel et constate la situation,
du haut de ta sainte et splendide résidence:
où sont passés ton zèle et ta puissance?
Ta profonde tendresse et tes compassions
envers moi ne se font plus sentir.

VULC ¹⁵ Attende de cælo, et vide
de habitaculo sancto tuo, et gloriæ tuæ.
Ubi est zelus tuus, et fortitudo tua,
multitudo viscerum tuorum et miserationum tuarum ?
Super me continuerunt se.

DRB ¹⁶ Car tu es notre père : si Abraham ne nous connaît pas, et si Israël nous ignore, toi, Éternel, tu es notre Père ; ton nom est : Notre rédempteur, de tout temps.

OST ¹⁶ Car c'est toi qui es notre père! Quand Abraham ne nous connaîtrait pas, quand Israël ne nous avouerait pas, toi, Éternel, tu es notre père; notre Rédempteur, voilà ton nom de tout temps!

S21 ¹⁶ C'est toi, cependant, qui es notre père.
En effet, Abraham ne nous connaît pas
et Israël ignore qui nous sommes;
c'est toi, Eternel, qui es notre père,
c'est toi qui, depuis toujours, t'appelles notre libérateur.

VULC ¹⁶ Tu enim pater noster :
et Abraham nescivit nos,
et Israël ignoravit nos :
tu, Domine, pater noster,
redemptor noster, a sæculo nomen tuum.

DRB ¹⁷ Pourquoi nous as-tu fait errer, ô Éternel, loin de tes voies, [et] as-tu endurci notre cœur pour ne pas te craindre ? Retourne-toi, à cause de tes serviteurs, des tribus de ton héritage.

OST ¹⁷ Pourquoi, ô Éternel, nous fais-tu égarer hors de tes voies, et endurcis-tu notre coeur pour ne pas te craindre? Reviens, en faveur de tes serviteurs, des tribus de ton héritage!

S21 ¹⁷ »Eternel, pourquoi nous fais-tu errer loin de tes voies,
pourquoi endurcis-tu notre cœur pour qu'il ne te craigne pas?
Reviens à cause de tes serviteurs,
à cause des tribus qui t'appartiennent!

VULC ¹⁷ Quare errare nos fecisti, Domine, de viis tuis ;
indurasti cor nostrum ne timeremus te ?
Convertere propter servos tuos,
tribus hæreditatis tuæ.

DRB ¹⁸ Ton peuple saint ne l'a possédé que pour peu [de temps] ; nos ennemis ont foulé aux pieds ton sanctuaire.

OST ¹⁸ Pour un peu de temps ton peuple saint a possédé le pays; mais nos ennemis ont foulé ton sanctuaire.

S21 ¹⁸ Ton peuple saint n'a été que peu de temps en possession du pays,
et nos adversaires ont piétiné ton sanctuaire.

VULC ¹⁸ Quasi nihilum possederunt populum sanctum tuum :
hostes nostri conculcaverunt sanctificationem tuam.

DRB ¹⁹ Nous sommes [comme ceux] sur lesquels tu n'as jamais dominé, qui ne sont pas appelés de ton nom.

OST ¹⁹ Nous sommes comme ceux sur qui tu n'as jamais dominé, et qui ne sont pas appelés de ton nom!

S21 ¹⁹ Nous sommes depuis longtemps comme un peuple sur lequel tu n'exerces pas ta souveraineté
et qui n'est pas appelé de ton nom.
Si seulement tu déchirais le ciel et descendais,
les montagnes s'effondreraient devant toi!

VULC ¹⁹ Facti sumus quasi in principio, cum non dominareris nostri,
neque invocaretur nomen tuum super nos.]