BCC ¹ Après ces choses, il arriva que l'échanson et le panetier du roi d'Égypte offensèrent leur maître, le roi d'Égypte.

DRB ¹ Et il arriva, après ces choses, que l'échanson du roi d'Égypte et le panetier péchèrent contre leur seigneur, le roi d'Égypte.

MAR ¹ Après ces choses, il arriva que l'Echanson du Roi d'Egypte, et le Panetier offensèrent le Roi d'Egypte, leur Seigneur.

OST ¹ Après ces choses, il arriva que l'échanson du roi d'Égypte et le panetier offensèrent leur seigneur, le roi d'Égypte.

VULC ¹ His ita gestis, accidit ut peccarent duo eunuchi, pincerna regis Ægypti, et pistor, domino suo.

BCC ² Pharaon fut irrité contre ses deux officiers, contre le chef des échansons et le chef des panetiers ;

DRB ² Et le Pharaon fut irrité contre ses deux officiers, contre le chef des échansons et contre le chef des panetiers,

MAR ² Et Pharaon fut fort irrité contre ces deux Eunuques, contre le grand Echanson, et contre le grand Panetier.

OST ² Et Pharaon se mit en colère contre ses deux officiers, contre le grand échanson et le grand panetier;

VULC ² Iratusque contra eos Pharao (nam alter pincernis præerat, alter pistoribus),

BCC ³ et il les fit enfermer chez le chef des gardes, dans la prison, dans le lieu où Joseph était enfermé.

DRB ³ et il les mit sous garde dans la maison du chef des gardes, dans la tour, dans le lieu où Joseph était emprisonné.

MAR ³ Et les mit en garde dans la maison du Prévôt de l'hôtel, dans la prison étroite, au [même] lieu où Joseph était renfermé.

OST ³ Et il les fit mettre en prison dans la maison du chef des gardes, dans la forteresse, lieu où Joseph était enfermé.

VULC ³ misit eos in carcerem principis militum, in quo erat vinctus et Joseph.

BCC ⁴ Le chef des gardes établit Joseph auprès d'eux, et il les servait ; et ils furent un certain temps en prison.

DRB ⁴ Et le chef des gardes les commit aux soins de Joseph, et il les servait ; et ils furent [plusieurs] jours sous garde.

MAR ⁴ Et le Prévôt de l'hôtel les mit entre les mains de Joseph, qui les servait ; et ils furent [quelques] jours en prison.

OST ⁴ Et le chef des gardes établit Joseph auprès d'eux, et il les servait; et ils furent quelque temps en prison.

VULC ⁴ At custos carceris tradidit eos Joseph, qui et ministrabat eis : aliquantulum temporis fluxerat, et illi in custodia tenebantur.

BCC ⁵ L'échanson et le panetier du roi d'Égypte, qui étaient enfermés dans la prison, eurent tous deux un songe dans la même nuit, chacun le sien, ayant une signification différente.

DRB ⁵ Et ils songèrent un songe, tous les deux, chacun son songe, en une même nuit, chacun selon l'interprétation de son songe, l'échanson et le panetier du roi* d'Égypte, qui étaient emprisonnés dans la tour.

MAR ⁵ Et tous deux songèrent un songe, chacun son songe en une même nuit, [et] chacun selon l'explication de son songe ; tant l'Echanson que le Panetier du Roi d'Egypte, qui [étaient] renfermés dans la prison.

OST ⁵ Et tous les deux eurent un songe, chacun le sien, dans une même nuit, chacun un songe d'une signification particulière, tant l'échanson que le panetier du roi d'Égypte qui étaient enfermés dans la forteresse.

VULC ⁵ Videruntque ambo somnium nocte una, juxta interpretationem congruam sibi :

BCC ⁶ Joseph, étant venu le matin vers eux, les regarda ; et voici, ils étaient tristes.

DRB ⁶ Et Joseph vint vers eux au matin, et les regarda ; et voici, ils étaient tristes.

MAR ⁶ Et Joseph vint à eux le matin, et les regarda ; et voici ils étaient fort tristes.

OST ⁶ Et Joseph, venant vers eux le matin, les regarda, et voici, ils étaient tristes.

VULC ⁶ ad quos cum introisset Joseph mane, et vidisset eos tristes,

BCC ⁷ Il interrogea donc les officiers de Pharaon qui étaient avec lui en prison, dans la maison de son maître, et leur dit : « Pourquoi avez-vous le visage triste aujourd'hui ? »

DRB ⁷ Et il interrogea les officiers du Pharaon qui étaient avec lui sous garde dans la maison de son seigneur, disant : Pourquoi avez-vous mauvais visage aujourd'hui ?

MAR ⁷ Et il demanda à [ces] Eunuques de Pharaon, qui [étaient] avec lui dans la prison de son maître, et leur dit : D'où vient que vous avez aujourd'hui si mauvais visage ?

OST ⁷ Et il interrogea ces officiers de Pharaon, qui étaient avec lui en prison dans la maison de son maître, et leur dit: Pourquoi avez-vous mauvais visage aujourd'hui?

VULC ⁷ sciscitatus est eos, dicens : Cur tristior est hodie solito facies vestra ?

BCC ⁸ Ils lui dirent : « Nous avons eu un songe, et il n'y a personne ici pour l'expliquer. » Et Joseph leur dit : « N'est-ce pas à Dieu qu'appartiennent les interprétations ? Racontez-moi, je vous prie, votre songe. »

DRB ⁸ Et ils lui dirent : Nous avons songé un songe, et il n'y a personne pour l'interpréter. Et Joseph leur dit : Les interprétations ne sont-elles pas à Dieu ? Je vous prie, contez-moi [vos songes].

MAR ⁸ Et ils lui répondirent : Nous avons songé des songes, et il n'y a personne qui les explique. Et Joseph leur dit : Les explications ne sont-elles pas de Dieu ? Je vous prie, contez-moi [vos songes].

OST ⁸ Et ils lui répondirent: Nous avons fait un songe, et il n'y a personne qui l'interprète. Et Joseph leur dit: Les interprétations n'appartiennent-elles pas à Dieu? Racontez-moi vos songes, je vous prie.

VULC ⁸ Qui responderunt : Somnium vidimus, et non est qui interpretetur nobis. Dixitque ad eos Joseph : Numquid non Dei est interpretatio ? referte mihi quid videritis.

BCC ⁹ Le chef des échansons raconta son songe à Joseph, en disant : « Dans mon songe, voici, il y avait un cep devant moi, et ce cep avait trois branches ;

DRB ⁹ Et le chef des échansons conta son songe à Joseph, et lui dit : Dans mon songe, voici, un cep était devant moi,

MAR ⁹ Et le grand Echanson conta son songe à Joseph, et lui dit : [Il me semblait] en songeant [que] je voyais un cep devant moi.

OST ⁹ Et le grand échanson raconta son songe à Joseph, et lui dit: Je songeais, et voici, un cep était devant moi;

VULC ⁹ Narravit prior, præpositus pincernarum, somnium suum : Videbam coram me vitem,

BCC ¹⁰ il poussa des bourgeons, la fleur sortit et ses grappes donnèrent des raisins mûrs.

DRB ¹⁰ et sur ce cep, trois sarments ; et il était comme bourgeonnant : sa fleur monta, ses grappes produisirent des raisins mûrs ;

MAR ¹⁰ Et il y avait en ce cep trois sarments ; et il était près de fleurir ; sa fleur sortit, et ses grappes firent mûrir les raisins.

OST ¹⁰ Et ce cep avait trois sarments. Or, il semblait qu'il poussait; sa fleur sortit, et ses grappes donnèrent des raisins mûrs.

VULC ¹⁰ in qua erant tres propagines, crescere paulatim in gemmas, et post flores uvas maturescere :

BCC ¹¹ La coupe de Pharaon était dans ma main ; je pris des raisins, j'en pressai le jus dans la coupe de Pharaon et je mis la coupe dans la main de Pharaon. »

DRB ¹¹ et la coupe du Pharaon était dans ma main, et je pris les raisins, et les pressai dans la coupe du Pharaon, et je mis la coupe dans la main du Pharaon.

MAR ¹¹ Et la coupe de Pharaon était en ma main, et je prenais les raisins, et les pressais dans la coupe de Pharaon, et je lui donnais la coupe en sa main.

OST ¹¹ Et la coupe de Pharaon était dans ma main; et je pris les raisins, et je les pressai dans la coupe de Pharaon, et je mis la coupe dans la main de Pharaon.

VULC ¹¹ calicemque Pharaonis in manu mea : tuli ergo uvas, et expressi in calicem quem tenebam, et tradidi poculum Pharaoni.

BCC ¹² Joseph lui dit : « En voici l'interprétation : les trois branches sont trois jours.

DRB ¹² Et Joseph lui dit : C'est ici son interprétation : Les trois sarments, ce sont trois jours.

MAR ¹² Et Joseph lui dit : Voici son explication : Les trois sarments sont trois jours.

OST ¹² Et Joseph lui dit: En voici l'interprétation: Les trois sarments sont trois jours.

VULC ¹² Respondit Joseph : Hæc est interpretatio somnii : tres propagines, tres adhuc dies sunt :

BCC ¹³ Encore trois jours, et Pharaon relèvera ta tête et te rétablira dans ta charge, et tu mettras la coupe de Pharaon dans sa main, selon ton premier office, lorsque tu étais son échanson.

DRB ¹³ Encore trois jours, et le Pharaon élèvera ta tête, et te rétablira dans ton poste, et tu mettras la coupe du Pharaon dans sa main, selon l'ancienne coutume quand tu étais son échanson.

MAR ¹³ Dans trois jours Pharaon élèvera ta tête, et te rétablira en ton [premier] état, et tu donneras la coupe à Pharaon en sa main, selon ton premier office, lorsque tu étais Echanson.

OST ¹³ Dans trois jours, Pharaon élèvera ta tête, et te rétablira dans ta charge, et tu mettras la coupe de Pharaon dans sa main, comme tu le faisais auparavant, lorsque tu étais son échanson.

VULC ¹³ post quos recordabitur Pharao ministerii tui, et restituet te in gradum pristinum : dabisque ei calicem juxta officium tuum, sicut ante facere consueveras.

BCC ¹⁴ Si tu te souviens de moi quand le bonheur te sera rendu, et si tu daignes user de bonté à mon égard, rappelle-moi au souvenir de Pharaon, et fais-moi sortir de cette maison.

DRB ¹⁴ Mais souviens-toi de moi, quand tu seras dans la prospérité, et use, je te prie, de bonté envers moi, et fais mention de moi au Pharaon, et fais-moi sortir de cette maison ;

MAR ¹⁴ Mais souviens-toi de moi quand ce bonheur te sera arrivé, et fais-moi, je te prie, cette grâce, que tu fasses mention de moi à Pharaon, et qu'il me fasse sortir de cette maison.

OST ¹⁴ Mais souviens-toi de moi, quand tu seras heureux, et use de bonté envers moi, je te prie; fais mention de moi à Pharaon, et fais-moi sortir de cette maison.

VULC ¹⁴ Tantum memento mei, cum bene tibi fuerit, et facias mecum misericordiam : ut suggeras Pharaoni ut educat me de isto carcere :

BCC ¹⁵ Car c'est par un rapt que j'ai été enlevé du pays des Hébreux, et ici même je n'ai rien fait pour qu'on m'ait mis dans cette prison. »

DRB ¹⁵ car j'ai été volé du pays des Hébreux ; et ici non plus je n'ai rien fait pour qu'on me mit dans la fosse.

MAR ¹⁵ Car certainement j'ai été dérobé du pays des Hébreux ; et même je n'ai rien fait ici pour quoi l'on dût me mettre en cette fosse.

OST ¹⁵ Car, certainement, j'ai été dérobé du pays des Hébreux, et ici non plus je n'ai rien fait pour qu'on me mît dans cette fosse.

VULC ¹⁵ quia furto sublatus sum de terra Hebræorum, et hic innocens in lacum missus sum.

BCC ¹⁶ Le chef des panetiers, voyant que Joseph avait donné une interprétation favorable, lui dit : « Moi aussi, dans mon songe, voici que j'avais sur la tête trois corbeilles de pain blanc.

DRB ¹⁶ Et le chef des panetiers vit qu'il interprétait favorablement, et il dit à Joseph : Moi aussi, [j'ai vu] dans mon songe ; et voici, trois corbeilles de pain blanc* étaient sur ma tête ;

MAR ¹⁶ Alors le grand Panetier voyant que Joseph avait expliqué [ce songe] favorablement, lui dit : J'ai aussi songé, et il me semblait qu'[il y avait] trois corbeilles blanches sur ma tête.

OST ¹⁶ Alors le grand panetier, voyant que Joseph avait interprété en bien, lui dit: Moi aussi je songeais, et voici, j'avais trois corbeilles de pain blanc sur la tête;

VULC ¹⁶ Videns pistorum magister quod prudenter somnium dissolvisset, ait : Et ego vidi somnium : quod tria canistra farinæ haberem super caput meum :

BCC ¹⁷ Dans la corbeille de dessus se trouvaient toutes sortes de pâtisseries pour Pharaon, et les oiseaux les mangeaient dans la corbeille qui était sur ma tête. »

DRB ¹⁷ et dans la corbeille la plus élevée il y avait de toutes sortes de mets pour le Pharaon, d'ouvrage de paneterie ; et les oiseaux les mangeaient de la corbeille au-dessus de ma tête.

MAR ¹⁷ Et dans la plus haute corbeille [il y avait] de toutes sortes de viandes du métier de boulanger, pour Pharaon ; et les oiseaux les mangeaient dans la corbeille [qui était] sur ma tête.

OST ¹⁷ Et dans la plus haute corbeille il y avait pour Pharaon de toutes sortes de mets faits par le boulanger; et les oiseaux les mangeaient dans la corbeille qui était sur ma tête.

VULC ¹⁷ et in uno canistro quod erat excelsius, portare me omnes cibos qui fiunt arte pistoria, avesque comedere ex eo.

BCC ¹⁸ Joseph répondit : « En voici l'interprétation : les trois corbeilles sont trois jours.

DRB ¹⁸ Et Joseph répondit et dit : C'est ici son interprétation : Les trois corbeilles, ce sont trois jours.

MAR ¹⁸ Et Joseph répondit, et dit : Voici son explication : Les trois corbeilles sont trois jours.

OST ¹⁸ Et Joseph répondit, et dit: En voici l'interprétation: Les trois corbeilles sont trois jours.

VULC ¹⁸ Respondit Joseph : Hæc est interpretatio somnii : tria canistra, tres adhuc dies sunt :

BCC ¹⁹ Encore trois jours, et Pharaon enlèvera ta tète de dessus toi et te pendra à un bois, et les oiseaux dévoreront ta chair de dessus toi. »

DRB ¹⁹ Encore trois jours, et le Pharaon élèvera ta tête de dessus toi, et te pendra à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair de dessus toi.

MAR ¹⁹ Dans trois jours Pharaon élèvera ta tête de dessus toi, et te fera pendre à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair de dessus toi.

OST ¹⁹ Dans trois jours, Pharaon élèvera ta tête de dessus toi, et te fera pendre à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair sur toi.

VULC ¹⁹ post quos auferet Pharao caput tuum, ac suspendet te in cruce, et lacerabunt volucres carnes tuas.

BCC ²⁰ Le troisième jour, qui était le jour de la naissance de Pharaon, il donna un festin à tous ses serviteurs ; et il éleva la tête du chef des échansons et la tête du chef des panetiers :

DRB ²⁰ Et il arriva, le troisième jour, jour de la naissance du Pharaon, qu'il fit un festin à tous ses serviteurs ; et il éleva la tête du chef des échansons et la tête du chef des panetiers au milieu de ses serviteurs :

MAR ²⁰ Et il arriva au troisième jour, [qui était] le jour de la naissance de Pharaon, qu'il fit un festin à tous ses serviteurs, et il fit sortir de prison le grand Echanson, et le maître Panetier, ses serviteurs.

OST ²⁰ Et le troisième jour, jour de la naissance de Pharaon, il fit un festin à tous ses serviteurs, et il éleva la tête du grand échanson et du grand panetier, au milieu de ses serviteurs:

VULC ²⁰ Exinde dies tertius natalitius Pharaonis erat : qui faciens grande convivium pueris suis, recordatus est inter epulas magistri pincernarum, et pistorum principis.

BCC ²¹ il rétablit le chef des échansons dans son office d'échanson, et celui-ci mit la coupe dans la main de Pharaon ;

DRB ²¹ il rétablit le chef des échansons dans son office d'échanson, et il mit la coupe dans la main du Pharaon ;

MAR ²¹ Et il rétablit le grand Echanson dans son office d'Echanson, lequel donna la coupe à Pharaon.

OST ²¹ Il rétablit le grand échanson dans son office d'échanson, afin qu'il mît la coupe dans la main de Pharaon;

VULC ²¹ Restituitque alterum in locum suum, ut porrigeret ei poculum :

BCC ²² et il fit pendre le chef des panetiers, selon l'interprétation que Joseph leur avait donnée.

DRB ²² et il pendit le chef des panetiers, selon que Joseph le leur avait interprété.

MAR ²² Mais il fit pendre le grand Panetier, selon que Joseph le leur avait expliqué.

OST ²² Mais il fit pendre le grand panetier; comme Joseph le leur avait déclaré.

VULC ²² alterum suspendit in patibulo, ut conjectoris veritas probaretur.

BCC ²³ Mais le chef des échansons ne parla pas de Joseph, et l'oublia.

DRB ²³ Mais le chef des échansons ne se souvint pas de Joseph, et l'oublia.

MAR ²³ Cependant le grand Echanson ne se souvint point de Joseph ; mais l'oublia.

OST ²³ Or, le grand échanson ne se souvint point de Joseph; mais il l'oublia.

VULC ²³ Et tamen succedentibus prosperis, præpositus pincernarum oblitus est interpretis sui.