BCC ¹ Voici les lois que tu leur donneras :

DRB ¹ Ce sont ici les jugements* que tu placeras devant eux :

MAR ¹ Ce sont ici les lois que tu leur proposeras.

NEG ¹ Voici les lois que tu leur présenteras.

VULC ¹ Hæc sunt judicia quæ propones eis.

BCC ² Quand tu achèteras un serviteur hébreu, il servira six années ; la septième année, il sortira libre, sans rien payer.

DRB ² Si tu achètes un serviteur hébreu, il servira six années, et, la septième, il sortira libre, gratuitement.

MAR ² Si tu achètes un esclave Hébreu, il te servira six ans, et au septième il sortira pour être libre, sans rien payer.

NEG ² Si tu achètes un esclave hébreu, il servira six années; mais la septième, il sortira libre, sans rien payer.

VULC ² Si emeris servum hebræum, sex annis serviet tibi : in septimo egredietur liber gratis.

BCC ³ S'il est entré seul, il sortira seul ; s'il avait une femme, sa femme sortira avec lui.

DRB ³ S'il est venu seul*, il sortira seul ; s'il avait une femme, sa femme sortira avec lui.

MAR ³ S'il est venu avec son corps [seulement], il sortira avec son corps ; s'il avait une femme, sa femme sortira aussi avec lui.

NEG ³ S'il est entré seul, il sortira seul; s'il avait une femme, sa femme sortira avec lui.

VULC ³ Cum quali veste intraverit, cum tali exeat : si habens uxorem, et uxor egredietur simul.

BCC ⁴ Mais si c'est son maître qui lui a donné une femme, et qu'elle lui ait enfanté des fils et des filles, la femme et ses enfants appartiendront à son maître, et il sortira seul.

DRB ⁴ Si son maître lui a donné une femme, et qu'elle lui ait enfanté des fils ou des filles, la femme et ses enfants seront à son* maître, et lui, il sortira seul**.

MAR ⁴ Si son maître lui a donné une femme qui lui ait enfanté des fils, ou des filles, sa femme et les enfants qu'il en aura, seront à son maître, mais il sortira avec son corps.

NEG ⁴ Si c'est son maître qui lui a donné une femme, et qu'il en ait eu des fils ou des filles, la femme et ses enfants seront à son maître, et il sortira seul.

VULC ⁴ Sin autem dominus dederit illi uxorem, et pepererit filios et filias : mulier et liberi ejus erunt domini sui, ipse vero exibit cum vestitu suo.

BCC ⁵ Si le serviteur dit : "J'aime mon maître, ma femme et mes enfants ; je ne veux pas sortir libre,"

DRB ⁵ Mais si le serviteur dit positivement : J'aime mon maître, ma femme et mes enfants, je ne veux pas sortir libre ;

MAR ⁵ Que si l'esclave dit positivement : j'aime mon maître, ma femme, et mes enfants, je ne sortirai point pour être libre.

NEG ⁵ Si l'esclave dit: J'aime mon maître, ma femme et mes enfants, je ne veux pas sortir libre,

VULC ⁵ Quod si dixerit servus : Diligo dominum meum et uxorem ac liberos ; non egrediar liber :

BCC ⁶ alors son maître le conduira devant Dieu ; puis, l'ayant fait approcher de la porte ou du poteau, son maître lui percera l'oreille avec un poinçon, et le serviteur sera pour toujours à son service.

DRB ⁶ alors son maître le fera venir devant les juges*, et le fera approcher de la porte ou du poteau, et son maître lui percera l'oreille avec un poinçon ; et il le servira à toujours.

MAR ⁶ Alors son maître le fera venir devant les Juges, et le fera approcher de la porte, ou du poteau, et son maître lui percera l'oreille avec une alêne ; et il le servira à toujours.

NEG ⁶ alors son maître le conduira devant Dieu, et le fera approcher de la porte ou du poteau, et son maître lui percera l'oreille avec un poinçon, et l'esclave sera pour toujours à son service.

VULC ⁶ offeret eum dominus diis, et applicabitur ad ostium et postes, perforabitque aurem ejus subula : et erit ei servus in sæculum.

BCC ⁷ Lorsqu'un homme aura vendu sa fille pour être servante, elle ne sortira point comme sortent les serviteurs.

DRB ⁷ Et si un homme vend sa fille pour être servante, elle ne sortira point comme sortent les serviteurs.

MAR ⁷ Si quelqu'un vend sa fille pour [être] esclave, elle ne sortira point comme les esclaves sortent.

NEG ⁷ Si un homme vend sa fille pour être esclave, elle ne sortira point comme sortent les esclaves.

VULC ⁷ Si quis vendiderit filiam suam in famulam, non egredietur sicut ancillæ exire consueverunt.

BCC ⁸ Si elle déplaît à son maître, qui se l'était destinée, il permettra qu'on la rachète ; mais il ne pourra pas la vendre à des étrangers, après lui avoir été infidèle.

DRB ⁸ Si elle déplaît aux yeux de son maître qui se l'était fiancée, il la fera racheter ; il n'aura pas le pouvoir de la vendre à un peuple étranger, après l'avoir trompée.

MAR ⁸ Si elle déplaît à son maître, qui ne l'aura point fiancée, il la fera acheter ; mais il n'aura pas le pouvoir de la vendre à un peuple étranger, après qu'il lui aura été infidèle.

NEG ⁸ Si elle déplaît à son maître, qui s'était proposé de la prendre pour femme, il facilitera son rachat; mais il n'aura pas le pouvoir de la vendre à des étrangers, après lui avoir été infidèle.

VULC ⁸ Si displicuerit oculis domini sui cui tradita fuerat, dimittet eam : populo autem alieno vendendi non habebit potestatem, si spreverit eam.

BCC ⁹ S'il la destine à son fils, il la traitera selon le droit des filles.

DRB ⁹ Et s'il l'a fiancée à son fils, il agira envers elle selon le droit des filles.

MAR ⁹ Mais s'il l'a fiancée à son fils, il fera pour elle selon le droit des filles.

NEG ⁹ S'il la destine à son fils, il agira envers elle selon le droit des filles.

VULC ⁹ Sin autem filio suo desponderit eam, juxta morem filiarum faciet illi.

BCC ¹⁰ Et s'il prend une autre femme, il ne retranchera rien à la première pour la nourriture, le vêtement et le couvert.

DRB ¹⁰ S'il en prend une autre, il ne retranchera rien pour elle à sa nourriture, à son vêtement, et à son droit conjugal.

MAR ¹⁰ Que s'il en prend une autre pour lui, il ne retranchera rien de sa nourriture, de ses habits, et de l'amitié qui lui est due.

NEG ¹⁰ S'il prend une autre femme, il ne retranchera rien pour la première à la nourriture, au vêtement, et au droit conjugal.

VULC ¹⁰ Quod si alteram ei acceperit, providebit puellæ nuptias, et vestimenta, et pretium pudicitiæ non negabit.

BCC ¹¹ Et s'il ne fait pas pour elle ces trois choses, elle pourra sortir sans rien payer, sans donner d'argent.

DRB ¹¹ Et s'il ne fait pas pour elle ces trois choses-là, elle sortira gratuitement, sans [payer aucun] argent.

MAR ¹¹ S'il ne fait pas pour elle ces trois choses-là, elle sortira sans payer aucun argent.

NEG ¹¹ Et s'il ne fait pas pour elle ces trois choses, elle pourra sortir sans rien payer, sans donner de l'argent.

VULC ¹¹ Si tria ista non fecerit, egredietur gratis absque pecunia.

BCC ¹² Celui qui frappe un homme à mort doit être mis à mort.

DRB ¹² Si quelqu'un frappe un homme, et qu'il en meure, il sera certainement mis à mort.

MAR ¹² Si quelqu'un frappe un homme, et qu'il en meure, on le fera mourir de mort.

NEG ¹² Celui qui frappera un homme mortellement sera puni de mort.

VULC ¹² Qui percusserit hominem volens occidere, morte moriatur.

BCC ¹³ Mais s'il ne lui a pas tendu d'embûches et que Dieu l'ait présenté à sa main, je te fixerai un lieu où il pourra se réfugier.

DRB ¹³ Mais s'il ne lui a pas dressé d'embûche, et que Dieu l'ait fait tomber sous ses mains, je t'établirai un lieu où il s'enfuira.

MAR ¹³ Que s'il ne lui a point dressé d'embûche, mais que Dieu l'ait fait tomber entre ses mains, je t'établirai un lieu où il s'enfuira.

NEG ¹³ S'il ne lui a point dressé d'embûches, et que Dieu l'ait fait tomber sous sa main, je t'établirai un lieu où il pourra se réfugier.

VULC ¹³ Qui autem non est insidiatus, sed Deus illum tradidit in manus ejus, constituam tibi locum in quem fugere debeat.

BCC ¹⁴ Mais si un homme agit méchamment contre son prochain pour le tuer par ruse, tu l'arracheras même de mon autel pour le faire mourir.

DRB ¹⁴ Et si un homme s'élève de propos délibéré contre son prochain, pour le tuer par ruse, tu l'arracheras de mon autel, pour qu'il meure.

MAR ¹⁴ Mais si quelqu'un s'est élevé de propos délibéré contre son prochain, pour le tuer par finesse, tu le tireras de mon autel, afin qu'il meure.

NEG ¹⁴ Mais si quelqu'un agit méchamment contre son prochain, en employant la ruse pour le tuer, tu l'arracheras même de mon autel, pour le faire mourir.

VULC ¹⁴ Si quis per industriam occiderit proximum suum, et per insidias : ab altari meo evelles eum, ut moriatur.

BCC ¹⁵ Celui qui frappe son père ou sa mère doit être mis à mort.

DRB ¹⁵ Et celui qui frappera son père ou sa mère sera certainement mis à mort.

MAR ¹⁵ Celui qui aura frappé son père, ou sa mère, sera puni de mort.

NEG ¹⁵ Celui qui frappera son père ou sa mère sera puni de mort.

VULC ¹⁵ Qui percusserit patrem suum aut matrem, morte moriatur.

BCC ¹⁶ Celui qui dérobe un homme, soit qu'il le vende, soit qu'on le retrouve entre ses mains, doit être mis à mort.

DRB ¹⁶ Et si quelqu'un vole un homme et qu'il le vende, ou qu'il soit trouvé en sa main, il sera certainement mis à mort.

MAR ¹⁶ Si quelqu'un dérobe un homme, et le vend, ou s'il est trouvé entre ses mains, on le fera mourir de mort.

NEG ¹⁶ Celui qui dérobera un homme, et qui l'aura vendu ou retenu entre ses mains, sera puni de mort.

VULC ¹⁶ Qui furatus fuerit hominem, et vendiderit eum, convictus noxæ, morte moriatur.

BCC ¹⁷ Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort.

DRB ¹⁷ Et celui qui maudit son père ou sa mère sera certainement mis à mort.

MAR ¹⁷ Celui qui aura maudit son père, ou sa mère, sera puni de mort.

NEG ¹⁷ Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort.

VULC ¹⁷ Qui maledixerit patri suo, vel matri, morte moriatur.

BCC ¹⁸ Lorsque des hommes se querellent, et que l'un en frappe un autre avec une pierre ou avec le poing, sans causer sa mort, mais en l'obligeant à tenir le lit,

DRB ¹⁸ Et si des hommes contestent entre eux, et que l'un frappe l'autre avec une pierre ou avec le poing, et qu'il ne meure pas, mais tienne le lit :

MAR ¹⁸ Si quelques-uns ont eu querelle, et que l'un ait frappé l'autre d'une pierre, ou du poing, dont il ne soit point mort, mais qu'il soit obligé de se mettre au lit ;

NEG ¹⁸ Si des hommes se querellent, et que l'un d'eux frappe l'autre avec une pierre ou avec le poing, sans causer sa mort, mais en l'obligeant à garder le lit,

VULC ¹⁸ Si rixati fuerint viri, et percusserit alter proximum suum lapide vel pugno, et ille mortuus non fuerit, sed jacuerit in lectulo :

BCC ¹⁹ celui qui l'aura frappé sera quitte, si l'autre en relève et qu'il puisse se promener, dehors avec son bâton ; seulement, il le dédommagera de son chômage et il le fera soigner.

DRB ¹⁹ s'il se lève et marche dehors sur son bâton, celui qui l'a frappé sera tenu pour quitte ; seulement, il payera son chômage, et le fera guérir complètement.

MAR ¹⁹ S'il se lève, et marche dehors s'appuyant sur son bâton, celui qui l'aura frappé, sera absous ; toutefois il le dédommagera de ce qu'il a chômé, et le fera guérir entièrement.

NEG ¹⁹ celui qui aura frappé ne sera point puni, dans le cas où l'autre viendrait à se lever et à se promener dehors avec son bâton. Seulement, il le dédommagera de son interruption de travail, et il le fera soigner jusqu'à sa guérison.

VULC ¹⁹ si surrexerit, et ambulaverit foris super baculum suum, innocens erit qui percusserit, ita tamen ut operas ejus et impensas in medicos restituat.

BCC ²⁰ Quand un homme frappe du bâton son serviteur ou sa servante, et que ceux-ci meurent sous sa main, ils seront vengés.

DRB ²⁰ Et si quelqu'un frappe du bâton son serviteur ou sa servante, et qu'il meure sous sa main, il sera certainement vengé ;

MAR ²⁰ Si quelqu'un a frappé du bâton son serviteur ou sa servante, et qu'il soit mort sous sa main, on ne manquera point d'en faire punition.

NEG ²⁰ Si un homme frappe du bâton son esclave, homme ou femme, et que l'esclave meure sous sa main, le maître sera puni.

VULC ²⁰ Qui percusserit servum suum, vel ancillam virga, et mortui fuerint in manibus ejus, criminis reus erit.

BCC ²¹ Mais si le serviteur survit un jour ou deux, il ne sera pas vengé ; car il est la propriété de son maître.

DRB ²¹ seulement, s'il reste debout un jour ou deux jours, il ne sera pas vengé, car il est son argent.

MAR ²¹ Mais s'il survit un jour ou deux, on n'en fera point de punition, car c'est son argent.

NEG ²¹ Mais s'il survit un jour ou deux, le maître ne sera point puni; car c'est son argent.

VULC ²¹ Sin autem uno die vel duobus supervixerit, non subjacebit pœnæ, quia pecunia illius est.

BCC ²² Lorsque des hommes se battent, et qu'ils heurtent une femme enceinte, s'ils la font accoucher, sans autre accident, le coupable sera passible d'une amende que lui imposera le mari de la femme, et qu'il paiera selon la décision des juges.

DRB ²² Et si des hommes se querellent, et que [l'un d'eux] heurte une femme enceinte et qu'elle accouche sans qu'il y ait de malheur, une amende sera payée selon ce que le mari de la femme lui imposera, et il la donnera suivant [la décision des] juges.

MAR ²² Si des hommes se querellent, et que l'un d'eux frappe une femme enceinte, et qu'elle en accouche, s'il n'y a pas cas de mort, il sera condamné à l'amende telle que le mari de la femme la lui imposera, et il la donnera selon que les Juges en ordonneront.

NEG ²² Si des hommes se querellent, et qu'ils heurtent une femme enceinte, et la fassent accoucher, sans autre accident, ils seront punis d'une amende imposée par le mari de la femme, et qu'ils paieront devant les juges.

VULC ²² Si rixati fuerint viri, et percusserit quis mulierem prægnantem, et abortivum quidem fecerit, sed ipsa vixerit : subjacebit damno quantum maritus mulieris expetierit, et arbitri judicaverint.

BCC ²³ Mais s'il y a un accident, tu donneras vie pour vie, oeil pour oeil, dent pour dent,

DRB ²³ Et s'il arrive malheur, tu donneras vie pour vie,

MAR ²³ Mais s'il y a cas de mort, tu donneras vie pour vie,

NEG ²³ Mais s'il y a un accident, tu donneras vie pour vie,

VULC ²³ Sin autem mors ejus fuerit subsecuta, reddet animam pro anima,

BCC ²⁴ main pour main, pied pour pied,

DRB ²⁴ œil pour œil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied,

MAR ²⁴ Oeil pour oeil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied,

NEG ²⁴ œil pour œil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied,

VULC ²⁴ oculum pro oculo, dentem pro dente, manum pro manu, pedem pro pede,

BCC ²⁵ brûlure pour brûlure, blessure pour blessure, meurtrissure pour meurtrissure.

DRB ²⁵ brûlure pour brûlure, blessure pour blessure, meurtrissure pour meurtrissure.

MAR ²⁵ Brûlure pour brûlure, plaie pour plaie, meurtrissure pour meurtrissure.

NEG ²⁵ brûlure pour brûlure, blessure pour blessure, meurtrissure pour meurtrissure.

VULC ²⁵ adustionem pro adustione, vulnus pro vulnere, livorem pro livore.

BCC ²⁶ Si un homme donne un coup dans l'oeil de son serviteur ou de sa servante, et qu'il lui fasse perdre l'oeil, il le mettra en liberté en compensation de son oeil.

DRB ²⁶ Et si un homme frappe l'œil de son serviteur, ou l'œil de sa servante, et le lui fasse perdre, il les laissera aller libres pour l'œil ;

MAR ²⁶ Si quelqu'un frappe l'oeil de son serviteur, ou l'oeil de sa servante, et lui gâte l'oeil, il le laissera aller libre pour son oeil ;

NEG ²⁶ Si un homme frappe l'œil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'œil, il le mettra en liberté, pour prix de son œil.

VULC ²⁶ Si percusserit quispiam oculum servi sui aut ancillæ, et luscos eos fecerit, dimittet eos liberos pro oculo quem eruit.

BCC ²⁷ Et s'il fait tomber une dent à son serviteur ou à sa servante, il le mettra en liberté en compensation de sa dent.

DRB ²⁷ et s'il fait tomber la dent de son serviteur ou la dent de sa servante, il les laissera aller libres pour la dent.

MAR ²⁷ Et s'il fait tomber une dent à son serviteur, ou à sa servante, il le laissera aller libre pour sa dent.

NEG ²⁷ Et s'il fait tomber une dent à son esclave, homme ou femme, il le mettra en liberté, pour prix de sa dent.

VULC ²⁷ Dentem quoque si excusserit servo vel ancillæ suæ, similiter dimittet eos liberos.

BCC ²⁸ Si un boeuf frappe de sa corne un homme ou une femme, et que la mort s'en suive, le boeuf sera lapidé, on n'en mangera pas la chair, mais le maître du boeuf sera quitte.

DRB ²⁸ Et si un bœuf frappe de ses cornes un homme ou une femme, et qu'ils en meurent, le bœuf sera certainement lapidé, et sa chair ne sera pas mangée ; mais le maître du bœuf sera [tenu pour] non coupable.

MAR ²⁸ Si un boeuf heurte de sa corne un homme ou une femme, et que [la personne] en meure, le boeuf sera lapidé sans nulle exception, et on ne mangera point de sa chair, mais le maître du boeuf sera absous.

NEG ²⁸ Si un bœuf frappe de ses cornes un homme ou une femme, et que la mort en soit la suite, le bœuf sera lapidé, sa chair ne sera point mangée, et le maître du bœuf ne sera point puni.

VULC ²⁸ Si bos cornu percusserit virum aut mulierem, et mortui fuerint, lapidibus obruetur : et non comedentur carnes ejus, dominus quoque bovis innocens erit.

BCC ²⁹ Mais si le boeuf frappait de la corne depuis longtemps, et que son maître, en ayant été averti, ne l'ait pas surveillé, le boeuf sera lapidé, s'il tue un homme ou une femme, et son maître aussi sera mis à mort.

DRB ²⁹ Et si le bœuf frappait de ses cornes auparavant, et que son maître en ait été averti et qu'il ne l'ait pas tenu sous garde, et qu'il tue un homme ou une femme, le bœuf sera lapidé, et son maître aussi sera mis à mort.

MAR ²⁹ Que si le boeuf avait auparavant accoutumé de heurter de sa corne, et que son maître en eût été averti avec protestation, et qu'il ne l'eût point renfermé, s'il tue un homme ou une femme, le boeuf sera lapidé, et on fera aussi mourir son maître.

NEG ²⁹ Mais si le bœuf était auparavant sujet à frapper, et qu'on en ait averti le maître, qui ne l'a point surveillé, le bœuf sera lapidé, dans le cas où il tuerait un homme ou une femme, et son maître sera puni de mort.

VULC ²⁹ Quod si bos cornupeta fuerit ab heri et nudiustertius, et contestati sunt dominum ejus, nec recluserit eum, occideritque virum aut mulierem : et bos lapidibus obruetur, et dominum ejus occident.

BCC ³⁰ Si on impose au maître un prix pour le rachat de sa vie, il paiera tout ce qui lui aura été imposé.

DRB ³⁰ Et si une indemnité lui est imposée, il donnera la rançon de sa vie selon tout ce qui lui sera imposé.

MAR ³⁰ Que si on lui impose un prix pour se racheter, il donnera la rançon de sa vie, selon tout ce qui lui sera imposé.

NEG ³⁰ Si on impose au maître un prix pour le rachat de sa vie, il paiera tout ce qui lui sera imposé.

VULC ³⁰ Quod si pretium fuerit ei impositum, dabit pro anima sua quidquid fuerit postulatus.

BCC ³¹ Si le boeuf frappe un fils ou une fille, on appliquera encore cette loi ;

DRB ³¹ Soit qu'il ait frappé un fils, ou qu'il ait frappé une fille, il lui sera fait selon ce jugement*.

MAR ³¹ Si le boeuf heurte de sa corne un fils ou une fille, il lui sera fait selon cette même loi.

NEG ³¹ Lorsque le bœuf frappera un fils ou une fille, cette loi recevra son application;

VULC ³¹ Filium quoque et filiam si cornu percusserit, simili sententiæ subjacebit.

BCC ³² mais si le boeuf frappe un serviteur ou une servante, on paiera trente sicles d'argent au maître de l'esclave, et le boeuf sera lapidé.

DRB ³² Si le bœuf a frappé de ses cornes un serviteur ou une servante, le possesseur* donnera à son maître trente sicles d'argent, et le bœuf sera lapidé.

MAR ³² Si le boeuf heurte de sa corne un esclave, soit homme, soit femme, [celui à qui est le boeuf] donnera trente sicles d'argent au maître de l'esclave, et le boeuf sera lapidé.

NEG ³² mais si le bœuf frappe un esclave, homme ou femme, on donnera trente sicles d'argent au maître de l'esclave, et le bœuf sera lapidé.

VULC ³² Si servum ancillamque invaserit, triginta siclos argenti domino dabit, bos vero lapidibus opprimetur.

BCC ³³ Si un homme ouvre une citerne, ou bien si un homme creuse une citerne et ne la couvre pas, et qu'il y tombe un boeuf ou un âne, le possesseur de la citerne indemnisera :

DRB ³³ Et si un homme ouvre une fosse, ou si un homme creuse une fosse, et ne la couvre pas, et qu'un bœuf ou un âne y tombe,

MAR ³³ Si quelqu'un découvre une fosse, ou si quelqu'un creuse une fosse, et ne la couvre point, et qu'il y tombe un boeuf ou un âne,

NEG ³³ Si un homme met à découvert une citerne, ou si un homme en creuse une et ne la couvre pas, et qu'il y tombe un bœuf ou un âne,

VULC ³³ Si quis aperuerit cisternam, et foderit, et non operuerit eam, cecideritque bos aut asinus in eam,

BCC ³⁴ il rendra au maître la valeur de la bête en argent, et la bête tuée sera pour lui.

DRB ³⁴ le propriétaire de la fosse donnera une compensation, il remettra l'argent au maître de la [bête] ; et la bête morte lui appartiendra.

MAR ³⁴ Le maître de la fosse donnera satisfaction, [et] rendra l'argent au maître [du boeuf], mais la bête morte lui appartiendra.

NEG ³⁴ le possesseur de la citerne paiera au maître la valeur de l'animal en argent, et aura pour lui l'animal mort.

VULC ³⁴ reddet dominus cisternæ pretium jumentorum : quod autem mortuum est, ipsius erit.

BCC ³⁵ Si le boeuf d'un homme frappe de la corne le boeuf d'un autre homme, et que la mort s'en suive, ils vendront le boeuf vivant et s'en partageront le prix ; ils se partageront aussi le boeuf tué.

DRB ³⁵ Et si le bœuf d'un homme heurte le bœuf de son prochain, et qu'il en meure, ils vendront le bœuf vivant, et en partageront l'argent, et ils partageront aussi le mort.

MAR ³⁵ Et si le boeuf de quelqu'un blesse le boeuf de son prochain, et qu'il en meure, ils vendront le boeuf vivant, et en partageront l'argent par moitié, et ils partageront aussi par moitié le boeuf mort.

NEG ³⁵ Si le bœuf d'un homme frappe de ses cornes le bœuf d'un autre homme, et que la mort en soit la suite, ils vendront le bœuf vivant et en partageront le prix; ils partageront aussi le bœuf mort.

VULC ³⁵ Si bos alienus bovem alterius vulneraverit, et ille mortuus fuerit : vendent bovem vivum, et divident pretium, cadaver autem mortui inter se dispertient.

BCC ³⁶ Mais s'il est reconnu que le boeuf frappait de la corne depuis longtemps, et que son maître ne l'ait pas surveillé, celui-ci indemnisera en donnant boeuf pour boeuf, et le boeuf tué sera pour lui.

DRB ³⁶ Ou s'il était connu que le bœuf frappait de ses cornes auparavant, et que son maître ne l'ait pas tenu sous garde, il fera certainement compensation, bœuf pour bœuf ; et le [bœuf] mort lui appartiendra.

MAR ³⁶ [Mais] s'il est connu que le boeuf avait auparavant accoutumé de heurter de sa corne, et que le maître ne l'ait point gardé, il restituera boeuf pour boeuf ; mais le boeuf mort sera pour lui.

NEG ³⁶ Mais s'il est connu que le bœuf était auparavant sujet à frapper, et que son maître ne l'ait point surveillé, ce maître rendra bœuf pour bœuf, et aura pour lui le bœuf mort.

VULC ³⁶ Sin autem sciebat quod bos cornupeta esset ab heri et nudiustertius, et non custodivit eum dominus suus : reddet bovem pro bove, et cadaver integrum accipiet.

BCC ³⁷ Si un homme dérobe un boeuf ou un agneau et qu'il l'égorge ou le vende, il restituera cinq boeufs pour le boeuf, et quatre agneaux pour l'agneau.