DRB ¹ Et Jacob appela ses fils et dit : Assemblez-vous, et je vous ferai savoir ce qui vous arrivera à la fin des jours.

OST ¹ Et Jacob appela ses fils, et dit: Assemblez-vous, et je vous déclarerai ce qui vous arrivera dans la suite des jours.

S21 ¹ Jacob appela ses fils et dit: «Rassemblez-vous et je vous annoncerai ce qui vous arrivera dans l'avenir.

VULC ¹ Vocavit autem Jacob filios suos, et ait eis : Congregamini, ut annuntiem quæ ventura sunt vobis in diebus novissimis.

DRB ² Réunissez-vous, et écoutez, fils de Jacob ; écoutez Israël, votre père.

OST ² Assemblez-vous et écoutez, fils de Jacob, écoutez Israël, votre père.

S21 ² Rassemblez-vous et écoutez, fils de Jacob!
Ecoutez Israël, votre père!

VULC ² [Congregamini, et audite, filii Jacob,
audite Israël patrem vestrum :

DRB ³ Ruben, tu es mon premier-né, ma force, et le commencement de ma vigueur, prééminent en dignité, et prééminent en force !

OST ³ Ruben, tu es mon premier-né, ma force, et les prémices de ma vigueur, prééminence de dignité et prééminence de puissance.

S21 ³ »Ruben, toi, mon aîné,
toi qui es ma force et le premier de mes enfants,
supérieur en dignité et en puissance,

VULC ³ Ruben, primogenitus meus,
tu fortitudo mea, et principium doloris mei ;
prior in donis, major in imperio.

DRB ⁴ Bouillonnant comme les eaux, tu n'excelleras pas, car tu es monté sur la couche de ton père ; tu l'as alors profanée… Il est monté sur mon lit !

OST ⁴ Bouillonnant comme l'eau, tu n'auras point la prééminence, car tu es monté sur la couche de ton père. Tu as souillé mon lit en y montant.

S21 ⁴ impétueux comme l'eau, tu n'auras aucun avantage,
car tu es monté sur le lit de ton père,
tu as souillé mon lit en y montant.

VULC ⁴ Effusus es sicut aqua, non crescas : quia ascendisti cubile patris tui,
et maculasti stratum ejus.

DRB ⁵ Siméon et Lévi sont frères. Leurs glaives* ont été des instruments de violence.

OST ⁵ Siméon et Lévi sont frères. Leurs glaives sont des instruments de violence.

S21 ⁵ »Siméon et Lévi sont frères;
leurs épées sont des instruments de violence.

VULC ⁵ Simeon et Levi fratres
vasa iniquitatis bellantia.

DRB ⁶ Mon âme, n'entre pas dans leur conseil secret ; ma gloire, ne t'unis pas à leur assemblée ! Car dans leur colère ils ont tué des hommes*, et pour leur plaisir ils ont coupé les jarrets du taureau.

OST ⁶ Que mon âme n'entre point dans leur conseil; que ma gloire ne se joigne point à leur assemblée; car dans leur colère ils ont tué des hommes, et dans leur caprice ils ont coupé les jarrets des taureaux.

S21 ⁶ Je ne veux pas participer à leur conciliabule,
je ne veux pas m'associer à leur assemblée,
car pour assouvir leur colère ils ont tué des hommes
et pour suivre leurs désirs ils ont mutilé les jarrets des taureaux.

VULC ⁶ In consilium eorum non veniat anima mea,
et in cœtu illorum non sit gloria mea :
quia in furore suo occiderunt virum,
et in voluntate sua suffoderunt murum.

DRB ⁷ Maudite soit leur colère, car elle a été violente ; et leur furie, car elle a été cruelle ! Je les diviserai en Jacob, et les disperserai en Israël.

OST ⁷ Maudite soit leur colère, car elle fut violente; et leur fureur, car elle fut cruelle! Je les diviserai en Jacob, et les disperserai en Israël.

S21 ⁷ Maudite soit leur colère, car elle est violente,
et leur fureur, car elle est cruelle!
Je les séparerai dans Jacob,
je les disperserai dans Israël.

VULC ⁷ Maledictus furor eorum, quia pertinax :
et indignatio eorum, quia dura :
dividam eos in Jacob,
et dispergam eos in Israël.

DRB ⁸ Toi, Juda*, tes frères te loueront ; ta main sera sur la nuque de tes ennemis ; les fils de ton père se prosterneront devant toi.

OST ⁸ Toi, Juda, tes frères te loueront; ta main sera sur le cou de tes ennemis; les fils de ton père se prosterneront devant toi.

S21 ⁸ »Juda, c'est toi que tes frères célébreront.
Ta main sera sur la nuque de tes ennemis.
Les fils de ton père se prosterneront devant toi.

VULC ⁸ Juda, te laudabunt fratres tui :
manus tua in cervicibus inimicorum tuorum,
adorabunt te filii patris tui.

DRB ⁹ Juda est un jeune lion. Tu es monté d'auprès de la proie, mon fils. Il se courbe, il se couche comme un lion, et comme une lionne ; qui le fera lever ?

OST ⁹ Juda est un jeune lion. Tu es revenu du butin, mon fils! Il s'est courbé, il s'est couché comme un lion, comme un vieux lion; qui le fera lever?

S21 ⁹ Juda est un jeune lion.
Tu reviens du carnage, mon fils!
*Il plie les genoux, il se couche comme un lion,
comme une lionne: qui le fera se lever? 

VULC ⁹ Catulus leonis Juda :
ad prædam, fili mi, ascendisti :
requiescens accubuisti ut leo,
et quasi leæna : quis suscitabit eum ?

DRB ¹⁰ Le sceptre* ne se retirera point de Juda, ni un législateur** d'entre ses pieds, jusqu'à ce que Shilo vienne ; et à lui sera l'obéissance*** des peuples.

OST ¹⁰ Le sceptre ne s'écartera point de Juda, ni le bâton de législateur d'entre ses pieds, jusqu'à ce que vienne le Silo (repos, pacificateur); à lui, l'obéissance des peuples!

S21 ¹⁰ Le sceptre ne s'éloignera pas de Juda,
ni le bâton souverain d'entre ses pieds,
jusqu'à ce que vienne le Shilo 
et que les peuples lui obéissent.

VULC ¹⁰ Non auferetur sceptrum de Juda,
et dux de femore ejus,
donec veniat qui mittendus est,
et ipse erit expectatio gentium.

DRB ¹¹ Il attache à la vigne son ânon, et au cep excellent le petit de son ânesse ; il lave dans le vin son vêtement, et dans le sang des raisins son manteau.

OST ¹¹ Il attache à la vigne son ânon, et au cep choisi le petit de son ânesse; il lavera son vêtement dans le vin, et son manteau dans le sang des raisins.

S21 ¹¹ Il attache son âne à la vigne
et le petit de son ânesse au meilleur cep.
Il lave son vêtement dans le vin
et son manteau dans le sang des raisins.

VULC ¹¹ Ligans ad vineam pullum suum,
et ad vitem, o fili mi, asinam suam,
lavabit in vino stolam suam
et in sanguine uvæ pallium suum.

DRB ¹² Ses yeux sont rouges de vin, et ses dents blanches de lait.

OST ¹² Il a les yeux brillants de vin, et les dents blanches de lait.

S21 ¹² Il a les yeux rouges de vin
et les dents blanches de lait.

VULC ¹² Pulchriores sunt oculi ejus vino,
et dentes ejus lacte candidiores.

DRB ¹³ Zabulon logera sur la côte des mers, et sera sur la côte des navires ; et son côté sera près de Sidon.

OST ¹³ Zabulon habitera au rivage des mers; il sera au rivage des navires, et sa côte s'étendra vers Sidon.

S21 ¹³ »Zabulon résidera sur la côte maritime,
il sera sur la côte des bateaux
et sa frontière s'étendra du côté de Sidon.

VULC ¹³ Zabulon in littore maris habitabit,
et in statione navium
pertingens usque ad Sidonem.

DRB ¹⁴ Issacar est un âne ossu, couché entre deux parcs*.

OST ¹⁴ Issacar est un âne robuste couché entre les barres des étables.

S21 ¹⁴ »Issacar est un âne robuste 
qui se couche dans les étables.

VULC ¹⁴ Issachar asinus fortis
accubans inter terminos.

DRB ¹⁵ Il voit que le repos est bon, et que le pays est agréable, et il incline son épaule pour porter, et s'assujettit au tribut du serviteur.

OST ¹⁵ Il a vu que le repos était bon, et que le pays était délicieux; et il a baissé son épaule pour porter, et s'est assujetti au tribut.

S21 ¹⁵ Il voit que le repos est agréable
et que la région est magnifique,
et il courbe son épaule sous le fardeau,
il se soumet à des corvées d'esclave.

VULC ¹⁵ Vidit requiem, quod esset bona
et terram, quod optima :
et supposuit humerum suum ad portandum,
factusque est tributis serviens.

DRB ¹⁶ Dan* jugera son peuple, comme une autre des tribus d'Israël.

OST ¹⁶ Dan jugera son peuple, comme l'une des tribus d'Israël.

S21 ¹⁶ »Dan jugera son peuple
comme une seule des tribus d'Israël.

VULC ¹⁶ Dan judicabit populum suum
sicut et alia tribus in Israël.

DRB ¹⁷ Dan sera un serpent sur le chemin, une vipère sur le sentier, qui mord les talons du cheval, et celui qui le monte tombe à la renverse.

OST ¹⁷ Que Dan soit un serpent sur le chemin, un céraste dans le sentier, mordant les pâturons du cheval, et celui qui le monte tombe à la renverse.

S21 ¹⁷ Dan sera un serpent sur le chemin,
une vipère sur le sentier,
qui mord les talons du cheval
pour que le cavalier tombe à la renverse.

VULC ¹⁷ Fiat Dan coluber in via,
cerastes in semita,
mordens ungulas equi,
ut cadat ascensor ejus retro.

DRB ¹⁸ J'ai attendu ton salut, ô Éternel !

OST ¹⁸ J'ai attendu ton salut, ô Éternel!

S21 ¹⁸ »J'espère en ton secours, Eternel!

VULC ¹⁸ Salutare tuum expectabo, Domine.

DRB ¹⁹ Gad*, une troupe lui tombera dessus ; et lui, il leur tombera sur les talons.

OST ¹⁹ Gad! des troupes l'attaqueront; mais lui, il attaquera leur arrière-garde.

S21 ¹⁹ Gad sera attaqué par des bandes armées,
mais c'est lui qui les attaquera et les poursuivra.

VULC ¹⁹ Gad, accinctus præliabitur ante eum :
et ipse accingetur retrorsum.

DRB ²⁰ D'Aser [viendra] le pain excellent ; et lui, il fournira les délices royales.

OST ²⁰ D'Asser viendra le pain savoureux, et il fournira les délices royales.

S21 ²⁰ »Aser produit une nourriture excellente;
il fournira les plats les plus raffinés des rois.

VULC ²⁰ Aser, pinguis panis ejus,
et præbebit delicias regibus.

DRB ²¹ Nephthali est une biche lâchée ; il profère de belles paroles.

OST ²¹ Nephthali est une biche élancée; il prononce d'élégantes paroles.

S21 ²¹ »Nephthali est une biche en liberté.
Il profère de belles paroles.

VULC ²¹ Nephthali, cervus emissus,
et dans eloquia pulchritudinis.

DRB ²² Joseph est une branche qui porte du fruit, une branche qui porte du fruit près d'une fontaine ; [ses] rameaux poussent par-dessus la muraille.

OST ²² Joseph est le rameau d'un arbre fertile, le rameau d'un arbre fertile près d'une source; ses branches ont couvert la muraille.

S21 ²² »Joseph est le rejeton d'un arbre fertile,
le rejeton d'un arbre fertile près d'une source;
ses branches dépassent le mur.

VULC ²² Filius accrescens Joseph, filius accrescens et decorus aspectu :
filiæ discurrerunt super murum.

DRB ²³ Les archers l'ont provoqué amèrement, et ont tiré contre lui, et l'ont haï ;

OST ²³ Des archers l'ont harcelé, lui ont lancé des traits et l'ont attaqué.

S21 ²³ On l'a provoqué, on lui a lancé des flèches,
les archers l'ont poursuivi de leur haine,

VULC ²³ Sed exasperaverunt eum et jurgati sunt,
invideruntque illi habentes jacula.

DRB ²⁴ Mais son arc est demeuré ferme, et les bras de ses mains sont souples par les mains du Puissant de Jacob.

OST ²⁴ Mais son arc est demeuré ferme, et ses bras et ses mains ont été renforcés par les mains du Puissant de Jacob, du lieu où réside le Berger, le Rocher d'Israël.

S21 ²⁴ mais son arc est resté ferme
et ses bras ont été fortifiés 
par l'intervention du Dieu puissant de Jacob.
Il est ainsi devenu le berger, le rocher d'Israël.

VULC ²⁴ Sedit in forti arcus ejus,
et dissoluta sunt vincula brachiorum et manuum illius
per manus potentis Jacob :
inde pastor egressus est, lapis Israël.

DRB ²⁵ De là est le berger, la pierre d'Israël : du *Dieu de ton père, et il t'aidera ; et du Tout-Puissant, et il te bénira des bénédictions des cieux en haut, des bénédictions de l'abîme qui est* en bas, des bénédictions des mamelles et de la matrice.

OST ²⁵ C'est l'ouvrage du Dieu de ton père, qui t'aidera, et du Tout-Puissant qui te bénira, des bénédictions des cieux en haut, des bénédictions de l'abîme qui repose en bas, des bénédictions des mamelles et du sein maternel.

S21 ²⁵ C'est l'œuvre du Dieu de ton père, et il t'aidera;
c'est l'œuvre du Tout-Puissant, et il te bénira.
Il t'accordera les bénédictions du ciel,
les bénédictions de l'eau souterraine,
les bénédictions de la mamelle et du ventre maternel.

VULC ²⁵ Deus patris tui erit adjutor tuus,
et omnipotens benedicet tibi
benedictionibus cæli desuper, benedictionibus abyssi jacentis deorsum,
benedictionibus uberum et vulvæ.

DRB ²⁶ Les bénédictions de ton père surpassent les bénédictions de mes ancêtres jusqu'au bout des collines éternelles ; elles seront sur la tête de Joseph, et sur le sommet de la tête de celui qui a été mis à part* de ses frères.

OST ²⁶ Les bénédictions de ton père surpassent les bénédictions de ceux qui m'ont engendré. Jusqu'au terme des collines éternelles, elles seront sur la tête de Joseph, sur le front du prince de ses frères.

S21 ²⁶ Les bénédictions de ton père dépassent celles de ses ancêtres,
elles vont jusqu'aux limites des anciennes collines.
Qu'elles reposent sur la tête de Joseph,
sur le crâne de celui qui est le prince consacré de ses frères!

VULC ²⁶ Benedictiones patris tui confortatæ sunt benedictionibus patrum ejus,
donec veniret desiderium collium æternorum :
fiant in capite Joseph,
et in vertice Nazaræi inter fratres suos.

DRB ²⁷ Benjamin est un loup qui déchire le matin, il dévore la proie, et le soir, il partage le butin.

OST ²⁷ Benjamin est un loup qui déchire; au matin il dévore la proie, et sur le soir il partage le butin.

S21 ²⁷ »Benjamin est un loup qui déchire.
Le matin il dévore sa proie,
et le soir il partage le butin.»

VULC ²⁷ Benjamin lupus rapax,
mane comedat prædam,
et vespere dividet spolia.]

DRB ²⁸ Tous ceux-là sont les douze tribus d'Israël, et c'est là ce que leur père leur dit en les bénissant : il les bénit, chacun selon sa bénédiction.

OST ²⁸ Tous ceux-là sont les chefs des douze tribus d'Israël, et c'est ce que leur dit leur père en les bénissant; il bénit chacun d'eux de la bénédiction qui lui était propre.

S21 ²⁸ Voilà quels sont tous ceux qui forment les douze tribus d'Israël, et voilà ce que leur dit leur père en les bénissant. Il les bénit en attribuant à chacun la bénédiction qui lui était propre.

VULC ²⁸ Omnes hi in tribubus Israël duodecim : hæc locutus est eis pater suus, benedixitque singulis benedictionibus propriis.

DRB ²⁹ Et il leur commanda, et leur dit : Je suis recueilli vers mon peuple ; enterrez-moi auprès de mes pères, dans la caverne qui est dans le champ d'Éphron, le Héthien,

OST ²⁹ Et il commanda, et leur dit: Je vais être recueilli vers mon peuple; enterrez-moi auprès de mes pères dans la caverne qui est au champ d'Éphron le Héthien,

S21 ²⁹ Puis il leur donna cet ordre: «Je vais rejoindre les miens. Enterrez-moi avec mes pères dans la grotte qui se trouve dans le champ d'Ephron le Hittite,

VULC ²⁹ Et præcepit eis, dicens : Ego congregor ad populum meum : sepelite me cum patribus meis in spelunca duplici quæ est in agro Ephron Hethæi,

DRB ³⁰ dans la caverne qui est dans le champ de Macpéla, qui est en face de Mamré, au pays de Canaan, et qu'Abraham acheta d'Éphron, le Héthien, avec le champ, pour la posséder comme sépulcre :

OST ³⁰ Dans la caverne qui est au champ de Macpéla, qui est en face de Mamré, au pays de Canaan, laquelle Abraham acquit d'Éphron Héthien, avec le champ, en propriété sépulcrale.

S21 ³⁰ dans la grotte du champ de Macpéla, vis-à-vis de Mamré dans le pays de Canaan. C'est le champ qu'Abraham a acheté à Ephron le Hittite comme propriété funéraire.

VULC ³⁰ contra Mambre in terra Chanaan, quam emit Abraham cum agro ab Ephron Hethæo in possessionem sepulchri.

DRB ³¹ là on a enterré Abraham et Sara, sa femme ; là on a enterré Isaac et Rebecca, sa femme ; et là j'ai enterré Léa.

OST ³¹ C'est là qu'on a enterré Abraham et Sara, sa femme; c'est là qu'on a enterré Isaac et Rébecca, sa femme; et c'est là que j'ai enterré Léa.

S21 ³¹ C'est là qu'on a enterré Abraham et sa femme Sara, là qu'on a enterré Isaac et sa femme Rebecca, et c'est là que j'ai enterré Léa.

VULC ³¹ Ibi sepelierunt eum, et Saram uxorem ejus : ibi sepultus est Isaac cum Rebecca conjuge sua : ibi et Lia condita jacet.

DRB ³² L'acquisition du champ et de la caverne qui y est [fut faite] des fils de Heth.

OST ³² L'acquisition du champ et de la caverne qui y est, a été faite des enfants de Heth.

S21 ³² Le champ et la grotte qui s'y trouve ont été achetés aux Hittites.»

VULC ³² Finitisque mandatis quibus filios instruebat, collegit pedes suos super lectulum, et obiit : appositusque est ad populum suum.

DRB ³³ Et quand Jacob eut achevé de donner ses commandements à ses fils, il retira ses pieds dans le lit, et expira, et fut recueilli vers ses peuples.

OST ³³ Et quand Jacob eut achevé de donner ses ordres à ses fils, il retira ses pieds dans le lit, et expira, et fut recueilli vers ses peuples.

S21 ³³ Lorsque Jacob eut fini de donner ses ordres à ses fils, il remit ses pieds dans le lit, il expira et alla rejoindre les siens.