BAN ¹ Sentence révélée à Habakuk le prophète.

LSG ¹ Oracle révélé à Habakuk, le prophète.

LSGS ¹ Oracle 04853 révélé 02372 8804 à Habakuk 02265, le prophète 05030.

NEG ¹ Oracle révélé à Habakuk, le prophète.

OST ¹ Prophétie révélée à Habacuc, le prophète.

S21 ¹ Message dont le prophète Habakuk a eu la vision.

VULC ¹ Onus quod vidit Habacuc propheta.

BAN ² Jusques à quand, Eternel, t'implorerai-je sans que tu entendes, crierai-je à toi contre la violence sans que tu délivres ?

LSG ² Jusqu'à quand, ô Éternel ?... J'ai crié, Et tu n'écoutes pas ! J'ai crié vers toi à la violence, Et tu ne secours pas !

LSGS ² Jusqu'à quand, ô Eternel 03068?… J'ai crié 07768 8765, Et tu n'écoutes 08085 8799 pas! J'ai crié 02199 8799 vers toi à la violence 02555, Et tu ne secours 03467 8686 pas!

NEG ² Jusqu'à quand, ô Eternel?… J'ai crié, Et tu n'écoutes pas! J'ai crié vers toi à la violence, Et tu ne secours pas!

OST ² Jusqu'à quand, ô Éternel, crierai-je sans que tu écoutes? Jusqu'à quand crierai-je à toi: Violence! sans que tu sauves?

S21 ² Jusqu'à quand, Eternel, vais-je crier à toi?
Tu n'écoutes pas.
J'ai crié vers toi pour dénoncer la violence,
mais tu ne secours pas!

VULC ² [Usquequo, Domine, clamabo,
et non exaudies ?
vociferabor ad te, vim patiens,
et non salvabis ?

BAN ³ Pourquoi me fais-tu voir l'iniquité et contemples-tu nos peines ? La désolation et la violence sont devant moi ; il y a des querelles, et la discorde s'élève.

LSG ³ Pourquoi me fais-tu voir l'iniquité, Et contemples-tu l'injustice ? Pourquoi l'oppression et la violence sont-elles devant moi ? Il y a des querelles, et la discorde s'élève.

LSGS ³ Pourquoi me fais-tu voir 07200 8686 l'iniquité 0205, Et contemples 05027 8686-tu l'injustice 05999? Pourquoi l'oppression 07701 et la violence 02555 sont-elles devant moi? Il y a des querelles 07379, et la discorde 04066 s'élève 05375 8799.

NEG ³ Pourquoi me fais-tu voir l'iniquité, Et contemples-tu l'injustice? Pourquoi l'oppression et la violence sont-elles devant moi? Il y a des querelles, et la discorde s'élève.

OST ³ Pourquoi me fais-tu voir l'iniquité, et regardes-tu la perversité? L'oppression et la violence sont devant moi; il y a des querelles, et la discorde s'élève.

S21 ³ Pourquoi me fais-tu voir le mal
et contemples-tu l'injustice?
Pourquoi l'oppression et la violence sont-elles devant moi?
Il y a des procès et des conflits partout.

VULC ³ Quare ostendisti mihi iniquitatem et laborem,
videre prædam et injustitiam contra me ?
Et factum est judicium, et contradictio potentior.

BAN ⁴ Aussi la loi est paralysée et la justice n'arrive plus à la lumière. Car le méchant circonvient le juste ; c'est pourquoi le droit sort faussé.

LSG ⁴ Aussi la loi n'a point de vie, La justice n'a point de force ; Car le méchant triomphe du juste, Et l'on rend des jugements iniques.

LSGS ⁴ Aussi la loi 08451 n'a point de vie 06313 8799, La justice 04941 n'a point 05331 de force 03318 8799; Car le méchant 07563 triomphe 03803 8688 du juste 06662, Et l'on rend 03318 8799 des jugements 04941 iniques 06127 8794.

NEG ⁴ Aussi la loi n'a-t-elle point de vie, La justice n'a-t-elle point de force; Car le méchant triomphe du juste, Et l'on rend des jugements iniques.

OST ⁴ Aussi la loi est impuissante, et le jugement n'est jamais rendu selon la vérité; le méchant environne le juste, c'est pourquoi l'on rend des jugements iniques.

S21 ⁴ Aussi, la loi est sans vie,
le droit est sans force,
car le méchant triomphe du juste
et l'on rend des jugements corrompus.

VULC ⁴ Propter hoc lacerata est lex,
et non pervenit usque ad finem judicium ;
quia impius prævalet adversus justum,
propterea egreditur judicium perversum.

BAN ⁵ Regardez parmi les nations et voyez ; soyez étonnés, stupéfaits, car je vais faire en vos jours une oeuvre que vous ne croiriez point si on vous la racontait.

LSG ⁵ Jetez les yeux parmi les nations, regardez, Et soyez saisis d'étonnement, d'épouvante ! Car je vais faire en vos jours une oeuvre, Que vous ne croiriez pas si on la racontait.

LSGS ⁵ Jetez les yeux 07200 8798 parmi les nations 01471, regardez 05027 8685, Et soyez saisis d'étonnement 08539 8690, d'épouvante 08539 8798! Car je vais faire 06466 8802 en vos jours 03117 une oeuvre 06467, Que vous ne croiriez 0539 8686 pas si on la racontait 05608 8792.

NEG ⁵ Jetez les yeux parmi les nations, regardez, Et soyez saisis d'étonnement, d'épouvante! Car je vais faire en vos jours une œuvre, Que vous ne croiriez pas si on la racontait.

OST ⁵ Voyez parmi les nations, et soyez étonnés, soyez stupéfaits! Car je vais faire en vos jours une oeuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait.

S21 ⁵ *Jetez les yeux parmi les nations, regardez
et soyez saisis d'étonnement, d'épouvante,
car je vais faire à votre époque une œuvre
que vous ne croiriez pas, si on la racontait. 

VULC ⁵ Aspicite in gentibus, et videte ;
admiramini, et obstupescite :
quia opus factum est in diebus vestris,
quod nemo credet cum narrabitur.

BAN ⁶ Car je vais faire lever les Chaldéens, peuple rude et impétueux, qui s'avance au large sur la terre pour s'emparer de demeures qui ne sont point à lui.

LSG ⁶ Voici, je vais susciter les Chaldéens, Peuple furibond et impétueux, Qui traverse de vastes étendues de pays, Pour s'emparer de demeures qui ne sont pas à lui.

LSGS ⁶ Voici, je vais susciter 06965 8688 les Chaldéens 03778, Peuple 01471 furibond 04751 et impétueux 04116 8737, Qui traverse 01980 8802 de vastes étendues 04800 de pays 0776, Pour s'emparer 03423 8800 de demeures 04908 qui ne sont pas à lui.

NEG ⁶ Voici, je vais susciter les Chaldéens, Peuple furibond et impétueux, Qui traverse de vastes étendues de pays, Pour s'emparer de demeures qui ne sont pas à lui.

OST ⁶ Car voici, je vais susciter les Caldéens, ce peuple cruel et impétueux, qui parcourt de vastes étendues de terre, pour s'emparer de demeures qui ne sont pas à lui.

S21 ⁶ Je vais faire surgir les Babyloniens.
C'est un peuple impitoyable et impétueux
qui traverse de vastes étendues de pays
pour s'emparer de demeures qui ne sont pas à lui.

VULC ⁶ Quia ecce ego suscitabo Chaldæos,
gentem amaram et velocem,
ambulantem super latitudinem terræ,
ut possideat tabernacula non sua.

BAN ⁷ Il est terrible et formidable ; c'est lui-même qui fera son droit et sa grandeur

LSG ⁷ Il est terrible et formidable ; De lui seul viennent son droit et sa grandeur.

LSGS ⁷ Il est terrible 0366 et formidable 03372 8737; De lui seul viennent 03318 8799 son droit 04941 et sa grandeur 07613.

NEG ⁷ Il est terrible et formidable; De lui seul viennent son droit et sa grandeur.

OST ⁷ Il est redoutable et terrible; c'est de lui-même que procèdent sa loi et sa grandeur.

S21 ⁷ Il est terrible et redoutable,
il est la source de son droit et de sa grandeur.

VULC ⁷ Horribilis et terribilis est :
ex semetipsa judicium et onus ejus egredietur.

BAN ⁸ Ses chevaux sont plus légers que les léopards, plus agiles que les loups du soir ; ses cavaliers, chevauchent fièrement, ses cavaliers viendront de loin, ils voleront comme un aigle qui fond sur sa proie.

LSG ⁸ Ses chevaux sont plus rapides que les léopards, Plus agiles que les loups du soir, Et ses cavaliers s'avancent avec orgueil ; Ses cavaliers arrivent de loin, Ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie.

LSGS ⁸ Ses chevaux 05483 sont plus rapides 07043 8804 que les léopards 05246, Plus agiles 02300 8804 que les loups 02061 du soir 06153, Et ses cavaliers 06571 s'avancent 06335 8804 avec orgueil; Ses cavaliers 06571 arrivent 0935 8799 de loin 07350, Ils volent 05774 8799 comme l'aigle 05404 qui fond 02363 8804 sur sa proie 0398 8800.

NEG ⁸ Ses chevaux sont plus rapides que les léopards, Plus agiles que les loups du soir, Et ses cavaliers s'avancent avec orgueil; Ses cavaliers arrivent de loin, Ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie.

OST ⁸ Ses chevaux sont plus légers que les léopards, plus ardents que les loups du soir, et ses cavaliers s'avancent fièrement; ses cavaliers viennent de loin, ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie.

S21 ⁸ Ses chevaux sont plus rapides que les léopards,
plus agiles que les loups du soir.
Ses cavaliers se déploient,
ses cavaliers arrivent de loin,
ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie.

VULC ⁸ Leviores pardis equi ejus,
et velociores lupis vespertinis :
et diffundentur equites ejus :
equites namque ejus de longe venient ;
volabunt quasi aquila festinans ad comedendum.

BAN ⁹ Toute la troupe viendra pour piller ; le front de leurs lignes se porte en avant ; ils amassent les captifs comme du sable.

LSG ⁹ Tout ce peuple vient pour se livrer au pillage ; Ses regards avides se portent en avant, Et il assemble des prisonniers comme du sable.

LSGS ⁹ Tout ce peuple vient 0935 8799 pour se livrer au pillage 02555; Ses regards 06440 avides se portent 04041 en avant 06921, Et il assemble 0622 8799 des prisonniers 07628 comme du sable 02344.

NEG ⁹ Tout ce peuple vient pour se livrer au pillage; Ses regards avides se portent en avant, Et il assemble des prisonniers comme du sable.

OST ⁹ Tous ils viennent pour la violence, leurs faces sont tendues en avant; ils amassent les prisonniers comme du sable.

S21 ⁹ Tout ce peuple vient pour se livrer au pillage,
le visage tendu vers l'avant,
et il rassemble des prisonniers comme du sable.

VULC ⁹ Omnes ad prædam venient,
facies eorum ventus urens ;
et congregabit quasi arenam captivitatem.

BAN ¹⁰ Il se moquera des rois, et les princes seront sa risée ; il se rira de tout retranchement, il entasse de la poussière et le prend.

LSG ¹⁰ Il se moque des rois, Et les princes font l'objet de ses railleries ; Il se rit de toutes les forteresses, Il amoncelle de la terre, et il les prend.

LSGS ¹⁰ Il se moque 07046 8691 des rois 04428, Et les princes 07336 8802 font l'objet de ses railleries 04890; Il se rit 07832 8799 de toutes les forteresses 04013, Il amoncelle 06651 8799 de la terre 06083, et il les prend 03920 8799.

NEG ¹⁰ Il se moque des rois, Et les princes font l'objet de ses railleries; Il se rit de toutes les forteresses, Il amoncelle de la terre, et il les prend.

OST ¹⁰ Ce peuple se moque des rois, et les princes sont l'objet de ses railleries; il se rit de toutes les forteresses; il amoncelle de la terre, et il s'en empare.

S21 ¹⁰ Il se moque des rois,
et les princes sont l'objet de ses railleries.
Il rit de toutes les forteresses:
il amoncelle de la terre et il les prend.

VULC ¹⁰ Et ipse de regibus triumphabit,
et tyranni ridiculi ejus erunt ;
ipse super omnem munitionem ridebit,
et comportabit aggerem, et capiet eam.

BAN ¹¹ Puis il glisse comme le vent, il passe outre, et il est chargé de crimes. Sa force à lui, voilà son Dieu !

LSG ¹¹ Alors son ardeur redouble, Il poursuit sa marche, et il se rend coupable. Sa force à lui, voilà son dieu !

LSGS ¹¹ Alors son ardeur 07307 redouble 02498 8804, Il poursuit 05674 8799 sa marche, et il se rend coupable 0816 8804. Sa force 03581 à lui 02098, voilà son dieu 0433!

NEG ¹¹ Alors son ardeur redouble, Il poursuit sa marche, et il se rend coupable. Sa force à lui, voilà son dieu!

OST ¹¹ Alors il traverse comme le vent, il passe outre et se rend coupable, car sa force est son dieu.

S21 ¹¹ Alors il change d'avis 
et poursuit sa marche, et il se rend coupable.
Sa force à lui, voilà son dieu!

VULC ¹¹ Tunc mutabitur spiritus, et pertransibit, et corruet :
hæc est fortitudo ejus dei sui.]

BAN ¹² N'es-tu pas de tout temps l'Eternel, mon Dieu, mon Saint ? Nous ne mourrons pas. Eternel, tu l'as établi pour exécuter ton jugement ; mon Rocher, tu l'as affermi pour châtier !

LSG ¹² N'es-tu pas de toute éternité, Éternel, mon Dieu, mon Saint ? Nous ne mourrons pas ! O Éternel, tu as établi ce peuple pour exercer tes jugements ; O mon rocher, tu l'as suscité pour infliger tes châtiments.

LSGS ¹² N'es-tu pas de toute éternité 06924, Eternel 03068, mon Dieu 0430, mon Saint 06918? Nous ne mourrons 04191 8799 pas! O Eternel 03068, tu as établi 07760 8804 ce peuple pour exercer tes jugements 04941; O mon rocher 06697, tu l'as suscité 03245 8804 pour infliger tes châtiments 03198 8687.

NEG ¹² N'es-tu pas de toute éternité, Eternel, mon Dieu, mon Saint? Nous ne mourrons pas! O Eternel, tu as établi ce peuple pour exercer tes jugements; O mon rocher, tu l'as suscité pour infliger tes châtiments.

OST ¹² N'es-tu pas de toute éternité, ô Éternel mon Dieu, mon Saint! Nous ne mourrons point! Éternel, tu as mis ce peuple pour exercer un jugement; ô mon rocher, tu l'as établi pour châtier.

S21 ¹² N'es-tu pas depuis toujours, Eternel,
mon Dieu, mon Saint?
Nous ne mourrons pas!
Eternel, tu as établi ce peuple pour exercer tes jugements.
Mon rocher, tu l'as appelé pour infliger tes punitions.

VULC ¹² [Numquid non tu a principio,
Domine, Deus meus, sancte meus,
et non moriemur ?
Domine, in judicium posuisti eum,
et fortem, ut corriperes, fundasti eum.

BAN ¹³ Tes yeux sont trop purs pour voir le mal et tu ne peux contempler l'iniquité. Pourquoi regardes-tu les perfides, gardant le silence quand le méchant dévore un plus juste que lui ?

LSG ¹³ Tes yeux sont trop purs pour voir le mal, Et tu ne peux pas regarder l'iniquité. Pourquoi regarderais-tu les perfides, et te tairais-tu, Quand le méchant dévore celui qui est plus juste que lui ?

LSGS ¹³ Tes yeux 05869 sont trop purs 02889 pour voir 07200 8800 le mal 07451, Et tu ne peux 03201 8799 pas regarder 05027 8687 l'iniquité 05999. Pourquoi regarderais 05027 8686-tu les perfides 0898 8802, et te tairais 02790 8686-tu, Quand le méchant 07563 dévore 01104 8763 celui qui est plus juste 06662 que lui?

NEG ¹³ Tes yeux sont trop purs pour voir le mal, Et tu ne peux pas regarder l'iniquité. Pourquoi regarderais-tu les perfides, et te tairais-tu, Quand le méchant dévore celui qui est plus juste que lui?

OST ¹³ Tu as les yeux trop purs pour voir le mal, et tu ne peux pas regarder l'iniquité. Pourquoi regarderais-tu les perfides, et te tairais-tu, quand le méchant dévore celui qui est plus juste que lui?

S21 ¹³ Tes yeux sont trop purs pour voir le mal,
et tu ne peux pas regarder la misère.
Pourquoi regarderais-tu les traîtres? Pourquoi garderais-tu le silence
quand le méchant dévore celui qui est plus juste que lui?

VULC ¹³ Mundi sunt oculi tui, ne videas malum,
et respicere ad iniquitatem non poteris.
Quare respicis super iniqua agentes,
et taces devorante impio justiorem se ?

BAN ¹⁴ Tu traites donc les hommes comme les poissons de la mer, comme les reptiles qui n'ont pas de chef !

LSG ¹⁴ Traiterais-tu l'homme comme les poissons de la mer, Comme le reptile qui n'a point de maître ?

LSGS ¹⁴ Traiterais 06213 8799-tu l'homme 0120 comme les poissons 01709 de la mer 03220, Comme le reptile 07431 qui n'a point de maître 04910 8802?

NEG ¹⁴ Traiterais-tu l'homme comme les poissons de la mer, Comme le reptile qui n'a point de maître?

OST ¹⁴ Aurais-tu fait les hommes comme les poissons de la mer, comme les reptiles qui n'ont point de maître?

S21 ¹⁴ Traiterais-tu l'homme comme les poissons de la mer,
comme le reptile qui n'a pas de maître?

VULC ¹⁴ Et facies homines quasi pisces maris,
et quasi reptile non habens principem.

BAN ¹⁵ Tous, il les prend à l'hameçon, les tire avec son filet, les ramasse dans ses rets. C'est pourquoi il est dans la joie et jubile.

LSG ¹⁵ Il les fait tous monter avec l'hameçon, Il les attire dans son filet, Il les assemble dans ses rets: Aussi est-il dans la joie et dans l'allégresse.

LSGS ¹⁵ Il les fait tous monter 05927 8689 avec l'hameçon 02443, Il les attire 01641 8799 dans son filet 02764, Il les assemble 0622 8799 dans ses rets 04365: Aussi est-il dans la joie 08055 8799 et dans l'allégresse 01523 8799.

NEG ¹⁵ Il les fait tous monter avec l'hameçon, Il les attire dans son filet, Il les assemble dans ses rets: Aussi est-il dans la joie et dans l'allégresse.

OST ¹⁵ Il les fait tous monter avec l'hameçon, il les enlève dans son filet, il les assemble dans ses rets; c'est pourquoi il se réjouit et triomphe;

S21 ¹⁵ Le Babylonien les fait tous monter avec l'hameçon,
il les attire dans son filet,
il les rassemble dans sa nasse.
Alors il est dans la joie et dans l'allégresse.

VULC ¹⁵ Totum in hamo sublevavit,
traxit illud in sagena sua,
et congregavit in rete suum.
Super hoc lætabitur, et exsultabit.

BAN ¹⁶ C'est pourquoi il sacrifie à son filet et offre de l'encens à ses rets ; car par eux sa portion est grasse et sa nourriture succulente.

LSG ¹⁶ C'est pourquoi il sacrifie à son filet, Il offre de l'encens à ses rets ; Car par eux sa portion est grasse, Et sa nourriture succulente.

LSGS ¹⁶ C'est pourquoi il sacrifie 02076 8762 à son filet 02764, Il offre de l'encens 06999 8762 à ses rets 04365; Car par eux 01992 sa portion 02506 est grasse 08082, Et sa nourriture 03978 succulente 01277.

NEG ¹⁶ C'est pourquoi il sacrifie à son filet, Il offre de l'encens à ses rets; Car par eux sa portion est grasse, Et sa nourriture succulente.

OST ¹⁶ C'est pourquoi il sacrifie à son filet, et il offre le parfum à ses rets, car par leur moyen sa portion est grasse, et sa nourriture succulente.

S21 ¹⁶ C'est pourquoi il offre un sacrifice à son filet,
il fait brûler de l'encens en l'honneur de sa nasse,
car grâce à eux sa portion est grasse
et sa nourriture succulente.

VULC ¹⁶ Propterea immolabit sagenæ suæ,
et sacrificabit reti suo,
quia in ipsis incrassata est pars ejus,
et cibus ejus electus.

BAN ¹⁷ Ne cessera-t-il donc pas de vider son filet, égorgeant des nations impitoyablement ?

LSG ¹⁷ Videra-t-il pour cela son filet, Et toujours égorgera-t-il sans pitié les nations ?

LSGS ¹⁷ Videra 07324 8686-t-il pour cela son filet 02764, Et toujours 08548 égorgera 02026 8800-t-il sans pitié 02550 8799 les nations 01471?

NEG ¹⁷ Videra-t-il pour cela son filet, Et toujours égorgera-t-il sans pitié les nations?

OST ¹⁷ Videra-t-il pour cela son filet, pour égorger toujours les nations sans pitié?

S21 ¹⁷ Va-t-il toujours vider son filet
et égorger sans pitié les nations?

VULC ¹⁷ Propter hoc ergo expandit sagenam suam,
et semper interficere gentes non parcet.]