BAN ¹ Car la loi n'ayant qu'une ombre des biens à venir, et non l'image même des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu'on offre chaque année à perpétuité, rendre parfaits ceux qui y prennent part.

LSG ¹ En effet, la loi, qui possède une ombre des biens à venir, et non l'exacte représentation des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu'on offre perpétuellement chaque année, amener les assistants à la perfection.

NEG ¹ En effet, la loi qui possède une ombre des biens à venir, et non l'exacte représentation des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu'on offre perpétuellement chaque année, amener les assistants à la perfection.

BAN ² Autrement n'aurait-on pas cessé de les offrir, puisque ceux qui rendent ce culte, étant une fois purifiés, n'auraient plus eu aucune conscience de leurs péchés ?

LSG ² Autrement, n'aurait-on pas cessé de les offrir, parce que ceux qui rendent ce culte, étant une fois purifiés, n'auraient plus eu aucune conscience de leurs péchés ?

NEG ² Autrement, n'aurait-on pas cessé de les offrir, puisque ceux qui rendent ce culte, étant une fois purifiés, n'auraient plus eu aucune conscience de leurs péchés?

BAN ³ Mais dans ces sacrifices il se fait chaque année une commémoration des péchés.

LSG ³ Mais le souvenir des péchés est renouvelé chaque année par ces sacrifices ;

NEG ³ Mais le souvenir des péchés est renouvelé chaque année par ces sacrifices;

BAN ⁴ Car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs ôte les péchés.

LSG ⁴ car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés.

NEG ⁴ car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés.

BAN ⁵ C'est pourquoi, entrant dans le monde, il dit : Tu n'as point voulu de sacrifice ni d'offrande, mais tu m'as formé un corps.

LSG ⁵ C'est pourquoi Christ, entrant dans le monde, dit: Tu n'as voulu ni sacrifice ni offrande, Mais tu m'as formé un corps ;

NEG ⁵ C'est pourquoi Christ, entrant dans le monde, dit:
Tu n'as voulu ni sacrifice ni offrande,
Mais tu m'as formé un corps;

BAN ⁶ Tu n'as point pris plaisir aux holocaustes ni aux sacrifices pour le péché.

LSG ⁶ Tu n'as agréé ni holocaustes ni sacrifices pour le péché.

NEG ⁶ Tu n'as agréé ni holocaustes ni sacrifices pour le péché.

BAN ⁷ Alors j'ai dit : Voici, je viens (dans le rouleau du livre il est écrit de moi), pour faire, ô Dieu ! ta volonté.

LSG ⁷ Alors j'ai dit: Voici, je viens (Dans le rouleau du livre il est question de moi) Pour faire, ô Dieu, ta volonté.

NEG ⁷ Alors j'ai dit: Voici, je viens
(Dans le rouleau du livre il est question de moi)
Pour faire, ô Dieu, ta volonté.

BAN ⁸ Disant auparavant : Sacrifices et offrandes, holocaustes et oblations pour le péché (choses qui sont offertes selon la loi), tu n'en as pas voulu et n'y as point pris plaisir,

LSG ⁸ Après avoir dit d'abord: Tu n'as voulu et tu n'as agréé ni sacrifices ni offrandes, Ni holocaustes ni sacrifices pour le péché (ce qu'on offre selon la loi),

NEG ⁸ Après avoir dit d'abord:
Tu n'as voulu et tu n'as agréé ni sacrifices ni offrandes,
Ni holocaustes ni sacrifices pour le péché

BAN ⁹ il a dit alors : Voici, je viens pour faire ta volonté. Il abolit le premier pour établir le second.

LSG ⁹ il dit ensuite: Voici, je viens Pour faire ta volonté. Il abolit ainsi la première chose pour établir la seconde.

NEG ⁹ (ce qu'on offre selon la loi), il dit ensuite:
Voici, je viens pour faire ta volonté.
Il supprime ainsi la première chose pour établir la seconde.

BAN ¹⁰ C'est par cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l'offrande du corps de Jésus-Christ, une fois pour toutes.

LSG ¹⁰ C'est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l'offrande du corps de Jésus Christ, une fois pour toutes.

NEG ¹⁰ C'est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l'offrande du corps de Jésus-Christ, une fois pour toutes.

BAN ¹¹ Et tandis que tout sacrificateur se tient chaque jour debout, faisant le service, et offrant souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés,

LSG ¹¹ Et tandis que tout sacrificateur fait chaque jour le service et offre souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés,

NEG ¹¹ Et tandis que tout sacrificateur fait chaque jour le service et offre souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés,

BAN ¹² lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s'est assis pour toujours à la droite de Dieu,

LSG ¹² lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s'est assis pour toujours à la droite de Dieu,

NEG ¹² lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s'est assis pour toujours à la droite de Dieu;

BAN ¹³ attendant désormais jusqu'à ce que ses ennemis soient mis pour marchepied de ses pieds.

LSG ¹³ attendant désormais que ses ennemis soient devenus son marchepied.

NEG ¹³ il attend désormais que ses ennemis soient devenus son marchepied.

BAN ¹⁴ Car par une seule offrande il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés.

LSG ¹⁴ Car, par une seule offrande, il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés.

NEG ¹⁴ Car, par une seule offrande, il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés.

BAN ¹⁵ Or l'Esprit-Saint aussi nous en rend témoignage ; car après avoir dit :

LSG ¹⁵ C'est ce que le Saint Esprit nous atteste aussi ; car, après avoir dit:

NEG ¹⁵ C'est ce que le Saint-Esprit nous atteste aussi; car, après avoir dit:

BAN ¹⁶ Voici l'Alliance que je ferai avec eux après ces jours-là, le Seigneur dit : Je mettrai mes lois dans leur cœur, et je les écrirai dans leur entendement ;

LSG ¹⁶ Voici l'alliance que je ferai avec eux, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leurs coeurs, Et je les écrirai dans leur esprit, il ajoute:

NEG ¹⁶ Voici l'alliance que je ferai avec eux,
Après ces jours-là, dit le Seigneur:
Je mettrai mes lois dans leur cœur,
Et je les écrirai dans leur esprit,
il ajoute:

BAN ¹⁷ et je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités.

LSG ¹⁷ Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités.

NEG ¹⁷ Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités.

BAN ¹⁸ Or, là où il y a rémission des péchés et des iniquités, il n'y a plus d'offrande pour le péché.

LSG ¹⁸ Or, là où il y a pardon des péchés, il n'y a plus d'offrande pour le péché.

NEG ¹⁸ Or, là où il y a pardon des péchés, il n'y a plus d'offrande pour le péché.

BAN ¹⁹ Ayant donc, frères, par le sang de Jésus, une ferme assurance d'entrer dans le sanctuaire,

LSG ¹⁹ Ainsi donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire

NEG ¹⁹ Ainsi donc, frères, nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire

BAN ²⁰ chemin nouveau et vivant, qu'il nous a inauguré au travers du voile, c'est-à-dire, de sa chair ;

LSG ²⁰ par la route nouvelle et vivante qu'il a inaugurée pour nous au travers du voile, c'est-à-dire, de sa chair,

NEG ²⁰ par la route nouvelle et vivante qu'il a inaugurée pour nous au travers du voile, c'est-à-dire de sa chair,

BAN ²¹ et ayant un grand sacrificateur sur la maison de Dieu,

LSG ²¹ et puisque nous avons un souverain sacrificateur établi sur la maison de Dieu,

NEG ²¹ et nous avons un souverain sacrificateur établi sur la maison de Dieu;

BAN ²² approchons-nous avec un coeur sincère, dans une pleine certitude de foi, ayant les coeurs purifiés d'une mauvaise conscience, et le corps lavé d'une eau pure.

LSG ²² approchons-nous avec un coeur sincère, dans la plénitude de la foi, les coeurs purifiés d'une mauvaise conscience, et le corps lavé d'une eau pure.

NEG ²² approchons-nous donc avec un cœur sincère, dans la plénitude de la foi, les cœurs purifiés d'une mauvaise conscience, et le corps lavé d'une eau pure.

BAN ²³ Retenons la profession de l'espérance sans fléchir ; car il est fidèle, celui qui a fait la promesse ;

LSG ²³ Retenons fermement la profession de notre espérance, car celui qui a fait la promesse est fidèle.

NEG ²³ Retenons fermement la profession de notre espérance, car celui qui a fait la promesse est fidèle.

BAN ²⁴ et considérons-nous les uns les autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes oeuvres ;

LSG ²⁴ Veillons les uns sur les autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes oeuvres.

NEG ²⁴ Veillons les uns sur les autres, pour nous exciter à l'amour et aux bonnes œuvres.

BAN ²⁵ n'abandonnant point notre assemblée, comme quelques-uns ont coutume de faire, mais nous exhortant, et cela d'autant plus que vous voyez approcher le jour.

LSG ²⁵ N'abandonnons pas notre assemblée, comme c'est la coutume de quelques-uns ; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour.

NEG ²⁵ N'abandonnons pas notre assemblée, comme c'est la coutume de quelques-uns; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour.

BAN ²⁶ Car, si nous péchons volontairement, après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés,

LSG ²⁶ Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés,

NEG ²⁶ Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés,

BAN ²⁷ mais l'attente terrible d'un jugement et l'ardeur d'un feu qui doit dévorer les adversaires.

LSG ²⁷ mais une attente terrible du jugement et l'ardeur d'un feu qui dévorera les rebelles.

NEG ²⁷ mais une attente terrible du jugement et l'ardeur d'un feu qui dévorera les rebelles.

BAN ²⁸ Si quelqu'un a violé la loi de Moïse, il est mis à mort sans miséricorde, sur la déposition de deux ou de trois témoins :

LSG ²⁸ Celui qui a violé la loi de Moïse meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou de trois témoins ;

NEG ²⁸ Celui qui a violé la loi de Moïse meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou de trois témoins;

BAN ²⁹ combien pire pensez-vous que sera le châtiment dont sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, et tenu pour profane le sang de l'alliance, par lequel il avait été sanctifié, et qui aura outragé l'Esprit de la grâce ?

LSG ²⁹ de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l'alliance, par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l'Esprit de la grâce ?

NEG ²⁹ de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l'alliance, par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l'Esprit de la grâce?

BAN ³⁰ Car nous connaissons Celui qui a dit : A moi est la vengeance ; moi je rétribuerai ! Et encore : Le Seigneur jugera son peuple.

LSG ³⁰ Car nous connaissons celui qui a dit: A moi la vengeance, à moi la rétribution ! et encore: Le Seigneur jugera son peuple.

NEG ³⁰ Car nous connaissons celui qui a dit:
A moi la vengeance, à moi la rétribution!
et encore:
Le Seigneur jugera son peuple.

BAN ³¹ Il est terrible de tomber entre les mains du Dieu vivant.

LSG ³¹ C'est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant.

NEG ³¹ C'est une chose terrible de tomber entre les mains du Dieu vivant.

BAN ³² Mais souvenez-vous de ces premiers jours, où, après avoir été éclairés, vous avez supporté une longue épreuve de souffrances,

LSG ³² Souvenez-vous de ces premiers jours, où, après avoir été éclairés, vous avez soutenu un grand combat au milieu des souffrances,

NEG ³² Souvenez-vous de ces premiers jours, où, après avoir été éclairés, vous avez soutenu un grand combat au milieu des souffrances,

BAN ³³ d'une part, exposés en spectacle par des opprobres et des tribulations, d'autre part, vous associant à ceux qui menaient une semblable vie.

LSG ³³ d'une part, exposés comme en spectacle aux opprobres et aux tribulations, et de l'autre, vous associant à ceux dont la position était la même.

NEG ³³ d'une part, exposés comme en spectacle aux opprobres et aux afflictions, et de l'autre, vous associant à ceux dont la position était la même.

BAN ³⁴ Car vous avez aussi compati avec les prisonniers, et vous avez vous-mêmes accepté avec joie l'enlèvement de vos biens, sachant que vous avez un bien meilleur et permanent.

LSG ³⁴ En effet, vous avez eu de la compassion pour les prisonniers, et vous avez accepté avec joie l'enlèvement de vos biens, sachant que vous avez des biens meilleurs et qui durent toujours.

NEG ³⁴ En effet, vous avez eu de la compassion pour les prisonniers, et vous avez accepté avec joie l'enlèvement de vos biens, sachant que vous avez des biens meilleurs et qui durent toujours.

BAN ³⁵ Ne rejetez donc point votre assurance, qui a une grande récompense.

LSG ³⁵ N'abandonnez donc pas votre assurance, à laquelle est attachée une grande rémunération.

NEG ³⁵ N'abandonnez donc pas votre assurance, à laquelle est attachée une grande rémunération.

BAN ³⁶ Car vous avez besoin de persévérance, afin qu'après avoir fait la volonté de Dieu, vous remportiez ce qui vous est promis.

LSG ³⁶ Car vous avez besoin de persévérance, afin qu'après avoir accompli la volonté de Dieu, vous obteniez ce qui vous est promis.

NEG ³⁶ Car vous avez besoin de persévérance, afin qu'après avoir accompli la volonté de Dieu, vous obteniez ce qui vous est promis.

BAN ³⁷ Car encore un peu, un peu de temps, Celui qui doit venir viendra, et il ne tardera point ;

LSG ³⁷ Encore un peu, un peu de temps: celui qui doit venir viendra, et il ne tardera pas.

NEG ³⁷ Encore un peu, un peu de temps: celui qui doit venir viendra, et il ne tardera pas.

BAN ³⁸ mais mon juste vivra par la foi ; et s'il se retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui.

LSG ³⁸ Et mon juste vivra par la foi ; mais, s'il se retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui.

NEG ³⁸ Et mon juste vivra par la foi; mais s'il se retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui.

BAN ³⁹ Quant à nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour se perdre ; mais de ceux qui croient pour sauver leur âme.

LSG ³⁹ Nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour se perdre, mais de ceux qui ont la foi pour sauver leur âme.

NEG ³⁹ Nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour se perdre, mais de ceux qui ont la foi pour sauver leur âme.