BAN ¹ Et voici les lois que tu leur donneras :

DRB ¹ Ce sont ici les jugements* que tu placeras devant eux :

MAR ¹ Ce sont ici les lois que tu leur proposeras.

OST ¹ Ce sont ici les lois que tu leur présenteras:

BAN ² Lorsque tu achèteras un serviteur hébreu, il servira six années, et la septième il sortira, affranchi gratuitement.

DRB ² Si tu achètes un serviteur hébreu, il servira six années, et, la septième, il sortira libre, gratuitement.

MAR ² Si tu achètes un esclave Hébreu, il te servira six ans, et au septième il sortira pour être libre, sans rien payer.

OST ² Si tu achètes un esclave hébreu, il servira six années, mais la septième il sortira libre, sans rien payer.

BAN ³ S'il est entré seul, il sortira seul.
S'il avait une femme, sa femme sortira avec lui.

DRB ³ S'il est venu seul*, il sortira seul ; s'il avait une femme, sa femme sortira avec lui.

MAR ³ S'il est venu avec son corps [seulement], il sortira avec son corps ; s'il avait une femme, sa femme sortira aussi avec lui.

OST ³ S'il est venu seul, il sortira seul; s'il avait une femme, sa femme sortira avec lui.

BAN ⁴ Si son maître lui donne une femme et qu'elle enfante des fils et des filles, la femme avec ses enfants appartiendra à son maître et il sortira seul.

DRB ⁴ Si son maître lui a donné une femme, et qu'elle lui ait enfanté des fils ou des filles, la femme et ses enfants seront à son* maître, et lui, il sortira seul**.

MAR ⁴ Si son maître lui a donné une femme qui lui ait enfanté des fils, ou des filles, sa femme et les enfants qu'il en aura, seront à son maître, mais il sortira avec son corps.

OST ⁴ Si son maître lui donne une femme, et qu'elle lui enfante des fils ou des filles, la femme et ses enfants seront au maître, et il sortira seul.

BAN ⁵ Et si le serviteur fait la déclaration suivante : J'aime mon maître, ma femme et mes enfants ; je ne veux pas être affranchi ;

DRB ⁵ Mais si le serviteur dit positivement : J'aime mon maître, ma femme et mes enfants, je ne veux pas sortir libre ;

MAR ⁵ Que si l'esclave dit positivement : j'aime mon maître, ma femme, et mes enfants, je ne sortirai point pour être libre.

OST ⁵ Que si l'esclave dit: J'aime mon maître, ma femme et mes enfants; je ne veux pas sortir pour être libre;

BAN ⁶ alors son maître l'amènera devant Dieu et le fera approcher de la porte ou du poteau, et son maître lui percera l'oreille d'un poinçon, et il le servira à perpétuité.

DRB ⁶ alors son maître le fera venir devant les juges*, et le fera approcher de la porte ou du poteau, et son maître lui percera l'oreille avec un poinçon ; et il le servira à toujours.

MAR ⁶ Alors son maître le fera venir devant les Juges, et le fera approcher de la porte, ou du poteau, et son maître lui percera l'oreille avec une alêne ; et il le servira à toujours.

OST ⁶ Alors son maître l'amènera devant Dieu et le fera approcher de la porte ou du poteau, et son maître lui percera l'oreille avec un poinçon, et il le servira toujours.

BAN ⁷ Et lorsque quelqu'un aura vendu sa fille pour être servante, elle ne sortira point comme sortent les serviteurs.

DRB ⁷ Et si un homme vend sa fille pour être servante, elle ne sortira point comme sortent les serviteurs.

MAR ⁷ Si quelqu'un vend sa fille pour [être] esclave, elle ne sortira point comme les esclaves sortent.

OST ⁷ Si quelqu'un vend sa fille pour être esclave, elle ne sortira point comme sortent les esclaves.

BAN ⁸ Si elle a déplu à son maître, qui n'en a pas disposé, et qu'il s'en défasse, il n'aura pas la faculté de la vendre à des gens étrangers après lui avoir été infidèle.

DRB ⁸ Si elle déplaît aux yeux de son maître qui se l'était fiancée, il la fera racheter ; il n'aura pas le pouvoir de la vendre à un peuple étranger, après l'avoir trompée.

MAR ⁸ Si elle déplaît à son maître, qui ne l'aura point fiancée, il la fera acheter ; mais il n'aura pas le pouvoir de la vendre à un peuple étranger, après qu'il lui aura été infidèle.

OST ⁸ Si elle déplaît à son maître, qui se l'était destinée, il la fera racheter; il n'aura point le pouvoir de la vendre à un peuple étranger, après l'avoir trompée.

BAN ⁹ S'il l'avait mariée à son fils, il la traitera comme il est de règle de traiter ses filles.

DRB ⁹ Et s'il l'a fiancée à son fils, il agira envers elle selon le droit des filles.

MAR ⁹ Mais s'il l'a fiancée à son fils, il fera pour elle selon le droit des filles.

OST ⁹ Mais s'il la destine à son fils, il fera pour elle selon le droit des filles.

BAN ¹⁰ S'il en prend une autre, il ne lui retranchera pas le vivre, le vêtement et le couvert.

DRB ¹⁰ S'il en prend une autre, il ne retranchera rien pour elle à sa nourriture, à son vêtement, et à son droit conjugal.

MAR ¹⁰ Que s'il en prend une autre pour lui, il ne retranchera rien de sa nourriture, de ses habits, et de l'amitié qui lui est due.

OST ¹⁰ S'il en prend une autre, il ne retranchera rien pour la première à la nourriture, au vêtement, ni à la cohabitation.

BAN ¹¹ S'il ne lui fournit pas ces trois choses, elle sortira gratuitement, sans rançon.

DRB ¹¹ Et s'il ne fait pas pour elle ces trois choses-là, elle sortira gratuitement, sans [payer aucun] argent.

MAR ¹¹ S'il ne fait pas pour elle ces trois choses-là, elle sortira sans payer aucun argent.

OST ¹¹ Et s'il ne lui fait pas ces trois choses, elle sortira gratuitement, sans argent.

BAN ¹² Celui qui frappe un homme de sorte qu'il en meure, doit être mis à mort.

DRB ¹² Si quelqu'un frappe un homme, et qu'il en meure, il sera certainement mis à mort.

MAR ¹² Si quelqu'un frappe un homme, et qu'il en meure, on le fera mourir de mort.

OST ¹² Celui qui frappe un homme à mort, sera puni de mort.

BAN ¹³ Mais pour le cas où il n'aurait point eu cet homme en vue et où ce serait Dieu qui l'aurait fait se trouver devant sa main, je te fixerai un lieu où il puisse se réfugier.

DRB ¹³ Mais s'il ne lui a pas dressé d'embûche, et que Dieu l'ait fait tomber sous ses mains, je t'établirai un lieu où il s'enfuira.

MAR ¹³ Que s'il ne lui a point dressé d'embûche, mais que Dieu l'ait fait tomber entre ses mains, je t'établirai un lieu où il s'enfuira.

OST ¹³ Que s'il ne lui a point dressé d'embûches, mais que Dieu l'ait fait se rencontrer sous sa main, je t'établirai un lieu où il se réfugiera.

BAN ¹⁴ Lorsque, de propos délibéré, un homme tue son prochain avec ruse, tu le tireras même d'auprès de mon autel pour qu'il meure.

DRB ¹⁴ Et si un homme s'élève de propos délibéré contre son prochain, pour le tuer par ruse, tu l'arracheras de mon autel, pour qu'il meure.

MAR ¹⁴ Mais si quelqu'un s'est élevé de propos délibéré contre son prochain, pour le tuer par finesse, tu le tireras de mon autel, afin qu'il meure.

OST ¹⁴ Mais si quelqu'un s'est élevé contre son prochain, pour le tuer par ruse, tu le prendras même d'auprès de mon autel, afin qu'il meure.

BAN ¹⁵ Qui frappe son père ou sa mère doit être mis à mort.

DRB ¹⁵ Et celui qui frappera son père ou sa mère sera certainement mis à mort.

MAR ¹⁵ Celui qui aura frappé son père, ou sa mère, sera puni de mort.

OST ¹⁵ Celui qui frappe son père ou sa mère, sera puni de mort.

BAN ¹⁶ Celui qui dérobe un homme, soit qu'il l'ait vendu, soit qu'on l'ait retrouvé en sa possession, doit être mis à mort.

DRB ¹⁶ Et si quelqu'un vole un homme et qu'il le vende, ou qu'il soit trouvé en sa main, il sera certainement mis à mort.

MAR ¹⁶ Si quelqu'un dérobe un homme, et le vend, ou s'il est trouvé entre ses mains, on le fera mourir de mort.

OST ¹⁶ Celui qui dérobe un homme et le vend, et celui entre les mains duquel il est trouvé, sera puni de mort.

BAN ¹⁷ Celui qui injurie son père ou sa mère doit être mis à mort.

DRB ¹⁷ Et celui qui maudit son père ou sa mère sera certainement mis à mort.

MAR ¹⁷ Celui qui aura maudit son père, ou sa mère, sera puni de mort.

OST ¹⁷ Celui qui maudit son père ou sa mère, sera puni de mort.

BAN ¹⁸ Lorsque des hommes se querellent et que l'un en frappe un autre avec une pierre ou avec le poing, et que celui-ci n'en meurt pas, mais est forcé de se mettre au lit,

DRB ¹⁸ Et si des hommes contestent entre eux, et que l'un frappe l'autre avec une pierre ou avec le poing, et qu'il ne meure pas, mais tienne le lit :

MAR ¹⁸ Si quelques-uns ont eu querelle, et que l'un ait frappé l'autre d'une pierre, ou du poing, dont il ne soit point mort, mais qu'il soit obligé de se mettre au lit ;

OST ¹⁸ Quand des hommes se querelleront, et que l'un frappera l'autre d'une pierre, ou du poing, de telle sorte qu'il n'en meure pas, mais qu'il soit obligé de se mettre au lit;

BAN ¹⁹ s'il en relève et qu'il puisse marcher dehors en s'appuyant sur un bâton, celui qui l'aura frappé sera quitte, sauf qu'il indemnisera l'autre pour ce qu'il a chômé et se chargera de le faire guérir.

DRB ¹⁹ s'il se lève et marche dehors sur son bâton, celui qui l'a frappé sera tenu pour quitte ; seulement, il payera son chômage, et le fera guérir complètement.

MAR ¹⁹ S'il se lève, et marche dehors s'appuyant sur son bâton, celui qui l'aura frappé, sera absous ; toutefois il le dédommagera de ce qu'il a chômé, et le fera guérir entièrement.

OST ¹⁹ S'il se lève, et marche dehors, appuyé sur son bâton, celui qui l'aura frappé sera absous; seulement il paiera son chômage, et le fera guérir entièrement.

BAN ²⁰ Lorsqu'un homme frappe son serviteur ou sa servante du bâton et que celui-ci meurt sous les coups, il doit être vengé ;

DRB ²⁰ Et si quelqu'un frappe du bâton son serviteur ou sa servante, et qu'il meure sous sa main, il sera certainement vengé ;

MAR ²⁰ Si quelqu'un a frappé du bâton son serviteur ou sa servante, et qu'il soit mort sous sa main, on ne manquera point d'en faire punition.

OST ²⁰ Quand un homme frappera son serviteur, ou sa servante, avec le bâton, et qu'ils mourront sous sa main, il ne manquera pas d'être puni.

BAN ²¹ toutefois, s'il survit un jour ou deux jours, il ne sera pas vengé, car il est sa propriété.

DRB ²¹ seulement, s'il reste debout un jour ou deux jours, il ne sera pas vengé, car il est son argent.

MAR ²¹ Mais s'il survit un jour ou deux, on n'en fera point de punition, car c'est son argent.

OST ²¹ Mais s'ils survivent un jour ou deux, il ne sera pas puni, car c'est son argent.

BAN ²² Et lorsque des hommes se battent, et qu'ils heurtent une femme enceinte et qu'elle accouche, sans qu'il y ait de mal, le coupable sera passible d'une amende que le mari de la femme lui imposera et qu'il payera après décision d'arbitres.

DRB ²² Et si des hommes se querellent, et que [l'un d'eux] heurte une femme enceinte et qu'elle accouche sans qu'il y ait de malheur, une amende sera payée selon ce que le mari de la femme lui imposera, et il la donnera suivant [la décision des] juges.

MAR ²² Si des hommes se querellent, et que l'un d'eux frappe une femme enceinte, et qu'elle en accouche, s'il n'y a pas cas de mort, il sera condamné à l'amende telle que le mari de la femme la lui imposera, et il la donnera selon que les Juges en ordonneront.

OST ²² Si des hommes se battent, et frappent une femme enceinte, et qu'elle en accouche, sans qu'il arrive malheur, celui qui l'aura frappée sera condamné à l'amende que le mari de la femme lui imposera; et il la donnera devant des juges.

BAN ²³ Mais s'il y a du mal, tu donneras vie pour vie,

DRB ²³ Et s'il arrive malheur, tu donneras vie pour vie,

MAR ²³ Mais s'il y a cas de mort, tu donneras vie pour vie,

OST ²³ Mais s'il arrive malheur, tu donneras vie pour vie,

BAN ²⁴ il pour oeil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied,

DRB ²⁴ œil pour œil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied,

MAR ²⁴ Oeil pour oeil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied,

OST ²⁴ Oeil pour oeil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied,

BAN ²⁵ brûlure pour brûlure, blessure pour blessure, meurtrissure pour meurtrissure.

DRB ²⁵ brûlure pour brûlure, blessure pour blessure, meurtrissure pour meurtrissure.

MAR ²⁵ Brûlure pour brûlure, plaie pour plaie, meurtrissure pour meurtrissure.

OST ²⁵ Brûlure pour brûlure, plaie pour plaie, meurtrissure pour meurtrissure.

BAN ²⁶ Et lorsqu'un homme donnera un coup dans l'oeil à son serviteur ou à sa servante et lui fera perdre l'oeil, il le renverra libre, en compensation de l'oeil qu'il a perdu.

DRB ²⁶ Et si un homme frappe l'œil de son serviteur, ou l'œil de sa servante, et le lui fasse perdre, il les laissera aller libres pour l'œil ;

MAR ²⁶ Si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et lui gâte l'oeil, il le laissera aller libre pour son oeil ;

OST ²⁶ Et si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur ou l'oeil de sa servante, et le leur gâte, il les laissera aller libres pour leur oeil.

BAN ²⁷ Et s'il fait tomber une dent à son serviteur ou à sa servante, il le renverra libre, en compensation de la dent qu'il a perdue.

DRB ²⁷ et s'il fait tomber la dent de son serviteur ou la dent de sa servante, il les laissera aller libres pour la dent.

MAR ²⁷ Et s'il fait tomber une dent à son serviteur, ou à sa servante, il le laissera aller libre pour sa dent.

OST ²⁷ Que s'il fait tomber une dent à son serviteur ou à sa servante, il les laissera aller libres pour leur dent.

BAN ²⁸ Lorsqu'un boeuf heurtera de sa corne un homme ou une femme et que cette personne en mourra, le boeuf devra être lapidé et l'on n'en mangera pas la chair, mais le maître du boeuf sera quitte.

DRB ²⁸ Et si un bœuf frappe de ses cornes un homme ou une femme, et qu'ils en meurent, le bœuf sera certainement lapidé, et sa chair ne sera pas mangée ; mais le maître du bœuf sera [tenu pour] non coupable.

MAR ²⁸ Si un boeuf heurte de sa corne un homme ou une femme, et que [la personne] en meure, le boeuf sera lapidé sans nulle exception, et on ne mangera point de sa chair, mais le maître du boeuf sera absous.

OST ²⁸ Si un boeuf heurte de sa corne un homme ou une femme, qui en meure, le boeuf sera lapidé, et l'on ne mangera point sa chair, et le maître du boeuf sera absous.

BAN ²⁹ Mais si c'est depuis longtemps que ce boeuf heurte de sa corne et qu'on en ait averti formellement son maître et qu'il ne l'ait pas surveillé, et qu'il ait causé la mort d'un homme ou d'une femme, le boeuf sera lapidé et son maître aussi sera mis à mort.

DRB ²⁹ Et si le bœuf frappait de ses cornes auparavant, et que son maître en ait été averti et qu'il ne l'ait pas tenu sous garde, et qu'il tue un homme ou une femme, le bœuf sera lapidé, et son maître aussi sera mis à mort.

MAR ²⁹ Que si le boeuf avait auparavant accoutumé de heurter de sa corne, et que son maître en eût été averti avec protestation, et qu'il ne l'eût point renfermé, s'il tue un homme ou une femme, le boeuf sera lapidé, et on fera aussi mourir son maître.

OST ²⁹ Mais si auparavant le boeuf avait accoutumé de heurter de sa corne, et que son maître en ait été averti, et qu'il ne l'ait point surveillé, et qu'il tue un homme ou une femme, le boeuf sera lapidé, et son maître aussi sera mis à mort.

BAN ³⁰ Si on lui impose un prix pour se racheter, il payera pour rançon de sa vie tout ce qu'on lui réclamera.

DRB ³⁰ Et si une indemnité lui est imposée, il donnera la rançon de sa vie selon tout ce qui lui sera imposé.

MAR ³⁰ Que si on lui impose un prix pour se racheter, il donnera la rançon de sa vie, selon tout ce qui lui sera imposé.

OST ³⁰ Si on lui impose un prix pour se racheter, il donnera en rançon de sa vie tout ce qui lui sera imposé.

BAN ³¹ S'il heurte un fils ou s'il heurte une fille, on lui appliquera cette règle-là.

DRB ³¹ Soit qu'il ait frappé un fils, ou qu'il ait frappé une fille, il lui sera fait selon ce jugement*.

MAR ³¹ Si le boeuf heurte de sa corne un fils ou une fille, il lui sera fait selon cette même loi.

OST ³¹ Si le boeuf heurte de sa corne un fils ou une fille, on le traitera selon cette même loi.

BAN ³² Si le boeuf heurte un serviteur ou une servante, on payera en argent trente sicles au maître de l'esclave, et le boeuf sera lapidé.

DRB ³² Si le bœuf a frappé de ses cornes un serviteur ou une servante, le possesseur* donnera à son maître trente sicles d'argent, et le bœuf sera lapidé.

MAR ³² Si le boeuf heurte de sa corne un esclave, soit homme, soit femme, [celui à qui est le boeuf] donnera trente sicles d'argent au maître de l'esclave, et le boeuf sera lapidé.

OST ³² Si le boeuf heurte de sa corne un esclave, soit homme, soit femme, le possesseur du boeuf donnera trente sicles d'argent à son maître, et le boeuf sera lapidé.

BAN ³³ Lorsque quelqu'un ouvrira une citerne ou lorsque quelqu'un creusera une citerne et ne la couvrira pas, et qu'un boeuf ou qu'un âne y tombera,

DRB ³³ Et si un homme ouvre une fosse, ou si un homme creuse une fosse, et ne la couvre pas, et qu'un bœuf ou un âne y tombe,

MAR ³³ Si quelqu'un découvre une fosse, ou si quelqu'un creuse une fosse, et ne la couvre point, et qu'il y tombe un boeuf ou un âne,

OST ³³ Si quelqu'un ouvre une fosse ou si quelqu'un creuse une fosse, et ne la couvre point, et qu'il y tombe un boeuf ou un âne,

BAN ³⁴ le maître de la citerne indemnisera : il rendra au maître de la bête l'argent qu'elle valait, et la bête tuée lui appartiendra.

DRB ³⁴ le propriétaire de la fosse donnera une compensation, il remettra l'argent au maître de la [bête] ; et la bête morte lui appartiendra.

MAR ³⁴ Le maître de la fosse donnera satisfaction, [et] rendra l'argent au maître [du boeuf], mais la bête morte lui appartiendra.

OST ³⁴ Le maître de la fosse fera restitution; il rendra de l'argent à leur maître; mais ce qui est mort sera à lui.

BAN ³⁵ Lorsque le boeuf d'un homme blessera le boeuf d'un autre et qu'il en mourra, ils vendront le boeuf vivant et en partageront l'argent, et ils partageront aussi le boeuf tué.

DRB ³⁵ Et si le bœuf d'un homme heurte le bœuf de son prochain, et qu'il en meure, ils vendront le bœuf vivant, et en partageront l'argent, et ils partageront aussi le mort.

MAR ³⁵ Et si le boeuf de quelqu'un blesse le boeuf de son prochain, et qu'il en meure, ils vendront le boeuf vivant, et en partageront l'argent par moitié, et ils partageront aussi par moitié le boeuf mort.

OST ³⁵ Et si le boeuf de quelqu'un blesse le boeuf de son prochain, et qu'il en meure, ils vendront le boeuf vivant et en partageront l'argent, et ils partageront aussi le boeuf mort.

BAN ³⁶ Ou bien, s'il est notoire que c'était depuis longtemps un boeuf heurtant de la corne et que son maître ne l'ait pas surveillé, il devra indemniser en donnant boeuf pour boeuf, et la bête tuée lui appartiendra.

DRB ³⁶ Ou s'il était connu que le bœuf frappait de ses cornes auparavant, et que son maître ne l'ait pas tenu sous garde, il fera certainement compensation, bœuf pour bœuf ; et le [bœuf] mort lui appartiendra.

MAR ³⁶ [Mais] s'il est connu que le boeuf avait auparavant accoutumé de heurter de sa corne, et que le maître ne l'ait point gardé, il restituera boeuf pour boeuf ; mais le boeuf mort sera pour lui.

OST ³⁶ S'il est notoire qu'auparavant le boeuf avait accoutumé de heurter de sa corne, et que son maître ne l'ait point gardé, il devra rendre boeuf pour boeuf; mais le boeuf mort sera à lui.