Ga 5 (Catholique Crampon)

¹ Dans la liberté par laquelle le Christ nous a affranchis, tenez ferme, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude.
² C'est moi, Paul, qui vous le dis : Si vous vous faites circoncire, le Christ ne vous servira de rien.
³ Au contraire, je déclare encore une fois à tout homme qui se fait circoncire, qu'il est tenu d'accomplir la Loi tout entière.
⁴ Vous n'avez plus rien de commun avec le Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la Loi ; vous êtes déchus de la grâce.
⁵ Nous, c'est de la foi, par l'Esprit, que nous attendons l'espérance de la justice.
⁶ Car dans le Christ Jésus ni circoncision ni incirconcision n'ont de valeur, mais la foi qui est agissante par la charité.
⁷ Vous couriez si bien : qui vous a arrêtés, pour vous empêcher d'obéir à la vérité ?
⁸ Cette persuasion ne vient pas de celui qui vous appelle.
⁹ Un peu de levain fait fermenter toute la pâte.
¹⁰ J'ai cette confiance en vous dans le Seigneur, que vous ne penserez pas autrement ; mais celui qui met le trouble parmi vous, en portera la peine, quel qu'il soit.
¹¹ Pour moi, mes frères, s'il est vrai que je prêche encore la circoncision, pourquoi suis-je encore persécuté ? Le scandale de la croix a donc été levé !
¹² Ah ! qu'ils se fassent plutôt mutiler complètement ceux qui vous troublent !
¹³ Pour vous, mes frères, vous avez été appelés à la liberté ; seulement ne faites pas de cette liberté un prétexte pour vivre selon la chair ; mais, rendez-vous par la charité, serviteurs les uns des autres.
¹⁴ Car toute la Loi est contenue dans un seul mot : "Tu aimeras ton prochain comme toi-même."
¹⁵ Mais si vous vous mordez et vous dévorez les uns les autres, prenez garde que vous ne soyez détruits les uns par les autres.
¹⁶ Je dis donc : "Marchez selon l'esprit ; et vous n'accomplirez pas les convoitises de la chair.
¹⁷ Car la chair a des désirs contraires à ceux de l'esprit, et l'esprit en a de contraires à ceux de la chair ; ils sont opposés l'un à l'autre, de telle sorte que vous ne faites pas ce que vous voulez.
¹⁸ Mais si vous êtes conduits par l'esprit, vous n'êtes plus sous la Loi.
¹⁹ Or les oeuvres de la chair sont manifestes : ce sont l'impudicité, l'impureté, le libertinage,
²⁰ l'idolâtrie, les maléfices, les inimitiés, les contentions, les jalousies, les emportements, les disputes, les dissensions, les sectes,
²¹ l'envie, [les meurtres], l'ivrognerie, les excès de table, et autres choses semblables. Je vous préviens, comme je l'ai déjà fait, que ceux qui commettent de telles choses n'hériteront pas du royaume de Dieu.
²² Le fruit de l'Esprit, au contraire, c'est la charité, la joie, la paix, la patience, la mansuétude, la bonté, la fidélité,
²³ la douceur, la tempérance. Contre de pareils fruits, il n'y a pas de loi.
²⁴ Ceux qui sont à Jésus-Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses convoitises.
²⁵ Si nous vivons par l'esprit, marchons aussi par l'esprit.
²⁶ Ne cherchons pas une vaine gloire en nous provoquant les uns les autres, en nous portant mutuellement envie.

Ga 5 (Vulgate)

¹ State, et nolite iterum jugo servitutis contineri.
² Ecce ego Paulus dico vobis : quoniam si circumcidamini, Christus vobis nihil proderit.
³ Testificor autem rursus omni homini circumcidenti se, quoniam debitor est universæ legis faciendæ.
⁴ Evacuati estis a Christo, qui in lege justificamini : a gratia excidistis.
⁵ Nos enim spiritu ex fide, spem justitiæ exspectamus.
⁶ Nam in Christo Jesu neque circumcisio aliquid valet, neque præputium : sed fides, quæ per caritatem operatur.
⁷ Currebatis bene : quis vos impedivit veritati non obedire ?
⁸ persuasio hæc non est ex eo, qui vocat vos.
⁹ Modicum fermentum totam massam corrumpit.
¹⁰ Ego confido in vobis in Domino, quod nihil aliud sapietis : qui autem conturbat vos, portabit judicium, quicumque est ille.
¹¹ Ego autem, fratres, si circumcisionem adhuc prædico : quid adhuc persecutionem patior ? ergo evacuatum est scandalum crucis.
¹² Utinam et abscindantur qui vos conturbant.
¹³ Vos enim in libertatem vocati estis, fratres : tantum ne libertatem in occasionem detis carnis, sed per caritatem Spiritus servite invicem.
¹⁴ Omnis enim lex in uno sermone impletur : Diliges proximum tuum sicut teipsum.
¹⁵ Quod si invicem mordetis, et comeditis : videte ne ab invicem consumamini.
¹⁶ Dico autem : Spiritu ambulate, et desideria carnis non perficietis.
¹⁷ Caro enim concupiscit adversus spiritum, spiritus autem adversus carnem : hæc enim sibi invicem adversantur, ut non quæcumque vultis, illa faciatis.
¹⁸ Quod si Spiritu ducimini, non estis sub lege.
¹⁹ Manifesta sunt autem opera carnis, quæ sunt fornicatio, immunditia, impudicitia, luxuria,
²⁰ idolorum servitus, veneficia, inimicitiæ, contentiones, æmulationes, iræ, rixæ, dissensiones, sectæ,
²¹ invidiæ, homicidia, ebrietates, comessationes, et his similia, quæ prædico vobis, sicut prædixi : quoniam qui talia agunt, regnum Dei non consequentur.
²² Fructus autem Spiritus est caritas, gaudium, pax, patientia, benignitas, bonitas, longanimitas,
²³ mansuetudo, fides, modestia, continentia, castitas. Adversus hujusmodi non est lex.
²⁴ Qui autem sunt Christi, carnem suam crucifixerunt cum vitiis et concupiscentiis.
²⁵ Si Spiritu vivimus, Spiritu et ambulemus.
²⁶ Non efficiamur inanis gloriæ cupidi, invicem provocantes, invicem invidentes.